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楼主: 西方朔
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杜贤荣:毛泽东对中华文化影响将超孔子等前人(7)(转)

 
181#
发表于 2015-1-10 14:24:53 | 只看该作者
回复 180# onceninerfan

哎,跑题了。
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182#
发表于 2015-1-10 14:33:14 | 只看该作者

探秘美國臭名昭著的3K黨神秘面紗(转)

3K黨是美國最悠久、最龐大的恐怖主義組織。Ku-Klux二字來源於希臘文KuKloo,意為集會。Klan是種族。因三個字頭都是K,故稱3K黨。3K黨在美國史上有兩個,一個成立於南北戰爭後不久,到19世紀’70年代消失的老3K黨;另一個創始於1951年喬治亞州亞特蘭大城,活動至今的新3K黨。新老3K黨的宗旨雖隨時代改變而不盡一致,但基本上它以反黑人、天主教徒及猶太人,並以恐怖暴力活動著稱。
老3K黨最早創建於1865年田納西州的普拉斯基城。由南北戰爭中被擊敗的南方邦聯軍隊的退伍老兵組成。在其發展初期,3K黨的目標是在美國南部恢復民主黨的勢力,並反對由聯邦軍隊在南方強制實行的改善舊有黑人奴隸待遇的政策。3K黨黨旗呈三角形,黃底紅邊,上有一條黑龍。黨員的制服是白外套和套在頭部的白色垂胸布罩,給人一種神秘恐怖感。黨員只限於生在美國的新教徒中的白種人。入黨儀式在深夜舉行。黨紀非常嚴格,下屬對上級必須絕對服從,相互聯系只有縱向關系,黨員必須保守黨的機密。3K黨的綱領表面上是“擁護憲法”,“維持法律和秩序”,“信仰基督”,實際上提倡“人種區別”,散布種族主義,主張剝奪黑人的基本權利。這個組織經常通過暴力來達成目的。通過綁架、私刑、集體屠殺等非法恐怖手段迫害黑人或思想開明人士。1871年,尤裏西斯·格蘭特總統簽發了三K黨和執行法案,強行取締了這個政治組織。
新3K黨是由威廉·西蒙斯上校於1915年佐治亞州亞特蘭大附近的石頭山頂宣告建立3K黨。這是一個營利性組織,其宗旨在於贏取白種新教徒對於黑人、羅馬天主教徒、猶太人、亞裔及其他移民的相對優勢地位。盡管這個組織宣揚種族主義,並且實施私刑和其他暴力行為,但是卻可以在美國公開運作。
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183#
发表于 2015-1-10 14:38:10 | 只看该作者
是不一般,是暴君!
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文革武斗最残暴一幕:刺刀逼迫舔尸血(图)

文章来源: 多维 于 2015-01-07 1720 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!


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6

   


  文革中武斗的残忍令人发指,只有想不到没有做不到。甄炎2011年在中国选举与治理网撰文《亲眼目睹“文革”惨烈的一幕》,为我们描述了他儿时亲眼目睹的武斗一幕:一个蓬头垢面的中年妇女在刺刀逼押下走了过来,然后跪在地上,双手扒住尸体的头部,边抽搐着边用舌头去舔脸上的血水,每舔一下又不停地仰天伏地呕吐。

  



  文革中枪毙一幕

  无论从哪个意义上讲,我都不认可张艺谋先生说的那一句话:“文革都成历史了,还要让人沉重多久啊!”历史是不能忘记的。尤其是那些凝聚了国家民族巨大灾难的历史,忘记了它,就意味着新的灾难有可能袭来!

  1968年8月6日,随着一阵阵的枪声,两个月来八县一市武装合围云阳的武斗,以“红云”(称为“秋派”)正式占领云阳县云安镇而宣告结束。但尔后,凄厉的枪声却依然不断:一是追逃战斗,突围的“11·27”(称为“拐派”)沿云(阳)巫(溪)城(口)的崇山峻岭寻求生路,还是被围追堵截,直到溃逃陕西安康被缴械。当时尚小的笔者未曾目睹这惊心动魄的山地丛林战斗,但据幸存的邻居后来告诉我,那真是血与火九死一生如同当年红军过湘江。三千余武装人员及其家属在沿途打死逃散后只剩下684人。二是占领者复仇的怒火通过枪杆子喷射出来,肆意射向两手空空的对立派,不论是有无公仇私仇,也不论认识不认识,只要你愿意,你都可以自己或请求本派的外地战友将你要置于死地的人立马枪杀,无需任何人批准,也无需收尸,就像在路上踩死蚂蚁一样。滥杀俘虏滥杀无辜且手段残忍,四十多年前云阳武斗以此骇人听闻于全国。此时才12岁的我“有幸”亲眼目睹了惨烈一幕其中的一个小小片段,至今回想起来愈来愈觉得触目惊心!

  8月6日下午。云安。烈日炙烤着大地,号称火炉的熬盐古镇正在经历着血腥杀戮。沿河两岸聚集着密密麻麻的人群,恐怕不下万人都顾不得天气的酷热,都想看看胜利者的风采。人们把汤溪河流经镇中心的左右两岸叫作石嘴上和沙湾河坝。此刻,我正好立于石嘴上的石栏上的最佳视角,尽看着对岸沙湾河坝上发生的一切:大约有一个班的武装人员沿对岸街边撒下一条警戒线,只有两个人看押着三个一眼就可看出是农民的俘虏,这时一个指挥员模样的人走过来,只见他头戴一顶钢盔,鼻梁上架着墨镜,上身赤裸着,斜挎着公文包和驳壳枪的皮带在胸前背后交叉着,很像电影里经常见到的游击队长。他双手呈战斗姿势握着上了刺刀的三八大盖步枪,这使我体会到什么是威风凛凛杀气腾腾。他朝其中一个裸露上身的俘虏挥了挥手,这个俘虏就前去用锄头在沙滩上刨坑,几分钟后,形成了一个两米长见方的沙坑。砰!枪声突然响起,只见俘虏倏地倒下,脑袋上鲜血直喷。听见枪响的两个俘虏马上吓瘫在地,其中一个跪着向看押人求饶。这时钢盔走过来,向吓瘫的俘虏挥手并说着什么,只见这个穿着花布衫的俘虏拖不起脚步似地慢慢走过去,用双手有气无力地刨沙掩埋着可能是他曾经的战友。当尸体完全被沙子覆盖时,只听见又是砰的一声枪响,钢盔在后面顶着花布衫的背心扣动了扳机,第二个俘虏应声趴倒在沙坑里。这时钢盔环沙坑绕了一圈,接着又朝喷血的身体开了一枪,趴倒的人体一下被子弹的力量推得仰面朝天。我当时想,这么近距离开枪子弹的力量好大喔!该轮到第三个俘虏了,他瘫倒得只能被两个武装人员强架到沙坑边,又开始缓缓地用手着刨沙,掩埋他第二个刚刚断气的战友,其结局和前两人没有任何两样。这三个俘虏自掘坟墓埋葬在镇中心的同一个沙坑里。我想,这可能是武装占领云安以后第一批被公开虐杀者,武装当局或许是出于以此杀一儆百镇住局势的考虑。

  是夜,云安镇电闪雷鸣,下起瓢泼大雨,接连十几个小时不减弱,冷瑟得居民都穿上厚衣裳。平日清澈的汤溪河水猛涨,呜咽咆哮,像是在为冤死者吊魂似的,说来真怪。混黄的洪水淹没了整个沙湾河坝,那三个新死的俘虏也被大水冲刷得不知去向。

  第二天我才知道,那三个俘虏是从云安津口(小地名)对面的巴岩井(疑是古人为探寻盐矿而开掘的深井,一般十几二十米)里捞抬尸体后被枪杀的。周围人纷纷说,在“拐派”撤离云安的前夕,镇人委附近的居民连续几晚都听见一阵阵惨叫声,被关押在此的“秋派”俘虏不论男女老少被打得死去活来。这些人最后被趁着夜色统统扔进了镇郊的几个巴岩井。其中有未断气的,呻吟声、哀求声一路不绝,让沿途居民听得毛骨悚然心颤不已!得到这一讯息后,“秋派”前线指挥部立即派人循着点点血迹找到巴岩井,放绳下去才知道,几个井里大概扔下二三十人,尸体或缺手少脚、或遍体鳞伤,浸泡在被染红的咸水里,甚至还有一个年轻孕妇,她的肚子上还插着一根钢钎,尸体已经发胀了,据说这是被俘的学生,蜂踊尾随的人们看了这惨不忍睹景象,无不连连哀叹!于是,接下来就发生了前面惨烈的一幕。

  次日下午,洪水迅速消退。我又随着好奇的人群来到石嘴上。从巴岩井捞起来的十几具尸体被白布裹着,摆在凉板床上一字排列于河坝上,距离十米左右都能闻见一阵阵恶臭,令人发呕。床的四周点燃起许多蚊香,在武装人员的看押下,有几个俘虏模样的男女正在双手用力挥动白布以驱赶着绿头苍蝇。在人群一阵骚动声中,我听见有人喊“敲了她(云阳人把枪毙叫作敲砂罐)”,有人喊“叫她舔尸”等等嘈杂呼叫。循声,我看见一个蓬头垢面的中年妇女在刺刀逼押下走了过来,然后跪在地上,双手扒住尸体的头部,边抽搐着边用舌头去舔脸上的血水,每舔一下又不停地仰天伏地呕吐。我看得浑身起鸡皮疙瘩,真叫人感到肮脏至极!后来我记起了她,她是云安镇商业部门的一个干部,人比较泼辣干练,又比较漂亮,经常在两派辩论会唇枪舌剑打口水仗,故而引人注目。但她显然没有随着“拐派”撤走,就被抓了起来。但她是不是没欠血债,因“民愤”大就弄去舔尸我不得而知。据说,这个妇女因为受到舔尸惩罚和求饶得好而幸免一死,这是后话。

  第三天早上,红火的太阳才冒出山头。我和街坊小孩子又去石嘴上看热闹。听说要押俘虏去后城洞起尸,我不知何为起尸,于是又跟着瞎撵。沿途,通过家属断断续续的哭诉和随行人摆谈,我才略知原委,大意是:云安附近毛坝公社三湾大队解某系民兵排长,作为“秋派”他于6月从万县市(当时“秋派”大本营)悄悄潜回,被“拐派”探知,疑是负有刺探军情或里应外合(此时双方大战甚酣)使命。7月某夜晚被秘密抓走,家属被告之是去问一下,结果不知去向。“秋派”克复后,有山民来报,月前半夜,忽听得有人连续大呼他是何人何方人士,其声之凄厉哀恸山谷。后城洞,离镇中心石嘴上直线距离不过两公里,转过一个山弯便为僻壤,几个石灰窑显示出这是个工场所在。又是两个农民模样的男俘在沟边的新土堆用锄头没刨几下,就显露出这尸体已高度腐烂,阵阵恶臭远袭一二十米,一闻到,其臭难以形容。当地人回溯起当时的情景说,他刚呼叫两声就被“敲”了,幸得我们记下了名字,不然死得无名无姓更冤。第二天早上几个好心人才挖个坑把他埋了,哪知埋浅了,被一群野狗扯去一条腿为争食打斗得在沟里乱叫,真惨道!后来我们带信告诉家属,家属又不敢运回去,找了人悄悄来培了土算是收了尸。这时我看见发泡的尸体被完全刨出来,其间夹杂不少泥土,果然缺少一只小腿。两个俘虏准备将腐尸抬到旁边铺着白布的板车上,哪知根本就不可能,整个尸体就像久炖在锅里的肉,完全粉了。俘虏只好慢慢一块一块把腐骨腐肉往几米外的白布上捧去。可能是实在太臭了,其家属也只好在远远处不停地述哭哽咽。火辣的太阳照射山谷,俘虏俩喘着粗气,噗嗤噗嗤干着,浑身大汗淋漓,但仍被呵斥着没让停歇。返途,我怕臭远远跟在人群后面,快走到石嘴上时,只听见一声枪响,其中一个俘虏应声倒下,旋即被抬上石栏掀下了汤溪河里。待我走近时,公路上只留下一块头盖骨、一滩脑浆、一团还没凝固的鲜血。

  第四天,听说有四五个在突围中被抓获的俘虏在石嘴上下游百米处的炭渣码头等待行刑。果然,被人群围观中几个衣衫褴褛的俘虏蹲在一起,卷缩着身体,看样子饥饿得很厉害,眼睛里透露出绝望的目光。还有人在不停地求饶,大意说他是因为想吃饱饭才拿枪杆的,家里还有婆娘娃儿如何如何。这时,一个挎驳壳枪的人走来,大声宣告道,在追击战中我们牺牲了包括冻死饿死了多少战友,现在要向他们讨还血债,还说了,对敌人的仁慈就是对同志的残忍云云。于是,俘虏们一字排列跪在渣滓码头,一阵枪响之后,全部被滔滔河水冲走……。从“秋派”攻占云安大开杀戒之日起,汤溪河不断漂浮着一具具尸体,我就亲眼看见从巴岩井扔下几具死尸,轰的一声大响溅起很高浪花。那些时日里,原本在河里挑水吃的居民,只好统统到几里外一个叫的老龙洞的地方挑山泉水吃了。

  一个星期以后,杀俘暴行仍在乡村肆虐。我回到了距云安二十里左右的栖霞公社小学我的母校,走到花椒四队一个叫作桥沟湾的地方,看到几个武装人员押着一个五花大绑的俘虏,走着走着就枪声响起,俘虏倒进约一丈以下的沟凼里,脑袋削去一半,倒栽葱下来正好像坐太师椅一样,背靠着岩壁,双腿搭在坑沿上。武装人员随即长扬而去。我听说此人姓余,系本公社小溪大队的农民,曾当过兵是民兵排长。原本要押他到前线指挥部接受讯问,不料前来接应人员得知他曾参加了天池观战斗(“秋派”在此初战失利损失惨重),当即就毫不犹豫把他“敲”掉了。几年后,我在此处插队落户当知青,每每经过于此都感到一阵阵心悸。

  云阳武斗闻名四川,据说双方死了一千二百多人。其中,逐渐升级的武斗形式加起来总共战死百余人,绝大部分是作为俘虏虐杀殒命的。杀俘,云阳堪称全国之最!其手段之残忍、方法之多样令人胆寒。我以孩童的眼光目睹了历史的惨剧,其时,我个人朦胧观点倾向于“秋派”,虽然觉得这样也有点解气(亲属曾遭到“拐派”迫害),但又感到似乎过于残酷了点。四十余年岁月拂过,我已过半百之年,二十多年的理论研究生涯,催使我对当年所目睹惨痛景象的深层原因有了些新的认知。

  “文革”中兴起的群众造反组织逐渐演化为两派,肇始于上海“一月风暴”夺权以后。国家机器被砸烂,各级各单位因“走资本主义道路当权派”靠边站所留下的权力空间迫切需要“新生力量”去填补。对于造反中崛起的群众组织的潜意识中,谁能成建制地进入各级各单位的“革命委员会”掌权,就意味着谁就是文化革命的胜利者。就好似改朝换代中的论功行赏,赏赐越大越多,享受的荣华富贵就越多,还可荫妻庇子鸡犬升天。于是,第一步,文争席位:唇枪舌剑争谁最先造反,谁最“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,谁是真正的造反派,谁的功劳最大。结果“一碗水端平”是不可能的,因为“革命委员会”筹备权实际上都是由军代表在掌握着,而问题是军队本身也分成了两派。第二步,武力剪除对手:这时的造反派都在“誓死捍卫毛主席革命路线”的旗帜下,信奉着“枪杆子里面出政权”一条颠扑不破的革命真理,分别在军队的支持下走上了一条民间的武装夺权政权、战争解决问题的“革命”道路。先拳头、后砖瓦、后钢钎,再后就是枪炮,“文化革命”演变成为“武化革命”。战端既开,唯一决定胜负的就是实力的强弱。在刀光剑影之中杀红了眼的人们的眼中,人类社会的文明规则统统扫荡殆尽。什么人权啊、什么良知啊、什么法律啊,都只不过是资产阶级温情脉脉的面纱。在复仇的烈焰中、在刺刀的强势下、在对权力的贪婪欲望驱使下,没有什么东西是不可以被践踏的!中国具有两千多年的封建史,素乏现代民主政治的熏陶,公民的基本权利、文明政治的游戏规则等等都是一连串的缺环。在政治争斗过程中,广大民众要么决大多数充当看客漠然置之,要么少数介入其中赌一把生死荣辱。什么政治参与投票选举,什么少数服从多数但又要保护少数,什么司法独立,人权保障,公民的人身权利和财产权利未经法定事由不被任何组织和个人剥夺等等,都远远没有在社会中扎下根来。直至上世纪九十年代以来层出不穷的群体性事件,均可说明对立双方法治精神之稀微,法治环境之缺乏。长久演变下去,当年黄炎培先生所指的那个“治乱循环周期律”是否还危及我们,值得考量。如果是这样,三十几年改革开放所取得的举世公认的经济成就,就存在被这个周期律所毁损之虞,但愿这不是无数有识之士的杞人忧天。
designer/draft 发表于 2015-1-8 22:00



如上你说的大都是你看到或听说的,并非亲眼所见。
可以告诉你的是,我亲眼所见的不比这个少。
但是,这些又能说明什么?
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184#
发表于 2015-1-10 14:52:51 | 只看该作者

文革打砸抢抄斗的始作俑者:联动(转)

“联动”又叫“首都中学红卫兵联合行动委员会”,其全称应当为“中国共产党中央、国务院、人大常委、人民解放军各军兵种、中央军委、国防部干部子弟联合行动委员会”。
“联动”的成立时间。
“联动”公开成立时间为1966年12月6日,它自己文件里讲的成立时间是1966年10月1日,还有种说法首次酝酿时间是1966年11月27日。
“联动”组织构成。
“联动”组织包括当时已经存在的,由各区中学“保皇派”红卫兵组织联合起来的西城纠察队、东城纠察队和海淀红卫兵纠察队。
“联动”主要成员包括那些人。
主要成员包括牛皖平、于增寿(总联络员,京工附中)、李单纲、项东平(京工附中)、彭小蒙、周春英、宫小吉(北大附中)、卜大华、马晓军(北京石油学院附中)、张路宁(人大附中)、任志明、邹平、赵战平、董良翮、薄熙来、孔丹、陈小鲁、董良翮、贺鹏飞、贺邯生等,几乎清一色的高干子弟。这个组织并无固定成员,也无统一且正规的加入手续。而且在“联动”正式成立时,“西纠”尚未解散(解散时间为1966年12月16日)。
联动的核心部分是首都红卫兵纠察队海淀分队(“海纠”)。当时海淀区集中了101中、八一中学、十一中学等中学以及清华附中、北大附中等高校附中,这些中学内干部子弟“成堆”。联动的发起人牛皖平(北大附中,中共党员)、于增寿(京工附中)、卜大华(清华附中)、宫小吉(北大附中)等均来自这些学校。这也是为什么“联动”不是由孔丹和陈小鲁这两位“西纠”风云人物控制的原因。
“联动”的宗旨和政治取向。
“联动”组织的宗旨和政治取向,可以从1966年12月26日“联动”在北京展览馆召开“破私立公誓师大会”口号中看出。此次大会由“联动”负责人马晓军、贺邯生等人走上主席台,开始宣读这份传单上的口号:
“坚决批判中央文革某些人近几天发表的反毛泽东思想的讲话!”
“反对纵容、支持、鼓励反革干、军干子弟的行为!”
“坚决打倒镇压中学运动的刽子手‘三司’!”
“反对乱揪革命老前辈!”。
同时,由联动发出的1967年1月1日通告中提出“联动”是在中国共产党中央委员会集体领导下工作,在中共中央主席和第一副主席直接指示下工作,在马列主义原则精神和中共历次党代会的一贯路线指导下工作。
任务是:
(1)坚决、彻底、全面、乾净地粉碎中共中央委员会二个副主席、几个委员的左倾机会主义路线,取缔一切专制制度,召开中共全国代表大会,选举中央委员会,保证民主集中制在党内生活中得到坚决的贯彻,保证中央各级党委党员的生命安全。
②坚决地、全力以赴地打倒左倾机会主义路线产生的各级反动造反组织。
③坚决地肃清中共党内和国家机关中的反党分子,蒋介石分子,赫鲁晓夫分子。
④巩固三面红旗,加强国防,保卫社会主义建设和无产阶级专政。
⑤保卫党的各级组织和优秀、忠实的领导干部。
  组织路线:在中央委员会直接领导下,发展过程如下:
  ⑴第一阶段由中共中央、国务院、解放军、省市委干部子弟组成;
  ⑵第二阶段由基层组织(地委、专署与公社)干部子弟组成;
  ⑶第三阶段吸收全国工农兵和出身他种家庭而政治表现好的。同盟军:包括中国人民解放军将士,中共党员,共青团员,工农积极分子。
显然,联动的基本政治纲领是反对中央文革和“反对乱揪革命老前辈”。矛头对准的是以两个副主席(时任党的副主席有刘少奇、周恩来、朱德、陈云。“联动”反对的其中之一是林彪,另一位可能是陈云)、中央文革、以三司为代表的造反派。
  联动都干了些什么。
“联动”继承了“西纠”的打砸抢抄斗传统,以谭力夫“血统论”为理论,对“七类分子”进行了更加残酷的迫害。
  1966年10月9日,周恩来否定了谭力夫提出的“黑七类”的说法,说“谭力夫讲话是典型的形'左’实右得很”。
10月16日,中央文革小组组长陈伯达在中央工作会议上发表长篇讲话,对谭力夫的观点大加挞伐。10月24日,毛主席说:“学生有些出身不大好的,难道我们都出身好吗?出身不由已,道路可选择!”
这是对“联动”在政治理论上判了死刑,但“联动”依仗靠山,根本不把这些当回事。
12月6日,“联动”宣告成立次日,牛皖平带领十几名“联动”成员到朱成昭任一把手的首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(俗称“三司”)要求辩论揪斗老干部问题,结果在三司门口被几十名大学红卫兵围攻,被迫撤走。
12月7日,“联动”再次到“三司”总部,准备进行辩论。双方发生激烈争执。周恩来派国务院秘书长周荣鑫前往劝说调解, “三司”终于同意放人,但要求得到明确答复:“联动”不得再冲击“三司”总部。
12月,两名“联动”分子在偷摩托车时被老对头“北航红旗”的人逮住,扭送到公安局。
1966年12月16日到1967年1月11日,“联动”六次冲击公安部,要求释放被抓的联动成员,并抗议“公安部下放专政权力”,要“火烧谢富治”。提出“公安部是挑动群众斗群众的罪魁祸首!”、“公安部执行了形“左”实右的资产阶级反动路线!”、“不许公安部乱抓革干革军子弟!”
1967年1月17日,公安部长谢富治说:“公安部要保护左派,反击右派,镇压反革命。例如'联合行动委员会’、'西安红色恐怖队’,这些组织是反动的,头头是反革命。”
1月17日,在北京工业学院附中,包括北航“红旗”在内的十三个大专院校红卫兵突然出现在会场,抓走了“联动”头目赵战平、邹建平等三人
1月19日下午,上万红卫兵包围了“联动”组织部所在地石油附中地下室。以公安部的名义把任志明、马晓军等十名“联动”成员逮捕了
1月25日下午四时,公安部指挥三万余名红卫兵,拔掉了“联动”的最后一个据点——“八一”学校了。抓走32名。
1月21日,清华大学、北航等红卫兵在北京召开了“彻底批判'联动’大会”,号召广大中学生同“联动”划清界线,从内部瓦解“联动”组织。会后,在公安局的指挥下,捣毁了联动的“据点”,举办“联动罪行展览”。
1月31日,《红旗》杂志发表社论指出:“对于反革命组织,要坚决消灭。对于反革命分子,要毫不迟疑地实行法律制裁!”
前后共抓捕“联动”骨干139人。
1967年4月22日,周恩来、江青、康生、陈伯达等带着毛泽东的指示来到关押“联动“的红卫兵监狱。江青一句“你们受委屈了”,让这些曾经不可一世的红色贵族们热泪盈眶。
5月29日以联动为核心,在天安门广场召开了“红卫兵万岁”的红卫兵一周年纪念会。作为组织的联动从此结束了活动。
“联动”的平反。
1979年2月,胡耀邦在牛皖平、马晓军等人的申诉书上批示道:有关部门应对“联动”问题,“做一个实事求是的善后”。
1984年2月,一位中央负责同志指示将孔丹、董志雄的一封来信印发后给政治局、书记处,同时明确指出:这些“红卫兵”不属于“三种人”。
同年4月,中央以“联动”“被林彪,江青反革命集团诬陷为反动组织”给“西纠”和“联动”彻底平反,恢复名誉。
“联动”评价。
“联动”以‘唯成份论’为宗旨,在‘革命无罪,造反有理’和‘老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋’的召唤下,以保护父辈和自身利益为目标,对于出身不好的人,不管是他们的老师、老干部还是老百姓,一律打成“黑七类”。他们依仗权势,有恃无恐地采取抄家、批斗、毒打、戴高帽子游街示众等手段,无法无天达到了极点。他们是文革中真正的‘打、砸、抢、抄、斗’者,他们的疯狂比原来的“西纠”、“东纠”更甚,行为更狂妄,罪行更令人发指。
他们的灭亡是自作孽,他们的失落只是失去了暂时整人的资格。对他们的平反不是按照是非对错,而是老子给子女平反。是极端的自私自利行为,是利用公权力的谋私。
  公开打起干部子弟的旗号,成立组织。挑战国家政权和社会秩序,冲击司法机关。他们的嚣张和当权们的保护以及后来的公开平反,这种行为即使在封建社会也从来没有过,也没有敢这样明目张胆。
然而他们并没有因此受到教训和惩罚,反而英雄般的在文革后走上社会舞台。这些有名有姓的人后来大部分成为政坛高官、军界将军层级、国有经济的掌门人,或者知识界精英。
按官方的说法,文化大革命是毛泽东错误发动,被林彪和四人帮两个反革命集团利用。然而文化大革命借机起事的是那些有法权思想的特权阶层,林彪还不管事,四人帮中三个人还在上海撩撅子。
历史向我们提出一个严肃的问题。是以高干子弟为中心的“西纠”和“联动”错了?还是以江青、陈伯达、谢富治为代表的文革派错了?简单的结论是他们没有一个好东西,然而就事论事的看,这里面肯定有是非曲直。
2011年12月26日,北京东郊京城梨园大戏楼餐厅举行《联合行动》45周年纪念会。参加聚会的有近二百多人,多数是文革中,北京海淀区各中学的老红卫兵及联动成员。当年首都中学红卫兵的风云人物卜大华、牛皖平、彭晓蒙、马小军、贺邯生、邹建平等出席。聚会上还特别读了《联动事件始末》,其中只截选1966年12月反中央文革。既没有提他们1966年充当文革开路先锋的造反,也没有提他们8、9、10月主导的红色恐怖。而是通过编撰历史抬高自己,贬低别人。他们确实有嚣张的资本,因为现今的他们与当年一样风光。
每个人心中都有一杆称,都有一双眼睛。称的是良心,看到的是是非曲直。
公者千古,私者一时。无论是那些当年作恶者还是为他们平反的父辈,得到的只是一时的快感,历史总会审判他们。
陈小鲁“文化大革命再搞是找死”这句话说的没有错,只不过是谁死值得思量。
文化大革命最早起事的是以高干子弟为代表的第一代红卫兵,作孽最大的是以干部子弟为主力的“西纠”和“联动”,没有他们的疯狂和嚣张,以后的“保皇”与“造反”之争,夺权与反夺权很可能没有如此激烈。
有一点是肯定的,谭力夫“老子英雄儿好汉”的“血统论”在今天被证实是正确的理论。
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185#
发表于 2015-1-10 15:01:50 | 只看该作者
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特别注明:以上转载文章只为提供多方面资料以还原“文革真相”,所涉观点不代表本人立场。
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186#
发表于 2015-1-10 15:05:21 | 只看该作者
我让你说句励志的话,你书读的太少,经历有限是说不出的,暴君不是想做就能做的,要有他形成的土壤。把所有的功绩和罪责推到一个人的身上是不公平的。
SUPERFAN 发表于 2015-1-10 11:54


說得很對, 他的形成有他的土壤, 這裡就有幾個土壤的殘渣

無視文革的打砸搶,竟然將發動文革稱為對中華文化的貢獻
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187#
发表于 2015-1-10 15:25:28 | 只看该作者

RE: 杜贤荣:毛泽东对中华文化影响将超孔子等前人(7)(转)

文革中"打砸抢"是谁干的?怎么干的?什么情况下干的?迎合了谁的需要?   
      是毛泽东吗?
      文革中毛泽东一直强调“这次运动的重点,是整党内那些走资本主义道路的当权派”(《中国共产党 中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》[“十六条”],1966年8月8日通过)
     “十六条”特别强调:
     “注意把反党反社会主义的右派分子,同拥护党和社会主义、但也说过一些错话,做过一些错事或写过一些不好文章不好作品的人,严格区别开来。注意把资产阶级的反动学阀、反动‘权威’,同具有一般的资产阶级学术思想的人,严格区别开来”、
      “在辩论中, 必须采取摆事实、讲道理、以理服人的方法。对于持有不同意见的少数人,也不准采取任何压服的方法”、
      “即使少数人的意见是错误的,也允许他们申辩,允许他们保留自己的意见”、
      “在进行辩论的时候,要用文斗,不用武斗”、
      “对于科学家、技术人员和一般工作人员,只要他们是爱国的,是积极工作的,是不反党反社 会主义的,是不里通外国的,在这次运动中,都应该继续采取团结、批评、团结的方针。对于有贡献的科学家和科学技术人员,应该加以保护。
      “政策和策略是党 的生命。各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”
       翻遍毛泽东关于文化大革命的文章讲话规定,哪一条赞同过"打砸抢"?
       毛泽东历来连俘虏都不准打骂 侮辱,何况对人民群众?   
       如今流行的“文革罪恶”种种,没有一桩是毛泽东主张的,没有一件是毛泽东指使的。把不是毛泽东主张、不是毛泽东干的事硬安到毛泽东头上,这符合什么人 的需要?   
       道理非常简单:文革的关键和矛盾焦点其实就一条:“整党内走资派”与“不准整党内走资派”——“矛头指向党内”与“矛头指向党外”。抓住这个主要矛 盾,一切原来似乎不可理喻的荒唐立刻一目了然。       毛泽东:“阶级敌人就在党内”。文革就是“整党内走资本主义道路的当权派”——矛头指向党内。       走资派:“阶级敌人不在党内”。“不准动党内当权派,否则就要天下大乱”——矛头指向党外。       走资派为了权力,就必须禁止“矛头指向党内”,就必须“矛头指向党外”,就必须证明“阶级敌人不在党内”,就必须证明在党外、在社会上存在着大量“阶级敌人”,就必须没有敌人也得造出敌人来。
      但在已经实现了公有制的中国社会无法根据人们的经济来源划分敌我。硬要从普通群众中抓出大批“阶级敌人”,就只能想方设法鸡蛋里挑骨头,吹毛求疵找差别、挑岔子,结果就是查家庭出身,查平日言行,找生活差错。后果就是“血统论”、“文字狱”、“生活问题”、“穿一样的衣服”、“人人自危”。
     毛泽东刚下令广播北大大字报搞文化大革命把矛头指向党内,刘邓马上派出工作组搞“二次反右”。
     工作组一到,立刻人人自危,全国学校的老师和校长都受到冲击。有人统计,工作组仅在首都24所高等学校里就把1万多个学生打成“右派”,把两千多名教师打成“反革命”。
     1957年反右还是先让人说话,说完了再说这个话是不是反党反社会主义的话。1966年6月工作组往往不等人说话,而是先翻档案。谁的档案有问题,谁就是“监控对象”,结果是连说话机会都没有就被揪出来了。      
     1966年6月9日,刘说:“这次文化大革命,要比1957年反右派的规模还要声势浩大,所定的右派人数要超过1957年。学校单位的夺权斗争基本上百分之九十以上,有的要涉及到中学。”刘批过一个的报告说,在中学生中间和在大学生中间要抓百分之一的右派(当时中国中学生好几千万,大学生150万。百分之一是几百万——超过“反右”的55万)。
     所有这些其实就为了证明一条:“阶级敌人在党外不在党内”,所以必须把文革变成又一次镇反、又一次反右。   
     为了“矛头指向党外”,就必须证明“不准动党内当权派,否则就要天下大乱”,就必须在党内当权派权力受威胁时出现社会动乱、出现一切想得到和想不到的荒唐事,不荒唐也要造出荒唐来:  
     在群众中制造对立 ,因为“阶级敌人不在党内而在党外”,所以有了“二次反右”,所以有了个划分敌我的问题。当权派“以我划线”划分敌我——不听话、提意见的就是“敌 人”,用听话的监控不听话的,用一部分群众整另一部分群众,用群众搞“二次反右”、“抓阶级敌人”。这就把本来并无利害冲突的群众分成了你死我活的对头, 非把对方搞垮不可。群众的分裂对立就此形成。   
    1966年7月25日至28日“中央文革小组”分别宣布撤消派出的一切工作组,号召群众“自己解放自己”。     1966年7月29日,刘在人大会堂接见首都中学生代表时宣布:“保护少数”包括保护主张“拥护党中央、反对毛主席”的人。   
    1966年8月1日,各学校工作组依靠的学生立即摇身一变成为“红卫兵”和形形色色的群众组织,用“红卫兵”对付“红卫兵”,用群众组织对付群众组织——你不靠工作组靠群众组织,我给你来个“真假孙悟空”。   工作组“挑动群众斗群众”、依靠一部分群众整另一部分群众导致群众的严重对立。成立了群众组织后,群众由个人的对立变成有组织的对立对抗。双方都拼命证明自己“革命”,都竭力证明对方“反革命”,都自觉不自觉地遵循“阶级敌人不在党内而在党外”的思路千方百计挑对方人员的一切毛病:出身、言行、生活问 题……“血统论”、“文字狱”、“生活作风问题”等等从此变成整个社会关注的问题。
    用出身不好的人,“组织不纯”,“阶级队伍不纯”, “招降纳叛”,“反动组织”;能“鸡蛋里挑出骨头”,有“反动内容”,是“反动组织”;资产阶级生活方式严重是 “阶级异己分子”,推论出“反动组织”……所谓“文革‘极左’”浪潮就这样愈演愈烈。
    由此产生了一系列荒谬:对立、谩骂、武斗、破坏……这反过来又成为 “不准动党内当权派,否则就要天下大乱”的证据——谁让你搞文化大革命的?谁让你“整党内走资本主义道路的当权派”的?   
    1966年6月毛泽东关于一些单位出现群众打人事件的指示:如果是坏人,那么打了你活该;如果是坏人打好人,好人光荣;如果是好人打好人,那是误会,不打不相识嘛。这条一传达,全国各学校顿时打人成风:毛主席都批准打人,谁说 “黑帮”打不得?“革命不是请客吃饭!”   
    然而毛泽东当时严厉批评了这个“传达”:为什么偏偏删掉了我最关键的最后一句话:“今后不准打人”?!   这正是“不准动党内当权派,否则就要天下大乱”这一理论的需要。   
    第一,各学校打人成风,岂不证明了“没有工作组就要大乱”、广播北大大字报就是“敢动党内‘当权派’,就必然天下大乱”?   
    第二,通过打人一事让群众产生错觉:毛泽东的《三大纪律、八项注意》之类可以不算数,只要“出于革命义愤”,那就“情有可原”,不必计较——从此对毛 泽东的主张可以“各取所需”。  
    第三,在受害者及家属心里种下对文革、对毛泽东的仇恨种子。   
    第四,把群众的注意力吸引到打人,不再关注“党内走资派”。   
    第五,在群众中丑化文革。   
    此例一开,尔后的暴力事件便层出不穷,如洪水泛滥,一发而不可收拾,从打人骂人到各种各样的人身侮辱:戴高帽、挂牌子、剃“阴阳头、坐“喷气式”…… 现在人们所见所闻有关文革的种种劣迹,无不源于此次“传达”。   
    尽管之后公布的“十六条”规定“要用文斗、不用武斗”,但“二次反右”已经造成了群众的严重对立,歪曲传达的“打人指示”已经先入为主,暴力之风已形 成。“要用文斗,不用武斗”等规定在文革中几乎无人理睬,形成的怪逻辑是:不折不扣按毛泽东的主张办、讲政策、守规矩倒成了“保守”、“条条框框多”,无 视毛泽东的三令五申才“革命”,才体现“造反精神”——“造反”落实到对抗毛泽东的三令五申上,还说这叫“最忠”。   
    煽动血统论狂热,开打砸抢先河   
    1966年8月18日毛泽东刚刚在天安门广场第一次接见“红卫兵”代表,8月20几日立刻开始闹起了打砸抢抄抓、毁坏文物、肆无忌惮把矛头指向社会群 众的“破四旧”,同时“血统论”风靡一时。
   “血统论”以强调出身为名,把“红卫兵”解释成应该以干部子女为主的组织。而“干部子女”其实就是“党内当权 派子女”。由“党内当权派子女”组成的“红卫兵”显然对到社会上“破四旧”、落实“阶级敌人在党外而不在党内”比认同“阶级敌人在党内不在党外”、“把矛头指向党内”积极得多。
    当时这些“红卫兵”都是年方十来岁的中学生。如果没有老谋深算的人暗中唆使支招,这些过去从未接触社会不喑世事的小年青哪里会想得到跑出学校到社会上去大闹?
    那些血统论、打砸抢之类暴行全都是这个时候发生的,即破坏毛泽东“矛头指向党内”的文革重点的关键时刻发生的,这其实是反文革 力量直接“将”毛泽东的“军”的极巧妙的一记毒着:
    你毛泽东依靠“红卫兵”闹文革把矛头指向党内,我来个“四两拨千斤”,用“血统论”唆使“红卫兵”把矛头从党内引向社会。
   “红卫兵”到处乱砸乱打,你管不管?管,那你就不能指责我派工作组镇压学生不对——我派工作组不就是“管”吗?你不是刚刚宣布撤消工作组、让“群众自己解放自己”吗?你说我镇压学生,你不是也得镇压吗?只要你宣布“管”,那所谓“方向错误、路线错误”的指责立刻不攻自破,我不但立刻翻 案,而且立刻就坡下驴,把这群“红卫兵”连同一切群众组织统统取缔镇压下去,看你文革还怎么搞。如果不管呢?那正好激起全社会老百姓对文革的反感,离间毛泽东与人民群众的关系。   
   煽动武斗,全面破坏捣乱 为了权力,所以必须“矛头指向党外”,所以必须证明“不准动党内当权派,否则就要天下大乱”,所以要唆使“红卫兵”闹“血统论”、“破四旧”、打砸 抢,以此证明只要“矛头指向党内”就要引起大乱。这一套没有动摇毛泽东“矛头指向党内”的文革方向,可见乱得还不够,还需要升级,于是一系列荒唐疯狂举动 接踵而至:掀起“怀疑一切、打倒一切”思潮、破坏文物、批斗著名学者专家、抢档案、炮打中央文革、冲击公安部、大规模武斗、动枪动炮、全面内战…
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188#
发表于 2015-1-10 15:29:28 | 只看该作者
文革中"打砸抢"是谁干的?怎么干的?什么情况下干的?迎合了谁的需要?   
      是毛泽东吗?
      文革中毛泽东一直强调“这次运动的重点,是整党内那些走资本主义道路的当权派”(《中国共产党 中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》[“十六条”],1966年8月8日通过)

onceninerfan 发表于 2015-1-10 15:25


不是老毛幹的, 但是是他號召的, 貌似就是你這樣思想的人會做, 如果有機會的話

文革有些豐厚的土壤, 它依然猖行
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189#
发表于 2015-1-10 15:30:45 | 只看该作者
回复  onceninerfan
......貌似就是你這樣思想的人會做......
seaweed 发表于 2015-1-10 15:25

不要那么自以为是。你并不了解我的思想,我也不希望你了解,自己好自为之吧
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190#
发表于 2015-1-10 15:39:05 | 只看该作者
不要那么自以为是。你并不了解我的思想,我也不希望你了解,自己好自为之吧
onceninerfan 发表于 2015-1-10 15:30


你敢爭論, 就要敢於承擔.  對你的了解 ___

一個總轉載, 卻要指責他人發表自己看法是無知的, 不能獨立思考的人

這種表達和辯論的武斷難道不說明什麼麼?
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191#
发表于 2015-1-10 15:42:49 | 只看该作者
你敢爭論, 就要敢於承擔.  對你的了解 ___
一個總轉載, 卻要指責他人發表自己看法是無知的, 不能獨立思考的人
這種表達和辯論的武斷難道不說明什麼麼?
seaweed 发表于 2015-1-10 15:39

转载了么?你看过多少我的帖子?
你对我真了解么?-----如果你真想了解的话?
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192#
发表于 2015-1-10 15:50:22 | 只看该作者
老匠网友说得很对,发动文革是毛泽东对中华文化的最大贡献之一
贡献之大大就大在彻底地破除迷信解放思想
彻底唤醒中国老百姓人人都可以为改变世界做贡献的觉悟

不信看看这里那些口口声声反毛的逗士们
哪个不相信毛泽东讲过的话----
“世界是你们的.....”,对倒共锲而不舍、兢兢业业

从动机而言,毛泽东是要打破人类几千年来的不平等观念和不平等的社会秩序
比罗马宗教法庭当年审伽利略、烧布鲁诺崇高多了
onceninerfan 发表于 2015-1-10 11:43


支持你的這個論點, 所以不能將老毛當神, 應該把它燒掉, 弘揚中華文化, 入土為安
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193#
发表于 2015-1-10 15:57:08 | 只看该作者
支持你的這個論點, 所以不能將老毛當神, 應該把它燒掉, 弘揚中華文化, 入土為安
seaweed 发表于 2015-1-10 15:50

你很无聊。已经说过的话,“前面说过的都不算,现在开始重新广播”,就显得很有说服力了么?
这就是你的“辩论与表达”的方式么?
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194#
发表于 2015-1-10 16:03:38 | 只看该作者
我总转载了么?你看过多少我的帖子?
你对我真了解么?-----如果你真想了解的话?
onceninerfan 发表于 2015-1-10 15:42


""发动文革是毛泽东对中华文化的最大贡献之一""

不需要了, 我覺得你更需要了解你自己. 我為你們能說出這樣的話而感到心痛

潘虹日记·无法哭泣 讀讀這個真人回憶, 或許你會有機會更了解你自己 (f)
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195#
发表于 2015-1-10 16:08:49 | 只看该作者
""发动文革是毛泽东对中华文化的最大贡献之一""
不需要了, 我覺得你更需要了解你自己. 我為你們能說出這樣的話而感到心痛
讀讀這個真人回憶, 或許你會有機會更了解你自己
seaweed 发表于 2015-1-10 16:03

你了解你自己吗?如果还没有,就先了解自己吧
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