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楼主: 费事傾
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論尽洋教圣經(不容洋God僭稱上帝!)

 
661#
发表于 2014-6-16 21:27:55 | 只看该作者
我也多谢约克鹿和纱窗姊父亲节快乐,根据明报:
骑马海 发表于 2014-6-16 16:27


谢谢转贴。照顾父母是子女当尽的责任。(y)
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662#
发表于 2014-6-16 21:42:54 | 只看该作者
遠的不說, 就以張立冬殺人案件而論
费事傾 发表于 2014-6-16 21:33

侵略中国的日本军人勇猛不怕死的原因,是不是也可归结如《佛说莲华面经》里所说:

复有比丘,受募入阵,征战讨伐,多杀众人,以求勋赏。复有比丘,穿踰墙壁,盗他财物,以自活命。复有比丘,专行劫夺,攻破城邑及与聚落,以自活命。
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663#
发表于 2014-6-16 22:00:00 | 只看该作者
回复  骑马海 了
你相信盘古氏开辟天地?
佛祖承认盘古氏开辟天地吗?
佛经承认盘古氏开辟天地吗?
佛教徒相信盘古氏开辟天地吗?

那么你相信又是谁造了人呢?女娲?
约克鹿 发表于 2014-6-16 21:35

洋上帝创造天地是古时的洋神话,盘古氏开辟天地是古时的中国神话,神话当然只有小孩子才相信,例如聖诞老人,嫦娥奔月。如果你相信洋神话,那我也陪你相信中国神话。至於佛祖和耶和华相不相信?就要去问他们,我怎知道啊:laugh:

谁造了人?可能洋教徒是姓耶的造的,中国人是女娲造的:yes:

如果撇开幼稚的神话,就去研究一下达尔文的进化论,不过迷信的洋教徒哪有科学头脑去研究进化论?:thumbd:
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664#
发表于 2014-6-16 22:06:24 | 只看该作者
什么才是偷换概念?

圣经里没有只制造洪水却没有创造天地、创造人的上帝,只有既创造天地、创造人,又制造洪水的上帝。

只认上帝制造洪水,却不认上帝创造天地、创造人,才是典型的偷换概念。
约克鹿 发表于 2014-6-16 21:46

我只是拿上帝制造洪水杀人的不合理神话来以子之矛攻子之盾,当然不会认上帝创造天地、创造人了,
你拿阿育王来诋毁佛教,难道你信佛祖大战上帝吗?
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665#
发表于 2014-6-16 22:13:38 | 只看该作者
本帖最后由 骑马海 于 2014-6-16 23:15 编辑
侵略中国的日本军人勇猛不怕死的原因,是不是也可归结如《佛说莲华面经》里所说:

复有比丘,受募入阵,征战讨伐,多杀众人,以求勋赏。复有比丘,穿踰墙壁,盗他财物,以自活命。复有比丘,专行劫夺,攻破城邑及与聚落,以自活命。
约克鹿 发表于 2014-6-16 22:42

不要引什么日本和尚侵华了!日本人狼心狗肺,就算做了和尚,也六根不净,就像有些身为炎黄子孫,不相信盘古开天辟地,却去相信洋上帝一样,都不是东西,提他们作什?:steaming:
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666#
发表于 2014-6-16 23:55:26 | 只看该作者
本帖最后由 骑马海 于 2014-6-17 01:03 编辑
阿育王至今仍是佛教界尊崇的佛教护法名王,“阿育王大力推动佛教时,下令对雕佛像的尼干陀人格杀勿论,一日之内杀了一万八千位尼干陀人”正是典型的宗教大屠杀,在你眼里怎么就变成个人行为了呢?
约克鹿 发表于 2014-6-16 22:18


我看见那只糊涂鹿大谈阿育王,我也上网找找,

这是阿育王一生业绩

他一生的业绩可以明显分成两个部分,前半生是“黑阿育王”时代,主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度,在约在公元前261年征服羯陵伽国时,有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,统一印度全境。据说阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面,深感悔悟,于是停止武力扩张,时有一分那婆陀那国信奉外道教派,有的还信裸形神,画上如来佛祖礼吻裸形神的臭脚,阿育王大怒,于一日中杀十万八千外道。(而不是基督徒小草所说杀雕佛像的尼干陀人)后来竟误杀长老毗多输柯,于是决心忏悔,停止杀戮。

后半生是“白阿育王”时代,在全国努力推广佛教,终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教,也没有迫害其他教派,相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义,他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。真正做到放下屠刀,立地成佛。


阿育王倡导的正法,包括以下这些基本内容:

对人要仁爱慈悲,包括孝顺父母和对待亲戚朋友。

对动物也要尊重它们的生命,因为它们也是众生平等的一部分

要多做有助于公众的好事

要对其他宗教宽容,和平共处。

和一些主张消灭异教的邪派完全不同。

我不知道究竟共产党和基督徒有什么关系,不过他们的共同点是说话全不可信,不是扭曲事实就是断章取义。曲也要拗到直,一点正义感都没有。
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667#
 楼主| 发表于 2014-6-17 09:15:35 | 只看该作者
本帖最后由 费事傾 于 2014-6-17 10:18 编辑
什么才是偷换概念?

圣经里没有只制造洪水却没有创造天地、创造人的上帝,只有既创造天地、创造人,又制造洪水的上帝。

只认上帝制造洪水,却不认上帝创造天地、创造人,才是典型的偷换概念。
约克鹿 发表于 2014-6-16 21:46

这回是我說 “你好像没有看到”了, 再看一遍:
这叫做偷換概念, 引用你們圣經的話, 就說是承認。

"上帝制造洪水,除了方舟内几个人,把全球的人都杀光了!”是你們的圣經講的, 只有你們教徒信, 沒有被洗腦的人怎會信上帝是这样殘暴的?

你們的圣經这样講, 只顯示寫圣經的人思想殘暴, 也顯示信的人思想殘暴。


用你們的圣經指出你們心中充满殘暴思想, 你卻叫人 "也得承认“ 起初神创造天地。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”这种硬銷方法只會更加令人反感。

"神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”莫非造男造女的神是个陰阳人?
费事傾 发表于 2014-6-16 21:17


你們的神話, 我們只当作西遊記, 一概不信。不过, 神話雖是假的, 卻能够反映作者的中心思想, 你們的圣經說上帝用洪水殺尽地上的生物, 足見你們是以殘暴立教。我們不信上帝竟然會这样殘暴, 卻信你們的宗教有殘暴思想。

我的意思講得清楚明白, 不要一而再硬指我們承認你們的神話。
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668#
发表于 2014-6-17 09:59:23 | 只看该作者
盘古氏开辟天地是古时的中国神话,神话当然只有小孩子才相信,
骑马海 发表于 2014-6-16 23:00
不要引什么日本和尚侵华了!日本人狼心狗肺,就算做了和尚,也六根不净,就像有些身为炎黄子孫,不相信盘古开天辟地,却去相信洋上帝一样,都不是东西,提他们作什?
骑马海 发表于 2014-6-16 23:13


盘古氏开辟天地是古时的中国神话,神话当然只有小孩子才相信。

你自己都不相信盘古开天辟地,拿来说什么事。不过是拿盘古氏当枪使而已,实质上是在玩弄盘古开天辟地而已。
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669#
发表于 2014-6-17 10:13:18 | 只看该作者
回复 666# 骑马海
历史就是历史。“阿育王大力推动佛教时,下令对雕佛像的尼干陀人格杀勿论,一日之内杀了一万八千位尼干陀人”已经是无可否认的历史事实。

那些屠杀中国人的日本鬼子放下屠刀,是不是也能立地成佛呢?
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670#
 楼主| 发表于 2014-6-17 10:19:01 | 只看该作者
講的是洋教徒心目中的上帝兇殘成性, 看地上的人不順眼就發动洪水把一切生物淹死。洋教徒卻乘机搭配, 買一送一, 硬指別人承認真有上帝用洪水肆虐的暴行, 既然承認這种荒誕不經的事, 就得承認上帝是陰阳人, 照着自已的形像又造男, 又造女。

好了, 就承認上帝是陰阳人, 照自已的形像造男造女, 这又怎样? 人是上帝造出來的, 上帝造了人, 就可以隨便殺人嗎?

前几天, 香港有个女人斬死了自已的十八个月大的女兒。那女兒是她自已生出來的, 可以不高興就把女兒斬死嗎?

把女兒生出來, 又把女兒斬死, 这就不是兇殘嗎?

指出你們教義中的殘暴思想, 你卻扯到陰阳人照自已形像造男造女, 这还不是偷換概念嗎?
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671#
发表于 2014-6-17 10:30:53 | 只看该作者
本帖最后由 约克鹿 于 2014-6-17 11:31 编辑
不要引什么日本和尚侵华了!日本人狼心狗肺,就算做了和尚,也六根不净,就像有些身为炎黄子孫,不相信盘古开天辟地,却去相信洋上帝一样,都不是东西,提他们作什?
骑马海 发表于 2014-6-16 23:13

“牢记为朝家为国民而念佛之祖训,专心一途,精忠报国”的日本军国主义的灵魂——真宗大谷派可是一个正宗的佛教教派。

真宗大谷派(しんしゅうおおたには)是淨土真宗的宗派之一。

本尊
阿彌陀如來

淨土三部經
下記之經典總稱「淨土三部經」。

『佛說無量壽經』
『佛說觀無量壽經』
『佛說阿彌陀經』

参考: http://zh.wikipedia.org/wiki/真宗大谷派
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672#
 楼主| 发表于 2014-6-17 10:35:55 | 只看该作者
不要扯東拉西, 从佛經中找出類似 "照耶和华的吩咐" (去殺人)的經文吧。
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673#
发表于 2014-6-17 12:54:58 | 只看该作者
不要扯東拉西, 从佛經中找出類似 "照耶和华的吩咐" (去殺人)的經文吧。
费事傾 发表于 2014-6-17 11:35

我说你可能认为不算数。给你请一位重量级的佛教大师:星云大师。

星云大师弘法讲演,其中的小标题:杀人救人与道德

有人或许会提出如此的问难:如果杀了一个人,而能够救很多人,是道德,还是非道德呢?佛经上有这样一段记载:佛陀在因地修行的时候,为了救五百个人而杀了一个人,佛陀的作法合乎道德吗?佛陀是抱着“我不入地狱,谁入地狱”的悲心,而杀了一个人,在大乘的戒律中是赞歎佛陀的行为。我们在修行菩萨道,杀一人而救五百人的时候,除了动机要纯正,抱持大慈悲心之外,还要具备甘心情愿接受因果制裁的胆识,因为有所造作,必有报应。日本的井上日昭禅师杀了一位奸臣,替万民除了百害。山本玄峰禅师说:“一杀多生通于禅。”意思是说:杀了一个人,因此而救了许多人,是通于佛法的。佛教是非常重视生命的宗教,不杀生是佛教徒共守的戒律,尤其小乘佛教更是严守。杀生是不道德的行为,但是如果本着大慈悲,救人救世的心去杀生,在大乘的戒律是开放的。譬如今日我们处于反攻复国的时候,一旦战争爆发,佛教徒可以杀害敌人吗?只要我们扪心自问:如果真正本着救民出于水火、杀一救百的愿心,并且甘愿负因果的责任,在大乘的戒律是赞美这种行径。

注:按照星云大师的说法,反攻大陆的时候,为了拯救13亿大陆人,杀二百五十万人是合乎佛教道德的。

这与军国主义的灵魂日本真宗大谷派法鼓吹的“苟为帝国之臣民,当此之时,宜当义勇以奉君国。本宗门徒,尤当遵从予所教示之二谛相依之宗义,牢记为朝家为国民而念佛之祖训,专心一途,精忠报国。”有什么区别?
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674#
 楼主| 发表于 2014-6-17 13:22:03 | 只看该作者
本帖最后由 费事傾 于 2014-6-17 14:30 编辑

这都是人講的, 不是佛經講的, 还是那一句:

不要扯東拉西, 从佛經中找出類似 "照耶和华的吩咐" (去殺人)的經文吧。
费事傾 发表于 2014-6-17 11:35
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675#
 楼主| 发表于 2014-6-17 13:39:15 | 只看该作者
这与军国主义的灵魂日本真宗大谷派法鼓吹的“苟为帝国之臣民,当此之时,宜当义勇以奉君国。本宗门徒,尤当遵从予所教示之二谛相依之宗义,牢记为朝家为国民而念佛之祖训,专心一途,精忠报国。”有什么区别?
约克鹿 发表于 2014-6-17 13:54 [img]http://bbs.51.ca/images/common/back.gif[/]


这與洋圣經所講, 耶和华把迦南美地賜給以色列人, 讓以色列人屠殺迦南人有什么區別?

当然有區別, 日本軍閥假托佛教之名, 犯違背教義之罪, 而摩西及約書亞則完全依照教義。
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