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生命之道
远志明
我们想一想，人类一代又一代，都消失了。在这个地球上，死去的人，比活着的人要多很多很多倍。我们在座的
也是一样，早晚有一天，或迟或早，都要离开这个世界，当我刚信主的时候，我就跟神说：神啊，你造了我们，
却又让我们死掉，这到底是怎么回事？你不仅让我们死掉，而且还让我们这些人，在死之前就怕死，这不是折磨
我们么？就好象一个小孩，用泥捏人，把这个泥人捏好了，胳膊腿鼻子眼睛，全安排好了，然后他就把它搓掉。
我们人也是一样：生下来了，从小念书长大， 也懂事了，享受美好的生活，可是我们却开始慢慢地要离开这个世
界，好残酷啊！说人生就是一场悲剧，出生入死。在《道德经》里边用这个词叫"出生入死"，说人一生下来，就
进入了死亡过程。很残酷的一件事情。只是因为我们人类一代又一代麻木了，反正都要死的，反正不想死也没用，
反正最后都麻木了，就不去想这个问题了。
但是这个问题是人生中最尖锐的一个问题，是任何人也不能摆脱的一个问题。所以在莎士比亚的戏剧里面，有一
句名言是大家都知道的："To be or not to be？"就是生或者死，这就是问题的全部。你是不是在这个世界上存在，
这对你来说是最最重要的问题。如果中国大陆的计划生育搞得再早一点，很多人都不存在，对不对？你们当中，
凡老二老三的，都不存在。To be or not to be？那个时候你就是Not to be！这就是问题的全部。再过五十年，我们
在座好多就Not to be，就没有你了。什么荣华富贵，金银财宝，名利地位，恩恩怨怨，这些东西都没有意义，在
这个To be or not to be面前这些东西都没有意义。有时候我们麻木了，不去想这个根本问题，就被一些鸡毛蒜皮的
问题给烦恼了。
所以今天我们要回到根上来，生命是什么？历史上，没有一个人不惧怕死亡的。帝王将相，才子佳人。越是今生
幸福的人，越是今生有权势的人，越是惧怕死亡。为什么？今生太美好。萨特，存在主义的哲学家，他讲到一个
命题，他说人是什么？人就是一种荒诞：人从虚无中走来，又向虚无中走去，完全是没有意义的，萨特因此得过
诺贝尔文学奖。《百年孤独》的作者，南美的一个作者，也得诺贝尔文学奖，他为什么得呢? 因为他说人生就是无
意义，就是孤独，它里面有一个人物天天吃了早饭就跑到一个小屋子里去，把他屋子里所有的银器都熔化掉， 再
重新铸成各种各样的银器，等他全部都铸好了，屋子里就挂满了各种各样的银器。有一天早晨他再进去再全部熔
化掉，然后再重新铸造，直到有一天人们发现他死在那个屋子里。他说人生就是这样，在不断地重复着。
我们从小念书，长大了找工作，找了工作就挣钱，挣了钱干什么呢？就去买，买回来就做；做了就吃，吃了就拉，
拉了再去挣。我们这一生在干什么呢？在自己养活自己，在原地踏步，抬起右脚来左脚下去，抬起左脚来右脚下
去，到死的时候都没长出息！都是自我循环。到底是活着为了工作， 还是工作为了活着？现在绝大部分都是活着
为了工作。
另外一个诺贝尔文学奖得主叫海明威，他写了一部书叫《老人与海》，你们知道这部小说。这位老人，是人生奋
斗的典范。他跟大鲸鱼搏斗，最后得了这个大鲸鱼，挂在船后面，就拖回岸边，等他拖回岸边的时候，发现这个
大鲸鱼，一路上已被鲨鱼给吃光了，只剩下骨头架。他不得已，把这个骨头架子拖到了沙滩上，在阳光之下，闪
闪发光。这就是一生奋斗的结局，一个骨头架子。诺贝尔评选委员会称赞他用《老人与海》这部著作表现了人类
最英勇的奋斗精神。可是，这位作者海明威最后却自杀了。
你思想越深刻，你就越痛苦，你就越看到人生的本相。如果是一般的芸芸众生，从来不考虑为什么活着，你活着
很有意义。但是你一思考为什么活着，你就不得不呼喊上帝，这是托尔斯泰讲的。所以今天我们一起来思想为什
么活着？人的生命到底是什么？难道真的就是这个样子么？真的是来无影去无踪？真的是没有根也没有归宿？我
们真的是宇宙中的一群孤儿？其实大家都知道，孤儿也是有父母的，他只是不知道而已。我们人类的生命在宇宙
中出现，难道真的没有源头没有原因？按照常识，我们都知道，有因就有果，有果就有因。可是我们人类的出现，
难道真的就是瞎碰碰出来的？就是偶然性？
我们的灵魂告诉我们：不，有根。因为我们的灵魂不甘心，一直在寻找，寻找这个根。所有的大科学家都在惊叹
我们这个宇宙的奇妙。越是深入地探讨这个宇宙，我们就越发现这个宇宙背后有一股伟大的能力，伟大的力量，
是我们所测不透的；而且，当我们反观我们内心的时候，我们也发现， 我们内心深处如此地丰富，如此地高贵，
如此地追求真善美，如此地有盼望，也说明我们人，有一个很深很深的内含，绝不是偶然的。大哲学家康德讲过
一句话。他说：我对什么事都不觉得惊奇，唯有两件事我觉得惊奇：第一件事就是当我抬头，看见满天群星的时
候；第二件事就是当我低头，发现我内心深处有一个良心的时候。他知道，这两样东西，都不属于人，但是都控
制着人，制约着人。只要你去思想，你就不能不追求上帝。当你面临着死亡，面临着内心的空虚，面临着孤独感，
这个时候，你一定会想，生命倒底是什么？难道真的就人死如灯灭么？难道真的就什么都没有么？可是为什么人
类一直在探索？
未知生焉知死，这是孔子讲的。你仔细琢磨这句话，好深呐！孔子的意思是说，我连今生的这些事情都解释不了，
我还能谈死么？ 死是一个更深奥的话题，并不是我们中国人所谓根本就不理死的那一套，不是的。孔子非常敬虔，
他经常祷告。他说"或罪於天天无所祷也。"他非常追求道。他说"朝闻道，夕死可矣！"这话说得多迫切。早晨我
得到真道，得到这个生命之道，我晚上就死了也好啊！他首先知道有一个真道；第二，他知道这个真道他没有得
着；第三，他要用一切的代价去得着它。你看看他多幕道，多迫切。当然，如果他早上得到生命之道，晚上死了
也不怕了。所以今天，我们一起来分享这个生命之道到底是什么。
我是一个学哲学的，学了半辈子。哲学就是思考这些一般人不思考的问题，让人头疼的问题，越思考越痛苦的问
题。但是，上帝赋予了人类这样一种本能：你不能不思考我，你不思考我你就活不好。当我追寻到耶穌的时候，
上帝借着基督徒向我展现了一种新生命，不是理论，而是活生生的生命，不是关于生命是什么的理论，乃是生命
自己活生生的表现。马上把我吸引过去了，我顺着这个生命找到了耶穌，找到了圣经。
圣经告诉我们，太初有道。道就是上帝，万物都是他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的，接下来这句话
很重要，说生命在他里头，这生命是人的光。生命在什么里头？宇宙的生命，包括我们人类的生命，从哪里来的？
从那个太初之道来的。道是什么？英文翻译成"The Word " ，就是话语，就是信息，就是Information，Message ,希
腊文叫Logos，我们中国人就翻译成道。这三个词，在公元前五百年到七百年的时候，在三个最古老的民族中同时
出现了，一个是耶和华，自有永有者；一个是Logos；一个是中国的道，，都指最高的创造者，宇宙的本根。
两千五百年过去了，现代科学的大爆炸理论发现了宇宙最初的时候就是什么都没有，只有一个Singularity，就是一
个奇点。这个点现在又进一步被发现，是一种Music，是一种音乐，是一种波，就是一种Information。量子力学
也发现了，整个看的见的宇宙没有出现之前，那个看不见的宇宙的奥秘，存在于一个密码里头。人也是如此，人
还没有出生之前，母胎里边，那个受精卵里边，已经有了这个人的性格、长相、寿命，全部的密码。宇宙的密码
是什么？就是道，就是Logos，就是神，就是一切都是由他而出的。他有能力、他有智慧、他有情感，他的一切都
在这里头。太初有道， 道就是神，万物都是借着他造的，生命在他里头，这生命就是人的光。你看见了么，我们
的来龙去脉，圣经告诉我们了，现代科学告诉我们了。
弟兄姐妹朋友们，如果你们有兴趣，去研究现代科学最新的发现，你们会发现这些科学，比神学还要神。你们去
研究，就会发现，上帝赐给我们智慧，让我们用智慧来探讨他的规则，探讨他的奥秘，最后有一天要通向他自己，
这是命中注定的法则。
我在学哲学的时候学到黑格尔，黑格尔就讲了这么一个顺序。说，宇宙一开始是什么？是绝对观念，叫Logos。这
个绝对观念，它创造了万物，最后创造了人。那么人呢，就去追求这种绝对观念，不断追求，最后回到了绝对观
念。你看见了？他完全是一套神学体系。所以生命是什么？生命是宇宙本体中最精华最宝贵的那个光，就是在道
里，在上帝里。
那么根据圣经，人是怎么出来的呢？圣经告诉我们，前五天造的是万物，第六天造的是人。你注意看这个创造的
顺序，有了光，然后有了这个那个，最后出现了生命。生命也是先有海里水里的生命，然后呢，先有植物再有动
物，而且先有海里的动物，然后再有陆地上的，最后一天是人。你们注意进化论所发现的顺序，根本就没有逃出
圣经的这个顺序。而且这个顺序非常地美妙，为什么美妙呢？你想想我们人生孩子怎么生？在孩子没有出生之前，
先把小孩子要吃的、要用的、要玩的、要睡的、要穿的…甚至他的名字，都给他起好了，然后才生孩子。没有一
个父母先把孩子生出来，还没床呢，还没尿布没奶瓶呢！不会的。那么上帝造人也是如此。他先把我们要用的、
我们要住的、我们要呼吸的、我们要享受的阳光雨水，蛋白质、胺基酸、炭水化合物，矿产资源，良辰美景，把
一切都给我们安排好了，最后才让这个孩子生出来，才把人造出来，充满了爱意。
那么第六天造人的时候怎么造的呢？《创世纪》第二章第七节就一句话：耶和华神用地上的尘土造人。又把生气
吹到他的鼻孔里， 他就成了有灵的活人，生气就是生命之气，就是上帝的灵。他把这个灵放在人的里面，人就成
了有灵的活人。你看人是两部分，一部分是肉身，一部分是灵。就这一句话，就把造人的这个过程全给概括了。
如果用我们现代的手法，就要写一个Menu，那可不得了，恐怕得这么厚一大摞，人也看不懂。圣经就一句话，造
了肉身，来自泥土，归回泥土。我们的肉身将来都要归回泥土，不管今天你把脸蛋保养得多漂亮，将来全是一堆
土，全是花草的肥料。你洗澡的时候怎么搓怎么是泥。原来在大陆的时候觉得污染太多。到了美国这么干净，可
一搓澡还是泥。后来读了圣经才知道，人就是泥造的，而且MIT麻省理工学院的化学家们已经分解出人的肉体，
把人的身体分解成最基本的化学元素，什么铁啊、磷啊、钙啊，地球上都有，纯粹来自泥土，所以成本费非常便
宜，一个人就几毛钱。但是手工费非常贵，上帝造的。我们中國人说：入土了，就是死了，这就对了。但是我们
的灵来自上帝！我们不是行尸走肉，我们不只是土捏的人，我们里面有一口气。你们注意到中国古代的传说也是
类似的，女娲用泥土捏人，捏完了噗一口气，都活了。中国人也是诺亚的后代，我们的祖先也听说过诺亚，他们
传讲上古的故事，代代相传，到了有文字记载的时候，传得就偏了点儿，名字都安错了，安到女娲那儿去了，但
是基本的精神还在，身体来自泥土，那口气不是属于泥土。这就是为什么我们人吃呀喝呀，享受呀，满足我们肉
身的需要。可是你的灵魂有一个需要，吃喝能满足么？不能满足。要用什么满足呢，要用灵与灵的沟通。很明显，
我们里面有一个灵魂，有一个心灵，它需要营养，需要粮食，需要水的滋润，需要光，人不是行尸走肉。人有很
多内在情感的需要，灵魂的需要。
那么后来人背叛神。怎么背叛的呢？上帝不让他吃知识树上的果子，他吃了，吃了之后，灵就与神隔绝。我当时
读到这里也不明白。我的女儿曾经问过我，说Daddy，上帝不好，为什么人吃了知识果，变得聪明了，能分辨善
恶了，上帝就不高兴，把他们赶出去了？上帝太小心眼儿了。为什么不让吃的果子不是贪婪果、凶杀果、偷盗果、
色情果？这才是罪啊，为什么偷了分别善恶的知识果就犯了大罪？你们想过这件事儿没有？有的神学家就讲，哎
呀！是什么果子没关系啦，主要是看他听不听话。这个说法是完全错误的，圣经没有一句话是废话，分别善恶的
果就是分别善恶的果，吃了就是可以分别善恶的，圣经不会说一句没有意义的话。大家想一想，人类所有的罪都
是因为不敬畏上帝，对不对？那个俄国作家杜斯妥也夫斯基说得好：假如没有上帝，我就什么都可以干！ 没有永
恒正义没有末日审判，当然什么都可以干了，对不对？
接下来，是什么本钱，使人能够不敬畏上帝？你们想一想，人凭什么不敬畏上帝？我十几年前不信上帝，在座的
很多朋友们现在还没有信上帝，你们想想你们凭什么不信上帝？凭你的知识，凭你的学问，凭你所懂的那一点儿。
动不动你把上帝证明给我看，我就信他，什么意思啊？就是先让上帝通过我的知识、学问、逻辑、理性。如果他
通不过，他就不存在。这是什么意思啊？你吃了知识果，你中了毒啦！你用有限的知识去评价那无限的上帝，你
怎么能够认识上帝呢？所以是人的知识上的骄傲，阻挡了我们认识神，你用知识代替了心灵，上帝知道得非常清
楚。上帝是灵，唯有用心灵才能跟他沟通，才能认识他。可是现在呢，人不是用心灵了，用什么？用头脑、用知
识、用逻辑、用理性。没有一个人否认的，对不对？人的知识都是有限的，科学也是有限的，什么都是有限的。
可是你要知道上帝是无限的，你偏偏用有限的东西去衡量那无限的东西，你肯定失败。是你失败了，你却说上帝
失败了。说骆驼呀，你如果不穿过针眼儿，你就不存在。结果它穿不过，怪不得，真的不存在。这就是为什么圣
经说人吃了知识树上的果子就犯了大罪。因为知识阻挡人认识神，使我们的心灵受到蒙蔽，从此就死了。
为什么上帝说你们不能吃，你们吃的日子必定死，这个死是什么意思？你的心灵死了。亚当夏娃并没有真的死，
他们还繁衍了我们这些后代，是心灵死了，跟神不能沟通了。所以上帝呼喊他们说，你在哪里？你在哪里？人那
个时候的生命就与神隔绝了，隔绝之后就是犯罪。亚伯跟该隐，诺亚的两个儿子，互相残杀，这个时候，他已经
不通神了，都是凭着肉体的欲望来行事，就充满了罪恶。因为他的灵，已经不与神相通，神的真善美，神在永恒
中给人的那个恩典，他已经没有了，《旧约》记载的全是犯罪。你看中国历史上也是犯罪。哪里没有神的爱哪里
就犯罪。因为人与神隔绝了。你看今天这个世界上到处都是犯罪。国攻打国，民攻打民，互相在谩骂，到处都以
正义的名义在犯罪。所以圣经上讲，人间的义都是破烂不堪的衣裳。伊拉克有伊拉克的正义；台湾有台湾的正义；
大陆有大陆的正义；都是正义，结果没有一个正义。互相杀互相仇视，都是凭着肉体，凭着利益，都是为了权势
等等来自肉体的东西，因为灵已经死了。
但是人类不甘心啊, 一直都在寻求拯救。我不讲别的国家，就讲咱们中国。从孔孟老庄一直到汉代的董仲舒，宋明
理学，朱熹、王阳明等等，这些人都是在寻求拯救啊，你注意看他们的学说，第一，他们都发现人有罪；第二，
他们要想办法来让人战胜这个罪，叫"格物致知"。"存天理灭人欲"，什么意思啊？要"克已复理"，要"唯仁由已。"
这些都是让我们人中国人摆脱罪的困绑，过圣洁的生活，彼此和睦彼此仁爱，都是为了这个目的。可是他们找不
到解决的办法，所以这两千五百年来，儒家没有办法让中国人真正找到出路。但是你不要否定他们的动机，他
们的动机都是对的，他们的眼光是对的，神的亮光在他们心中，让他们去寻求神，可是他们没有寻求到，为什么？
人自己是找不到神的，唯有神来找我们。
我们基督教信仰跟其它宗教有个最大的不同，就是其它宗教都是人找神。用智慧去找神，陷入了一种玄思；用道
德来找神，陷入了什么？律法，道德律法，不许这不许那。还有一种是用什么找神？用人自己的良心来找神，最
后也找不着。为什么？人的良心是有, 不错。但是良心在利益面前软弱无力。如果几何公理触犯了人的利益，几何
公理也会被人费掉，这是列宁说的。有人说耶穌是神来到人间救我们，可是为什么他一来就死了？有这么救人的
吗？人还没救呢，他先死了。你仔细想想，很不合情理啊，既然是救世主来了，他来了三年半传道就死了，这叫
什么救世主啊，但是我要告诉大家，他必须死，用他的生命来赐给我们生命。
默罕默德给人类留下的是律法。回教的律法规定，妇女要蒙头，一天要三次朝着麦加朝拜，不许吃这不许吃那，
这是律法的宗教。他用律法赐给人律法。释加牟尼，佛教的创始人，他说佛教是智慧的宗教。他用智慧赐给佛教
智慧。我们的主耶穌来了，是用生命赐给我们生命。你是什么，就赐什么；你赐什么，他的门徒就有什么。回教，
赐的是律法，他的门徒就有的是律法，释加牟尼赐的是智慧，那个佛学就深奥难测，你去读佛经，读一辈子也读
不完，那些术语，你怎么琢磨也琢磨不懂的。
耶穌来了，很简单：我用我的生命赐给你们生命，凡是信从我的你们就得着一个生命。乃是复活的生命。耶穌来
了，他是道成肉身，我刚才讲到，我们宇宙的生命，人类的生命，全在太初那个道里头。这个道，他来到人间，
借着耶穌赐给我们生命，让我们借着耶穌可以跟生命的本根相通。十字架你看见了么？上通天下通人，左右通地
极，通全世界。十字架原来是一个刑具，最残酷的刑具，但是现在成了荣耀的象征，生命的符号。红十字会举着
十字架去救人。有没有人举着枪的符号、刀剑的符号？没有。举着十字架。为什么？因为上帝来到人间，借着他
把生命赐给我们以后，十字架的性质整个儿完全改变了，变成了生命的活水的源头。我们原来以为我们的生命是
从虚无中来到虚无中去，但实际上我们内心是不甘心这个样子的。耶穌来了，好！我成全了你们的不甘心，因为
本来你们是有根的，你们的肉身虽然要死亡，可是你们的灵魂是来自上帝的，必须跟上帝相通。我来了，让你们
的灵来活过来，叫重生。耶穌来了就宣佈说：从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。我实实在在地告诉你们，
肉身是无益的，叫人活着的，乃是灵。因为当初亚当夏娃吃了知识树上的果子，肉身活着，可是灵已经死了。耶
穌说，你们要重生，我来了，让你们的灵再活过来。这就是圣经里面从头到尾贯穿的，就是生命。
我们基督信仰不是一种宗教，乃是一种生命，我知道我从哪里来，我知道我到哪里去。我知道我的肉身虽然短暂、
死亡，但是我知道我的灵魂属于上帝，而且因着耶穌，我已经看见了上帝，我不再惧怕。
我今天在跟你们讲的时候我心里非常清楚，我的生命是通天的。今天你让我死，我死得非常平安喜乐，因为我知
道我去哪里。这一点，没有任何人能帮助你。苏小康，《河觞》的总撰稿人，我的好朋友。他出了一个大车祸，
昏迷了一个星期，他太太昏迷了三个月。他醒过来之后说当人面临死亡的时候是一片漆黑，一丝光都没有，他说
哪怕有一丝光也好啊！他说没有。他说那个时候我多么渴望光啊！你注意到没有，你死的时候也是这样。你有光
么？有盼望么？你没有。达尔文的一个学生，也是一生讲进化论，结果在临死的时候，在弥留之际就喊：上帝呀
上帝呀！他的儿子在旁边抓住说：爹呀！你别喊上帝啊,，因为你是讲进化论的呀！你要坚持住啊，你要抓住你自
己的那个信念和真理啊！抓住。结果他爸爸清醒过来就喊，说：儿子啊，你不懂啊！他说：面临死亡的时候，我
什么也抓不住啊！他能抓什么啊？他能抓住那个猴子的尾巴。他必须呼喊上帝。苏小康就讲，他说当人面临死亡
的时候，什么都帮不了你的忙。他是一个作家，他有才华，能帮他忙么？不能。他学过黑格尔，康德，能帮他忙
么？不能。当我给他打电话的时候，我说：小康，我们全家都在为你们祷告。他马上就激动地说："我就需要这
个，我就需要这个！我正在等你的电话。"因为他知道我信主了。
生命是什么？生命是欺骗不得的。你对生命的这种渴望，到死亡的时候会显露出来。感谢耶穌，他来了，给了我
们这样的生命。他的生命叫做灵的生命，他说：叫人活着的是灵。第二，他的生命是丰盛的生命。他不剥夺你肉
身的享受。上帝造了我们的肉身，赐给我们五谷杂粮，阳光空气雨水， 良辰美景，都是为了让我们的肉身过得平
安、丰富, 对不对？上帝不会剥夺你肉身的一切的需要，但是他要给你一个更丰盛的生命，让你里面的灵魂也充实，
也平安，也喜乐。所以耶穌说：我来了，是要叫人得生命而且得的更丰盛。
你不要以为基督徒都是不食人间烟火的，躲在一个旮旯里天天念经，不是的。信了主之后我觉得海阔天空，我觉
得比过去自由丰富多了，我的肉身还是过去的肉身，我爱吃什么还爱吃什么。上帝不剥夺我，他只是给了一个我
里面的平安，而且他告诉我说，你不要吃得太多，圣经上说，凡事你都可以行，但是并不是凡事都有益处。又一
句话说，凡事你都可以行，但是，凡事都不要受它的辖制，你看上帝多好。上帝什么都不剥夺你的，他只是给了
你一个更平衡的生命，更丰富的生命。
感谢神，这都是因为耶穌。耶穌给我们的生命，不仅是一个灵的生命，不仅是一个丰盛的生命，而且还是一个永
恒的生命。你从此不再惧怕死亡，也根本不怕死亡。我讲我不怕死亡不是假的。我想在座的每一个弟兄姐妹你们
也都不是假的。当然有了病还要治，不要病一来，好，来吧！我正等着你呢！不要这樣，你该祷告，该治。为什
么呢？你在世上活着的唯一的目的，不是原地踏步，不是就吃了拉,拉了吃，你的生命中有一个最大的价值，是把
永恒的生命告诉别人。基督徒弟兄姐妹们，你们一定要知道，你活着没有别的意义，如果你只是为着自己活着,
你是个悲剧，你不该活着。因为早晚是死，你活着干嘛？你活得越美，死的时候越惨，因为你太留恋你的美了。
你为了自己活着，一点儿意义也没有。我跟我太太散步的时候我经常讲，如果我不是信了耶穌，如果我不是在传
扬福音，我早自杀了。你们知道哲学家自杀是很平常的事儿。
弟兄姐妹们，你们如果不传福音就有祸了，你知道为什么？因为你得到这个属灵的生命，丰盛的生命，永恒的生
命，你自得其乐， 你不给别人，上帝不生你的气么？你还为自己活着，多没意思，所以你一定要活着，就是为了
这个永恒的生命活着。而且你这样活着，你会过得非常潇洒。别人说你两句坏话，管他呢，说就说吧！所有的一
切都不计较，因为你得着了那个To be。我已经是To be。我永远存在，我永远活着，其它的小事儿都不在乎。你
知道这个永恒的生命是真实的，他来自道，还要归回道，来自神，归回神。当我看到满天星空的时候， 想到每个
星球都比地球大很多倍，我就感叹上帝的伟大的能力，奇妙的能力。我一感叹上帝这么伟大，这么奇妙，又想到
他是我天上的父亲，我就什么都不惧怕。这种坦然，这种无惧，这种盼望，成为我们生命中最大的力量，这是一
个真正的生命，一个基督徒的生命。就是平安、就是喜乐、就是盼望、就是爱，永远是爱，谁伤害你，你都爱他，
为什么？因为你是一个永恒的生命。你在世界上没有什么可计较的，你什么都不惧怕。因为你已经超越了死亡。
有一本书叫《死是怎么回事》，作者是一位美国心脏病外科医生。他看到他的病人有的死了，死了之后，经过抢
救又活了过来。有的人特平安，有的人就特紧张，抓住他的手说医生啊医生啊快救我，千万别让我再死过去了。
他觉得好奇，就开始了调查。一调查访问，发现是两类人：凡是被救过来之后非常平和安祥的，都是基督徒；凡
是被救过来之后紧张得要命的，都不信上帝，不去教会，不祷告。那些有信仰的人，他们都觉得有尉蓝色的光，
温柔可亲， 他们知道那是神，就随他而去。那些没有信仰的人，就发现了自己进入了黑暗恐惧之中。说那不是对
一个对象的恐惧，乃是恐惧本身。对一个对象的恐惧，是看见一只老虎、看见一头狮子，我害怕。而恐惧本身是
什么，一点儿没有对象，无缘无故地就恐惧，那是没有信仰的人死了之后的光景。
我认识一个罗妈妈，去年去世的。她去世之前把她的儿女叫到身边，特别平静地说："你们不要难过，也不要害怕，
我知道我到哪里去。"罗伯伯今年也去世了。罗妈妈去世一年以后，我见到罗伯伯的时候，他就老跟我重复这句
话：他说你知道你罗妈妈走之前说了一句什么话吗？我说我不知道，你告訴我。他说"她就说那句话，你们不要
害怕，我知道我到哪里去。"这个罗伯伯跟我见面不到一个小时，重复了好多遍这句话。他一会儿又问我："你知
道他说了什么话吗？"我说我知道了。过了一会儿又说："你知道他说了什么话么？"我说我知道了。这句话成了罗
伯伯最大的安慰，这不是心理安慰，是真的知道他到哪里去。
我虽然还没死，还没有站在死亡面前，我依然可以告诉你，我知道我到哪里去。因为我已经知道我从哪里来，而
且我现在站在这里讲的时候，我心里就充满了这个道，现在他就在我里面，我就在他里面。永生不是死了以后才
进去的，是从你接受耶穌，你的灵跟他的灵溶为一体的时候，你就能体验到永生的平安和喜乐，你就进入了永生。
文化大革命的时候我永远忘不了那一对儿基督徒，一位老姊妹和一位老弟兄，在那儿挨斗。我们这些红小兵红卫
兵集合起来，搭一个台子，把他们推上去斗他们。让他们承认耶穌是骗子，基督教信仰是假的。从上午喊口号念
批判稿一直到下午，我们嗓子都喊哑了，可是这两位老人始终笑咪咪地，和蔼地，慈祥地看着我们。我当时心里
特别难过，难过什么？我觉得到底谁赢了？看表情是他们赢了。后来，我们真的很可恶，我们真的不知道我们在
干什么， 我们把他们锁在教室里，忘了给他们送饭，把两个人活活饿死了。现在我想起那两位老人来，他们的表
情就仿佛耶穌在十字架上，在说，父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。我们都是无知的孩子，我们否
定神的存在，是因为我们太浅薄，我们没有深思熟虑，我们没有进入真道，他们不怪我们。他们的脸色，他们的
表情，他们的慈祥，他们的微笑，都好象在说：啊父啊！赦免他们，因为他们所做的他们不知道。过了二三十年
了，我现在心里非常清楚地知道，是他们赢了，把我也赢过来了。把我们文化大革命这一代人，现在有多少人信
了耶穌，我知道，在座的就有很多，都赢过来了。因为我们当时不知道，一但我们知道了，我们怎么能够不信他
呢？我们怎么能够不认罪呢？而且现在我也知道，那两位老人，他们已经超越了死亡，超越了痛苦，超越了罪恶。
在罪恶面前，在痛苦面前，在死亡面前，他们毫无惧怕，他们有通天的力量。因为神的生命在他们里头，那个永
恒的光在他们里头，因为这生命就是人的光，虽然在文化大革命那么黑暗的年代，他们里面有光。还有很多这样
的事，只要有神同在，只要你得着这个真的生命，你的灵跟神的灵相通，你就永远不可战胜。
我的一个朋友的妻子，接她的丈夫到了纽约，一下飞机看见跟她丈夫一起来了一个女孩子，是她的同学，但是比
她低几年级，年轻一点儿。她说："啊你也来了！"就请她："到我们家坐坐。" 那女孩子就去了，结果坐到晚上就
不走了。到了晚上睡觉的时候发现她丈夫跟她一块儿睡去了。多么痛苦啊！这个妻子就半夜里跑到纽约大街上哭
啊，哭啊，最后走到了一个老姊妹家里。那个美国老姊妹是带她信主的。那个老姊妹安慰她，最后就问她："你
该怎么办？你是基督徒了，你已经信主了，你想应该怎么办？"她就哭啊，她说，我不知道怎么办。她说我知道
主耶穌会怎么办，会赦免他，但是我做不到。后来那个美国老姊妹说："这样好了，女儿，你明天回去，你想怎么
做就怎么做，但是只要记住一点，主耶穌与你同在。"她跟那个老姊妹说，我要回去，当着那个女人的面打他一
个嘴巴，这件事就了了。结果第二天回来，她把手伸出来，颤抖着正要打出去的时候，突然，她的手掉下去了，
她只说了两句话，她说："这个月的房租我已经付清了，你们住在这里，下个月你们自己付房租，我搬出去。"然
后就非常平静地去收拾东西离开。我是在美国东部讲道的时候看见她的，我原来不认识她，她自我介绍我是某某
某的前妻。中午我们一块吃饭，然后她就讲了这个故事，她说当时她把手举起来，正要打出去的时候，突然那个
老姊妹的话在她心中响起，她说：女儿，不管你做什么，记住，耶穌与你同在。她说很奇妙，她一想到耶穌与她
同在，她的手啪就掉下来了。耶穌是什么？耶穌是一个生命的力量，这是什么样的生命？是爱的生命，是赦免的
生命，是宽广的生命，是永恒的生命。她的手掉下来了，因为心里面突然出现那两句话，那两句赦免的话，慈爱
的话，恩典的话。真的感谢主！后来，我就告诉这位妻子，我说："你知道么，他也信主啦！"我说的是她的前夫。
她一听了高兴得不得了，因为他的前夫真的打电话告诉我，说在葛培里的布道大会上他也站出来了，到前边来了。
我告诉他的妻子，他妻子说：" 哎呀真的吗？真的吗？"我记得很清楚，当时她在吃饭的桌子旁站起来，眼里面含
着泪花，高兴得不得了，问我，"他怎么信的？"我好感动，这么一个伤害她的人，被伤害的人听说他信了耶穌以
后，是这么样的欢喜快乐，为他高兴。这是什么力量？这是耶穌的力量，这是耶穌的生命在她里头，这绝不是一
个人的生命，人做不到这一点。真的感谢主，凡是信了耶穌，得到这个更丰盛的生命的人，他超越了罪恶，罪恶
再也不能伤害他。
我信了耶穌以后，没有人能得罪我。神的爱在我们心中的时候，是多么好的一股力量啊，一切都伤害不到你。还
有一个姐妹，我太太的好朋友。我们请她来美国，念神学院，她来的时候还不信耶穌。我们跟神学院的院长说，
就是唐崇怀院长，唐崇荣的弟弟。他说她信主了么？我说还没信主呢。他说那怎么念神学啊？我说她来了就会信
的。他说那不行，必须信主两年以上的，由两个牧师推荐，还得写见证，怎么被蒙召的。我跟他很好，我们是好
朋友，我说你就开个门儿，我奉耶穌的名保证她能信。你知道为什么这么保证？因为这个人太好了，有人说好人
不用信耶穌，既然这么好，还信耶穌干嘛？不用认罪。我告诉你，越是好人越信耶穌，因为耶穌是好人中的好人。
那个人真好，我太太也说，她来了一定会信的。结果来了，来了以后就信了。信了以后回去作短宣的时候，发现
得了乳腺癌，很厉害。切除了两个乳房，切除了十几个淋巴，然后化疗。我们教会的弟兄去看她的时候，她微弱
得连话都说不出来，但是她的眼睛里面有光。生命就是人的光。我们的弟兄回来讲，说本来我到了病房里想去安
慰她，可是很奇妙，我一看见她的眼睛啊，我就得了安慰，她不用说话，她的眼睛里面就有光。他回来跟我们讲，
说她头发全白了。她后来凭着信仰，凭着那股生命力，不但没有被魔鬼、被疾病打倒， 反而奇迹般地复原。她出
了院，已经几年过去了，一切都很好。而且她有全时间的工作，还全时间地侍奉。现在辞去了工作。她见谁就给
谁传福音。在北京那个地方，见了面就感谢主，这是不容易的。她的工作特别好，她的单位的领导年终的时候给
她一笔奖金，大概…挺多的，几千块上万块，她不要，她说我不需要。领导说，你需要什么，我们给你什么。她
说我不需要这个，我需要别的，我希望你信主。她领导说，别的事儿好办，这件事难办。这个姊妹从死亡中走过
来，把整个生命看作是主给她的生命。她没有自己，她活着不再是自己，她从死亡线上过来，她知道是谁救了她。
你知道很多人得了病是怎么跨掉的？不是那个病把他打跨的，是他自己跨掉的。有人一听说得了癌症，啊我要死
了！那不就是死了么？有的人得了病说：不！主耶穌的生命在我里面，即使我死，也是死在永恒里头，我怕什么？
生命是有生命力的，肉体的生命有肉体的生命力，永恒的生命有永恒的生命力。你信了耶穌得了永恒生命的人，
活出来的是那个永恒的生命力。后来我跟我太太讲，我说如果不是这个姊妹来到美国信了耶穌，她熬不过这场病，
但是因着信，她就战胜了。她给我们写信的时候说，白天有亲人朋友在我身边，到了夜深人静的时候，没有人了，
但是神与我同在，她知道的非常清楚。这是真实的，可信的。
太初有道，道就是神，生命在他里头，这生命是你我的光，道成了肉身，借着耶穌来到世上，为我们挂在十字架
上，把他的生命献给人类。每一个人，凡是借着他的，都可以借着他的生命通向这个太初之道，永恒的生命之光。
这是很简单的一个道理，非常简单。这生命不是我们奋斗得来的，不是我们天天锻炼，吃营养药，吃维生素得来
的，这个生命是因着耶穌得来的，他赐给你的，他从天而降赐给你的。
今天我们在座的也有一个姐妹，得了肺癌，而且扩散了。但是我第一次看到她的时候，她没有跟我讲这件事的时
候，我觉得她是那么喜乐，那么平安，等她后来跟我讲她已经病到这个样子的时候，我真的不相信。她的说话、
表情让你觉得她是一个不仅健康，而且比健康人还健康的，身、心灵全都健康的那么一个姊妹。可是她告诉我说，
她得了肺癌，而且已经很大，扩散到了脑部。我真的不相信，今天她来了，我一会儿要采访她。因为我前天打电
话的时候问她，她说，最近一次检查，她的肺癌已经缩小了。什么力量让一个人得了绝症的时候，面临死亡的时
候，还面带着微笑，发自内心的微笑，发自内心的喜乐，发自内心的平安，我告诉你，因为她因着信耶穌，进入
了永恒的生命，她所表现出来的是一个永恒的生命力，她已经脱离了死亡的辖制，这是真实的。
我们当初被造的时候，上帝把永恒的生命之灵，生命之气放在了我们的里面，今天你如果穿透那个知识树的果子，
那个毒，用你的心灵和诚实直接来到耶穌面前，他借着十字架，会把生命的活水流到你的心中，使你虽然活在这
世上的是一个肉体的生命，可是却能活出永恒的生命来。你知道这是真实的，谁都可以得着，因为耶穌已经做成
了。当他在十字架上要咽气的时候，留下了最后的一句话，两个字，是什么？"成了"。当世人都说他完了的时候，
他却出人意料地说了两个字：成了。成了什么？成了生命的活祭，永远地献给我们人类，使我们每一个愿意来到
他面前的，可以借着他通向宇宙的本根，生命的道。
我们一起祷告：我们一起来到上帝面前，愿他的怜悯，愿他的恩典，今天临到我们在座的每一位，因为我们并不
是空穴来风，我们这样的生命，这样美妙的生命，这样有盼望有寻求，我们不甘心死亡，这样的生命，是有根源
的，我们不是孤独的。我们不是来自虚无，我们也不是走向虚无，一切都是有根源的。耶穌已经在十字架上，向
你向我显明了这莫大的恩典，这真实的根源，就是那太初之道，生命在他里头，这生命是人的光。今天让我们一
起来到耶穌的面前，来到十字架面前，把我们的心灵和诚实献给他。他必将永恒的生命之道赐给你，永远不离开
你，让你在今生的风风雨雨中，有他相伴随，不管是罪恶，还是苦难，都不能伤害你；不管是疾病还是死亡，都
不能战胜你；相反，你却要带着永恒的生命力，去度过每一天，去迎接每一个苦难。因为人都有生老病死，但是
耶穌说，你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。因为他是永恒的生命。
让我们一起来到他面前。亲爱的天父，我们生命的主，生命的根。今天，我们每一个人，带着我们弱小的生命，
带着我们可悲的生命，带着我们劳苦担重担的生命，来到你的面前。愿你象当初造我们一样，把你的永恒的生命
之灵，重新灌入我们的心中，使我们成为有灵的活人。我们不仅活在今生，而且有永恒的生命力。
天父啊，我感谢你。你已经借着耶穌基督死在十字架上，把这生命赐给了我们。只要愿意，到这生命河里取水的
人，都可以得着。感谢你，我和我的一家，都已经喝了这生命河里的水。我也感谢你，我们在座的还有不在座的，
全世界今天有十八亿你的儿女，在各地用各种语言都在敬拜你，他们也因着耶穌和他的十字架，得着了这永远的
生命，这丰盛的生命，这属灵的生命。
天父，我恳求你的灵，恳求你的爱，今天运行在这个会场当中，把这生命赐给我们在座的每一个人，让我们的生
命在这世上不再孤独，不再凄凉，不再空虚。让今天来到这里的每一个人，都能够得着你那丰富的生命，属灵的
生命，永远的生命。
今天在座的朋友，如果你还不确知自己已经得着这样一个生命的，今天你愿意得着他，愿意跟着生命之道相连接，
让他进入你的心中，你就可以得到。我奉耶穌基督的名向你保证，你都能得到。所以凡是这样的朋友，如果你愿
意得到，今天第一次要得到，请你向神举起你的手，我为你祝福为你祷告。感谢主，感谢主！举一下就放下，感
谢主！我知道了，有很多举手，你们都放下，后边也是一样，感谢主！
你们不是向我举手，你们是向那生命之主举手。你知道，当亚当夏娃吃了知识树的果子，他们的心灵被堵塞，不
再认识神的时候， 神来到伊甸园中，他向亚当夏娃，也是向人类，也是向你，发出了亲切的呼唤：你在哪里？你
在哪里？此时此刻，神也在向你呼唤：你在哪里？他要把他永恒的生命之道赐给你，赐给你的一家和你的后代。
这是在短暂中得永恒的时刻；是在今生中得永生的时刻；是在肉体中得灵魂的时刻。这是一个神圣的时刻，你不
要错过它， 当你心灵深处有感动的时候，那就是神在呼唤你，你不应该拒绝。
我真的希望你们每个人，不是带着遗憾离开这里，而是带着确据离开这里，带着属灵的生命，带着更丰富的生命，
带着永恒的生命离开这里。愿意领受这永恒的生命的，你们跟我一起作一个祷告。借着这个祷告，神的生命会进
到你的生命里头，我说一句，你们心里跟我重复一句：我们在天上的父，生命的主，那永恒的生命之道，今天我
来到你的面前，敞开我的心灵之门，接纳你这永恒的生命进入我的里面。耶穌啊，我来到你的面前，谢谢你来到
世上，为我们死在十字架上，把永恒的生命赐给我们，把更丰盛的生命赐给我们，把属灵的生命赐给我们。愿你
的生命成为我的生命，带领我走过人生的每一个台阶，每一个小站。永远与我同在，从今生直到永生。我以上的
祷告是奉耶穌基督的名，阿门！
我最后还要呼召一些人，就是已经信主的弟兄姐妹，如果你们知道你们的生命是来自神的，你愿意把你这短暂的
生命献给那永恒的事业，就是上帝的爱，去传扬这大好的消息，传扬这拯救的福音。让更多的人从短暂进入永恒，
从死亡进入生命。有这样的心志，这样的感动的，请你向神举手，好不好？感谢主，感谢主！都请放下，我看见
很多，你们都放下。你们有这样的感动，神会在适当的时候给你们信心，给你们能力，让你们走出来。不管是在
职的还是不在职的，你们要传福音；不管得闲不得闲，你们要传福音。感谢主，感谢主！ |
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楼主: 参m
狗仔卡
楼主
显身卡
发表于 2006-7-31 08:03:59
