新闻系学生致辽宁日报的一封公开信

胡硕士 · 发表于 2014-11-15 15:57:37

[size=1.35em] 新闻学子致辽宁日报编辑部的一封公开信2014年11月14日 23:30

辽宁日报编辑部的诸位同僚，

你们好，今天看到贵刊刊发《老师，请不要这样讲中国——致高校哲学社会科学老师的一封公开信》。本科是学习新闻学的，刚看到这篇社论题目觉得很好笑。这篇文章中其实全都是评论性的话语，我没有看到多少真实可靠，提供准确姓名准确来源的采访信息。所以感到好笑，敢问贵刊编辑部的诸位同僚们有几位是经历过高校的新闻教育的呢？

但是当我的同学纷纷转发这篇文章的时候，大家抱着一种批评的态度来看待这篇文章，我感觉这不是一个好笑的问题了。

首先，我是一个辽宁人，我并不因为辽宁日报给出了这样的新闻评论而耻于承认我是一个辽宁人，就如同高校老师这样或者那样说中国不好，但是他们不耻于承认自己是中国人。

第二，关于老师这样说中国是不是不好。由于我是一个文科生，不了解理工科的情况，这里不谈论理工科的老师们。这篇文章“旗帜鲜明”的指出了“哲学社会科学老师”。那么我就有一点点话语权了，因为新闻学，包括《辽宁日报》在内的传媒，都属于社会科学。

社会科学在中国曾经遭受过了强烈的冲击，这主要来自于意识形态方面的要求，我们今天不谈历史。

社会科学，是在教育学生：“这个社会应该是什么样子的”，而不是告诉学生“这个社会是什么样子的”。认识到“这个社会是什么样子的“与”这个社会应该是什么样子的“两者之间的距离，从象牙塔里走出的学生，才能够意识到，作为一个经过教育的人才，应该给这个社会带来什么样的改变，怎样给这个社会带来改变。

所以，与其说是老师们缺乏对于当代中国的认同感，不如说是《辽宁日报》的记者们，缺乏对于教育的认同感。

第三，关于”老师，请不要这样说中国“这个结论。首先不一定是学生们下的，因为我没有在这篇《公开信》中看到任何公开姓名的被采访者，任何有确切来源的直接引语。请贵刊不要以”保护采访对象“拿来作借口，因为就算是我，我也敢堂堂正正的用的自己的自媒体来给《辽宁日报》编辑部写这篇文章。反过来说，社会科学的学生，如果意识到自己的任务是促进中国社会的不断发展，就会认真思索社会现状与理想中的社会有多大的差距，会思考老师讲的，哪些是对的，哪些是过时的，哪些是亟需改变的，哪些是在其他条件改变下再改变的。

所以这一”老师，不要这样讲“的结论，不知道是由谁提出的，在《辽宁日报》的论证中，也是漏洞重重。我们新闻评论的要求是逻辑推理的思维以及言必有物、言必有用。这一篇《公开信》中，有很多诉诸感情的语言，类如“亲爱的老师”，这说明此文的作者在论证结论的时候遇到了逻辑上无法推理通顺的情况，所以采取情感上寻求与读者认同的策略。还有，“注意语气和分寸”、“多一份历史的眼光”，这样的话，我本人称之为——正确的废话。

以上，是我为社会科学部的老师的辩护，以下，我们来聊聊贵刊违背了哪些新闻伦理。

一、违反了新闻的真实性原则。学生可能认为“老师，请不要这样讲”，但不能代表绝大多数，因为没有统计数据表明，三分之二的人认为老师这样讲是不对的，所以这一看法，不能被称为舆论。即便是学生们真的都这样想，我在上文中说了，没有确切姓名的采访来源啊，记者的观察采访，只代表了记者的想法。总的来说，这篇新闻违反了新闻的真实性原则，好在，这篇新闻看起来不是那么真实，所以不会给社会带来很大危害。

二、违反了新闻的客观性原则。学生、老师，是很明显的争论双方。我们当下的新闻媒体很明显的存在这个问题，既然采访了学生，那么为什么不采访老师呢？马克思在19世纪就提出“一般的公正”是报刊的一种形式上的姿态。这是关于新闻媒体的客观性原则最早的论述。时至今日，我们的新闻工作者依然连这一形式上的姿态都没有办法做到。为什么只让有网名的学生发言，而不让事件的当事人，也就是哲学社会科学的老师发言呢？作为自媒体，我不负责任的推测一下，很有可能发表那些社科学类的老师想法，《辽宁日报》的论点就不攻自破了啊。

真实性，是新闻的灵魂；客观性，是新闻的基本要求。可以说，《辽宁日报》的这一《公开信》违背了灵魂也违背了基本要求。如果把文章比喻成一个人，那么这个人，可以说是又违背了道德，又犯了法。

三、作为省级党报，偏离了党关于创新宣传思想工作的要求。本文通篇没有什么“瞧瞧人家国外”，在本文的最后阶段，我将依然采用国内的话语体系，论证辽报的《老师。。。公开信》一文是落后的思想的表现。

2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话，要求宣传工作者要胸怀大局、把握大势、着眼大事、因势而谋、应势而动、顺势而为。

长期以来，中国的新闻工作者的思想禁锢在“以宣传为本位”的新闻观念中。这一思想，是在1942年，陆定一发表在《解放日报》中的《我们关于新闻学的基本观念》这篇文章中提出的。针对的是此前《解放日报》总编博古“以新闻为本位”的观念。

“以宣传为本位”其正确之处，是发生在抗日战争这个大的背景中的。习近平在819讲话中指出，今天宣传思想工作的社会条件大不一样了，过去有效的，现在未必有效；过去不合时宜，现在势在必行，过去不可逾越，现在则需突破。重点，要抓好理念创新、手段创新和基层工作创新。这段话不是随便说的，针对着积习已久的落后思维模式。

2012年以来，我们日益认识到改革的重要性。这里不把改革的理论展开讲，单说社会科学类的老师，他们站在学界和业界的前沿，深刻了解这个社会的问题，对于改革，都有各自想法，可能这些想法都不相同，但是只有这些想法真正表达出来，面向广大学生表达出来，这些学生将来都是要肩负起改革和发展中国的任务的人。《辽宁日报》想要关闭学生接受改革思想的阀门吗？作为自媒体，还真是认为贵刊居心叵测啊，是不是想要破坏中国的改革发展道路啊？

会有人看到现在已经坐不住了，认为《辽宁日报》本着一个探讨的态度提出一个问题，或者说只是抛砖引玉，是不是我们应该可以找到一个高校老师应该合理的阐述中国所面临的问题，对于中国现状问题的批评应该保持一个“度”啊？

是应该保持一个“度”。以下仅表达我个人观点。

是应该保持一个“度”，但这个度，不应该是《辽宁日报》把握的，也不应该是政府机构把握的，也不应该是高校管理部门把握的，甚至，不应该是信息的传播者——老师，来把握的。而是应该由信息的接受者——学生，自己来思考，自己来把握。

高校的学生，经历了高考，年龄上也已经成年，我们不应该认为这时候的学生，还是一个三观正在形成的人，而是具备了一定的思考能力，具备了信息的选择能力，对于接受的思想和观念，知识和技术，有能动性。

而对于信息的传播者来说，也就是，老师、管老师的人、管老师的人的部门、什么事情都要插一脚的新闻媒体等等，言论自由的阀门，只有两种形式——打开的和关闭的——在法律允许的范围内。不可能存在半开半闭的，或者四分之三开，四分之一闭的，因为人，不是机器，信息流，也不是水流。省级党报，想要伸出手去，拧一拧这个阀门——且不论是否在法律允许的范围内——这一媒体试图操纵教育的行为，就是“以宣传为本位”的陈旧的新闻观念在作祟。

1989年，邓小平总书记在深圳发表南巡讲话，他是这样强调他对于解放思想的决心的“不换思想，就换人。”

当然，也许仅仅是因为这篇文章写的不好，给了作为读者的我一个“贵刊存在思想陈旧的问题”这一错觉，在这里也向扎实做下新闻采访工作的记者道歉，毕竟我只看了第一期的《公开信》。期望贵刊：1.遵循真实客观的原则；2.使用严肃认真的话语进行社论，不要再模仿学生的口吻；3.不肯换思想的人，可以换一换了。

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C罗 · 发表于 2014-11-15 17:08:50

胡马赛克，智力缺陷导致你从来都胡诌八扯不着调，乱七八糟的不知所云。你还是在你偷窥猥琐之余，把你没脸没皮的整的那几十个站街的视频延续下去吧，别又无疾而终了。
另外你哈喇子哩哩啦啦的那几句嗑，已经给你预备好了：俺们家的小母狗跟屁虫胡硕士。。。。。。。;-)

胡硕士 · 发表于 2014-11-15 17:17:07

本帖最后由胡硕士于 2014-11-15 17:23 编辑

辽宁日报编辑部致高校老师一封公开信——老师请不要这样讲中国】

亲爱的老师们，我们是满怀敬畏地在写这封信。

　　大学老师这个岗位太光荣、太特殊了。大学是教化人的地方，我们的情感底色、思维方式，乃至人生观价值观的形成，都因为大学的涵养。小平同志曾经说过，教育要面向现代化、面向世界、面向未来。大学的教育，正是要研究和探索中国实现现代化的方法路径，正是要构建符合世界先进潮流的文化体系，正是要通过知识的传承去承载中华民族的未来。因为特殊的职业身份，老师不再普通，也不能普通。你们不是在公园的人群中随意褒贬时事的那个人，更不是在虚拟的互联网上灌水拍砖的那个人。课堂上两个小时讲授的内容，比不得酒桌上面红耳热的谈资，也比不得信手转发的一条微信。大学课堂是答疑释惑的地方，你们是传播知识的人，我们要的是教书育人。

　　一想到将要提出的问题，我们笔端滞重、内心复杂。

　　这个策划，缘起网友的一则留言。今年10月，中央下发《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，提出要大力提高高校教师队伍思想政治素质。10月21日，辽宁日报官方微信以《大学课堂上的中国应该是什么样的》为题开展征集，后台共收到300多个微故事。一位叫Kiko的大学生的留言引起了我们的注意，他说：“不知从何时起，说中国坏话、骂这个社会成为了时尚，我们一个老师，逢课必讲‘瞧瞧人家国外’。案例教学时，负面的例子全是中国。如果中国真像老师们讲得这么灰暗，我们毕业之后将以怎样的姿态去面对这个社会？谁来给予我们建设这个国家的信心和力量？ ”

　　多么重大而现实的提问！

　　中国成为大学课堂负面典型的案例库，这是个别，还是普遍？我们用新媒体手段做了调查，结果80%以上的大学生表示碰到过课堂上“爱发牢骚”的老师，对国家和社会的“描黑”让学生们都看不过去。法律、行政管理、经济学等哲学社会科学类课程，尤为突出。

　　我们忍不住要写这封公开信，是想与老师们探讨这样几个问题：应该怎样在大学课堂上客观准确地讲授中国？如何把光明的心态跟专业的知识一起传授给学生？怎样在回答重大社会问题的同时提出解决问题的有效办法？

　　研究老师的问题，我们选择再老老实实地当一回学生。辽宁日报的记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市的20多所高校，用了半个月的时间，听了近百堂专业课。大家被老师们渊博的专业知识、严谨的治学态度、自觉的责任意识所感动。但同时，“呲必中国”的现象也一定程度存在，有的还很过分，必须引起教育界的警觉和重视。

　　整理近13万字的听课笔记，大致概括出“大学课堂上的中国”三类问题。

　　第一是缺乏理论认同。有的老师用戏谑的方式讲思想理论课，揭秘所谓马克思恩格斯的“隐私”；将毛泽东与古代帝王进行不恰当比较，解构历史，肆意评价；对党的创新理论不屑一顾，动辄把实践中的具体问题归结为理论的失败。

　　第二是缺乏政治认同。有的老师传递肤浅的“留学感”，追捧西方“三权分立”，认为中国应该走西方道路；公开质疑中央出台的重大政策，甚至唱反调；片面夸大贪污腐败、社会公平、社会管理等问题，把发展中的问题视为政治基因缺陷。

　　第三是缺乏情感认同。有的老师把自己生活中的不如意变成课堂上的牢骚，让学生做无聊的“仲裁”；把“我就是不入党”视为个性，显示自己“有骨气”；把社会上的顺口溜和网络上的灰色段子当做论据，吓唬学生“社会险恶”，劝导学生“厚黑保身”。

　　当我们把这些问题求教于老师时，不管是博导、教授，还是讲师、助教，主流的回答都是旗帜鲜明的：不能这样！但也有老师如此质问：

　　“课堂怎么讲老师说了算，你能干涉我的学术自由吗？ ”

　　“对社会现实问题避而不谈，这课还怎么讲？怕发牢骚，这个社会也太脆弱了吧？ ”

　　“党和政府要善于听群众发牢骚、讲怪话，否则社会压力怎么排解？ ”

　　……

　　一个普通的张三李四是可以这么质问的。但亲爱的老师们，因为你们职业的高尚，因为大学课堂的庄严和特殊，请不要这样讲中国！

　　大学课堂上的中国，应该有清晰的来路。历史的发展是延续的，每一个时期都不是孤立的片段。当今的中国，其政治形态、社会结构、观念习性，都受到几千年文化传统的影响，因此必然烙下鲜明的“中国特色”。我们评说中国，不能只看地理的横坐标，更要看历史的纵坐标。中国所走的路，由来长矣，可能与别人平行，也可能与别人交叉，但绝不会重合。中国的路，肯定不会笔直，势必遇到沟坎，但借别人的尺子来规划、用西方的刻度来丈量，是行不通的。大学的老师，当然懂得这个道理，应该把这个道理传授给学生。

　　大学课堂上的中国，应该有整体的模样。中国社会存在诸多问题，客观真实，无法回避，也不能回避。问题导向、问题意识是值得提倡的，这是解决问题的始点。除了问题，中国也有成功的案例，也有需要总结的做法和经验。“问诊”中国，需要给出全面准确的报告单。大学生尚未走入社会，对国情的了解还不深刻，老师有责任讲述中国整体的模样。完整的中国，绝不是灰暗的，而是色彩斑斓的；绝不是消极的，而是坚韧昂扬的；绝不是迷茫的，而是目光四射的。

　　大学课堂上的中国，应该有光明的未来。文学家说，教育是一个民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。老师传授给学生的，不只是知识，更有情绪、情感和情怀。学生们都是“向日葵族”，习惯朝着老师转。站在讲台上是一个心态光明的老师，教出的就是一群积极光明的学生。社会上都是光明的建设者，这个国家必定有光明的未来。

　　老师们，在大学课堂上如何讲中国，我们冒昧提出这样的建言：

　　在你们编写案例的时候，请善待身处其中的中国。可以端出中国的问题，但端出来要讲清楚、讲明白，讲过了要作客观理性的评价，评价之后要回到原点，探讨解决问题的办法。别把中国当做靶子，随便拍打，随意责骂，谁都不是置身事外的旁观者，都能感受到其中的痛。

　　在你们发表看法的时候，请注意语气和分寸。敢讲不是个性，会讲才是本事。说一些激愤的话可能会让学生一时兴奋，但真正能让学生一生记取的，能够赢得尊重的，还是深刻的洞察和独到的见解，是经岁月检验后沉淀下来的思想和智慧。

　　在你们比较中外的时候，请多一份历史的眼光。短短几年的留学，所见所闻可能是浅层次的，常挂嘴头的未必是“真经”。即便是西方制度的优越之处，也不能简单复制。我们从根本上都是文化层面上的中国人，了解自己的传统，了解自己的历史，才能找到最无悔的道路。

　　大学课堂上的中国随意被抹黑，一些老师在讲台上牢骚失控，这不是偶然的现象。在我们身边，在整个社会，都潜藏着类似的情绪。调查显示，九成以上的职场人天天发牢骚，生活越来越好，牢骚却越来越多。大学课堂，是当代中国社会宏观景象的一个投影；身份特殊的大学老师，也有着作为社会一员的普通身份。只不过，那么多牢骚和消极，在最不该反映的地方反映了。

　　心理学家说，抱怨是人的本能。抱怨带来的轻松和快感，犹如乘舟顺流而下，那是因为我们在顺应自己负面思考的习性。而停止抱怨，改用进取的态度去思考光明，却需要意志力。

　　社会是不完美的，实现中华民族伟大复兴的中国梦还要克服很多困难，不顺心、不如意在所难免。人，要以建设性的姿态去生活、去工作，要有去改变、去改革的激情和热情。不抱怨、不牢骚，是一种生活态度，更是一种文化精神，看似简单却很有讲究。我们要有勇气去改变能改变的事情，也要有韧性去适应暂时不能改变的事情，并有智慧地区分两者的不同。小到个人和单位，大到社会和国家，都需要这种精神，也匮缺这种智慧。

　　亲爱的老师们，你们是特殊的。你们在讲授知识，也在传播思想；你们在研究当下的中国，也在影响未来的中国；你们在讲台上散发着学识和修养的魅力，也在潜移默化中匡正整个社会的公序良俗。相信你们乐于接受这份特殊，能够对学生负责，能够对事业负责，能够对国家负责。那么从今天起，在课堂上讲好我们的中国吧！

　　多么希望我们的担心是多余的。为了社会健康地前行，为了中国光彩的明天，拜托老师们，谢谢老师们！

　　教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。

　　马修老师来到一个被称为“死亡池塘”的学校，那是一个汇集了所有 “不安分学生”的学校，组建起了一个合唱团。学校发生意外，马修被迫离职，并且要求不许和孩子们告别。马修老师离开时，一片片纸飞机从孩子们被禁锢的高墙窗口飞出来，看不见孩子们的脸，却看见许多只手在挥。——法国影片《放牛班的春天》

　　□本报编辑部绘图：张威（来源：辽宁日报）