本帖最后由 纸纱窗 于 2012-12-9 22:28 编辑
11.25. 主日,多云
上个礼拜天,我发了下面的【“冷”是无能状态对话】一贴,(见下面11.18.的帖子)
近日,我收到了一个弟兄给我的留言,是他看了那有趣对话的感想,也放在这里,百家争鸣嘛,顺便谢谢老冯:
1.
神在太初創造天地。
2
地原是紛亂混沌,黑暗在深淵之上。神的靈撲擊在大水之上。
3
神說:“要有光!”就有了光。
4
神看光很好,神就把光與黑暗分開了。
(老冯上面这几句话是根据【圣经】开篇语“创世纪"
黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。…….. 从形式逻辑的角度分析,以上的陈述将黑暗同光明的关系看作处在是非概念的关系中,就是说那是(有)光和无光的关系。换句话讲,那是:是黑与非黑的的关系。在那里,黑暗不存在。但是黑暗同光明的关系是处在对立概念的关系中。光明所到之处,黑暗就得退却。
旧约圣经在《创世纪》中开宗明义如是说出以上的记载。从神创造天地,就带出了黑暗。神说了要有光,且认为光是好的。光明就同黑暗分开。
11.18. 。
很多网友、朋友也同样问我们这个问题,问得太多了,我今天终于发现了一个最好的答案,特别是对知识分子,只要你耐心3分钟看完,就能帮助你找到你想要的回答———当然,如果你真是在问,并真得想知道!
对话论点:冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態; 黑暗是不存在的,它只是無光狀態 一个哲学教授和学生的有趣对话: (今早去教堂前收到的,太棒了,现在放这里大家分享并思考,欢迎讨论:)
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 學生:「老師,我是。」 教授:「那麼你一定信上帝了?」 學生:「當然。」 教授:「那上帝是不是善的?」 學生:「當然。上帝是善的。」 教授:「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 學生:「對。」 教授:「你呢?你是善是惡?」 學生:「聖經說我有罪。」 教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎?起碼試一試?」 學生:「會。」 教授:「那麼你便是善的了...」 學生:「我不敢這麼說。」 教授:「怎麼不敢
?你見別人有難,便去幫助...我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」 一片沉默。 教授:「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 沒有回答。 老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。 教授:「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 學生:「呃...,是。」 教授:「魔鬼是善是惡?」
學生:「是惡。」 教授:「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 學生:「是...是...上帝造的。」 教授:「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮, 對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 回過頭來,又對站著的那同學說: 教授:「世界可有惡的存在?」 學生:「有。」 教授:「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 學生:「是。」 教授:「那麼惡是誰造的?」 沒有回答。 教授:「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 教授:「這些惡是怎麼來的?」 沒有答案。 忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 沒有回答。 該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。< BR> 老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。 這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 沒有回答。 教授:「世上豈不是充滿了災難?」
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」 沒有答話。 「你信耶穌基督嗎?」他再問。 該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 學生:「沒有
。老師,我沒見過。」 教授:「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 學生:「我沒有聽過祂的聲音。」 教授:「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 沒有回答。 「請回答我的問題。」 學生:「老師,我想沒有。」 教授:「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 「我沒有用五官來接觸過上帝。」 教授:「可是你仍信上帝?」 學生:「呃...是...」 老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法, 根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡? 學生答不上來。 教授:「請坐下。」 該同學坐下,心中有說不出的沮喪。 這時,另一個同
學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」老教授笑說:「當然可以。」 學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 教授答:「當然有。」 學生說:「那麼,也有冷嗎?」 教授答:「也有冷。」
學生說:「老師,您錯了。冷是不存在的。」 老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 這位大膽的同學說: 「熱是一種能量,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不
是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
學生說:「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 教授說:「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼...?」 學生說:「老師,您說世上有黑暗嗎?」 教授答:「對...」 學生說:「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」 教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 教授:「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 學生說:「
老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 「錯了...?好大的膽子!」老教授生氣了。 學生說:「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
「解釋...噫,...解釋...」教授好不容易才控制住自己,待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 學生說:「老師,您剛才所說的,是二元理論。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是
生命的反面,而是失去了生命。」 說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來, 學生說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」 教授答:「當然有不道德...」 學生說:「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」 老教授氣得臉色通紅,不能說話。 該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」 教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 學生說:「老師,你信進化論嗎?」 教授答:「當然信。」 學生說:「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 教授瞪瞪該位同學。 學生說:「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。(这里很多朋友也是这样,无答时,就忽左忽右而言他,或说:我对信仰没兴趣!) 學生說:「老師,你信上帝的道德律嗎?」 教授答:「我只信科學。」 學生說:「呀,科學!」 學生說:「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 教授:「科學也會錯嗎?」 同學們全體嘩然。 待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 同學們個個大笑起來。 該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」 沒人有這種經驗。 學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 全班哄堂大笑
P.S. 知識不等於信仰。 順便說一下,那位大膽的學生是愛因斯坦
法轮功友之所以不被大家认可,最重要的一条就是:
咱们在此讨论信仰问题,但你说什么话,都要与中共扯在一起。
我真的没有兴趣去探讨中共,没必要,他们没有那么厉害,法轮功把中共看的太强大了,
他们并没有那么厉害,也没有那么邪恶————更邪恶厉害的东西,你没有看见而已 |