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楼主: 费事傾
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論尽洋教圣經(不容洋God僭稱上帝!)

 
451#
发表于 2014-5-16 21:55:35 | 只看该作者
过去的和尚也要出去化缘希望有钱人布施,香火钱从来都是庙宇的命根子。就象我们不给教会奉献,教会会倒闭一样。你不应该以偏概全,攻击佛教商业化的全部,
过去([img][/img]共党以前)的和尚都是这样吗?
酒中仙 发表于 2014-5-16 21:56 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
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452#
发表于 2014-5-16 22:01:20 | 只看该作者
我是分析經文, 你若不同意, 就說出你自已如何分析,你講这些, 已經離了題。

人的命运, 由自已掌握, 种善因得善果, 种惡因,得惡果, 佛祖当然不能掌握,佛祖不會開空头支票, 說只要信, 就由他受死, 替你贖罪。

請不要盜用上帝的名称, 上帝是中國傳統的神, 不是泊來品。中國人說皇天無親, 惟德是輔, 沒有上帝最後审判这种怪論。
费事傾 发表于 2014-5-16 21:09

既然佛祖不能掌握人的命运,是否应该继续寻找和盼望认识那位最终掌管人的命运的那一位呢?:-D
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453#
发表于 2014-5-16 22:03:44 | 只看该作者
如果把世界的创造者定义为上帝,那么上帝只有一位,其余的都是被造物。

任何信仰,如果不是真实的,可有可无。我认为信仰的首先要素是真实可信,不随人的好恶而改变。

如果真有创造世界的上帝,上帝的真实性、权威性决不会因为被造的人的好恶而改变。

根据圣经,认识上帝的一个关键是2000年前的一个木匠的儿子耶稣。耶稣在传道三年半后被钉死在十字架上,但第三日复活,四十天之久显现给门徒看,最多的一次显给五百个门徒看,并且与门徒吃喝。

耶稣通过他的死和复活,向人们证明他是掌管生死的那一位。

这个历史事件的可信度,可以向1000年以上的任何历史事件挑战。换一句话说,如果有人认为耶稣死和复活的事件不可信,那么请找出另外一个1000年以上你认为更可信的历史事件作比较,看看哪一方的证据更充分,更真实可信。
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454#
发表于 2014-5-16 22:14:02 | 只看该作者
喜欢的话就听一听这首好听的老歌::-D

I Love to Tell the Story


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455#
 楼主| 发表于 2014-5-17 08:30:17 | 只看该作者
如果把世界的创造者定义为上帝,那么上帝只有一位,其余的都是被造物。

任何信仰,如果不是真实的,可有可无。我认为信仰的首先要素是真实可信,不随人的好恶而改变。

如果真有创造世界的上帝,上帝的真实性、权威性决不会因为被造的人的好恶而改变。

根据圣经,认识上帝的一个关键是2000年前的一个木匠的儿子耶稣。耶稣在传道三年半后被钉死在十字架上,但第三日复活,四十天之久显现给门徒看,最多的一次显给五百个门徒看,并且与门徒吃喝。

耶稣通过他的死和复活,向人们证明他是掌管生死的那一位。

这个历史事件的可信度,可以向1000年以上的任何历史事件挑战。换一句话说,如果有人认为耶稣死和复活的事件不可信,那么请找出另外一个1000年以上你认为更可信的历史事件作比较,看看哪一方的证据更充分,更真实可信。
约克鹿 发表于 2014-5-16 23:03

講够未? 講來講去三幅被。
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456#
发表于 2014-5-18 00:47:54 | 只看该作者

本帖最后由 骑马海 于 2014-5-18 01:49 编辑

不是三幅屁,只有一幅,讲来讲去讲圣经,除了圣经,就不懂说话了
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457#
 楼主| 发表于 2014-5-18 09:32:07 | 只看该作者
我說: “人的命运, 由自已掌握”。
教徒問: “是否应该继续寻找和盼望认识那位最终掌管人的命运的那一位呢?”
既然由自已掌握, 还寻什么? 总之一个字: 煩!
我还來不及回答, 他又問:
“如果有人认为耶稣死和复活的事件不可信,那么请找出另外一个1000年以上你认为更可信的历史事件作比较,看看哪一方的证据更充分,更真实可信。”
中國的二十四史都不可信, 只有封神榜和西遊記可信, 滿意未?,
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458#
发表于 2014-5-18 22:51:16 | 只看该作者
本帖最后由 约克鹿 于 2014-5-19 00:04 编辑

回复 457# 费事傾
二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称「正史」。它上起传说中的黄帝,止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷。

二十四史中最有名的是西汉历史学家司马迁编写的《史记》,是中国第一部、最出名的纪传体通史,记载了中国上古传说上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的历史。

就举《史记》的例子来说。
《史记》,成书于公元前104年-前91年。
现存最早的版本为南北朝时期(420年—589年)的抄本残卷,相隔年代为500年。
现存各种古本100多种。


《新约圣经》包括福音书、历史书、使徒书信和启示录等几部分,共有二十七卷。

《新约圣经》,成书于公元50-100年。
现存最早的一份新约圣经手抄本—赖兰抄本(John Ryland MMs),约在公元130年左右写成,现存于英国曼彻斯特的赖兰图书馆,相隔年代不到50年。
现存早期的抄本约有7500种。

我们知道,时间间隔越长的抄本,出错的可能性越大。就版本的可靠性来说,越早期的版本数量越多,越能缩小与原版的差别。从上面的比较来看,《新约圣经》的可靠性,远远高于《史记》。
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459#
发表于 2014-5-19 00:27:24 | 只看该作者
回复  费事傾
二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称「正史」。它上起传说中的黄帝,止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷。

二十四史中最有名的是西汉历史学家司马迁编写的《史记》,是中国第一部、最出名的纪传体通史,记载了中国上古传说上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的历史。

就举《史记》的例子来说。
《史记》,成书于公元前104年-前91年。
现存最早的版本为南北朝时期(420年—589年)的抄本残卷,相隔年代为500年。
现存各种古本100多种。


《新约圣经》包括福音书、历史书、使徒书信和启示录等几部分,共有二十七卷。

《新约圣经》,成书于公元50-100年。
现存最早的一份新约圣经手抄本—赖兰抄本(John Ryland MMs),约在公元130年左右写成,现存于英国曼彻斯特的赖兰图书馆,相隔年代不到50年。
现存早期的抄本约有7500种。

我们知道,时间间隔越长的抄本,出错的可能性越大。就版本的可靠性来说,越早期的版本数量越多,越能缩小与原版的差别。从上面的比较来看,《新约圣经》的可靠性,远远高于《史记》。
约克鹿 发表于 2014-5-18 23:51

这是啥逻辑?越早期的版本数量越多就一定越可靠?你自己多念几次看看有无道理?

史记成书越久就证明中华文化越悠久,成书越遲只证明历史越短,当然错漏也越少,中华民国史只有100年,比《新约圣经》更可靠得多。你为什么不提七天创造宇宙的旧约圣经? 比盘古氏花千万年才开天辟地的神话还要远远离谱啊!

还有,100多個人抄的史记是否比7500个人抄的圣经可靠?不是越多人抄失误越多的吗?
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460#
发表于 2014-5-19 00:33:16 | 只看该作者
本帖最后由 骑马海 于 2014-5-19 01:35 编辑

台湾一场伟大的闹剧         NO:140519020

作者:骑马海[ 回應 ]

伟大的[壹周刋]素来深得绿营敬仰,这次探得宝贵消息,立即仗义执言,揭发马英九偷藏绿卡,令绿营众巨头抓着鸡毛當令箭,纷纷发动攻势,而且争先恐后,恐怕输了阵,什么国耻,立即下台都出炉了!真是很威风!及至马英九忍无可忍,爆出如绿卡还有效,立即辞职下台的硬话,才纷纷撂些废话找下台阶,甚至谢长廷竟然无理要马英九呈出由美国政府的文书证明,才肯罢休,《原告人完全没有证据指控被告,反要求被告提出证据证明自己无罪》的笑话。我硬指控姓谢的偷了鄰居老太婆的母鸡,我虽没有证据,但要姓谢的提出政府文书去证明他没有偷母鸡,否则就抓他坐牢!真比越南人还野蛮。

而今马英九竟出人意表立刻祭出AIT(美在台协会)的证明文件来,充分证明马英九完全得到美国政府的支持,绿营众巨头全部仆街!且看他们如何找碴撂赖话自下台阶?他们真是狂替民进党丢脸啊!我看了也心疼,光头苏还有脸出来竞选?古人告诫人别 “弄巧反拙”,这叫做害人反害己!洋相出尽啦!笑死人
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461#
发表于 2014-5-19 00:42:06 | 只看该作者
本帖最后由 骑马海 于 2014-5-19 01:50 编辑
这个历史事件的可信度,可以向1000年以上的任何历史事件挑战。换一句话说,如果有人认为耶稣死和复活的事件不可信,那么请找出另外一个1000年以上你认为更可信的历史事件作比较,看看哪一方的证据更充分,更真实可信。
约克鹿 发表于 2014-5-16 23:03

西游记孙悟空和猪八戒更真实可信吧?不信你去查查有没有唐三藏去取西经的历史啊!誰敢说唐三藏取西经不真实??现在的佛经多数都是,还有梵文本的!阿弥陀佛
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462#
 楼主| 发表于 2014-5-19 08:25:01 | 只看该作者
真佩服騎馬佬那么好耐性, 洋教徒說新約圣經比史記更可靠, 就任由他胡說八道好了, 睬佢多餘, 我费事傾!
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463#
发表于 2014-5-19 10:22:53 | 只看该作者
本帖最后由 约克鹿 于 2014-5-19 11:29 编辑
西游记孙悟空和猪八戒更真实可信吧?不信你去查查有没有唐三藏去取西经的历史啊!誰敢说唐三藏取西经不真实??现在的佛经多数都是,还有梵文本的!阿弥陀佛
骑马海 发表于 2014-5-19 01:42


不妨再比较一下《佛经》的可靠性。

古印度著名思想家,佛教创始人,被后世尊称为释迦牟尼、佛陀(Buddha)(意为「觉悟者」)等;汉地还会称乎其为佛祖。出生于今尼泊尔南部。
释迦牟尼的生平未记载于佛教前四次结集的早期三藏中,最早的佛陀生平传记,是佛陀灭度600年后才有记载。
根据汉传佛教,生卒年约为公元前565年至前486年;
根据藏传佛教,生卒年为公元前1041年至前961年之说。
根据南传佛教,生卒年公元前624年至前544年。

据新闻报道,日本佛教大学佛教学教授松田和信日前的调查发现,在阿富汗中部的世界遗产巴米扬遗迹发现的佛教经典抄本中,包括了据认为是2至3世纪期间抄写的大乘佛教经典之一的《贤劫经》。20世纪初曾在中国新疆发现5至6世纪时的大乘佛教经典的抄本,这次的发现将记录提早了约300年,可谓世界上最古老的抄本。

因此,《佛经》现存各种古本不多,按释迦牟尼生卒年约为公元前500年计算,最古老的抄本与其相隔年代为700-800年。

《史记》,成书于公元前104年-前91年,现存最早的版本为南北朝时期(420年—589年)的抄本残卷,相隔年代为500年, 现存各种古本100多种。

依此比较,《佛经》的可靠性,要低于《史记》的可靠性。
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464#
发表于 2014-5-19 10:26:40 | 只看该作者
西游记孙悟空和猪八戒更真实可信吧?不信你去查查有没有唐三藏去取西经的历史啊!誰敢说唐三藏取西经不真实??现在的佛经多数都是,还有梵文本的!阿弥陀佛
骑马海 发表于 2014-5-19 01:42

是有人用西游记对比《圣经》。:-D

西游记是关于西天取经的神话故事,与圣经没有一点关系。西游记只能给佛经的可信度添加负分。
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465#
发表于 2014-5-19 10:29:22 | 只看该作者
真佩服騎馬佬那么好耐性, 洋教徒說新約圣經比史記更可靠, 就任由他胡說八道好了, 睬佢多餘, 我费事傾!
费事傾 发表于 2014-5-19 09:25


唐三藏取西经是跟中国人取经还是跟外国人取经?:-D

释迦牟尼是中国人还是外国人?
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