高干女爆出与中国政府相反的西藏历史

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“至少还有说真心话的自由”，举个例子吧。

逼迫喇嘛和藏民违心地骂达，这种例子还少吗？我在西藏旅游时，那个导游小姐把西藏的奴隶主说成红军，这样的例子不知又有多少。我们过来的人被骗得多了，我们在这说话，无非是想让年青人多多吸取我们的教训，免得受了骗，还认为自己比别人都聪明。
再说个与此无关的事，当年我八岁时，共党叫一个农民上台控诉解放前的罪恶。那个农民一上台就说了一句叫台下学生哭笑不得的话：“******，旧社会真苦，但再苦也没现在苦。”
在大陆的人中，只要是在政府工作过的，哪一个人有说真话的自由？谁没说过违心的话？
藏独，我是反对的。但让所有的人有权说他们的真心话，这是我所要支持的。
因为一个连民众说实话的权力都没有的国家，它是谈不上什么强大的。清时，国民的GDP也曾世界第一过，海军也曾亚洲第一过，结果呢？与西洋东洋一交战，……

一看就知道你在吹大牛了 ----“当年我八岁时，共党叫一个农民上台控诉解放前的罪恶。那个农民一上台就说了一句叫台下学生哭笑不得的话：‘******，旧社会真苦，但再苦也没现在苦。’” 谁那时敢说出这样的话？大牢伺候！

我的关注

军队警察武警都是国家机器的组成要素
不可或缺
为了维护国家安全什么手段都是可以利用的


军队武装对付外来的入侵的时候，那是在维护国家的安全。

而用军队和武装来大面积的对付国内民众的时候，那是在维护政权，和国家的安全有关系吗？

从古到今哪里有过用军队武装来对付国内民众算是维护国家安全的？

我的关注

叛徒的嘴脸暴露无遗。你的言论与你的笔名完全一致，的确是“名副其实”的汉奸卖国贼！说什么“在完全没有获胜可能的情况下，投降没有什么可耻的。”  在战场上，官兵当然是打了败仗以后才会投降。你见过打胜仗的向被打败的投降了吗？我看除了"皆为利来"以外，没有人敢说投降是光荣的。


看不出来士兵打败仗有什么可耻的。躲在后方不敢去打贪生怕死的才真正可耻呢！

在民族危亡敌强我弱的时刻，敢于挺身而出，为国而战的，那就是英雄。

至于在战争中，强弱的对比，布兵排阵等等，很多客观因素可能使得局部的战役很快就分出胜负，那么战略的撤退，人员的疏散，被包围士兵的放弃抵抗（不是投诚），不都是正常的事情吗？

战争中的失败，为什么要出生入死的战士们去承担责任？

inncanada

“至少还有说真心话的自由”，举个例子吧。

逼迫喇嘛和藏民违心地骂达，这种例子还少吗？我在西藏旅游时，那个导游小姐把西藏的奴隶主说成红军，这样的例子不知又有多少。我们过来的人被骗得多了，我们在这说话，无非是想让年青人多多吸取我们的教训，免得受了骗，还认为自己比别人都聪明。
再说个与此无关的事，当年我八岁时，共党叫一个农民上台控诉解放前的罪恶。那个农民一上台就说了一句叫台下学生哭笑不得的话：“******，旧社会真苦，但再苦也没现在苦。”
在大陆的人中，只要是在政府工作过的，哪一个人有说真话的自由？谁没说过违心的话？
藏独，我是反对的。但让所有的人有权说他们的真心话，这是我所要支持的。
因为一个连民众说实话的权力都没有的国家，它是谈不上什么强大的。清时，国民的GDP也曾世界第一过，海军也曾亚洲第一过，结果呢？与西洋东洋一交战，……


让你举个例子：
奴隶对奴隶主说真心话 的例子。

先猜测一下：是说主子你真好，让我整天有得活干。

还是主子你TMD整天让我干活，歇多一会儿都不行，

你在说什么?

inncanada

伽利略说了一句真理，被绑到火刑柱上。

你的意思奴隶制社会比中世纪要民主自由是吗。

批评共产党就批评，不需要去美化另外一种已经被历史淘汰的社会制度。

就好象轮子，自己胡吹滥编的，还有脸批别人，这个效果适得其反。

霧雨長風霜塵月

军队武装对付外来的入侵的时候，那是在维护国家的安全。

而用军队和武装来大面积的对付国内民众的时候，那是在维护政权，和国家的安全有关系吗？

从古到今哪里有过用军队武装来对付国内民众算是维护国家安全的？


国家安全轮得到你来定义？
象你这样的轮子也把自己当成国内民众？
无耻的谎言嘛

相见何太急

一看就知道你在吹大牛了 ----“当年我八岁时，共党叫一个农民上台控诉解放前的罪恶。那个农民一上台就说了一句叫台下学生哭笑不得的话：‘******，旧社会真苦，但再苦也没现在苦。’” 谁那时敢说出这样的话？大牢伺候！

跟轮子学多了，说话不动脑子。

我的关注

国家安全轮得到你来定义？
象你这样的轮子也把自己当成国内民众？
无耻的谎言嘛


从古到今，哪一次对国内民众大规模的动用军队的，算是保卫国家安全的？ 都是为了政权，镇压民众嘛。

霧雨長風霜塵月

从古到今，哪一次对国内民众大规模的动用军队的，算是保卫国家安全的？ 都是为了政权，镇压民众嘛。


国家安全不用你来定义也不用你来操心
你还是回家爱哄谁哄谁去吧
这里的人没有需要你来指导的

barack

河蟹稳定啊
裸奔路过

barack

国民党军队成建制的投降, 这也是抗战史上光辉的一页吧?!


河蟹稳定啊
裸奔路过

barack

国家安全轮得到你来定义？
象你这样的轮子也把自己当成国内民众？
无耻的谎言嘛


河蟹稳定啊
裸奔路过

字一行

"让你举个例子：
奴隶对奴隶主说真心话 的例子。"

"藏人方面，第十四世达赖喇嘛的著作《我的人民和我的土地》，则把藏族传统社会描述为“封建制”，他认为，虽然过去有过宁静与幸福的岁月，该制度却已变得与现代社会发展很不适应了，尤其是财产分配的巨大不平等，违背了佛家教导，必须进行改革。他的和平改革方案，包括减债减息减税，逐步取消人头税和差役，建立现代政府，最后用赎买方式将大庄园土地收归国家，再分配给农民私人所有，自由经营。"
达是最大的奴隶主吧，可是他为什么还要改革呢？就是因为他下面的人讲了真话。
1950年达赖亲政。第一条减债减息减税，他的政府已经于1953年颁布法令实行。1954年情况有所变化，达赖在中国内地呆了大半年。回来后不久，西藏自治区筹备委员会成立。这是一个由中共西藏工委控制的机构，一切重大决定均须经过它。在它的领导下，由于种种原因，达赖的和平改革计划被搁置。相反，1955年后中共在康区等地方实行的暴力土改，诱发了不断的武装反抗。各种矛盾会合，最终于1959 年爆发了拉萨事件，达赖出走印度。

我没有生活在过去，我只能通过比较来分析。在达统治的时候，据共党说是野蛮的落后的。可是为什么会有那么多藏人跟着达出境呢？要知道那可不是免午餐的游行。为什么受中共教育多年（长达半个世纪）的藏区民众多至今还有那么多的人想念着被中共誉为“披着羊皮狼”的达呢？
在中国大陆，1959年前的官方公开出版物，把藏族传统制度描述为“神权政治的封建社会”，很少称之为农奴制。但是1959年以后，凡是涉及藏族传统社会制度的官方出版物，均一律称其为“野蛮和残酷的农奴制”，是悲惨的人间地狱。除了三大领主以外，所有属民，包括差巴、堆穷，还有一种朗生（相当于家仆)，都是领主的农奴，他们在这个人间地狱里苦受煎熬。此种描述，成为五十年一贯的官方宣传口径。
由中共的文献中我们不难看出所谓的奴隶社会也是中共强加上的。但当时的社会的也不是什么民主社会，但达上台后，开始准备全面改革，可惜中共的运动来了，他也无权开展他的改革计划了。连留在大陆的斑也因为为藏民说了些真话，就被打入大牢。按照中共说法，班也是奴隶主吧，可见藏民可以对奴隶主说真话。
所以说西藏的问题不是单单西藏的问题，而是全中国的问题。

相见何太急

但达上台后，开始准备全面改革，可惜中共的运动来了，他也无权开展他的改革计划了。
这话你还真说的出。
是不是也可以说：“萨达姆正在开始准备全面改革，可惜美军打进来了，他也无权开展他的改革计划了。”

inncanada

"让你举个例子：
奴隶对奴隶主说真心话 的例子。"

"藏人方面，第十四世达赖喇嘛的著作《我的人民和我的土地》，则把藏族传统社会描述为“封建制”......................................................


也就是说，你的依据是：因为奴隶主写书说奴隶可以对他说真心话，所以...............，对吧。

那么中共也说人民可以说真话，你咋不认可呢？

哪里学的双重标准。