耶稣与妓女的故事——发人深省

和者盖寡A

http://www.jydoc.com/article/670986.html



宽容是大度的，责备是狭隘的。
——美国《时代人物》周刊

一天，文士和法利抓到一个卖淫的妓女，两个人将妓女押到耶稣的面前。
文士说：“像这种淫荡的女人，按照摩西律法应该用石头将她砸死，您说对吗？”
耶稣听完文士的话后，沉默不语。
法利又说：“请问您将怎样处置这种坏女人呢？”
耶稣仍然一言不发。
这时，众多的人都围了过来，不断追问怎样处置这位妓女。
耶稣看了看众人，用手指向那个妓女说：“如果你们中间谁认为自己从来没有做过错事，谁就可以用石头砸死她。”
众人听了耶稣的话，而面相觑，一言不发，慢慢地，一个个都散去了。
只剩下耶稣和那个妓女。
耶稣说：“你走吧，我定不了你的罪，没有人可以定你的罪。因为没有人从未犯过错误。”
妓女听完耶稣的话，泪流满而，发誓改过自新，不再做妓女。

这是《圣经》中的一个故事。
宽容别人就是善待自己。耶稣的伟大就在于当别人选择惩罚的时候，他选择的是宽容。当我们学会宽容的时候，实际上就是给自己选择了一条轻松的人生之路。俗话说，宰相肚里能撑船。一个人的伟大并不在于他的地位与财富，而在于他是否有一个宽容别人的心胸。让我们共同记住美国《时代人物》周刊的封面上写着这么一段话：“宽容是大度的，责备是狭隘的。卡耐基第一次告诉他的听众关于宽容的生活意义。”

和者盖寡A

我做不到耶稣那样，虽然也有宽容的时候。

耶稣总是宽容的。

和者盖寡A

http://www.nhjww.com/read.php?tid=16809

　　一天众人将妓女带到耶稣的面前，个个义正词严地问耶稣要怎么处置她才好。很多人在喊着各种残忍的处置方式。这些人里有男人也有女人，男人说妓女勾引他们，女人说妓女破坏了自己的家和爱情。他们就这样一直吵着，闹着，很多人往妓女身上吐口水。在大家的吵嚷声中耶稣对妓女做出了处置——耶稣对所有人说：你们谁认为自己到现在为止没有犯过错，就可以先用手中的石头打她，直到打死她为止！

         直到那一刻，所有人都不说话了，他们看着自己手中尖锐的石头，谁都没有动手。过了很久有第一个人扔下自己手中的石头转身离去了，慢慢的所有的人都以这种方式离开了，留下了耶稣与妓女。耶稣把妓女放了下来，让她离开了。

感悟：
    一、一切宗教都属于内省的，首先要回光返照、反求诸己；
    二、所有的戒律首先不是用在别人身上的，不是用来惩治别人的，而是对照自己的；
    三、世间所有的人、事、物都处在永恒的运动、变化和发展之中，不要将自己的眼光停留在某一个时间，一直用老眼光看人；
    四、人非圣贤，孰能无过？过则能改，善莫大焉！更何况佛家有言：一阐提也可成佛；放下屠刀立地成佛！

*****当你关心他人的时候，你就在关心着你自己；当你帮助他人的时候，你就在帮助着你自己。

费老

我做不到耶稣那样，虽然也有宽容的时候。

耶稣总是宽容的。
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 21:03

耶稣是独一无二的，不能因为你有时也对他人宽容，就可以说你有时像耶稣。。。:laugh:

和者盖寡A

耶稣是独一无二的，不能因为你有时也对他人宽容，就可以说你有时像耶稣。。。
费老 发表于 2014-2-5 21:41

不知道你看过一部日本电影《望乡》吗？从哪以后我就不仇视妓女了。虽然我不会和她们来往，但是我同情她们的境遇，我不愿意再在她们的痛苦之上加上我的贬低之词。据我的了解，没有一个女人愿意与自己不喜欢的男人搞到一起的。多数情况下，如果不是男人们的错，也不是那些女人们的错。

费老

不知道你看过一部日本电影《望乡》吗？从哪以后我就不仇视妓女了。虽然我不会和她们来往，但是我同情她们的境遇，我不愿意再在她们的痛苦之上加上我的贬低之词。据我的了解，没有一个女人时愿意与自己不喜欢的男人搞到一起的。多数情况下，如果不是男人们的错，也不是那些女人们的错。
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 22:14

在这个问题上，咱俩的看法是相似的。。:clap:

和者盖寡A

这才是故事的关键：

耶稣看了看众人，用手指向那个妓女说：“如果你们中间谁认为自己从来没有做过错事，谁就可以用石头砸死她。”

加东老张

宽容是大度的，责备是狭隘的。
——美国《时代人物》周刊

一天，文士和法利抓到一个卖淫的妓女，两个人将妓女押到耶稣的面前。
文士说：“像这种淫荡的女人，按照摩西律法应该用石头将她砸死，您说对吗？”
耶稣听完文士的话后，沉默不语。
法利又说：“请问您将怎样处置这种坏女人呢？”
耶稣仍然一言不发。
这时，众多的人都围了过来，不断追问怎样处置这位妓女。
耶稣看了看众人，用手指向那个妓女说：“如果你们中间谁认为自己从来没有做过错事，谁就可以用石头砸死她。”
众人听了耶稣的话，而面相觑，一言不发，慢慢地，一个个都散去了。
只剩下耶稣和那个妓女。
耶稣说：“你走吧，我定不了你的罪，没有人可以定你的罪。因为没有人从未犯过错误。”
妓女听完耶稣的话，泪流满而，发誓改过自新，不再做妓女。

这是《圣经》中的一个故事。
宽容别人就是善待自己。耶稣的伟大就在于当别人选择惩罚的时候，他选择的是宽容。当我们学会宽容的时候，实际上就是给自己选择了一条轻松的人生之路。俗话说，宰相肚里能撑船。一个人的伟大并不在于他的地位与财富，而在于他是否有一个宽容别人的心胸。让我们共同记住美国《时代人物》周刊的封面上写着这么一段话：“宽容是大度的，责备是狭隘的。卡耐基第一次告诉他的听众关于宽容的生活意义。”
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 21:02

阿寡是不是干什么坏事了，总盯着耶稣宽容的一面，《天龙八部》有这么一段，
众人把欧阳锋围了起来，要取他性命，欧阳锋说，你们谁说没杀过好人就过来动手吧，
众人面面相觑，洪七公站了出来，我，
老叫花子杀人无数，但没有杀过一个好人，不差再多杀你一个坏人，
欧阳锋沉默不语，洪七公还是饶了他的性命，你知道为什么吗？
因为欧阳锋不再辩解了，他应当被杀，既然他明白了，杀他就没有什么意义了。

跟这个圣经道理是一样的，她已经知错了，还用石头砸死她干什么，
而且她并没有犯下不可饶恕的错误。
你这面犯下不可饶恕的错误，那面收买狗腿子糟蹋圣经为自己开脱，
你就是为了还要继续作恶下去，把你的恶行扩散下去，还不用石头砸死你，天理难容。

和者盖寡A

搬起石头砸自己的脚。

seaweed

搬起石头砸自己的脚。
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 22:24

这是哪根线搭错了 :laugh:

seaweed

耶稣是独一无二的，不能因为你有时也对他人宽容，就可以说你有时像耶稣。。。
费老 发表于 2014-2-5 21:41

很多人信了耶稣后, 就跟拜金女傍上土豪似的, 马上就灵光炸现, 不同凡响, 偶尔也会出现瓜瓜这种模糊界限的现象 :laugh:

和者盖寡A

很多人信了耶稣后, 就跟拜金女傍上土豪似的, 马上就灵光炸现, 不同凡响, 偶尔也会出现瓜瓜这种模糊界限的现象
seaweed 发表于 2014-2-5 22:30

我没有说，我有时是耶稣。我的意思是我有时能做到耶稣所要求的。我说过，不要绑架耶稣！

约克鹿

宽容是大度的，责备是狭隘的。
——美国《时代人物》周刊

一天，文士和法利抓到一个卖淫的妓女，两个人将妓女押到耶稣的面前。
文士说：“像这种淫荡的女人，按照摩西律法应该用石头将她砸死，您说对吗？”
耶稣听完文士的话后，沉默不语。
法利又说：“请问您将怎样处置这种坏女人呢？”
耶稣仍然一言不发。
这时，众多的人都围了过来，不断追问怎样处置这位妓女。
耶稣看了看众人，用手指向那个妓女说：“如果你们中间谁认为自己从来没有做过错事，谁就可以用石头砸死她。”
众人听了耶稣的话，而面相觑，一言不发，慢慢地，一个个都散去了。
只剩下耶稣和那个妓女。
耶稣说：“你走吧，我定不了你的罪，没有人可以定你的罪。因为没有人从未犯过错误。”
妓女听完耶稣的话，泪流满而，发誓改过自新，不再做妓女。

这是《圣经》中的一个故事。
宽容别人就是善待自己。耶稣的伟大就在于当别人选择惩罚的时候，他选择的是宽容。当我们学会宽容的时候，实际上就是给自己选择了一条轻松的人生之路。俗话说，宰相肚里能撑船。一个人的伟大并不在于他的地位与财富，而在于他是否有一个宽容别人的心胸。让我们共同记住美国《时代人物》周刊的封面上写着这么一段话：“宽容是大度的，责备是狭隘的。卡耐基第一次告诉他的听众关于宽容的生活意义。”
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 21:02

圣经的原文是这样：

约翰福音

8:3 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
8:4 就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
8:5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
8:6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
8:7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8:8 于是又弯着腰用指头在地上画字。
8:9 他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
8:10 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
8:11 她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。

文字差了一点，意思就可能差很多。

我的理解是：宽恕不是容忍犯罪。上帝爱人，但不会爱人犯罪。而会感恩的人，就会知道从此不再犯罪了。

故事的结局，还是好的。:thumbu:

seaweed

我没有说，我有时是耶稣。我的意思是我有时能做到耶稣所要求的。我说过，不要绑架耶稣！
和者盖寡A 发表于 2014-2-5 22:39

你要是说了, 我就不笑你了. 说说看, 你都做到什么要求了, 好奇的问

和者盖寡A

圣经的原文是这样：

约翰福音

8:3 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
8:4 就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
8:5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
8:6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
8:7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
8:8 于是又弯着腰用指头在地上画字。
8:9 他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
8:10 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？
8:11 她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。

文字差了一点，意思就可能差很多。

我的理解是：宽恕不是容忍犯罪。上帝爱人，但不会爱人犯罪。而会感恩的人，就会知道从此不再犯罪了。

故事的结局，还是好的。
YorkDeer 发表于 2014-2-5 22:43

关键的问题：
谁也不能说自己是没有犯过罪的人。而且谁也不能保证自己从今以后再也不犯罪了，虽然你可能不想再犯罪了。

不好理解上帝的地方：如何对待自己的敌人？宽恕罪人，还是不宽恕罪人？