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楼主: 参m
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圣经疑问

 
136#
发表于 2006-6-28 12:47:06 | 只看该作者

回复:回复:有信仰挺好,让人有依托,但是信仰过头也会让人走火入魔,就像邪教

最初由[孙参]发布
回复:有信仰挺好,让人有依托,但是信仰过头也会让人走火入魔,就像邪教


不存在“信仰过头”的问题,只有“信心不足”的问题。
以诺与神同行300年就是一个证明(参考“创世纪”书)。朋友,300年啊
Noah在高山绝顶造船达100年之久、地球上60多亿人都不信,唯有人一个坚守,也是一个明证
亚伯拉罕(Abraham)居然掏刀宰杀自己的独子用来献祭,真是让人无言,绝证也!

邪教就是邪教,尽管它有时和真理只有一丝毫的差别
邪教就是邪教,尽管它有时看起来更像真理
真理就是真理,尽管它看起来一点都合乎人类的逻辑
真理就是真理,尽管真理的道路是一条 极其“狭窄的小路”

当然,如果把信仰只是当成“依托”,估计关键时刻还是会成为“信仰不成、依托不得”,到头来唯有感叹:
“虚空啊,虚空”


信仰当然有过头的时候,拿以前的天主教来说,以神的名义来发动战争来维护他们的统治,这不是一点过头,而是亵渎神。
137#
发表于 2006-6-28 14:05:58 | 只看该作者

不叫胡马渡阴山写了可不少。这个也对基督教不客气。

文章来源: 不叫胡马渡阴山 于 2006-05-14 09:21:57     

谋财害命,天理难容-使徒行传解读(5)

现在看看使徒们是如何强化控制信徒的呢?

“内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前。照各人所需用的,分给各人。有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子)。他有田地,也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。”

如前所述,使徒施展三寸不烂之舌,引诱成千上万的平民百姓加入基督教会。有时一天就有几千人加入。如果基督徒能够遵守当地的法律,白天从事生产,夜晚在家里祈祷一下,也未尝不可。有人的确需要精神安慰,有人需要自我麻醉,也总得给他们点儿自由吧。但圣经这一段的描写,白纸黑字,明白无误地告诉世人,基督徒加入教会,’人人‘要将田产房屋卖了,把所得银两全部上交给使徒。这样的事儿恐怕就有点邪了。成千上万的人卖了田产房屋,把价银交给使徒,由使徒再分配给门徒使用,门徒要做的事情就是一起掰饼。这个无本生意真是好,不能不说发明人颇有些天赋,能让人交出一切的钱财,自己一夜之间成了亿万富翁。稍稍令人费解的是,使徒为什么要门徒卖掉田产房屋,将钱财交出呢?按圣经描写,使徒同耶稣一样具有特异功能,如果真的需要用钱,拿出五两黄金,二两白银,使徒们一起掰一阵子。不但足够教会里的基督徒们使用,剩下的碎银子或许还能多出十二大筐什么的。就算使徒本领比起耶稣来略逊一筹,但大家同心协力,也定能剩下五六大筐,又何必强求基督徒卖掉田产房屋呢?瓜田李下,毕竟给人以谋财害命之嫌?唯一合理的解释是使徒们的那点特异功能,不过是同今天伪气功大师一样谋财害命的把式。有关神迹,下文还会详细讨论,这里暂且略过。

金钱对人们灵魂的腐蚀,在使徒们身上表现的淋漓尽致。以前跟从耶稣云游时,使徒看上去主要还是精神上追求天国的幸福美梦。对尘世间的物质,一来看的较淡,二来也没有条件敛财。待耶稣远走他乡后,使徒终于不再有后顾之忧,於是放心大胆地圈钱了。甚至于干出谋财害命的勾当,令人发指。

“有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在使徒脚前。彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。亚拿尼亚听见这话,就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说,你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗?她说,就是这些。彼得说,你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚,已到门口,他们也要把你抬出去。妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事,(他们(或作信的人)都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。”

使徒行传这一段对彼得等使徒的描写,充满了邪恶,恶心。一个叫亚拿尼亚的人和他的妻子,听信了使徒散布的世界末日邪说,变卖了田产家业,加入基督教会。或者对使徒的世界末日邪说未能心悦诚服,也许是还有家人需要赡养,便留下了些许银两。将其余交给教会。当他们被带进一所密室见过彼得后,竟然先后突然扑到在彼得脚前暴毙。使徒行传如此描写暗示亚拿尼亚同他妻子是因为欺骗神灵而被神灵所杀。对此,基督徒应该问问自己,什么样的神灵会因为自己的崇拜者不能把所有的财产交出而将其残酷杀害呢?这样的行为与魔鬼何异?除了魔鬼,谁会是这样残忍,噬杀成性呢。

我们来更仔细地分析亚拿尼亚死去时的情形:

“彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?”由此可见,亚拿尼亚死去纯粹是因为未能将钱财全部如数上交,犯了”欺骗罪“。他欺骗了谁呢?彼得“欺哄圣灵”的话听着莫名其妙。基督徒向来认为耶和华无所不在,无所不能。亚拿尼亚不愿交出全部财产,其实是欺骗了教会,何来‘欺哄圣灵‘ 之说?这样我们也就知道谁该为他们的死负责了。亚拿尼亚与妻子的死有许多可疑之处:

1。亚拿尼亚身上带了大笔的金钱。
2。亚拿尼亚和妻子是死在教会的一个密室里,而不是在公众面前。死时现场只有彼得和一些负责处理尸体的年轻人
3。亚拿尼亚死去后的三个小时中,竟然没有人去通知他的妻子。
4。亚拿尼亚和妻子死去以后被基督徒直接抬出去埋掉。
5。财产被教会侵吞。

如果这还不是谋财害命,不知世界上还有没有可称为杀人越货的事了。就算亚拿尼亚因为身体疾病而突然死去,如何理解他的妻子竟然也同一天里,死在同一间密室里?退一万步讲,即使亚拿尼亚夫妇因为特殊原因而同天暴毙于同一场合,基督教会又如何能够随意将门徒抬出去埋了呢,毁灭证据呢?

请今天的基督徒朋友设身处地想一想,如果你们的教徒朋友夫妻在教会长老的要求下,卖掉了田产家业,留下一笔小钱后,身上带着大笔的钱财,被分别叫到教会的一间密室里,而后教会长老出来宣布他们夫妻因为欺骗神而死去,叫包括你在内的教徒把他们抬出去埋了。您难道不会后背上冒冷汗吗?会不会觉得下一个可能轮到你呢?他们的亲友难道不会要求政府主持公道吗?当政府把教会的长老之流绳之以法,为死者伸张正义时,难道你们不会拍手称快吗?????

今天的基督徒常常做委屈装,为基督教早期教徒受到执政当局的迫害而鸣冤叫屈。可是你们可曾想过,会有一个合法政府允许他的人民被一个教会随意杀害,不经政府的同意而埋葬?(当然今天的基督教,吸取了几千年的教训,基督教的主流社会已经认识到教会自中世纪以来对人类犯下的滔天罪行。除了极端的基要派基督徒,多数已经不那么极端了。)

“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”於是自然没人敢於留下一分一文钱了。全部都得交给教会。或者这就是彼得所要达到的效果了!(待续)
138#
发表于 2006-6-28 15:07:16 | 只看该作者

看得出来,是花心思去编了。

最初由[伪造的经典]发布
不叫胡马渡阴山写了可不少。这个也对基督教不客气。

文章来源: 不叫胡马渡阴山 于 2006-05-14 09:21:57     

谋财害命,天理难容-使徒行传解读(5)

现在看看使徒们是如何强化控制信徒的呢?
......


请问这位“伪造的经典”两个问题:

1 哪一处证据证明亚拿尼亚和妻子是死在教会的密室里?
2 哪一处证据证明了使徒“谋财害命”?
谢谢
139#
发表于 2006-6-28 15:26:50 | 只看该作者

回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[远山红尘]发布
看得出来,是花心思去编了。

请问这位“伪造的经典”两个问题:

1 哪一处证据证明亚拿尼亚和妻子是死在教会的密室里?
2 哪一处证据证明了使徒“谋财害命”?
谢谢

本来不是问我,但是我想来说说第二个问题,中世纪时候的天主教“谋财害命”没有干少,这不是圣经所倡导,说白了他们的确以神的名义来干非神的事情。这个我们不否认。

基督说过,神不在砖瓦里,神在你的心里。
140#
发表于 2006-6-28 15:45:49 | 只看该作者

回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[好看好看]发布
回复:看得出来,是花心思去编了。



本来不是问我,但是我想来说说第二个问题,中世纪时候的天主教“谋财害命”没有干少,这不是圣经所倡导,说白了他们的确以神的名义来干非神的事情。这个我们不否认。

基督说过,神不在砖瓦里,神在你的心里。

圣经的真实性之一是对人性丑恶的毫不留情的揭露。亚伯拉罕危急时妻子都不敢认,
对儿子都可以亲手操刀;大卫夺人妻还某杀人家的丈夫。圣经中的人物有几个不是
罪孽深重。一方面是神委以重任的人, 一方面也是个罪人。事实上有几个干净的人?
有谁敢把自己做过的所有事都面对阳光?


中国人也许已经习惯了看到正面人物光辉的一面以及反面人物黑暗的一面,凡是好
人做的都是好事, 坏人做的都是坏事;做好事的就是好人, 做坏事的就是坏人 (
恐怕和长期受到的教育和宣传有关)。这种习惯导致了人们不敢或不愿认错, 不会
检讨自己和缺乏同情心。我常想,如果那个妓女边上围着的是当代的中国人, 她也
许早被砸烂了。
141#
发表于 2006-6-28 15:57:29 | 只看该作者

回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[yushan]发布
回复:回复:看得出来,是花心思去编了。



圣经的真实性之一是对人性丑恶的毫不留情的揭露。亚伯拉罕危急时妻子都不敢认,
对儿子都可以亲手操刀;大卫夺人妻还某杀人家的丈夫。圣经中的人物有几个不是
罪孽深重。一方面是神委以重任的人, 一方面也是个罪人。事实上有几个干净的人?
有谁敢把自己做过的所有事都面对阳光?


中国人也许已经习惯了看到正面人物光辉的一面以及反面人物黑暗的一面,凡是好
人做的都是好事, 坏人做的都是坏事;做好事的就是好人, 做坏事的就是坏人 (
恐怕和长期受到的教育和宣传有关)。这种习惯导致了人们不敢或不愿认错, 不会
检讨自己和缺乏同情心。我常想,如果那个妓女边上围着的是当代的中国人, 她也
许早被砸烂了。

说的不错,但是最后你可没说对,现在的中国是个很物质的社会,主义和信仰都不流行。现在妓女比以前流行多了。
142#
 楼主| 发表于 2006-6-28 17:25:11 | 只看该作者

回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[yushan]发布
回复:回复:看得出来,是花心思去编了。



我常想,如果那个妓女 边上围着的是当代的中国人, 她也
许早被砸烂了。
不知你说的这个“妓女”是不是 马太福音里说的 那个行淫时被人活捉了的妇女?
143#
发表于 2006-6-28 18:59:04 | 只看该作者

回复:回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[孙参]发布
回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。


不知你说的这个“妓女”是不是 马太福音里说的 那个行淫时被人活捉了的妇女?

我想引用的约翰福音第八章。不知马太里有没有类似的记载。呆会儿查一查。
144#
发表于 2006-6-28 21:58:27 | 只看该作者

回复:回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[孙参]发布
回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。


不知你说的这个“妓女”是不是 马太福音里说的 那个行淫时被人活捉了的妇女?
马太福音和约翰福音都有记载
不过记载的她只是一个妇女,而不是妓女。
145#
发表于 2006-6-28 22:43:02 | 只看该作者

回复:回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[孙参]发布
回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。


不知你说的这个“妓女”是不是 马太福音里说的 那个行淫时被人活捉了的妇女?
亲爱的弟兄姐妹平安。
约翰福音8:1-11的记载,其他三本福音是没有的。但有些古抄本没有。
按照律法(利20:10;申22:22),奸妇淫妇都要用石头打死,犹太人的领袖却故意试探主耶稣,在5节单说妇人,只字不提那个男人,本身就违背了律法。主耶稣在9节不但叫想得着把柄告他的人自动放弃控告,在11节也给了那妇人自新的机会。所以那个妇人悔改后称耶稣为主。
146#
发表于 2006-6-29 01:50:28 | 只看该作者

在百度百科上看到

关于“耶稣”词条的评论(共5条):
·启导本圣经是在和合本圣经做注释。
杨将军    05-29 22:11
·楼上几个传教的也太无耻了吧 这里是百科全书
rozo    05-18 07:51
·一、进化论和特创论都不属于自然科学范畴,而是科学哲学,二者都是无法在自然科学领域证实或证伪的。 二、进化论相信,猴子、类人猿和类猿人(至今没有化石记录)都是由古猿进化来的,人是由类猿人进化来的,而不是由猴子进化来的。虽然进化论无法证明自己的这一观念,但说进化论者认为人类是猴子、或是从猴子变的,都不是客观公允的。 三、达尔文晚年究竟有没有悔改,是一个未解之谜。
杨将军    05-15 15:48
·《历史上最有影响的100人》 上根本就不是这么写的,内容一点也不具体,而且一点也不客观都没说明白耶稣是谁。完全是作者的自我的猜想没有理论依据,更像是对基督教的嘲笑和批判?这样带有片面攻击性的文章怎么能做为百科呢?
loveyesua    05-12 23:11
·我想问下发这文章的文人,难道你所认为“耶稣的最明确的教导仍然是一条有趣的、基本上无人听的启示。”想请教下你个问题那达尔文的<<进化论>>做为教课书来教导学生,所谓的人是从人进化而来,那么你是赞同的咯难道你是猴子,而达尔文在晚年也对自己写的进化论而忏悔,表示了错误!不说他连伟大的牛顿,爱因斯坦所等科学家对自己的发明都基于神所赐的,他们都是基督徒,70%的科学家都是基督徒那你又从何解释呢?难道他们不及你吗?现在发行量最多的是什么?是圣经!别夸大你的海口!!!你是背谬的行为!!!
147#
发表于 2006-6-29 08:48:10 | 只看该作者

回复:回复:回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。

最初由[51陆舰]发布
回复:回复:回复:回复:看得出来,是花心思去编了。


马太福音和约翰福音都有记载
不过记载的她只是一个妇女,而不是妓女。

You are right. Thanks.
148#
发表于 2006-6-29 09:55:37 | 只看该作者

请问这位“伪造的经典”两个问题:

1 哪一处证据证明亚拿尼亚和妻子是死在教会的密室里?
2 哪一处证据证明了使徒“谋财害命”?
谢谢
149#
发表于 2006-6-29 10:17:37 | 只看该作者

回复:回复:请问这位“伪造的经典”两个问题:

最初由[feng94]发布
回复:请问这位“伪造的经典”两个问题:



不用问了
那不是他的原创
当然可能他也没读过圣经
不然引用转贴的时候也会想一想

不过还是应该谢谢
因为会让更多的没有读过的人
去读读
圣经到底是怎么说的
去想想
人到底是怎么歪曲的


;)
150#
发表于 2006-6-30 09:41:31 | 只看该作者
在人間走天路
远志明
我们在人间都有一个家,我们人间的家的特点就是温暖,有亲情,是一个可安歇的地方。其实我们每个人也需要
有一个心灵的家,灵魂的家。这个家的特点也是有平 安,有真诚,有爱。当我在普林斯顿第一次遇到中国基督徒,
遇到他们的查经班的时候,我就发现了这种东西, 这种灵魂里的平安,灵魂里的喜乐,灵魂里的真诚友爱。当时,
我虽然对他们所讲的圣经这一套道理还不懂,还听不进去,可是这种灵魂里的家的感觉吸引我,使我 不得不去想
一个问题,就是他们为什么这样?当你发现了一个好东西的时候,你一定想知道它是从哪来的,你好可以得到它。
作为一个学哲学的人,我当时有这么一 个想法,不管他们所讲的那个道理是真是假,不管耶稣是否真的是神,只
要世界上有一种力量,能够把人心中的这种平安,这种真诚,这种友爱激发出来,我就应该 去探索,去寻找,对
不对?很合乎情理的。所以我就开始寻找。他们告诉我要去找耶稣,因为这一切的源头是耶稣。我开始读圣经,
我认识了耶稣。我被家的这种魅 力,这种温暖所吸引,我不能不公开地承认它,不能不受洗。记得受洗的那一天,
我打电话请我那些民运的朋友,能来的都来了。当我从水里出来,换上衣服,走到 外边,我看到天比过去蓝,草
比过去绿,花比过去美,鸟叫得也好听了。那些民运朋友们,过去都是疙疙瘩瘩,恩恩怨怨的,也变得可爱了,
都想上去抱抱他们。其 实,什么都没变,什么变了?我的心变了。我的心里面有了神的爱,有了神的光,看什么
都不一样。
一个人的心一变,他周围的一切都变。如果一个人的心是黯淡无光的,看谁都不顺眼, 连他的金子都不发光,他的
金子就像铁一样,。可是如果心里面有了光,心里面有了喜乐,有了平安,看到老婆怎么看怎么漂亮。你们知道
心多么宝贵。我们在世界 上争这争那,奋斗来奋斗去,都是争那个身外之物。可是你知道吗?你有一个特别可爱
的心,胜过一切。我不是说你太太有个可爱的心,或者你丈夫有个可爱的心, 你自己有个可爱的心比什么都重要。
真是感谢主,天天晚上,睡觉之前我要读圣经,我要来到耶稣面前。我常常读着读着耶稣就感动流泪。我谢谢他
给了我这么一个 甜蜜的心灵的家,使我能够每天回到家中来。真是好,这么多年来,我天天住在家里,住在灵魂
的家里,我的心灵再也不是浪子。真的感谢主!
当然,甜美是甜美,但在人生的路上,还照样会有苦难, 会有各种各样的生老病死, 劳苦重担,恩恩怨怨。耶稣不
象菩萨,菩萨老给我们许诺说,你给我烧香磕头,你要什么有什么,逢凶化吉,凡事如意。耶稣不是。耶稣说,
我实实在在地告诉你, 你们在世上有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。我信主以后的岁月,遇到了很多
很多的问题,但是我告诉大家,在耶稣里有平安,有得胜,有喜乐,有祝 福。
我刚信主遇到的第一个挑战就是人们的误解。因为我是民运分子中第一个信耶稣的。我信耶稣以后,风言风语就
传开了。我太太的 一个朋友,到哈佛大学做访问学者。回国的时候,在我们家住了一个星期。他就跟我太太说,
人家怎么议论远志明,你们知道吗?人家说远志明信耶稣无非是三种可 能,第一种可能,他是逃避。民运他混不
下去了,跑到教会里来混了。第二种可能, 远志明意志力薄弱,受不了流亡的苦,找个心灵的寄托。第三种说法更
可恶,远志明这个人就是爱出风头,当年入党光荣就入党,后来搞民运光荣就搞民运,现在信 耶稣了,又在教会
里出风头去了,说不定将来还信谁呢!这些话听了好刺耳啊,我太太听了受不了。晚上就跟我叨叨,你看,你看,
就知道人家对你没好印象,人家 说的说不定是真的。因为那时候我太太还没信。我听到这个话以后就跪下来祷告,
我来到耶稣面前,我打开圣经。我一来到耶稣面前,我什么都化解了。我看到耶 稣,他被人吐唾沫,拿鞭子抽,
拿枪扎,被人侮辱,他被钉死在十字架上,人们嘲笑他说,如果你真的是救主,你就从十字架上下来,你先救你
自己吧。他没犯过一 宗罪,没做过一件坏事,没恨过一个人,他全是做善事,救人,他所教导的没有一样是讓人
学坏的。为什么人们这样对待他?因为人有罪。人间容不得天使。如果在 我们有罪的人间突然来了一个圣洁无比
的天使,我们受得了吗?受不了啊,因为我们每个人在他面前都显出我们的罪恶。所以,人们要钉死他。但是钉
死他,他还是 爱人们。他说,父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。所以当我来到耶稣面前的时候,
我就觉得我一点委屈都没受。我觉得人们这样对待我已经够好的 了,还没上十字架呢,还没人拿唾沫吐我呢,还
没有人拿鞭抽我,没人拿枪扎我。啊,我真的感谢主,耶稣就是我们的磐石,什么意思?他永远托着你啊,他就
是我 们的底线。当你受不了的时候,你看看他,你就受得了了。
后来我就跟我太太讲,他们这么想是很正常的,他们如果不这么看,那就不正常了。因为我信了主,我尝到了耶
稣的滋味,可是他 们没有信,他们没有走到这个院子里来,他们没有看到这里面是多么美好,他们当然发生误解
啦。他们只看见远志明悄悄地进了一个小门,他不知道门里面有什么。 他们会觉得,哎哟,远志明为什么不走大
路,进小门。他们没想到一进这个门就不得了啦,里面海阔天空,丰丰富富啊。很多人没有进这个门,觉得这个
门窄。教会 的门很窄,但是你进来试试,你一进来就會发现裏面充满了慈爱,充满了光明,充满了真诚,是通天
的。
后来又发生一件事。世界日报登了一篇学者的文章说,当年《河殇》的作者们,数典忘祖,看不起自己的文化,
崇洋媚外,现在更 好,其中的一个作者竟然信了耶稣,完全投靠了西方。他们认为上帝是西方人的上帝,他们认
为耶稣是洋人的耶稣,基督教是洋教,他们认为我是彻底的投靠,连灵 魂都交给了洋教。有一个编辑就把这篇文
章传真给我,问我要不要回应?要不要反驳?我祷告的结果,心平气和。我告诉他,我不需要回应。这件事,他
怎么说是他 的问题,我已经得着了我该得着的。所以后来见了民运朋友们,见了过去的熟人,见了这些学者们,
我都跟他们讲耶稣,我毫不客气,我不以福音为耻。有的人还不 好开口啊,老熟人,你过去什么样谁不知道,你
现在跟人家讲这个。我不怕,我见了面就讲,说你要信耶稣。我说你要救国救民,你得先救你自己。你自己没得
救, 怎么救国救民呢?
当时我写了几句诗:
我不受来自人的荣耀,也不受来自人的责难,因为我有了神。
我不喝来自人的美酒,也不喝来自人的苦杯,因为我有了神。
我不受来自人的产业,也不负来自人的重担,因为我有了神。
我不爱来自人的福分,也不恨来自人的诅咒,因为我有了神。
我不信来自人的真理,也不受来自人的迷惑,因为我有了神。
我不是来自人的生命,也不受来自人的死亡,因为我有了神。
我当时的心情就是这样,我到现在的心情还是这样。可以这么讲,自从我信了主以后,我没有恨过任何人,一点
都没恨过。不管人 怎么说,怎么看,怎么想,我都能够理解。我去牛津大学开佈道会,中午吃饭,有我在人民大
学的两个同学。一个同学悄悄把我拉到一边说,远志明,现在身边没别 人,你跟我说实话,你真信吗?我笑咪咪
地说,你晚上来听吧。另外一个同学在饭桌上就跟我讲,远志明啊,你可真聪明啊,你比那些搞民运的都聪明,
你可找到了 好差事,走到哪都受欢迎。他们不理解,但是没关系。到了晚上,这两个同学坐在最前排,我讲我的
见证。讲完以后他们都说,呵,真的,你信是真的。为什么呢, 很多事情就是这样,你还不了解,你还不知道,
你当然会误解了。加上我们在国内所受的教育,说基督教是洋教,是帝国主义的工具,是鸦片,是麻醉人们斗志
的等 等。可是我们真知道基督教吗?谁了解、谁读过圣经?我们常常去误会,去乱批判我们根本不了解的东西。
感谢神,把我带到海外。走到了尽头,神就开头,让我开 始了解。我一了解,一认识就被吸引住,因为他是真的。
认识了这个神,天人和一啊。人一达到这个境界,會突然发现你自己是有根的,发现你的生命是有源头的,发现
整个宇宙是有情有 爱的,发现一切都不是偶然的。你找到了家,你知道你有了个爹。以前我们人类没爹,是猴子
变的。我们现在突然发现我们有个家,有个爹,有个父亲这么爱着我 们,用阳光,空气,雨水,土地,植物,动
物,矿产资源,良辰美景,天天这么养着我们,爱着我们,我们一下子就不一样了。我不再是浪子,我不再是孤
儿,我现 在是有家,有爱,有温暖的一个宠儿。这个时候再去搞什么哲学研究,我研究不下去,搞什么六四总结,
我总结不下去了,再让我去搞什么斗争,你死我活,我搞不 下去,我昼夜思想的都是神。我想去读神学。感谢神
开路,有一个牧师,林慈信牧师,我想是神差派他来带领我去读神学,读改革宗神学院,reformed,在 密西西比。
当时也有好多长者劝我不要去读,说,你看你刚信主,你太太还没信呢,不仅不信,还反对。这个时候你去读神
学,会跌倒的。但是我没办法。我什么都 干不下去。
这个时候神就开路,把我介绍到神学院。教务主任到费城,我那个时候在普林斯顿,打电话给我,问我去不去?
我太太在旁边给我 递了个纸条,写了个英文单词:scholarship。scholarship就是奖学金。因为我太太还没信主,她
最关心的是生活问题。我当时英文特别 差,我不懂,我就跟教务主任在电话里面说scholarship, scholarship。结果
那个教务主任就给我嘀里咕碌地说了一大堆英文,我听不懂。但我听懂了两个字,ok,ok ,我就说ok,ok.。我太太问
我,怎么说的?我说ok.。然后我就去了。去了以后真的ok。学院跟我谈,说你们家有多少存款?我说有多少多少
钱。然后 说,你女儿要不要念书?我说:要念。你太太要不要念?我说:要念。好,没过几天,给我一个单子,
免我的学费,免我的房租,每个月还给几百块钱零花。哎呀, 我说这么好啊,神都安排了。学校说,你不用担心,
神都安排了。我特别喜欢圣经上的一句话,说亚伯拉罕蒙召出去的时候,还不知道往那里去。哟,这句话我最喜
欢。这句话好潇洒,出了门还不知道往哪里去,这叫信心的生活。基督徒信的是神,神是看不见摸不着的,但是
你凭着信心相信,他创造了天地宇宙,他就有能力带 领我們的生活。那个时候人们都说,你读了神学将来怎么混
饭吃啊?我不知道明天的路如何,我就知道我今天必须走这条路。小船出了海,还不知道往哪里去。但是 神带领。
到了神学院,这是又一关,又一个挑战,好苦啊。 我的英文不好,根本听不懂。第一堂课,老师讲的什么我怎么
也听不懂,就知道下课了跟大家走。有一次,刚坐下,哎,怎么又下课了?大家都走了,就跟大家走, 突然才发
现是换教室。我的英文就差到那个地步。有的美国同学特别好,把准备好的那些答案给我copy一份,我只要回来
背就好了。背都背不完。怎么办呢?祷 告。我告诉大家一个秘诀,信了主的人最大的福分就是,遇到任何事情,
你可以祷告。你可以转向神,你的人生如果没有神,遇到困难你转向谁啊?转向老婆,老婆 转向你,两个人面对
面,愁眉苦脸。现在好了,我们转向神。当有人误解,攻击我的时候,我转向神。当我遇到难处的时候,我向神
祷告。我说,神啊,你看怎么 办?明天就考试了,今天单词还没背完呢,怎么办?我不念了,太苦了。因为我英
文太差。人家学校招我去是因为我是个特殊学生,叫special student。为什么呢?说是天安门广场下来的。但是感
谢主,我在神学院里边,每次神都帮助我度过考试的难关。要么第二天说,这个不考了,要么说, 这个写篇文章
就好了。写文章我不怕,我先用中文写好了,让我太太帮我翻。所以我毕业的时候,我太太就深有感叹地说了一
句话,你呀,你能在神学院毕业,都是 神的恩典啊。我说,你说得真好。真的,感谢神。最难最苦的时候,我转
向神。
还有就是神学教条,我也受不了。我是学哲学出身的,都是教条,辩证,逻辑。我信主以后,觉得特别自由了,
我心里明亮了,找 到生命了。可是到了神学院,一念那些书,又跟哲学差不多。把上帝大解八块,这几条属性,
那几条属性,还有几条属性我们不知道。不知道那你就别说了,还说一 二三四。而且,学教会历史你会发现,各
种神学互相攻击,互相谩骂。有一门叫护教学,我心想护教学嘛,就是向无神论者保护我们的信仰,护道嘛。结
果护的是什 么呢?是加尔文的五点批判阿民念的五点。加尔文是长老会的,阿民念是浸信会的,都是弟兄姐妹。
我就跟教授讲,我说这叫护教吗?这叫内斗。他说,不,这叫坚 持真理。我说浸信会就不是真理嗎?浸信会大得
很呢,传福音特火热啊。
我跪下来祷告。耶稣说,到我这里来,就可以得安息。我真的就开始每天读经,每天祷告。密西西比那地方比较
荒凉,我常常夜里 到星空下去祷告。我祷告,心里面好得安静啊,好得平安啊。我再去念神学院就不怕了。神学
院教你好多知识,可是你的灵命,要靠你亲近耶稣。如果你亲近了耶稣 以后,有了灵命,那些知识都发光,都有
用。感谢神。耶稣说,你到我这里来,到我这里来。说实话,那两年半當中,我祷告的时间特别多。感谢神啊,
让我读美国 神学院,让我對它大概有個了解。像我这种人,让我读中文,中文每个字我都认识,那就累死我了。
真的感谢神,让我好多字都不认识,马虎过去了。但是我认识耶 稣,我到耶稣这里来,耶稣的每一句话都进入我
的靈中,每一句话都扎我的心,每一个字我都认识。我觉得耶稣的面孔我都知道,跟他心贴心,真的感谢神。在
神学 院那段时间,遇到那么大的难处,可是耶稣带领我度过。
那时候,我太太不信主。我白天读书累得一塌糊涂,晚上回家还得跟我太太闹别扭。密西西比又热又荒凉,我太
太老闹着要回纽约 打工去。这还不算,我太太她不信主,可是个大问题。因为好多人都说过,你将来会跌倒的。
你太太还没信主,你就去读神学院,哪有这种事啊?我们神学院那么多 年,从来没有一个神学生太太还没信主。
我太太成了稀有动物。我们神学课里有一门课叫宣教学,要找不信的人去座谈,就来找她。我太太好忙啊,好累
啊。那个时 候,我又来到神的身边,我跟神祷告。我说,神啊,你要让我信主,你也得让我太太信主,你如果光
让我信,不让她信,我等于才有一半信了,男人的一半是女人, 如果这女人不信,这男人还有一半没信,我好苦。
我太太也是个脾气很强的人。她十八岁就入了共产党,十九岁当妇联主任。你们海外的人不懂什么叫妇联主任,
妇 女联合会主任,专门负责计划生育这些事。她很强。到了美国以后她说,没出息的人才去教会,有出息的都靠
自己。她说全世界都信了,我也不信。弄得我好头痛 啊。因为我马上就要服事神了,太太还不信呢,你跟人传道
有什么说服力啊?说医生啊先医治你自己吧,先把你家里的那一位弄信了再来跟我讲。我天天祷告,我没 有办法,
我只有turn to God. 我转向神。我说,神啊,这事你要做,你要不做,我没办法。而且我跟我太太一讲福音,她就
反感,我说一她说二,逆反心理,越是亲人越难讲,何况我以前得罪过 她,所以我就覺得我理不直气不壮。虽然
我尽量做一个好丈夫,但是时间还短,她要观察我两年才行。感谢神,我有一位神,我可以来到我的神面前。每
天晚上她跟 我女儿睡着了以后,我就一个人到townhouse的楼下,跪下来祷告。在黑暗中,我知道神就在我身边。
因为耶稣说,你们的父在暗中听到你祷告,必然报答 你。我就天天这样祷告,我跟神说这是火烧眉毛的事,你快
点让她信主,我一点都等不了。我甚至说,神啊,她要是天生信不了主,我们俩就早点分手也好。原来在 普林斯
顿的时候,很多人要她信主,她不信。甚至有个老姐妹跟我说,远弟兄啊,实在不行就分手吧,信的跟不信的不
能同负一轭啊。我知道。我以前犯罪很多,我 对不起我太太。我当时想,即使她不信,我也要好好待她,弥补我
过去所犯的罪。真的,我在生活上对她很好。但是她就是转不过弯来,就是不信。
我天天祷告,我觉得祷告真有力量。你们不要以为祷告是对空气说话,祷告是灵与灵沟通。神就是灵,神你看不
见,摸不着,他现 在就在我们中间。圣灵就充满我们这个殿。你的心灵只要一动,圣灵就有感应。人跟人都有心
灵感应,何况神呢。所以我们说话,我们祷告是跟神说话,跟神祷告, 我們的心灵和诚实神都知道,他会帮我去
感动我太太的心灵。我当时就这样祷告,我说,你要管。真是神奇,后来我太太真的一点一点地变了。神安排我
英文不好, 我就请我太太帮我听神学课,听四福音。我觉得那门课最重要,对我太太也最有帮助,我就让她去帮
我听。她帮我听的时候做笔记,做了笔记回来以后再给我一点点 解释,她英文比我好。她也很高兴,借机练习她
的英文,好下一个学期上她的学校。第一个学期她帮听,听着听着就入门了。
还有很多別的因素起作用。后来有一天,我出去讲道回来,有人跟我说,你太太信主了。我说是真的是假的?他
们说真的呀。为什 么問呢?因为她在普林斯顿假信了好几次。弟兄姐妹跟她谈,说你信吧,谈到最后她烦了,说,
哎,你说怎么办吧。弟兄姐妹就说,要不要做个决志祷告?她说,好 啊,做吧。人家说一句她说一句,也阿门。
那姐妹告訴我说,恭喜你啊,你太太信主了。我很高兴。回家一问她,她说,哪来的事啊,他们老缠着我没完没
了,最后 做了祷告就没事了。所以说这次我不知道是真是假。我回家就不敢问了。我在旁边观察。哎,我发现真
的变了。结果,等了好几天,她自己憋不住了。她自己开口问 我说,你说,在哪儿受洗好啊?她意思是要不要回
普林斯顿去啊?因为在普林斯顿她得罪过好多人。当时我真高兴啊,这回她是真信了,因为要受洗嘛。我说就在
这 吧。在受洗的时候,我讲几分钟,她讲几分钟。哎呀,她讲起来没完了。我就捅她一下,结果她一拨落我说,
你别理我,我已经三天没睡好觉了。她很激动。啊,神 真是神啊。当你抗拒神,当你说你不信神,当你说你永远
不会信他的时候,你知道吗,他在做你的工作,有一天,他把你的心,一转过来,你会变得火热。
我太太真的一下子变得好火热。信了主之后,传福音,带团契,给她家里人打国際长途电话传福音,我看着都心
疼了。她到洛杉矶 也是,到洛杉矶以后带神州团契,当团长,热心得不得了。整个人都变了。谁都不要夸口说我
不信神,你知道吗?当神得着你,当你得着神以后,你是何等的喜乐。 她去年回国探亲,临上飞机,带着她哥哥
嫂嫂做决志祷告。她妈妈信了主,我母亲来了,也信了主,真的高兴得不得了。这个信仰啊,是这么甜蜜,你没
有尝过你不 知道,等你尝到了甜以后,你见了谁想给谁嘴里抹一点,让他尝尝。毛主席都说过,你要知道梨子的
滋味,你要亲口尝一尝。我们很多人没尝就说好苦啊,没什么好 味道啊,你没尝你怎么知道。你吃过榴莲吗?我
去年去马来西亚吃到了。你没有吃过你不知道那个味道,辩论也没用,说我找了好多参考书,参考书都说那个味
道不 好,没用,你自己亲口一吃就知道了。虽然臭,但是很香,虽然苦,但是很甜,非常好。你知道,你要亲口
尝。
神,在我们信仰的路上,会一路带领我们。会不会遇到难处呢,会。我刚才讲的,都是难处。别人的误解是难处,
攻击是难处,神 学院里有难处,老婆有老婆的难处,各有各的难处。但是你靠着耶稣,一个一个都能克服,都化
作祝福。我们在座的每一位都是一样,朋友也好弟兄姐妹也好,有人 误解你,有人攻击你,有人恨你,有人妒忌
你,是好事还是坏事?坏事吧,肯定没人说是好事。没人说你妒忌我吧,你误解我吧,没有,一定说这是坏事。
但是我告 诉你,只要你靠着耶稣,坏事会变成好事。什么叫好事?妒忌来了,仇恨来了,攻击来了,误解来了,
你靠着耶稣,你不但不生气,反而更平安,更喜乐。你说你自 己的生命得到了多大的进步,你的心变得多么宽广。
有人恨你是坏事,见了你向你吐唾沫,是坏事,可是如果你不但不生气,靠着耶稣,反而更爱他。你拥抱他,亲
他,给他送礼物,为他祷告。结果他感动了,你得了一个永远不会离弃你的朋友。为什么?你是用爱得来的。你
不仅得了一个朋友,而且你的心从此变大了,变明亮 了,变宽广了,你又上一层楼。信主以后这些年月,我发现
每遇到一个难處,我只要面向耶稣,马上耶稣使我得力量,使我从这个坏事中得祝福,得喜乐。
魏京生到了美国以后,美国《时代周刊》的记者要采访他。那个记者是个基督徒,但是他不懂中文,就跟我要基
督教的资料,他说 要转给魏京生。我就给他一大叠。后来魏京生看了,看了之后到苏小康那里去。跟苏小康说,
远志明是怎么回事啊?怎么入了教门了?苏小康说,别的我不了解,不 知道,我只知道一件事,他可蒙了大福了。
他们都看到了一件事实,自从我们全家都信了主之后,我们不一样了。虽然没有发大财,但是我们不打架了,我
们的脸色 都放光了,我们的孩子听话,我们夫妻相爱,一家和睦。你们如果看过《十五的月亮》,里面有我在普
林斯顿的时候的一些画面,那个时候比现在年轻十多岁。但是 那时我的脸色,不如现在好。那时候我脸色铁青,
没有笑模样,好象谁欠我的债,我欠谁的债似的。我知道那时候我还没信主。我太太说了一句话,我觉得这句话
用 在信主人的家中最合适,叫心有灵犀一点通。就是我们心里面都有神的灵,我们是合而为一。
教会弟兄姐妹也是一样,都是心灵相通的, 所以我们的心里就充满喜乐。如果不通的时候,马上转向耶稣。如果
你跟某个人觉得有隔膜,你就不要再看着他了,向右转,看着耶稣,跪下来。如果这个世界诱惑 你,你觉得我好
苦啊,这么多的诱惑,我怎么能不要呢?转身,转向耶稣,跪下来,亲近他,向他祷告,世界的吸引力就不存在
了。苦难来了,你不要老看这苦难, 越看越苦,转向耶稣。耶稣说,你们在世上有苦难,但你们可以放心,我已
经胜了世界。耶稣有巨大的魅力,这魅力是一种灵里的魅力,灵里的力量。我用我的理 解,用我的言语,用我理
性的句子,没有办法完全把他表达出来。但是我告诉你,你转向耶稣,你就能尝到那个灵里面的甜头。耶稣说,
我的话就是灵,就是生命。 你读到的不仅仅是一些句子,在圣经上,你读到的不仅仅是一些单词,你读到的是耶
稣的灵,是他给你的生命。
前年的七月份,我太太验血的时候突然发现有肝癌。那个时候,我已经搬到北加州,准备拍《神州》电视系列片,
我太太还在南加 州,在洛杉矶。她打电话告诉我的那天下午,我一下子就瘫倒在地上。因为乳腺癌,子宫癌,发
现得早,可以切除,没有问题。肝癌是不行的,肝癌没有治。所以那 天下午四点多听到电话后,我就跪在那里祷
告,痛哭认自己的罪,认我太太的罪,我不知道为什么?我说,神啊,我一開始信耶稣,我就出来傳揚耶稣。我
刚一受洗 就出来作见证,这么多年一直没有停过,你为什么这样对待我?因为神是我的父亲,我可以跟他发怨言,
我可以跟他发劳骚。我心中有什么就跟他讲什么。你知道为 什么?因为人,当你没有出路的时候,你可以转向神。
如果我不信神,你说我太太得了癌症,我向谁祷告啊?我没有出路啊。那时候我最喜欢唱的一首歌就是:除你 以
外,在天上我还有谁,除你以外,在地上也没有可眷恋的。虽然我的肉体一天天地衰朽,但是神啊,你是我的力
量,直到永远。我不停地祷告,一直祷告了八个小 时。你们谁如果能跪在一个地方不停地哭啊,真诚地祷告八小
时,你就能听到神的声音。我那天祷告到夜里十二点时,真的,神就向我说话。神说,我爱你们,我爱 她胜过爱
你。就是一个意念,在我里面出现了。我知道这个意念不是我的,我高兴得不得了。我就站起来,给我太太打电
话。我知道她一定还没睡觉,她一定在祷 告。我问她你祷告的结果是什么?她说,噢,好奇妙。今天我祷告吧,
圣经里的一句话老在我脑子里出现。就是那句话,耶稣说,女儿,你的信救了你,平平安安地 回去吧。
你知道,一个得了血漏的女人,谁都治不好她的病。她听说了耶稣是神的儿子,是神来到人间,可以行神迹奇事,
就挤过人群去摸 耶稣的衣裳。她一摸就好了。耶稣问他的门徒,刚才谁摸我的衣裳。他的门徒说,主啊,这么多
人都挤你啊,踩你啊,碰你的肉,踩你的脚,你专门还问谁摸你的衣 裳。可是耶稣说,不,有能力从我身上出去。
你看,那么多人挤他,踩他,都没有能力出去,为什么一个得血漏的女人用手一模就出去了?是信心。别人都是
看热闹 去的, 唯有这个女人带着她的需要,带着她的痛苦,带着她的绝望,带着她的信心,去摸神。一摸,神
的力量就因着她的信心医治了她的病。所以,在座的朋友们,我不知 道今天你们来是什么心情,如果你是来看热
闹,你是来听热闹,你什么也得不着,你只是听了个热闹回去。但是你如果带着你的需要,我相信每个人都有需
要,带着 你的这个在人间所遇到的,不能解脱的事情,带着你人生的盼望,而且是用你的心灵和诚实来到神面前,
神也会对你说,孩子,你的信救了你,平平安安地回去吧。 耶稣当时对这个女人说,你的信救了你,平平安安地
回去吧。
我太太祷告的时候,这句话老出现,我听了好高兴。我说,好,我们两边的祷告都得到了印证。我说,不要再害
怕,神已经医治了 你。接下来就是去照X光,Ultrasound,然后没有发现。然后又去照CT扫描,也没有发现,但
是再去验血的时候,血里面还是有肝癌的指标。我觉得神 那段时间就是要得着我们,要锤炼我们。我们从来没有
离开过他,尽管血液里面一直有肝癌的指标,我们从未停止过祷告。那段日子,我觉得是我们夫妇俩个离神最 近
的时候,天天亲近他,天天祷告。到第三次化验血的时候,指标就下降,到第四次化验的时候,那时我在马来西
亚,新加坡,我打电话回来问化验结果怎么样?出 来了没有?我太太说,出来了,完全正常,而且还低于那个指
标。到现在,已经一年半过去了,一直正常。这也是个神迹,没有吃药。医生不给她治,因为没有成 形。感谢主。
发现得早,被去除了,去了根,真的感谢主。
更感谢主的是什么?是通过这个苦难。是苦难不是?是,但是因着我们面向耶稣,苦难化作祝福。通过这件事,
我们更加爱主,更 加亲近主,我们更加知道这个世界,一切都要过去,一切都靠不住,唯有主。当时我们买了一
个新的townhouse 在北加州,我每次拿钥匙开门的时候,我就流着眼泪想,神啊,我不要这房子,把我的太太给我
留下。我突然发现世界上的一切都不宝贵。我太太那个时候正好拿到 会计师的执照,那是她梦寐以求的。结果这
个执照寄到家里的时候,我太太一点都不高兴。我想如果是以前啊,她会高兴得请我吃一顿。可是那天,她把它
锁在抽屉 里,我都不知道。过了好几天,她才告诉我说:那个东西已经收到了。我说,什么东西?就那个东西。
没有什么吸引力,世界上的一切都象粪土一样,唯有我们的 神,唯有上帝,我们可以向他祷告,他可以拯救我们,
给我们力量。所以那个时候我们看到,唯有神是我们的宝贝,在我们无依靠的时候可以依靠,在我们没有出路 的
时候是我们的出路,在我们软弱的时候是我们的力量,在我们痛苦的时候是我们的安慰,在我们面对死亡的时候,
是我们的生命。感谢神,在苦难中,让我们学了 这么宝贵的一课。
还有,我跟我太太也更加彼此相爱。感谢神,在苦难中祝福我们。我那个时候常常为她祷告,为她禁食好几天祷
告,我用手按着她 的肝部,为她祷告。祷告的时候我心里默默地说,神啊,你好不好让这个病毒到我身上来,让
我替她死。我非常希望到你那里去,到你那里好得无比。但是,我的太 太,她的灵命还不够深,你再去培养她。
让她知道到你那里好得无比的时候,你再让她去,好不好?我真的那么祷告,是发自真心的祷告。我真的愿意我
走。感谢 神,在患难中,因着神的爱,我们更加彼此相爱,感情加深了很多很多。我觉得那么离不开她,我觉得
以前那么对不起她。更感谢神的是,我太太在患难之中,在死 亡的阴影面前,向神祷告说,神啊,如果你存留我
的性命,我的后半生要好好事奉你。我想神听了她这个祷告,存留了她的性命。她的心交给了神。我觉得这个特
别 好。这是最宝贵的。
患难不可怕,为什么不可怕?因为神是患难中的力量和帮助。心中有神的人,当黑暗来临的时候,他里面的灯就
亮了。心中没有神 的人,当黑暗来临的时候,他的灯才灭。这句话非常好,?我们平时都看不出来。你说你们基
督徒有什么好啊?你们挣钱,我也挣,挣得比你们还多呢。你有房子, 我也有,比你的还大呢。你有车,我的车
比你的还好。你有孩子我也有,而且是一儿一女。看不出你蒙什么?但是你知道吗?当黑暗来临的时候,基督徒
里面的灯就 亮了,而你需要灯的时候,你恰恰没有灯。谁说人生没有黑暗的时候,谁说永远是花香烂漫,天色常
蓝,不会的。人生老病死,人的忧愁烦恼,空虚,疾病,无端的 事情你想象不到,但是你有没有准备?当你遇到
这些事情的时候,你有没有出路?有没有光?
苏小康遇到一个大车祸,他昏迷了一个星期才醒过来。他太太昏迷了三个月才醒过来。他后来写文章说,当人面
对死亡的时候,是 一片漆黑,一丝光都没有。他说,那个时候,哪怕有一丝光都好啊。所以等他醒过来的时候,
我给他打电话。我说,小康,我们全家都在为你祷告。他在电话里说, 哎呀,我就需要这个,我正在等你的电话。
人在死亡面前,没有任何人能救你,没有任何理论能救你,没有任何科学能救你。你说什么现代科学,什么这个
主义,那 个主义,那个时候简直荒诞无稽,唯有呼喊上帝,是最后的依靠。可是如果你不信上帝,你怎么呼喊他
呀?感谢神,上帝来找我们。他给你,在你死亡之前就给你生 命,在你软弱之前就给你力量,在你遇到死路之前
就给你一条出路,免得你到了时候找不着,多好。所以我见了苏小康,就为他祷告。我祷告,一个牧师祷告,完
了 以后,他自己开口,一边哭一边祷告。
感谢主,借着耶稣给我们一条路,让我们不再惧怕苦难,不再惧怕黑暗,不再惧怕死亡。你知道信主的路,是什
么路?是蒙福的 路,在苦难中都蒙福。这个福不是我们一般说的那个福,说是一切灾难都不临到你。这个福是什
么?是在任何情况下,你都蒙福。这条路是平安的路,在任何情况 下,你内心都有平安。这个平安是世界不能给
的。耶稣说,我把我的平安赐给你们,我所赐的不是世人所能赐的。耶稣给了我们这个平安。最后,这条路是什
么路? 是信心的路。你只能凭着信心走,因为你看不见。歌里唱道,最知心的朋友,在人生的每一个台阶,每一
个小站,你的手总是搀拉着我的手,没有滑向死亡线。但是 这个朋友你看得见吗?你看不见。你摸得着吗?你摸
不着。为什么?他是你心灵的朋友,他在你心灵中搀你的心灵走。所以你要凭着信心,在心灵里面的动作就是信
靠。给你一个看得见的礼物,你用手去接,给你一个心灵的礼物,看不见,你用什么去接?用心去接,这叫信心。
所以圣经上讲,耶稣来到世上,凡是接待他,就是 信他名的人,他就赐他们权柄,做上帝的儿女。什么叫信,信
就是接待他,你心里面一接待他就是信他。感谢主,他来了。他不仅两千年前来了,他今天晚上也来 了。他今天
晚上就在我们中间,他要把这个福分赐给每一个人,把这个平安赐给每一个人,把信心赐给每一个人。从此让你
的生活中,不管遇到风风雨雨,不管遇到 生或死,幸运或不幸,痛苦还是欢乐,他与你同在,成为你随时的帮助。
感谢主,这是我走过来的路。但愿从此以后我们一同走这条路,永远地赞美他,永远地感谢 他。我们一起低头祷
告。
我们的主啊,我们的神,我们今天来到你的面前,诉说你的恩典。这恩典虽然是在我的一家身上,但我知道,你
在每个信靠你的 人,每一个信靠你的家身上都是这样充满了恩典。主啊,我今天恳求你,把这恩典赐给我们在座
的每一个人,每一个家庭,让他们不要空着回去,让他们都带著你的 恩典回去,带着你的祝福,带着你所赐的平
安。因为你所赐的,不是这个世界所能赐的。所以在座的朋友,现在我要向你们发出一个邀请,凡是你们心里有
感动,愿 意接待耶稣,就是信他名的,今天你们都可以来到他面前。所有这样的朋友,我请你们用举手表示,你
们愿意接待他,就是信他。好不好?请这样的朋友现在就举 手,为你祷告,为你祝福。我看见了,请放下,还有
没有?请放下,感谢主,感谢主,都请放下。后面的朋友,如果飯廳里有,你们向神举手,虽然你们在黑暗之 中,
虽然我看不见你们,但是神看得见你们。你向那爱你的神,你向那爱我,爱我们一家的那个神,也准备爱你,和
你的一家的神,向他伸出手来说,神啊,我信靠 你,我要接待你进入我的心中。从此你做我最知心的朋友,跟我
走过这一生的路。如果还有这样的朋友,请你向他举手。好不好?感谢主,还有没有?感谢主,请放 下,你们都
请放下。感谢主。好,我今天不多作呼召。我下面要带你们做决志的祷告,就是接待耶稣进入你心中的这样一个
祷告。凡是刚才举手的,或者刚才虽然还 没有举手,但是你已经有感动,你心里的手已经举起来,你们一起跟我
做一个祷告。我说一句,你们心里默默地跟我重复一句,用你们的心灵和诚实。我们在天上的 父,爱我的主,我
今天来到了你的面前,我要向你敞开我的心,我要接待耶稣进入我的心中。他来到世上,给我带来了天上的平安。
他为我死在十字架上,成为我的 救主。我今天要来到耶稣面前,承认我是一个需要拯救的人,需要帮助的人,需
要力量的人,需要光明的人,需要生命的人,请把这一切,赐给我。愿你做我最知心 的朋友,跟我度过人生的道
路。不管是风是雨,是生是死,你永远与我同在,与我的一家同在,从今晚直到永远。我以上的祷告是奉耶稣的
名。阿门。感谢主。
我再补充两句,凡是刚才心里做了这样祷告的朋友,你的心灵和诚实已经被神所接纳,你已经是他的儿女。所以
我向你们提三件 事,以后你们可以做。第一件事,就是开始读圣经,先读新约圣经的福音书,就是前四篇,不长,
你们去认识耶稣,看看他是不是值得你信靠。第二件事,自己学会 祷告,不管有什么难处,不管遇到什么,你跪
下来,向冥冥之中的神,说出你心里的话,他在暗中必然报答你。第三,跟同样信主的兄弟姐妹们有交通,进入
团契, 进入教会,因为这是神的爱在人间的表现。神的爱可以通过人与人的爱表达出来,从此以后你去做一个爱
别人的人,与人彼此相爱。做好这三件事,读经,祷告,加 入团契的生活, 你们就进入了一个光明的国度。
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