【4月13日,就在希拉里宣布参加总统大选的第二天,共和党参议员马可·鲁比奥也在迈阿密自由塔大厅发表演讲,称自己决定加入竞选。他在演说中抨击希拉里,认为她是“昨天的领导者”,并称自己是“唯一有资格带领共和党捍卫美国梦的人”。
古巴裔的鲁比奥被戏称是奥巴马的翻版:年富力强、面貌英俊、口才不凡,而且两人都生逢其时——少数族裔面孔本身就是一大政治资本。鲁比奥在进入政界以后,一直用自己的家族故事来积攒人气:他的父母因为反对卡斯特罗政权而流亡美国,一直从事着艰苦的体力活,而他则凭借着个人努力,从无名小子上升为国会参议员。这样一个“美国梦”的缩影足以赚尽人们的热泪,却不幸在2011年被《华盛顿邮报》曝了光:鲁比奥父母离开古巴时,卡斯特罗还没上台,他们是不堪巴蒂斯塔的暴政才逃离古巴的。有意思的是,正是卡斯特罗推翻了巴蒂斯塔的独裁统治。
如今鲁比奥宣布已经“准备”好成为美国首位拉美裔总统,《赫芬顿邮报》也称他可能是希拉里圆总统梦的最大威胁,这段陈年往事却又被翻了出来。这位“小马哥”要重现奥巴马式逆袭,恐怕没那么容易了。】
“立足于历史的教训”,这是共和党参议员马可·鲁比奥在宣布参加美国总统大选时说的话(观察者网注:原话为“立足于历史的教训,感奋于未来的承诺,我在此宣布加入美国总统大选。”)。既然鲁比奥的竞选活动要立足于历史,那么也不妨看看他是如何处理自身经历的。要知道,他可是用这段经历争取到了不少的选民。
2011年10月,参议员马可·鲁比奥修改了自己官方网站上的个人资料。他别无选择。自他加入政界以来,他一直宣称自己的父母是因为菲德尔·卡斯特罗而逃离古巴的。这一谎言已被《华盛顿邮报》无情戳穿,而被这个谎言欺骗了的有佛罗里达州的人们,有崇拜他的共和党支持者及资助者,有记者和鲁比奥的同事,还有其他许多人。
所有古巴裔美国人都清楚鲁比奥的父母何时离开古巴,为什么会离开古巴。如果说在曼纽尔·罗伊格-弗兰齐亚(观察者网注:2011年10月21日,弗兰齐亚在《华盛顿邮报》上撰文指出鲁比奥对外声称的家庭历史存在不实之处,并引证了许多官方文件)揭露这一事实之前,鲁比奥对此全不知情,而且他的家庭成员也从来没想过去更正这个错误,这无疑是荒唐的。的确,像许多因为反对古巴的共产主义事业而离开祖国的流亡者那样,鲁比奥的父母马里奥与奥莉欧丝都是卡斯特罗的反对者,但他们移居美国的时间并不是1959年,迫使他们背井离乡的,也并不是如今的古巴政府。他们在1956年离开古巴,为的是摆脱右翼独裁者富尔亨西奥·巴蒂斯塔·萨尔迪瓦的统治。而后者正是卡斯特罗致力推翻的。
马里奥与奥莉欧丝·鲁比奥的流亡出于人之常情,并不是一种反抗卡斯特罗的政治行动。当时的古巴还不算是拉丁美洲境况最糟的国家,但国内的不公、贫困、腐败以及残暴的独裁统治让成千上万的古巴人民或揭竿而起、或流亡异乡。鲁比奥对父母的移民时间及原因加以“修饰”,正迎合了在古巴移民中占主导地位的流亡派系,而他对“自由”一词的解读,恰好符合里根式的政治语境。(观察者网注:Reagan-esque,“里根式”一词用以形容那些看来强硬、明智,具总统气质,实际上却只有小聪明和小伎俩的政治人物。)
但这一事件的意义远远超出了“简历造假”的范畴,它暴露的是鲁比奥的道德污点。在对待错综复杂的历史时,他的表现并不像一个负责任的政治家。恰恰相反,鲁比奥明知其父母移民的前因后果,却仍然选择掩盖事实,选择无限简化盘根错节的历史。他以此使自己融入了迈阿密(观察者网注:迈阿密位于佛罗里达州东南部,是拉美裔美国人聚居地)的政治主流,还在那些古巴裔选民中捞尽了政治资本。
http://i.guancha.cn/news/2015/04/20/20150417095421464.jpg
鲁比奥自传《美国之子》
鲁比奥对1952年3月10日推翻古巴第二共和国的那伙暴徒表达了自己的敬意,虽然他很清楚那些人根本不值得他这么做。他同样清楚的是(这来自他父母的亲身经历),当他支持用拉斐尔·迪亚兹-巴拉特(观察者网注:卡斯特罗第一任妻子的兄弟,在1959年1月成立了第一个反卡斯特罗组织“白玫瑰”)的名字来命名佛罗里达国际大学的法学院大楼时,他是在向推翻古巴民主制度的那伙人致敬。正是这些人迫使他父母离开了祖国。
马可·鲁比奥的谎言也让人们对反卡斯特罗的流亡“团体”产生了怀疑。鲁比奥反复强调1959年的古巴革命是一场“历史的意外”,但他清楚自己的家族史,也明白这种说法很荒谬。这种观点迎合的是反对卡斯特罗的巴蒂斯塔追随者,他们以此为借口,洗脱了自己在古巴犯下的罪行。这群古巴移民在美国政治中有着举足轻重的分量。“1958年的古巴是个民主共和国,正在发展壮大。”——这一谎言被那些人重复了上千次,希图它可变为真理。1959年1月第一批逃到美国的古巴流亡人士,正是那个腐朽罪恶的独裁政权的效忠者。
古巴裔美国人中的右翼分子会支持美国,但前提是美国必须满足他们的财产追索要求,并且反对卡斯特罗政府。——这就是鲁比奥从政的社会背景。这个流亡“团体”的成员们参与了一系列违反美国法律的恐怖主义活动,甚至还在美国境内搞暗杀。前智利驻美国大使奥兰多·勒特里尔正是在华盛顿的谢里丹区被炸死的。阿曼多·达雷斯是流亡者当中的一位领袖人物,他曾是卡斯特罗政府的政治犯,逃到美国之后得到了当时的总统罗纳德·里根的无条件支持,成为美国驻联合国代表。如今达雷斯向世界宣称他和那些古巴右翼分子都是“美国的受害者”。在2010年的奥斯陆自由论坛上,这位达雷斯先生还鼓励人们“用尽全力去憎恨美国”,同时还要支持他的反卡斯特罗事业。鲁比奥则把达雷斯当作自己的古巴导师之一,视他为古巴的希望。
自然,当时的古巴政治家不可能对卡斯特罗政府的暴行无动于衷。但否认其时古巴存在的种种冲突,把国家动乱的原因简单归结为卡斯特罗政府,这无疑是典型的煽动家伎俩,丝毫没有凝聚民心、解决危机的政治家风范。鲁比奥所代表的团体认为自己有权追回在古巴的所有财产,却逃避了自己作为统治阶级的责任:正是他们促成了菲德尔·卡斯特罗的胜利,使其享有了50年的稳固权力。
这位佛罗里达州的参议员耍的是两面派手法。他将自己呈现为共和党内一颗拉丁裔美国人的希望之星,却对那些与西班牙裔美国人利益切身相关的问题敷衍塞责。在古巴裔美国人社区内,鲁比奥用那份假造的移民史避开了一些人对他的指责:比如他支持部分废除《古巴调适法》(观察者网注:即美国针对古巴难民的移民政策),主张限制古巴裔美国人回国探亲(这同奥巴马总统大受欢迎的开放政策恰好相反)。
对事实加以意识形态上的扭曲,是鲁比奥的惯用手法。他把“道德明确性”当成借口,无视历史的复杂性,以此去实现自己的政治需要。可以看看当初他建议把更多的美国军队送到中东去战斗,并提议增加军费开支时,是怎样以历史为借口的。假若他不是信口开河,而是真如自己所言要从历史中学习,那么他的所作所为就是对历史事实的有意歪曲。正是对外政策中这种被极度简化的意识形态,使小布什走上了入侵伊拉克之路。不久前国务卿克里还不得不向鲁比奥解释,为什么伊朗并不反对美国打击“伊斯兰国”,为什么在核不扩散问题上,逊尼派阿拉伯国家也不十分反对与伊朗达成协议。克里的解释让大家看到,鲁比奥主张的美国应该对“伊斯兰国”采取的措施,是多么的不切实际。“错得一塌糊涂。”
在移民政策改革上,鲁比奥同样推三阻四,摇摆不定。他用最牵强的理由去支持强硬而充满争议的亚利桑那州移民法,那些法律条文允许当局把拉丁美洲人视作所谓的非法移民与罪犯。他有时甚至会去攻击《梦想法案》,而这条法律允许成千上万无身份移民的子女享有接受大学教育的权利。这些人同鲁比奥的父母一样,都是普普通通的移民。他也没有说自己要如何解决对少数族裔来说尤其重要的失业问题,同时又不依不饶地反对奥巴马总统就此问题所做的任何努力。归根到底,这些都是人品问题。
如果迈阿密的记者们有足够的骨气,那么《华盛顿邮报》报道的这则消息早就是陈芝麻烂谷子了。鲁比奥的谎言在佛罗里达州(尤其是迈阿密)已经流传了数十年,从来没有人提出过异议。大约马可·鲁比奥并不清楚这个他本人一再重复的事实:美国是个不同寻常的国家,这里有新闻自由,不诚实的政客必无容身之所。正如林肯总统说的:“你不可能一直愚弄所有人。”
(观察者网刘旭爽译)