論尽洋教圣經(不容洋God僭稱上帝!)

骑马海

纸纱窗. 发表于 2015-6-27 10:30
主啊，人的命

为何会如此不同啊？？？？？？？？

因为有人有理智，不迷信。有人没有

假语村言

纸纱窗. 发表于 2015-6-27 10:30
主啊，人的命

为何会如此不同啊？？？？？？？？

你是在问51网友，还是在问你信的那个嗜好烧杀劫掠的土地神？

要是你在问51网友，为什么你称他们"主"呢?
如果你是在问土地神，可能跟牧师说比较好，毕竟只有他们才知道怎样用牛油羊腿跟"它“联系。

费事傾

假语村言 发表于 2015-6-30 21:02
你是在问51网友，还是在问你信的那个嗜好烧杀劫掠的土地神？

要是你在问51网友，为什么你称他们"主"呢?  ...

既然称他們的神為主, 卻要問 "人的命為何会如此不同", 是多此一問。

奴仆的命运, 全由主子的喜好決定, 沒有理由可講, 正是愛之加諸膝, 惡之墜諸淵。

你行事正直,  光明磊落, 不一定有好的命运, 因為你不信洋神, 信洋神又怎样? 圣經已告訴你, 約伯全心全意信奉洋神, 卻也被苦难折磨, 因為耶和華有虐待狂。

TorontoRCMP2

费事傾 发表于 2015-7-1 14:52
既然称他們的神為主, 卻要問 "人的命為何会如此不同", 是多此一問。

奴仆的命运, 全由主子的喜好決定,  ...

"费事情" 应该读过 《启示录》吧， 没有听过福音的人，耶稣在白色大宝座前的审判时，会按其在世上的行为进行审判，有好行为的，也可有永生。

启示录:

20:11  我 又 看 见 一 个 白 色 的 大 宝 座 ， 与 坐 在 上 面 的 。 从 他 面 前 天 地 都 逃 避 ， 再 也 无 可 见 之 处 了 。  
20:12  我 又 看 见 死 了 的 人 ， 无 论 大 小 ， 都 站 在 宝 座 前 。 案 卷 展 开 了 。 并 且 另 有 一 卷 展 开 ， 就 是 生 命 册 。 死 了 的 人 都 凭 着 这 些 案 卷 所 记 载 的 ， 照 他 们 所 行 的 受 审 判 。  
20:13  于 是 海 交 出 其 中 的 死 人 。 死 亡 和 阴 间 也 交 出 其 中 的 死 人 。 他 们 都 照 各 人 所 行 的 受 审 判 。  
20:14  死 亡 和 阴 间 也 被 扔 在 火 湖 里 。 这 火 湖 就 是 第 二 次 的 死 。  
20:15  若 有 人 名 字 没 有 记 在 生 命 册 上 ， 他 就 被 扔 在 火 湖 里 。  

费事傾

啓示錄当然讀过, 那是一派胡言, 只有洋教徒視作宝貝。

TorontoRCMP2

费事傾 发表于 2015-7-2 10:32
啓示錄当然讀过, 那是一派胡言, 只有洋教徒視作宝貝。

“费事情” 说话要谦卑一点，头上三尺有神明。 佛教里有 “天眼” 的说法， 一人若有 “天眼”， 可知未来。

别人说的都是 “一派胡言”？ 只有你 “费事情” 这个肉眼凡身说出来的就是 “圣经”？

雅各书：
4：6 “所 以 经 上 说 ， 神 阻 挡 骄 傲 的 人 ， 赐 恩 给 谦 卑 的 人 。”

你应该读过这段经文的。

骑马海

TorontoRCMP2 发表于 2015-7-1 18:22
"费事情" 应该读过 《启示录》吧， 没有听过福音的人，耶稣在白色大宝座前的审判时，会按其在世上的行为进 ...

启示录:

20:11  我 又 看 见 一 个 白 色 的 大 宝 座 ， 与 坐 在 上 面 的 。 从 他 面 前 天 地 都 逃 避 ， 再 也 无 可 见 之 处 了 。  
20:12  我 又 看 见 死 了 的 人 ， 无 论 大 小 ， 都 站 在 宝 座 前 。 案 卷 展 开 了 。 并 且 另 有 一 卷 展 开 ， 就 是 生 命 册 。 死 了 的 人 都 凭 着 这 些 案 卷 所 记 载 的 ， 照 他 们 所 行 的 受 审 判 。  
20:13  于 是 海 交 出 其 中 的 死 人 。 死 亡 和 阴 间 也 交 出 其 中 的 死 人 。 他 们 都 照 各 人 所 行 的 受 审 判 。  
20:14  死 亡 和 阴 间 也 被 扔 在 火 湖 里 。 这 火 湖 就 是 第 二 次 的 死 。  
20:15  若 有 人 名 字 没 有 记 在 生 命 册 上 ， 他 就 被 扔 在 火 湖 里 。  

呵呵！这启示录作者是谁？那个“我”是谁？他怎么能看见这些景象？看见生命册？看见死人受审？连第二次死亡的火湖也看见了？哈哈！真是阎罗王尺牍，鬼（才）信？

还不是那些神棍在编故事骗人？

TorontoRCMP2

费事傾 发表于 2015-7-2 10:32
啓示錄当然讀过, 那是一派胡言, 只有洋教徒視作宝貝。

说 《启示录》是 “一派胡言” 的人，一般有两种人，第一，根本没读过，第二，读了没读懂。

姑且认为你 “费事情” 属第二种人。

TorontoRCMP2

骑马海 发表于 2015-7-2 12:13
启示录:

20:11  我 又 看 见 一 个 白 色 的 大 宝 座 ， 与 坐 在 上 面 的 。 从 他 面 前 天 地 都 逃 ...

这 《启示录》是耶稣的弟子约翰写的。 约翰亲身经历了耶稣上十字架的全过程，也见证了耶稣的复活。耶稣被钉受死后，约翰把耶稣的母亲玛利亚接回家，一直照顾玛利亚。

约翰因为耶稣作见证，被流放到地中海上希臘的拔摩岛 （Patmos），在拔摩岛，耶稣向老约翰显现，圣灵默示他写下圣经《启示录》。

老约翰说的关于耶稣末世审判话，被生活在耶稣诞生2015年后的 “费事情” 说成一派胡言，这 “费事情” 还真牛逼哄哄的！

骑马海

你怎知启示录是耶稣向老约翰显现的？而不是那老神棍一派胡言？老神棍自编自导，大破绽多箩箩，全部自掌嘴巴！请看：

20:11  我 又 看 见 一 个 白 色 的 大 宝 座 ， 与 坐 在 上 面 的 。…
20:12  我 又 看 见 死 了 的 人 ， 无 论 大 小 ， 都 站 在 宝 座 前 。…

这个在一旁看的我分明是第三者，当然不是耶稣。耶稣是主持审判者，就算说也只会对老约翰说我做了什么什么。而不会说：我又看见什么…我又看见什么…那么语无伦次。那么这个我，分明就是老约翰在自述。

但是老约翰只是个凡人，怎么能参与耶稣在审判死人？怎么能看到生死册？更设道理看见火湖和死了二次的鬼魂！不是一派胡言是什么？

还有，究竟耶稣审判死人是在二千年前老约翰时代，还是将来世界末日之后？如果是纱窗姊所说的最后审判，预言了二千年还未降临，可说遥遥无期，老约翰竟能看见得那么清楚？真是活见鬼！哈哈！就和我编的如来大战洋上帝一样荒谬啦！

TorontoRCMP2

骑马海 发表于 2015-7-3 11:14
你怎知启示录是耶稣向老约翰显现的？而不是那老神棍一派胡言？老神棍自编自导，大破绽多箩箩，全部自掌嘴巴 ...

耶稣向老约翰显现的情景记录在启示录 1：10－20：
启示录：

1:7  看 哪 ， 他 驾 云 降 临 。 众 目 要 看 见 他 ， 连 刺 他 的 人 也 要 看 见 他 。 地 上 的 万 族 都 要 因 他 哀 哭 。 这 话 是 真 实 的 。 阿 们 。  
1:8  主 神 说 ， 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 （ 阿 拉 法 俄 梅 戛 乃 希 腊 字 母 首 末 二 字 ） ， 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者 。  
.....
1:10  当 主 日 我 被 圣 灵 感 动 ， 听 见 在 我 后 面 有 大 声 如 吹 号 说 ，  
1:11  你 所 看 见 的 ， 当 写 在 书 上 ， 达 与 以 弗 所 ， 士 每 拿 ， 别 迦 摩 ， 推 雅 推 喇 ， 撒 狄 ， 非 拉 铁 非 ， 老 底 嘉 ， 那 七 个 教 会 。  
1:12  我 转 过 身 来 ， 要 看 是 谁 发 声 与 我 说 话 。 既 转 过 来 ， 就 看 见 七 个 金 灯 台 。  
1:13  灯 台 中 间 ， 有 一 位 好 像 人 子 ， 身 穿 长 衣 ， 直 垂 到 脚 ， 胸 间 束 着 金 带 。  
1:14  他 的 头 与 发 皆 白 ， 如 白 羊 毛 ， 如 雪 。 眼 目 如 同 火 焰 。  
1:15  脚 好 像 在 炉 中 锻 炼 光 明 的 铜 。 声 音 如 同 众 水 的 声 音 。  
1:16  他 右 手 拿 着 七 星 。 从 他 口 中 出 来 一 把 两 刃 的 利 剑 。 面 貌 如 同 烈 日 放 光 。  
1:17  我 一 看 见 ， 就 仆 倒 在 他 脚 前 ， 像 死 了 一 样 。 他 用 右 手 按 着 我 说 ， 不 要 惧 怕 。 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 后 的 ，  
1:18  又 是 那 存 活 的 。 我 曾 死 过 ， 现 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 永 远 远 。 并 且 拿 着 死 亡 和 阴 间 的 钥 匙 。  
1:19  所 以 你 要 把 所 看 见 的 ， 和 现 在 的 事 ， 并 将 来 必 成 的 事 ， 都 写 出 来 。  

这里说得很清楚，是那个 “首 先 的 ， ...., 末 后 的, ...., 曾 死 过 ， 现 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 永 远 远 ”  的耶稣启示老约翰写启示录来坚固七个教会的信心。

费事傾

中國有推背圖, 有燒餅歌, 你要信这一類東西, 就信这些, 几時輪得到洋人的垃圾?

讀洋圣經, 找出其破綻, 破除迷信,是有意義的事。

囉哩囉嗦的講导人迷信的廃話, 拿到教堂去講吧。

骑马海

哈哈！我猜得没错，全是那老神棍在编故事不是？凡是说谎的人，起初总是头头是道，有点条理，可谎话说到后来，就会愈说愈离谱，破绽百出了！

开始他说有人在他后面要他把所见的写下，他回头就看见耶稣，但耶稣死时只三十多岁，神是不会老的，他却把耶稣写成须发皆白的老人，而我却把耶稣写成胡子乌黑发亮的中年人，你说哪个写得有谱些？

中囯的神衹都不会老，因为山中方七日，世上已千年。纱窗姊也说过洋神都是这样的，那么耶稣死后到那老神棍就算有一千年，仙界也只有数日而已，怎么会老成这个样子？分明一派胡言，编故事比我骑马海差远了。

跟着大炮就愈车愈离谱，竟大发白日梦，看见几千年后遥遥无期的世界末日，还没有来的最后的审判情景？耶稣审判数十百亿的死人，那生死册有多厚？还看见鬼魂死了两次，掷入火湖等等，如数家珍，他真比上帝还要厉害啊？嘻嘻！那老神棍这样胡诌编造的连篇鬼话，竟有人会相信？那我的佛祖斗上帝，信的人一定就更多啦！哈哈哈……

TorontoRCMP2

费事傾 发表于 2015-7-3 13:28
中國有推背圖, 有燒餅歌, 你要信这一類東西, 就信这些, 几時輪得到洋人的垃圾?

讀洋圣經, 找出其破綻, 破 ...

你 “费事情” 是怕读《启示录》才去读 “推背圖, 燒餅歌”。

《启示录》揭示了世界末日审判的宏大场面。有的人最后会欢笑，有的人会哀哭！看你  “费事情” 占哪头？

骑马海

你看我描写耶稣：“ 忽然眼前神光一闪，现出一人，身披一袭白色长袍，神丰秀朗，颔下一撮山羊胡子，又黑又亮，正是惹祸娃独子惹苏。”

但那个老神棍却形容为：有 一 位 好 像 人 子 ， 身 穿 长 衣 ， 直 垂 到 脚 ， 胸 间 束 着 金 带 。  
他 的 头 与 发 皆 白 ， 如 白 羊 毛 ， 如 雪 。 眼 目 如 同 火 焰 。这已经不是那三十多岁未死之前的耶稣了！纱窗姊也说：哈，岂不知，人在地千年，神在天一日啊？？那老神棍离耶稣被钉十字架有多久？如果一百年，那么在天上就只有2小时，为什么老得头发白如白羊毛？连说谎也说得离谱过人！后世的基督教所有耶皱的画像，有哪个是白发苍苍的老翁的？老神棍愈描愈黑，还变本加厉，加油加醋址说：眼目如火焰，脚 好 像 在 炉 中 锻 炼 光 明 的 铜 。 声 音 如 同 众 水 的 声 音 。（我们形容人的声音响亮为声如洪钟，耶稣的声音却如流水潺潺，沙唖的）还从口中伸出一把利剑，面貌如同烈日放光。哈哈！已经完全不像个人了，而是头发白如羊毛，眼放红光，脚如擦亮的铜，声音嘶哑，口吐蛇舌如剑，面貌发光的怪物了！

致于世界末日大审判，连影儿也未有，竟也凭空捏造，绘形绘影，言之凿凿，像做电影一样，真是呃神骗鬼的伟大神棍呀！

纱窗姊呀！你喜欢我写的耶稣，还是老约翰写的妖怪惹苏？为什么所有教堂画的耶稣不像约翰的妖怪？却像我骑马海描写的耶稣？