也谈白人轮椅女在华人超市发飙事件

红 豆

宫里的婢女太监们是从来都不会觉得奴才是骂人的话，他们有机会还帮着主子欺负其他的奴才们，以此为乐

他们从小就被教育如此，麻木的灵魂要怎样被开启？

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西长田大人， 我无意用婢女太监来骂人， 只是举例说， 在那个年代， 那些奴才之类的带有侮辱性的言词在那个时候却只是一个称谓

那些人生来就接受这样的教育， 以此来告诉对白女言词侮辱歧视言词无动于衷的人群， 因为他们是被骂大的， 对于这些本该反感还击的言论， 而麻木到竟然细数被侮辱的人的错了， 呵呵

闽航人

就应该有更多的人站出来指责那个白垃圾女人，叫她滚回欧洲去，这里也不是她们的地方，而不是那么耐心再给她当翻译，她所针对的就是所有不懂英语的中国人，不懂英语就该滚回中国，不要在这里上班，不要在这里生活，其实说白了就是歧视了，事实就是实在是让她憋不住了说出来了而已

红 豆

西田 发表于 2017-6-11 00:00
你千万别忽视了这么一个事实前提：那就是，先有加拿大的司法法理规定存在，然后，才后来出现你这类移民开 ...

看看你方队员都看不惯你一点小事就扯法律的行为，而且还是子虚乌有根本就不管私企的所谓法律

大家一再科普你关于政府和私企的区别，你都不会，回答你什么，你还不是瞪着眼说梦

红 豆

西田 发表于 2017-6-11 22:10
即便你继续颠倒事实、混淆因果关系地断章取义误导视听，也改变不了该突发事件之根本性如下因果关系：
1） ...

不管你怎么凭空捏造，此人歧视言论和侮辱员工的言论就在视频里显示着

而其它的却都是你为了给白女洗地而 揣摩杜撰的，你方睁眼说瞎话的水平很是不一般啊

防盗者

扳大轮

万沐 发表于 2017-6-11 04:17
说话做事要负责任，理性的讨论、批评我们是欢迎的，故意在电台闹事是不被允许的。
你的话可是说的很明白 ...

敢问万大名人一个问题：“您把那个化名闽航人的同学找到以后，下一步打算咋样呢？”看您气势汹汹，想必接下来的措施一定刺激，密切关注中。。。。。。。

扳大轮

万沐 发表于 2017-6-10 19:34
你这个垃圾，不是上电台讨论问题，而是故意捣乱。我愿意和你过招到底，你不要得意！ ...

咋个过招呢？文斗还是武斗？直播不？

扳大轮

闽航人 发表于 2017-6-10 23:55
和你过什么屁招啊，你就是一垃圾，不记得什么事情打电话了，反正那天很多个打电话进来骂你的，我忘记了， ...

这就是你的不对了。好不容易横空出世了一个电台大名人万沐老师，大家应该就像对待牙牙学语的娃娃那样细心呵护，关怀备至，问寒问暖，喂饭喂水，擦屎接尿，咋能骂人家呢？

wanxialiao

文章作者的观点一句话就可以总结概括了 - “别把我当人！” 这就是楼主这样的华人对白人主流发出的信号。

要是不是后果会殃及我们大家的话，大家就权当看笑话了。可是大家没有，说明华人大多数这点自保的本能还没有被中国人的奴才习性给完全埋没了。我为大家点赞！

楼主的荒谬就不用我多说了。种族歧视，不是对方有不当之处就可以被 justified，成为正当行为的。加拿大宪法上规定的不能种族歧视，不是有条件的，要对方完全无过错才不能种族歧视。任何错误或不当，都有依照法律行政条规解决的方法，不可以诉诸于种族歧视。更何况，华人超市的售货员不会英文，这没有违反任何法律道德，所以没有任何不当之处。这本来就是面向华人社区的 localized 商家，绝大多数顾客说中文。不仅在法律上作为私人企业的老板没有任何责任要雇英语流利的售货员，就是他为了几个白人就雇了，老板的成本就增加了，给大多数其他顾客就带来了诸如价格上升等等服务质量问题。

所以，要为自己这样的华人也考虑一下，学会把自己当人。否则洋人再高级，跟你我有什么关系啊，对吗？

还有，不要用中国的所谓地域歧视来正当化种族歧视。二者在法律上责任不同。国际上任何国家的法律都认定种族歧视是违反人权，可是所谓地域歧视，不过是一种无足轻重的道德问题罢了。

要把自己当人。人自贱，而他人必贱之。

wanxialiao

西田 发表于 2017-6-11 22:10
即便你继续颠倒事实、混淆因果关系地断章取义误导视听，也改变不了该突发事件之根本性如下因果关系：
1） ...

“非专业性服务” 就是种族歧视啦？哪一条加拿大法律如此规定的？整一个子虚乌有！而且，这个专业不专业，是谁说了算的？只能是华人老板，因为这是他的私人企业，OK？！

哪里来你这个泼妇一样满地打滚撒泼的神经病？把你当成白人啦？快喝了这杯醒酒汤吧！

红 豆

西田 发表于 2017-6-11 22:10
即便你继续颠倒事实、混淆因果关系地断章取义误导视听，也改变不了该突发事件之根本性如下因果关系：
1） ...

白女歧视侮辱员工的言论是铁定的事实， 她不满意对方的服务， 可以去跟经理投诉， 而不是辱骂员工

你在此证明此白女侮辱他人言论的合理性， 是无知的践踏员工的人权。 是无知的在支持用错误惩罚错误

若穆斯林极端分子杀人用你这种因果关系重新诠释一边， 被杀的人们是不是应该做深刻检讨，被你谴责呢

当初， 一个店主因为抓小偷而惹上官司差点入狱， 像你这样无知的因果解释， 是不是说小偷有错在先，所以可以任意处置小偷呢

红 豆

wanxialiao 发表于 2017-6-13 18:49
“非专业性服务” 就是种族歧视啦？哪一条加拿大法律如此规定的？整一个子虚乌有！而且，这个专业不专业 ...

车轱辘胡扯， 是这个西田的一大特点。 他用他子虚乌有的法律侮辱起你来， 比白女不差

这种人， 自幼被打骂教育长大， 长大后就变成了欺弱怕强的个性

他先是口口声声主流，后来发现连某白人阵营的部长都谴责此白女。 就转战法律的武器了

他无视很多网友对他子虚乌有的所谓法律的驳斥， 就是不停的为了白女歧视侮辱性的言论找各种藉口

红 豆

正因为你这类习惯热衷于大陆社会那种违法违规、有悖于道德伦理的人，才这么害怕人家跟论及法理依据！因为，你根本就是文盲法盲，却还欲忽悠? 发表于 昨天?23:07

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西田， 你才是大陆社会那种违法违规的真正产物， 更是法盲一枚

对于对方服务不满意， 就大骂， 打， 甚至杀人才是大陆之风。 你的因果解释和言论都非常支持这些错误的行为。 你难道不感到羞愧么？

宗祖

红 豆 发表于 2017-6-13 20:40
车轱辘胡扯， 是这个西田的一大特点。 他用他子虚乌有的法律侮辱起你来， 比白女不差

这种人， 自幼被打 ...

女红卫兵的现在进行式：“文革”中她们的心理状态及真实处境

（一）榜样的力量是无穷的

阿妮达?陈在《毛主席的孩子们》里探讨红卫兵的政治社会化与权威人格的关系时，特别提到了弗洛姆的“权威人格”：“年轻的红卫兵，不同程度上都带有法兰克福学派称之为的‘权威人格’：崇拜权威并屈从权威，但与此同时又希望自己本身成为权威，而且要求别人屈从自己。”[5] 他们有强烈的献身精神，且对任何异端信仰持顽固的排斥态度。

“文化大革命”中的女红卫兵，也当然具有这种心态。她们虔诚、顺从地崇拜“大偶像”毛主席，也在内心深处崇拜羡慕着江青等“小偶像”，将其作为自己的追随榜样和努力目标。榜样的力量是无穷的，榜样也是可以不断被制造出来的，她们在崇拜偶像的同时，自己也被其他人崇拜着。这种回圈导致了红卫兵运动一浪接一浪，不断地“后继有人”，从而也使得投入政治运动的青少年年龄愈来愈小，那些不懂事的年幼小学生往往是最顺从的红卫兵。

“文革”中，江青的地位很高，很多的样板戏、影视作品中，女性不仅是绝对的主角，而且很多女主人公的名字都是带水的（如柯湘、江水英等）。这些向江青献媚的宣传品，占据了群众的日常生活，它们所塑造的“去女性化”、与男性无差别的女性英雄形象，也深深影响了红旗下成长起来的女红卫兵一代人。

我们来剖析一个普通的女红卫兵申晓辉，她在《文革日记》中真切地记载下来了形形色色的“大偶像”和“小偶像”们，这些女偶像的鼓舞作用对身为女红卫兵的“我”来说无疑是巨大的：

“亲切的江青阿姨：我第一次看到了江青阿姨，她身穿军服，显得高大、英俊、有精神，说话声调很高，她支持我们的行动，说有人在迫害她，靠我们这些人进行斗争。由于受到迫害，她不得不在会议进行中吃药。”“北大附中彭小蒙（北京大学附中红旗战斗小组宣传部长，以善讲演出名）是个优秀的演说家，听说她初中是女二十中的。”“想想‘7·28’展览馆的彭小蒙，再想想天安门城楼上的宋彬彬：我一鼓作气上了台，发表演说。想不到，得到了大家的强烈支持。”[6]

再来看《红色少女日记》中的张新蚕，她也拥有大大小小无数的“女英雄”作榜样：“今天见到了慈祥、勤劳、又朴实的好妈妈刘妈妈。”[7]（这种追寻“英雄母亲”的行为和当下少男少女们的“追星”相比，情感方式极其相似）“人民日报上登载7名女同学组成的‘中华儿女多奇志长征队’的报导。我要改造世界观。”“女共产党员王翠兰，以共产党员的气魄和超人的毅力，把无限精力投入到对党对毛主席的无限忠诚之中。她的光辉形象深深地感染着我。被抓住之后，酷刑在她面前都一一失败了。学习英雄，重温毛主席的教导，感到格外亲切，充满了无限的力量。我要踏着先烈的血迹前进。”[8]

女红卫兵心目中的女性榜样还有很多：作为造反派头头的聂远梓、彭晓蒙、宋彬彬、谭厚兰等；作为“伟大的革命战士”的江姐、阿庆嫂、刘胡兰等等；还有作为社会主义主人翁的草原英雄小姐妹、工农兵旗手郝建秀、邢燕子等等。以上女性的传奇神话都成为她们心中拼命追随的光荣与梦想，是她们行为举止的榜样源泉。

（二）女性的优越感和从众心理使然

很多女红卫兵在红卫兵运动中，显得特别耀眼夺目，她们政治面目纯洁、成绩优秀、行动坚决狠辣，连很多男性红卫兵都自愧不如。那是因为“在成为红卫兵头头时，她可能已经是学校的红人。有着骄傲的经历，或者是成绩突出，或者是聪明过人，或者是班级的干部，或者是学习尖子，或者是小美人，或者小有名气或者是所有都兼而有之。得到成年人的偏爱，享受着同辈的艳羡。”[9]笔者认为，因为在青少年早期成长阶段，女性身体发育、智力成熟水平都比男性来得早，所以她们往往显得比男性优秀，因此对男同伴、同龄人有种居高临下的优越感。“文革”来了，她们毫不避讳对权力的热切追求，一如既往地努力维持她们高人一等的优越感和争第一的野心。

另外，笔者分析，由于女同学一般能歌善舞，较之男性更适合承当文艺兵、广播员的角色，因而得以在各种表演活动中容易出风头，被快速地视作排头兵，从而走上政治斗争的风头浪尖。如上海第六女中红卫兵团“毛泽东思想文艺宣传队”常在外滩演出，大大强化了人们对女红卫兵参与政治活动的认可度；平日集会中，经常能听到“广播里传出了一个女同学铿锵有力地朗读最高指示的声音”[10]，为政治作喉舌，这无形中赋予女红卫兵一定的权威性。由于这些女红卫兵的不俗表现，她们在民众心中留下了某种正统的、合法的、严肃的、受人尊重的良好印象。于是，社会默认这些女性走上街头，从事和男性一样的造反活动，甚至给她们以更高的评价。

“文革”中，一些具有领袖才能的女红卫兵确实获得了非凡的成功，她们得到了女同胞的支持，也赢得了男性竞争者们由衷的钦佩，她们身上所散发出的个体优越性光芒四射：“红卫兵组织‘炮轰派’的女头头‘潘二嫂’，在我们的心中，她是比阿庆嫂更加了不起的智勇双全的女豪杰！”“‘潘二嫂’是她的绰号，她是黑龙江大学中文系的学生，没有结婚。理论水平和宣传鼓动极高。”[11]

作为先行者的这一批女红卫兵们既然得到了社会的广泛认同和赞赏，后来加入的女红卫兵们自然也不甘落后、积极要求入潮流。因为身为女性，好像天生具有一种跟风、从众的心理。于是，女红卫兵的队伍一呼百应，应者纷纷，益发发展和壮大起来。

宋彬彬作为当时东北局第一书记宋任穷之女，1966年8月18日，毛泽东在天安门城楼上接见红卫兵时，她上了城楼，给毛主席戴上红卫兵袖章，毛问她的名字，她名“宋彬彬”，毛不喜欢“文质彬彬”之意，对她说：“要武嘛！”她于是更名为“宋要武”，从此，反文尚武成了一些年轻人追求的特质。对于女性而言，不爱红妆爱武装更是成了当时纷纷趋同的“审美倾向”。

再来看一则反映“文革”中女性的从众心理的例子——她们往往善于得风气之先——“破四旧中，天那么热，女演员们带去的裙子都不敢穿了，知道那是‘四旧’。仍是歌舞团风头最键，尤其是一班跳舞的，个个苗条匀称脸蛋漂亮，说剪辫子，刷地一下全班变成了齐耳短发；说扔香水，刷地站一排比赛似地把花露水瓶往垃圾箱里扔，像集体小合唱似的具有观赏性。”12

于是，一些女红卫兵常为跟不上“流行”而惊慌：“我常常为家里有保姆而惴惴不安，对父母的高收入而羞于启齿，生怕被同学们看成是资产阶级小姐。为了磨练自己，我坚持周末走一个多小时步行回家，而不坐公共汽车。我坚持和其他同学一样，喜欢穿有补丁的旧衣服。穿上一件洗掉、得发白、补着整齐补丁的衣服，心中畅快自豪，这与今天的青年人穿上一件时髦流行的衬衫心情是十分相似的。”13

可见，“文革”中，女红卫兵投身“造反”运动，有出于对信仰的纯洁追求，也有出于攫取优越感和政治权力的个人打算，当然也有纯粹的“跟风”的从众心理使然。这些复杂的心态构成了女红卫兵在“文革”中的心理图景，引导着她们做出种种顺应运动潮流而动的举动。

红 豆

宗祖 发表于 2017-6-13 20:56
女红卫兵的现在进行式：“文革”中她们的心理状态及真实处境

（一）榜样的力量是无穷的

不知道文革是个什么样， 只知道， 你的一句不管对错的话来看

你只不过为了过往六四的争论， 而来诋毁

我没有什么文风，也没有文采。 有的是在讲一个事实

白女的言论是侮辱歧视性的言论， 是不能被接受， 应该被谴责的事实

六四， 无论你们打着怎样的冠冕堂皇的言论， 都比不上那些鲜活的生命

六四， 我想唤起人们知道爱惜自己的生命， 学习适当的妥协

此事， 想唤醒人们尊重卑微人群的尊严，哪怕他们有很多不堪， 很多错误。 两者从不矛盾