本帖最后由 骑马海 于 2014-7-2 20:17 编辑
鞠躬尽瘁为台湾
偕牧师一生热爱台湾，将自己毕生金色年华完全奉献给台湾社会。除自己娶了台湾女子为妻外，后来两位千金亦成为台湾媳妇；大女婿陈义兴及二女婿柯维思全属他教导出来的得意门生，均能继承他的志愿，将其手创的教会和服务发扬光大。偕牧师晚年不幸患上喉癌，病中仍放心不下各教会发展和牛津学堂的教学进度，未能好好养病，于1901年6月2日息劳归主，在世寄居58载，遗体下葬淡水马偕墓园。他在台湾传教30年，建立教会60余所，施洗信徒近3,000人；他的贡献，常存台湾民众心中。
参考资料：
1. 台湾基督教长老总会“马偕纪念网页”： http：//mackay.ccpct.org.tw/history.htm#
2. 《台湾女婿－马偕牧师小传》，郑仰恩编，人光出版社2001年初版。
约克鹿 发表于 2014-7-2 08:37 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
心怀叵测的传教士，改了个中囯人姓名，还娶台妻生子，完全披上了羊皮，目的就只是宗教侵略！所以鬼拍后枕，吐露赃情：“他在台湾传教30年，建立教会60余所，施洗信徒近3,000人；他的贡献，是替洋教殖民主义者立了大功”。这些披了羊皮的狼，深谋远虑，择机而噬。
據加拿大《星島日報》報導，受邀至華府漢學會發表台湾二二八事件研究報告的朱浤源教授表示，研究成果有五大突破性的發現，第一，過去紀錄採口述歷史，執筆者在文字中「上下其手，置入不該有的情緒」。第二，台灣光復以前，中共地下黨已經滲透到國民政府多個部門。第三，防守台灣的軍隊人數非常少，可用之兵僅700人。第四，美國少數希望託管台灣之人介入台灣很深。第五，基督教長老會廣泛參與攻擊行動。
他認為，過去的研究都是以「受害者」或其子孫的角度，以口述方式，讓執筆者以文字紀錄，但遣詞用字容易被執筆者主觀影響，置入情緒性字眼，導致後來的研究者難以以客觀角度研究。在博覽史料、深入田野調查以及反覆求證之後，他認為，引發二二八的原因並不是「官逼民反」如此單純。
朱浤源與研究團隊完成了一份70萬字的新報告，以一個新的角度重新對二二八事件做深入研究，他表示，「這是一個無顏色的中立研究」，希望這份報告能化解65年來許多人對這段歷史狹隘而感性的情結。過去對於二二事件都認為是由綠色人士所操控，但反覆研究後發現，與現今一些論著相比，有著相當大的差距，「研究成果已經足以超藍、超綠、超紅，進入無顏色的中立階段」。
這份報告指出「中共地下黨」及在臺北蒐集情報的台獨支持者「葛超智」（George H. Kerr）為2大二二八亂源。中共地下黨在台灣光復前就已滲透到國民政府的黨政軍、媒體及文化界。朱浤源與研究團隊調查後發現，事件雖非中共地下黨策動，但二二八事件時的學生軍起義、中部的二七部隊、嘉義圍攻彈藥庫、機場都跟中共地下黨脫不了關係。
朱浤源過去曾撰文寫道，二二八事件中有濃厚的基督教性格，「講得更白一點，就是基督教長老會參與二二八的暴動」，有充分證據顯示，長老會基督徒率眾參與殺人、打人與搶劫工廠內的織布機等財產。報告中指出，在二二八後的12天裡，「中共地下黨與長老會的力量更蓬勃發展，以中共為主，散播輿論攻擊政府，領導臺北、台中、南投、嘉義四地學生的武裝鬥爭；以長老會為輔，局部掌握淡水、彰化、高雄、台南地方勢力。」台南淡水正是那个披羊皮的狼播下的侵略种子。
反覆研究史料後，朱浤源在報告中指出，在攻擊淡水駐軍時是由淡水中學（今淡江中學，由長老會創立）校長親自領導，首位罹難者陳文溪在事發前天喪生，他是由淡水中學畢業，而其胞兄、姪兒都是大流氓，「大流氓與教會就在二二七的晚上結合了」，但長老教會的古老文獻目前收藏在台南的長榮中學，朱浤源曾多次拜訪但都無法取得資料，因此當時長老教會是如何捲入的仍舊是個謎。
原文網址: 朱浤源228新報告 長老教會與流氓結合介入暴動 | ETtoday政經新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20111216/12907.htm#ixzz1h6X84ImJ
不但如此，教会还费尽心机，替台湾人创造了罗马拼音文字，以取代中文，这是效法法囯侵略越南的毒计，以前越南人是使用中文的，和中国是同文同种，但自法囯佔领越南后，替他们创造了现今的法文字母越南文，一百年后，越南人已不懂汉文，永远脱离中国了！这就是殖民主义！那些披了羊皮的狼，干的就是这种卑鄙下流的勾当！
总之，一句说话道尽一切，非我族类，其心必异！奉劝洋教徒，不要认贼作父，出卖祖宗，做千古罪人！还妄想上天堂？休想！
長老教會介入二二八？
王昭文（成大歷史學博士，二二八口述歷史工作者）
12月12日《中國時報》報導朱浤源發表最新的二二八研究成果，新聞標題就是「長老教會介入二二八」。似乎是什麼了不起的大發現，很聳動，但是細讀報導，看不出任何有力的證據，卻有這樣的結論：「長老教會廣泛參加攻擊行動」。他界定二二八的抗暴行動，是中共地下黨人、長老教會、流氓和台籍日本兵為主體，言下之意，這些人都是暴民，而且還互相連絡組織。
朱教授和其團隊眼中的二二八，和台灣人的常識很不一樣。如果不是戰後接收台灣的國民政府統治無能、貪污特權橫行，長期的物價上漲，政府無力平抑米價，怎會有二二八事件？這明明是「官逼民反」，但朱等人的看法，卻是「民逼官反」，政府全無責任，反抗者都是居心叵測的暴民！
長老教會在日治時期已經遍佈全台灣，各地都有教會，是台灣社會的一份子， 像二二八這種為公眾利益而抗暴的事件，參與者當中一定有教會成員，這並不稀奇。不過，當時也有很多牧師信徒反對武力抗爭，勸退衝動的年輕人，努力想維持社會秩序。而不少基督徒沒有參加武裝行動、卻無辜被殺，如岡山教會的牧師蕭朝金、淡江中學校長陳能通、台大文學院教授林茂生、鳳林教會長老張七郎及兩個兒子 ……這些故事更是眾所周知，成為台灣傷痛難忘的記憶。
如果這樣就叫做「長老教會介入二二八」，那媽祖廟、王爺宮和佛寺也都介入了二二八，因為參與的人那麼多，什麼信仰的人都有啊！
要說「長老教會介入二二八」，應該要從這個教會作為一個機構，是否有去組織、動員屬下人員，是否有以教會的立場大力鼓吹反抗。可是，我們慚愧的發現，長老教會在1947年正努力從戰時的衰敗中復原，還未成立總會，無暇顧及也無能力介入這場重大的歷史事件。教會的「官方」——當時的南部大會、北部大會，對這個事件都是噤聲的，機關報《台灣教會公報》也未置一詞。長老教會並非組織嚴密的革命團體，更缺乏一致的政治意識。 說「長老教會介入二二八」未免也太抬舉這個當時一盤散沙的教會！
這種把長老教會、中共、台籍日本兵掛在一起，視為反政府力量的說法，很像1970年代政府宣傳黨外、台獨（ 長老教會 ）、中共是三合一敵人。長老教會被抹黑慣了，但在民主開放的社會，這套抹黑是禁不起考驗的。
朱教授還說：「 長老會不給我們看資料，相關資料收藏在台南的長榮中學，拜託了很多次，也去了三、四次，一份都看不到」。
在此釐清資料問題。長老教會歷史資料館目前設於長榮中學內，因資料保存條件不良，書籍和文件暫時不提供閱覽，但已和國家圖書館合作數位化，並無「不給看」的事實。何況，這個資料館也不是唯一收藏長老教會歷史資料的機構，更沒有什麼別處看不到的檔案。《台灣教會公報》及不少出版品，早已復刻出版，中研院圖書館就有收藏。
二二八事件 即 二·二八事件简介
1947年2月28日，台湾“二·二八事件”爆发。1947年2月27日，国民党军警在台北打死了请愿减税的商贩。1947年2月28日，台北市民罢市、游行请愿，又遭国民党当局的镇压，激起了全省民众的愤怒，爆发了大规模武装暴动。几天之内，暴动民众控制了台湾大部分地区。
二二八事件原因
1945年8月15日，日本宣布无条件投降。中国人民抗日战争和世界反法西斯战争取得胜利。消息传来，台湾同胞欢欣鼓舞，奔走相告，欢庆台湾重新回到祖国怀抱。
1945年10月25日，日本投降仪式在台北公会堂（现改称中山堂）举行。日本投降代表、台湾总督安藤利吉大将，向台湾省行政长官兼警备司令陈仪将军呈递降书。陈仪代表中国政府正式宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛正式重入中国版图。所有一切土地、人民、政军皆已置于中国主权之下。第二天，台北市学生及各界民众数万人举行大游行，欢庆祖国收复失土。全省家家户户张灯结彩，祭告祖先，通宵欢饮。纵情庆贺抗战胜利，台湾光复。
战争结束时，整个台湾工农业生产处于瘫痪状态，物资缺乏，米荒严重，物价飞涨，百业萧条，人民大量失业，社会治安恶化。更为严重的是，台湾经历了日本50年的殖民统治，刚刚重回祖国，国民党当局和台湾人民之间彼此都不大了解，容易产生矛盾，需要一段时间进行磨合。而恰恰是在这一段磨合期，国民党当局采取了非常错误的政策，激化了与台湾人民的矛盾。
究其最终原因，是佛教与日本军国主义互相勾结对中国人民犯下的罪行所继续带来的后果。
参见：
佛教在日本侵华战争中的作用（一）
——在甲午战争中，佛教成为日本侵略中国的工具
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=44&fromuid=34686#pid2742848
佛教在日本侵华战争中的作用（二）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=46&fromuid=34686#pid2744110
佛教在日本侵华战争中的作用（三）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=46&fromuid=34686#pid2745233
佛教在日本侵华战争中的作用（四）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=46&fromuid=34686#pid2745770
山中传奇爱声扬
──记台湾六龟山地育幼院少年儿童合唱团演唱会
http://www.youtube.com/watch?v=faUl6X-77ZM
林静仪
早在今年的五、六月，从教会的布告栏中，已得知台湾六龟山地育幼院的少年合唱团将来北美巡回演唱的消息。七月的8、9两日，我终于在福源堂亲耳聆听了这个名闻遐迩的合唱团的演唱。他们那美妙又动人心弦的歌喉，打动了每一个人的心，我和众人一样，被他们真情的歌声感动得热泪涟涟。
“那双看不见的手”，这样唱道：
虽不见你，触不到你，
但是我知，你正在对我低语。
哦，主耶稣，哦，主耶稣，
我深知道你一直就在这里。
是你的手，钉痕的手，
重新抚慰，我那破碎的心田。
是你声音，温柔话语，
再度填满我，心灵中的饥渴。
我忘不了诗班院童们每每唱起这首“看不见的双手”时，他们真情所至所流下的真诚泪水。在他们小小的心中，深深明白虽不见主，也触不到主，但主的爱胜过世上一切的亲情和友情。是主的手，钉痕的手，十架的爱重新抚慰他们曾经破碎的心灵。我在他们的眼泪和我自己眼眶的热泪里，看到了我们台上台下众人对主的那种共同的倚靠和感恩。他们就像我亲兄弟亲姐妹，在主里我们成了一家人。
（节选）
约翰福音
3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
3:15 叫一切信他的都得永生。
3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
本帖最后由 骑马海 于 2014-7-3 01:21 编辑
標題：二二八為何長老會介入？[ 回應 ][檢舉]
作者：Duke劬勞慕
長老會為帝國主義者做舖路工作
教會一向為帝國主義者担任先頭部隊的角色, 軍隊未到, 傳教士先到, 一方面是探聴虛實, 另一方面是 麻痺當地人的抵抗意識, 把侵略者當作救世者。
台灣曾被荷蘭人佔領, 建立殖民地政權, 但僅二十年光景, 就被鄭成功驅逐。
荷蘭人被逐之後, 長老會就不斷暗中工作, 為日後捲土重來作準備, 積極傳揚 “天國近了, 你們應該悔改” 的 “福音”, 叫人認阿當作祖宗, 而不許拜祭自己的祖宗, 更用羅馬字母製造 “台灣文字”, 叫信徒忘記中國文字。所以有台獨份子說, 台灣人跟中國人語言不同(其實只是方言不同), 文字不同, 宗教不同, 甚至連祖宗都不同。
朱浤源說曾多次拜訪長老教會但都無法取得資料，因此當時長老教會是如何捲入二二八事件的,仍舊是個謎。他是位學者, 講話要有根有據, 既然無法取得資料, 只好說是個謎。我不是學者, 可以大胆假設, 長老會介入, 是要為帝國主義者捲土重來做舖路工作。
2011-12-21 05:31
標題：分析二二八研究報告[ 回應 ][檢舉]
作者：Duke劬勞慕
中研院近代史研究所研究員朱浤源受民主基金會委託，完成一份「二二八研究報告」，研究成果有突破性的發現，報告指出，二二八事件的背後是由中共地下黨發揮號召力量，加上台灣的基督長老教會與大流氓結合，夥同台籍日本兵引發暴動。
據《星島日報》報導，受邀至華府漢學會發表研究報告的朱浤源表示，研究成果有五大突破性的發現，第一，過去紀錄採口述歷史，執筆者在文字中「上下其手，置入不該有的情緒」。第二，台灣光復以前，中共地下黨已經滲透到國民政府多個部門。第三，防守台灣的軍隊人數非常少，可用之兵僅700人。第四，美國少數希望託管台灣之人介入台灣很深。第五，基督教長老會廣泛參與攻擊行動。
他認為，過去的研究都是以「受害者」或其子孫的角度，以口述方式，讓執筆者以文字紀錄，但遣詞用字容易被執筆者主觀影響，置入情緒性字眼，導致後來的研究者難以以客觀角度研究。在博覽史料、深入田野調查以及反覆求證之後，他認為，引發二二八的原因並不是「官逼民反」如此單純。
朱浤源與研究團隊完成了一份70萬字的新報告，以一個新的角度重新對二二八事件做深入研究，他表示，「這是一個無顏色的中立研究」，希望這份報告能化解65年來許多人對這段歷史狹隘而感性的情結。過去對於二二事件都認為是由綠色人士所操控，但反覆研究後發現，與現今一些論著相比，有著相當大的差距，「研究成果已經足以超藍、超綠、超紅，進入無顏色的中立階段」。
他說，「陳水扁總統時期的國史館，在張炎憲領導下，直指蔣為『二二八的第一元兇』，是完全錯誤。」，當時蔣介石想實踐三民主義，在事發當年立憲並競選第一任總統，怎麼可能成為遙遠小型民變的劊子手？
這份報告指出「中共地下黨」及在台北蒐集情報的台獨支持者「葛超智」（George H. Kerr）為2大二二八亂源。中國地下黨在台灣光復前就已滲透到國民政府的黨政軍、媒體及文化界。朱浤源與研究團隊調查後發現，事件雖非中共地下黨策動，但二二八事件時的學生軍起義、中部的二七部隊、嘉義圍攻彈藥庫、機場都跟中共地下黨脫不了關係。
他也提到，當時擔任台北副領事的葛超智極度同情台灣人，一再建議美國占領或「託管」台灣，進而再舊金山和約文字上動手腳，導致現在台灣的合法地位到仍受挑戰。
朱浤源過去曾撰文寫道，二二八事件中有濃厚的基督教性格，「講得更白一點，就是基督教長老會參與二二八的暴動」，有充分證據顯示，長老會基督徒率眾參與殺人、打人與搶劫工廠內的織布機等財產。報告中指出，在二二八後的12天裡，「中共地下黨與長老會的力量更蓬勃發展，以中共為主，散播輿論攻擊政府，領導台北、台中、南投、嘉義四地學生的武裝鬥爭；以長老會為輔，局部掌握淡水、彰化、高雄、台南地方勢力。」
反覆研究史料後，朱浤源在報告中指出，在攻擊淡水駐軍時是由淡水中學（今淡江中學，由長老會創立）校長親自領導，首位罹難者陳文溪在事發前天喪生，他是由淡水中學畢業，而其胞兄、姪兒都是大流氓，「大流氓與教會就在二二七的晚上結合了」，但長老教會的古老文獻目前收藏在台南的長榮中學，朱浤源曾多次拜訪但都無法取得資料，因此當時長老教會是如何捲入的仍舊是個謎。
原文網址: 朱浤源228新報告 長老教會與流氓結合介入暴動 | ETtoday政經新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20111216/12907.htm#ixzz1h6X84ImJ
2011-12-21 05:40
本帖最后由 骑马海 于 2014-7-3 01:18 编辑
長老教會介入二二八？
王昭文（成大歷史學博士，二二八口述歷史工作者）
12月12日《中國時報》報導朱浤源發表最新的二二八研究成果，新聞標題就是「長老教會介入二二八」。似乎是什麼了不起的大發現，很聳動，但是細讀報導，看不出任何有力的證據，卻有這樣的結論：「長老教會廣泛參加攻擊行動」。他界定二二八的抗暴行動，是中共地下黨人、長老教會、流氓和台籍日本兵為主體，言下之意，這些人都是暴民，而且還互相連絡組織。
约克鹿 发表于 2014-7-3 00:14 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
约克鹿，谁都知道你必定拚命替教会狡辩，否则怎能面对你的上帝，但朱浤源的研究报告是应华盛顿汉学会委托研究的，有70万字之多，只向华盛顿汉学会提交，你怎样“細讀報導，看不出任何有力的證據，”？
本帖最后由 骑马海 于 2014-7-3 01:44 编辑
3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
3:15 叫一切信他的都得永生。
摩西在旷野举起一条蛇，人子在城中照样被举起？玩魔术吗？怎么都是古时的事？现在从不出现？分明是骗人的传说。
永生就是不死！如果死了之后才可永生，人已死了，变了骷髅，如何证明他已永生？死人告诉你吗？分明是个骗局。
本帖最后由 费事傾 于 2014-7-3 13:09 编辑
洋圣經裏面, 令人看了不寒而憟的東西, 洋教徒詐作看不見, 只是一味洗版。
洋教圣經最後一部叫啟示錄, 究竟 “啟示”些什么? 是靠吓, 胆小一点也被吓得魂不附体, 現在錄出一点点。温馨提示, 下列文字會令人不安, 胆小者勿看。
啟示錄:
Rev 8:7 第一位天使吹號、就有雹子與火攙著丟在地上．地的三分之一和樹的三分之一被燒了、一切的青草也被燒了。
Rev 8:8 第二位天使吹號、就有彷彿火燒著的大山扔在海中．海的三分之一變成血．
Rev 8:9 海中的活物死了三分之一．船隻也壞了三分之一。
Rev 8:10 第三位天使吹號、就有燒著的大星、好像火把從天上落下來、落在江河的三分之一、和眾水的泉源上．
Rev 8:11 這星名叫茵蔯．眾水的三分之一變為茵蔯．因水變苦、就死了許多人。
天使的工作, 不是救人, 而是吹起號來, 制造災禍以及殺人, 問你惊未, 还不趕快信耶穌以求免禍?
费事傾 发表于 2014-7-2 13:35 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
什么天使?是勾魂使者!
相互拥抱！
回复 835# 费事傾
这是最后的审判。
本帖最后由 约克鹿 于 2014-7-3 14:43 编辑
回复 826# 骑马海
作者自己也说：當時長老教會是如何捲入的仍舊是個謎。
这样就得出结论来攻击别人了？
本帖最后由 约克鹿 于 2014-7-3 14:43 编辑
二二八事件發生原因極為錯綜複雜，首先由於長期在日本統治下的台灣人民對於相對落後的中國社會現況、普及教育、法治觀念、衛生條件、生活習慣等缺乏瞭解導致期望落空[註 3]。當時統治台灣的台灣省行政長官公署治台政策錯誤、官民關係惡劣[註 4]、軍隊紀律不良。在經濟方面，通貨膨脹與失業等問題嚴重，而不當的管制政策使問題加劇。由於國民政府的種種倒行逆施，加上掌握資源控制權的人士對台灣人民的種種歧視與打壓，使得台灣人民深受其害，因而不滿的情緒不斷累積，最終導致龐大民怨能量總爆發。1946年12月，美國駐台北領事館在其台灣情勢報告中，已預測台灣將隨時發生動亂。事件發生後，情治單位得到陳儀授權進行「反間工作」，組織「忠義服務隊」，利用黑道流氓在台灣各地製造混亂、燒殺擄掠、毆打外省人以擴大事端，製造中央派兵藉口。國民政府在二二八事件和緩後又擴大鎮壓屠殺、實施清鄉、逮捕槍決知識菁英和民眾，並且長期拒絕面對真相及承認錯誤，使二二八事件影響台灣長達數十年。
二二八事件發生當時與台灣獨立運動無關，當時幾乎沒有台獨的倡議，但是當政的國民政府以「陰謀叛亂」、「鼓動暴亂」、「台灣獨立」、「陰謀叛國」、「台灣人與共黨合作」等為由鎮壓，也以藉口捕殺林茂生、陳炘、洪炎秋、張秀哲等懷抱強烈祖國認同的台灣人，使台灣人的祖國夢碎，二二八事件也因此成為後來台灣獨立運動興起的重要原因。
参见： http://zh.wikipedia.org/wiki/二二八事件
追根揭底，还是佛教竭力支持下的日本军国主义对中国人民犯下的罪行所带来的后果。
佛教在日本侵华战争中的作用（五）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=47&fromuid=34686#pid2746394
佛教在日本侵华战争中的作用（六）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=47&fromuid=34686#pid2747854
佛教在日本侵华战争中的作用（七）
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=48&fromuid=34686#pid2748347
相互拥抱！
superca 发表于 2014-7-3 13:16 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
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