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楼主: 费事傾
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論尽洋教圣經(不容洋God僭稱上帝!)

 
4036#
发表于 2015-9-23 10:42:16 | 只看该作者
可騎馬海卻是羅西父親之一,羅西父親們何其多也?!
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4037#
发表于 2015-9-24 00:06:47 | 只看该作者
骑马海 发表于 2015-9-23 10:42
可羅西卻是騎馬海的父親之一,騎馬海的父親們何其多也?!

騎馬海你的父亲们多是好事,能让你妈逼的舒适程度最大化,否则你妈逼不愉悦,大伙会严重内疚的  
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4038#
发表于 2015-9-24 00:08:54 | 只看该作者
TorontoRCMP2 发表于 2013-11-10 18:35
老费读经要看经文出处的背景,不要断章取义。
你老费引用经文的中文 “1Ti 2:12 我不許女人講道、也不許 ...

老费读经要看经文出处的背景,不要断章取义。
你老费引用经文的中文 “1Ti 2:12 我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。” 这在翻译上是有争议的。英文是这样说的: “I do not permit a woman to teach or to have authority over a man; she must be silent.” 这里的 “teach” 是 “教导” 的意思,“authority over a man” 是 “高于男人的权威”。 上帝造人就男女有别,男人(丈夫)是家庭的头, 女人(妻子)有自己的职份。况且,当时的以弗所是一个大城市,希腊女人是以“编发、黄金、珍珠,和贵重的衣裳”而闻名的,保罗在这里警告教会的女信徒不要习染这种浮夸的作风。以弗所有间戴安娜庙,神妓无数,一个良家妇女是不会抛头露面,在公众场合发表言论。如果女信徒在教会里讲道和祷告,会给教外人说闲话,保罗的话是有历史的原因和针对性的。所以提前二:11 - 12 的教导是地方性的,不能一概而论。

圣经里也不乏女人当领导的例子:如未利暗,底波拉,戶勒大,百基拉,非比等等——她們都处於领导地位。
以色列人當年由士師帶領,底波拉是其中一個士師,她提醒男人說你不做,那麽你就沒榮耀了。
Judges 4:9 And she said, I will surely go with thee: notwithstanding the journey that thou takest shall not be for thine honour; for the LORD shall sell Sisera into the hand of a woman. And Deborah arose, and went with Barak to Kedesh.
“士 4:4  有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,當時作以色列的士師。”

所以说,看圣经不要断章取义!
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4039#
发表于 2015-9-24 12:28:50 | 只看该作者
罗西 发表于 2015-9-24 00:06
羅西你的父亲们多是好事,能让你妈逼的舒适程度最大化,否则你妈逼不愉悦,大伙会严重内疚的   ...

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4040#
发表于 2015-9-24 20:33:12 | 只看该作者
罗西 发表于 2015-9-24 00:08
老费读经要看经文出处的背景,不要断章取义。
你老费引用经文的中文 “1Ti 2:12 我不許女人講道、也不許 ...

罗西, 你又把 “费事情” 的丑再亮出来,让 “费事情” 的脸往哪搁啊?
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4041#
 楼主| 发表于 2015-9-25 09:04:28 | 只看该作者
TorontoRCMP2 发表于 2015-9-24 20:33
罗西, 你又把 “费事情” 的丑再亮出来,让 “费事情” 的脸往哪搁啊? ...

連 to have authority over a man的意思都未弄清楚, 卻自作聰明,結果自暴其醜。

我不回応, 是費鬼事教精你家山發。

耶穌鬼速速退下, 太上老君急急如律令, 勅!
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4042#
发表于 2015-9-25 12:08:00 | 只看该作者
TorontoRCMP2 发表于 2015-9-22 22:30
你说对了,基督徒死后都会复活成新造的人。这比 “费事情” 死后不知去哪好多了。

你说的那个 “ ...


基督徒死后都会复活成新造的人
这病情明显是加重了啊!!
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4043#
发表于 2015-9-25 22:20:46 | 只看该作者
本帖最后由 TorontoRCMP2 于 2015-9-25 22:24 编辑
费事傾 发表于 2015-9-25 09:04
連 to have authority over a man的意思都未弄清楚, 卻自作聰明,結果自暴其醜。

我不回応, 是費鬼事教精 ...

这英文再清楚不过了, 你 “费鬼” 假装不懂?

你那个太上老君都死了几千年了,你还指望他有什么魔力?愚蠢透顶!
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4044#
发表于 2015-9-25 22:22:19 | 只看该作者
本帖最后由 TorontoRCMP2 于 2015-9-25 22:57 编辑
改革开放 发表于 2015-9-25 12:08
基督徒死后都会复活成新造的人
这病情明显是加重了啊!!。

你不读圣经,怎能理解得了?

看《启示录》怎么说的:

20:4  我 又 看 见 几 个 宝 座 , 也 有 坐 在 上 面 的 , 并 有 审 判 的 权 柄 赐 给 他 们 。 我 又 看 见 那 些 因 为 给 耶 稣 作 见 证 , 并 为 神 之 道 被 斩 者 的 灵 魂 , 和 那 没 有 拜 过 兽 像 , 也 没 有 在 额 上 和 手 上 受 过 他 印 记 之 人 的 灵 魂 , 他 们 都 复 活 了 , 与 基 督 一 同 作 王 一 千 年 。  
20:5  这 是 头 一 次 的 复 活 。 其 馀 的 死 人 还 没 有 复 活 , 直 等 那 一 千 年 完 了 。  
20:6  在 头 一 次 复 活 有 分 的 , 有 福 了 , 圣 洁 了 。 第 二 次 的 死 在 他 们 身 上 没 有 权 柄 。 他 们 必 作 神 和 基 督 的 祭 司 , 并 要 与 基 督 一 同 作 王 一 千 年 。

基督徒就是那些坐 在 上 面 的 , 并 有 审 判 的 权 柄 赐 给 他 们” 的,“ 他 们 都 复 活 了 ”。
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4045#
发表于 2015-9-26 18:27:27 | 只看该作者
那些愚昧古人的胡言乱语,处处自相矛盾,也有人不假思索奉为经典,还拿来振振有词的教训别人。那些人的智商真是让人欲言又止呀
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4046#
发表于 2015-9-26 21:48:22 | 只看该作者
假语村言 发表于 2015-9-26 18:27
那些愚昧古人的胡言乱语,处处自相矛盾,也有人不假思索奉为经典,还拿来振振有词的教训别人。那些人的智商 ...

你聪明,你说说耶稣是那年出生的?答不上就该挨打屁股!
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4047#
 楼主| 发表于 2015-9-27 14:53:07 | 只看该作者
希律大王薨後, 羅馬皇帝欽准其遺囑, 把猶太國一分為三, 阿基老襲位為猶太王, 小希律及腓力以君侯身份, 分管加利利及東北領土。阿基老在位十年便被廢, 腓力薨於公元三十四年。

最後說到小希律。他雖然沒有王號, 但所得的封地則是猶太國土中最富庶的區域, 人民以猶太人居多, 少数為外邦人。他的个人才幹極肖乃父, 所以管治加利利亦頗具政績。即位之初, 剧盜橫行, 首府賽浮里一度被剧盜猶大所毁, 他即重建成為美侖美奐的新城, 又在加利利湖西岸建設新城提比里亞, 并迁都於此。

小希律為人非常狡猾, “狐狸”之称號当之無愧。他自已醉心希腊羅馬文化, 卻能巧妙敷衍法利賽人, 經常親赴耶路撒次守节, 宗教礼仪做足, 亦沒有像腓力那样用自已的头像來鑄幣, 因此沒有人指他叛教。

在小希律的治下, 加利利四境安寧, 盜賊不作。耶穌那一股雖然發源於加利利, 卻不敢在当地鬧事而率众前往耶路撒冷發難。

小希律的兄長阿基老是因治國無方而被罷黜的, 小希律治國有道, 又因甚么理由被罷黜呢? 俗語有云 “色字上头一把刀”, 他就是栽倒在好色这一關。他到羅馬覲見皇帝時, 竟然搭上了自已的姪女希羅底, 而那妇人原已嫁給另一叔父, 長居羅馬的希律。但这事并非直接导至其失位的原因, 只是埋下日後被廢的伏綫。

前面說过, 管治猶太東北部的君侯腓力薨於公元三十四年, 朝廷下令其原有封地撥歸叙利亞总督管治, 但到了公元三十七年, 又恢復藩屬地位, 且升格為王國, 封腓力之姪阿基帕為藩王。希羅底見自已的兄弟獲封藩王, 而丈夫小希律作為叔父, 卻只是君侯, 心有不甘, 怂恿小希律到羅馬运动, 求封藩王。

阿基帕的祖母, 父親, 以及同一祖母所出的伯父都因宮庭鬥爭而被殺, 所以对其他祖母所出的叔父向無好感, 得知小希律想求封為王, 就上奏參他一本, 說他招兵買馬, 意図不軌。朝庭下令徹查, 證据確鑿, 百詞莫辯, 於是削去世職, 充軍远方。

羅馬皇帝何以听信阿基帕所奏? 原來小希律搭上希羅底之前, 早已娶了阿拉伯公主為正妃, 姘上了自已的姪女之後, 阿拉伯公主怒不可遏, 立刻大歸, 向父王訴苦。阿拉伯王出兵伐罪, 教訓这个好色的女婿。兩軍交战, 小希律的軍队被打得落花流水, 只得收拾殘兵, 休養生息, 図謀再舉。就在他整軍經武,屯積大量軍械之時, 其姪阿基帕告他謀反, 真是百詞莫辯了。

英文圣經說:
Luk:3:19: But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip's wife, and for all the evils which Herod had done,~

这是不正確的。据正史所載, 那妇人是(羅馬)希律之妻, 不是Philip's wife。
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4048#
发表于 2015-9-27 17:22:46 | 只看该作者
TorontoRCMP2 发表于 2015-9-26 21:48
你聪明,你说说耶稣是那年出生的?答不上就该挨打屁股!

你算哪根葱,你问我就答?耶稣又算哪根葱?它那个招摇撞骗的古代神棍,哪年生的关我鸟事?

耶稣既然是骗子,我就称其为骗子,而帮骗子摇旗呐喊的就是SB,并没有什么不妥。你要是不同意,等你"复活"的时候,去跟它哭诉吧。
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4049#
发表于 2015-9-27 21:09:20 | 只看该作者
本帖最后由 TorontoRCMP2 于 2015-9-27 21:11 编辑
假语村言 发表于 2015-9-27 17:22
你算哪根葱,你问我就答?耶稣又算哪根葱?它那个招摇撞骗的古代神棍,哪年生的关我鸟事?

耶稣既然 ...

你答不上就不要装模作样了,也不要乱说别人SB之类的屁话,把屁股伸过来准备挨打吧!
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4050#
发表于 2015-9-27 22:30:25 | 只看该作者
本帖最后由 骑马海 于 2015-9-27 22:37 编辑
假语村言 发表于 2015-9-26 18:27
那些愚昧古人的胡言乱语,处处自相矛盾,也有人不假思索奉为经典,还拿来振振有词的教训别人。那些人的智商 ...

20:4   又 看 见 几 个 宝 座 , 也 有 坐 在 上 面 的 , 并 有 审 判 的 权 柄 赐 给 他 们 。 又 看 见 那 些 因 为 给 耶 稣 作 见 证 , 并 为 神 之 道 被 斩 者 的 灵 魂 , 和 那 没 有 拜 过 兽 像 , 也 没 有 在 额 上 和 手 上 受 过 他 印 记 之 人 的 灵 魂 , 他 们 都 复 活 了 , 与 基 督 一 同 作 王 一 千 年 。  

哈哈!偷龍轉鳳盜有讀圣經?讀了卻不求甚解。你能回答我那個字是誰?是耶和華嗎?是耶穌嗎?當然不是!耶和華和耶穌怎會自己寫圣經來替自己吹牛?那么能看見那几個寶座?能看見“他們”坐在上面?看見洋神賜有審判的權柄給那個“他們”?到底那個旁觀者的是誰?

20:5  这 是 头 一 次 的 复 活 。 其 馀 的 死 人 还 没 有 复 活 , 直 等 那 一 千 年 完 了 。  
20:6  在 头 一 次 复 活 有 分 的 , 有 福 了 , 圣 洁 了 。 第 二 次 的 死 在 他 们 身 上 没 有 权 柄 。 他 们 必 作 神 和 基 督 的 祭 司 , 并 要 与 基 督 一 同 作 王 一 千 年 。

能看見被斬者的靈魂复活?真是活見鬼!更离譜的是,除了惹禍的,那么長命看著活鬼与基督一同作王一千年?

如答不出,我代你答,就是那個鬼話連篇的圣經作者一一神棍
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