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回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：回复：中国抗洪时的士兵，美国911的消防员，
关于“拯救大兵”的问题，应该说你想象得也没错，所以，我不钦佩也不贬低那位将军，站在不同的立场，有不同的需要。也许，同一件事，在不同的情况下，就要用不同的方法处理。
我的话也说了不止一遍，我就再重复一遍，我没有要求范老师舍己救人，只是要求他救己的时候不要舍人，难道边跑边喊一声就是让他“舍己救人”？
你还能“称赞景仰敬佩舍己救人的英雄们”，看来我们没有白讨论。
从“拯救大兵”的问题看，国家利益是要方则方，要圆则圆的。所以在很多问题的讨论中，是不适合用“国家利益”的大帽子的。不仅是这个问题，也是其他问题，算是对其他爱国青年的一点忠告吧。
敬仰英雄的，希望成为英雄的人很多，真正成为英雄的很少。舍己救人的英雄只是社会的特例，不会代表社会道德水平的高低。底线道德是普通人的道德，社会道德的高低是看底线道德遵守的好不好，比如说真话和不做豆腐渣工程的道德，而不是无私奉献，舍己救人的高尚道德。
范先生不是完人，他自私，他胆小，他不是英雄，所以灾难来的时候，他"失措了"（范辩论时自己说的），他跑了，这个过程大概是十几秒钟。我想除非哪位检察官能证明他当时是清醒的，他才有违反《未成年人保护法》的嫌疑吧。
就这点，引用李钟勤先生（就是那位发书声称不齿王兆山，要退出山东作协的那位）的一段评论：
我在看凤凰卫视“一虎一席谈”关于范跑跑事件的视频时，忽然想，如果范跑跑突然抓起话筒（或别的硬物）向郭跳跳扔过去，郭跳跳会不会本能地躲闪？
如果我们遇到这种情况，会不会本能地躲闪？
如果你本能地躲过了，但话筒却击中了后面的观众（特别是击中了一个未成年人），你应该不应该受到谴责？
大家可能会说：出于本能的自我保护，无可厚非。我们应该谴责的，是那个扔东西的人！放到地震这个事上，我们应该谴责的，是制造豆腐渣工程的人。
但是，卫道士们却不这样认为。他们说：你作为一个成年人，应该意识到你如果躲开了，硬物会砸到后面的孩子头上，所以你不能躲！即使你想躲开，你也要朝后面大喊一声：“孩子们快躲开！”但你连喊一声都没有，你突破了人类道德的底线，你罪无可恕！
请问，你接受这样的指责吗
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楼主: Sufia
狗仔卡
发表于 2008-6-24 22:45:58
显身卡
