[ZT]秋石客：对改革开放的整体评论

祖宗

秋石客：对改革开放的整体评论

邓小平晚年发动的改革开放至今有三十多个年头，无论你对改革开放是赞成或反对，都必须承认一个基本事实，那就是改革开放从反面深刻地改变了中国并影响了全世界，因此，具有很高的研究价值。要思考理论和实践出新问题，要想正确把握中国及世界未来的历史走向，就不得不考虑改革开放，不得不研究改革开放，不得不批判改革开放，并做出正确的评价。

一、思想界对改革开放的不同评价
思想界对改革开放的评价，归纳起来大体可分为三种，一种是肯定派，一种是否定派，再一种是反思派即有肯定有否定，就事论是。
1、肯定派
肯定派分全盘肯定和基本肯定。中国主流学者是全盘肯定，他们主要仅以国民经济增长的现象（如商品繁荣，住房、交通、通讯改善等）为武器，力求改革开放毫不动摇，回避社会的公平正义等民生指标，这是改革开放既得利益者的声音；中国民间自由主义者是基本肯定，但他们不满政治改革滞后，对六四事件等不满，因此，对改革开放的负面有时也发出批评的声音。另外，体制内有些人主张民主社会主义，同样批评改革开放政治改革滞后，如谢韬等。
2、否定派
否定派也分全盘否定和基本否定。全盘否定以文革派挂帅，认为改革开放就是要有计划有步骤地改掉社会主义，放进资本主义，是对毛泽东式社会主义和文化革命的反动，从方向、路线到政策都是错误的，少数官僚、商人、学阀进入天堂，多数工农劳动群众为主的人民大众跌入苦难的地狱深渊，是对马列毛主义共产主义理想的无耻背叛。文革否定派最不能为改革开放主流所容忍，是他们讨伐的主要对象；基本否定派除了同全盘否定派相同点之外，特别担心民族存亡，他们在否定改革开放负面的同时，也承认改革开改有一定的合理性，也有客观成就，但这些成就主要是亿万劳动人民创造的；体制内的马克思派、斯大林派对改革开放也是基本否定，要求陈云式的社会主义主次论改革，他们认为改革有两派，资改派和社改派。
3、反思派
反思派是中间派，对改革开放有扬有弃。反思派以新左派为主力，他们是改革开放异化出来的反叛者，他们不大赞成文革，对改革的初衷抱有好感，对后来发展不满。他们把改革开放当做运动过程，其中有肯定有否定，肯定改革开放成就和反极左理念，批评新自由主义主导的改革开放负面，如官吏腐败、两极过度分化、拜物主义、百姓买不起房、上不起学、看不起病、财富分配不均，自然环境恶化、民族经济萎缩等，主张建立公平正义的社会。由于新左派主要由纯知识分子组成，批判有理有据，客观成为颠覆改革开放的生力军。由于新左派的中间色彩较浓，所以也在某种程度上也能为改革肯定派所容忍。
改革开放否定派（左派）和肯定派（右派）的斗争，由于改革开放矛盾层层暴露，加上中间派抛弃改革的极右派，否定派逐渐占了上风，肯定派由上风变成防守，江河日下。
在笔者看来，要想正确认识改革开放，必须坚持整体论思想方法，把改革开放纳入历史的长河和世界政治多样化的现实当中去才会得出全面的而不是片面的认识。

二、改革开放的根源
改革开放决不像一些浅薄的历史学家所言，是邓小平的一时心血来潮或政治家的弄潮那样简单，而是有其深刻的历史、社会与思想等根源，是人类光明与黑暗，正义与邪恶，民主与专制，共产党与国民党，共产主义与资本主义长期斗争的必然结果，这个斗争的胜负是表面的，（如毛泽东的胜利数十年后被邓小平改革开放代替，同理，改革开放的胜利也会是暂时的），要有多次反复，这个斗争还将长期继续下去。

1、 改革开放产生的阶级根源
阶级和阶级分析，本是人们认识世界的方法之一，但改革开放后被禁锢了。笔者认为，讨论和认识改革开放，阶级分析方法还是不失为一种正确的思想方法。新中国成立后，既使生产资料革命基本完成后，国内与国际的阶级和阶级斗争并没有结束，一方面老的、旧的地主、资本家依然人还在，心不死，妄图夺回他们失去的天堂，与新生的社会主义社会相对抗，具体突出表现为一九五七年的少数右派的猖狂进攻；城乡小资产阶级（包括大量农民、手工业者和工人与一般干部）同样对共产主义过渡期社会主义新事物很不习惯，或多或少地敌视社会主义道路，特别是当文化革命深入发展，涉及到限制资产阶级法权时触犯了他们的利益及思想习惯，敌视反映最为明显，他们也有相当一部分人一度喜欢物质刺激、经济主义、长工资、分土地等；特别重要的是，由于公有制生产关系建立后并没有建立完善的与之相适应的上层建筑、意识形态相制约，所以必然产生一个与人民利益相背离的打天下坐天下的以权力谋资本的新阶级即特权阶级和依附在特权阶级身上的知识阶级。这个特权阶级及其附庸的利益最大化，必然导致复辟、发展资本主义，建立野蛮的专制资本主义社会，因为唯此才能满足他们拜物的价值观的实现。所以说毛泽东同志讲资本主义复辟问题是毫不夸张的，也就是说中国资本主义有雄厚的再生阶级基础，改革开放主流派风光一时是很正常的。

2、 改革开放产生的政治根源
新中国成立后，中国向何处去很快成为执政党内斗争的焦点。是建立巩固新民主主义新秩序，发展资本主义？还是继续前进，进行社会主义革命和建设？党内产生了严重分歧。以刘少奇为代表的多数人主张前者，以毛泽东为代表的主张后者。斗争的结果虽然毛泽东的政治路线一度占了上风，但最后付出了沉重的代价。
毛泽东在大规模社会主义改造和推行总路线、大跃进、人民公社三面红旗的过程中，遭到了党内外反对派明里暗里的有力破坏。所谓大跃进类出现的问题，除了全党、全国人民经验不足之外，反对派以形左实右的方式进行破坏是主要原因。
一九五六年的整风运动发展成反右，是毛泽东试图用和平方式解决党的官僚化、变质和分歧的重要努立，其结果以基本失败而告终，官僚力量不但没抑制反而更膨胀，相反，反右扩大化令人民的发言权受到限制。
一九五九年的庐山会议，是党内对毛泽东社会主义路线的一次考评。经过激烈斗争，表面上保住了毛泽东社会主义路线的沿续权，实际上大打了折扣。随之而来的是政策调整，到了一九六二年七千人大会，刘少奇竞然敢于公开宣判大跃进前后出的问题产生是三分天灾、七分人祸，影射毛泽东的社会主义路线。同年，鉴于党内斗争实际，毛泽东提出千万不要忘记阶级斗争，把党内两条路线、两条道路、两种思想的斗争上升到政治高度。
一九六四年的社会主义教育运动（四清），是毛泽东和平地试图解决党内分歧的最后尝试，其结果由于刘少奇公开坚持与毛泽东不同的社会主义教育路线而告失败。
文化革命是毛泽东为首的党内走社派依靠广大群众用非常方法（天下大乱到天下大治）解决党内政治斗争的最后努力。文化大革命使新中国的特权与群众两个阶级、社会主义与资本主义两条道路、两条路线、公与私两种思想斗争极端尖锐化，最后由于左派分裂、力量对比等原因文革遭到历史性失败，左派被清洗，党内基本统一，沿着与毛泽东社会主义道路相反的方向迅跑的政治资源形成，改革开放成为历史的必然。
讨论改革开放问题，不但肯定派反对与文化革命挂钩，甚至有许多否定派学者也不愿同文化革命联系起来是不对的。对改革开放的正确评价，离不开文化革命，因为新中国是一个有机的整体，是不能人为割断的，没有文化革命的左派大失败，就不会有改革开放的大膨胀，没有毛泽东时代的本钱，改革开放就成了无本之木，在某种意义上讲，没有文化革命就没有改革开放，是文化革命挫折奠定了改革开放的政治基础。

3、 改革开放的思想根源
自国际共产主义运动诞生后，对于如何指导这个运动有不同的思想交锋，主要表现在教条派与发展派之争。
在创立社会主义，夺取政权的过程中列宁和毛泽东经过艰辛努力，打败了普列汉诺夫、考茨基、陈独秀、王明等形形色色的教条主义者，坚守马克思主义立场，结合客观历史实际，创造性提出了列宁主义和毛泽东思想，指导俄国和中国革命取得了夺取政权的胜利。
但是，在进入社会主义革命和建设过程中，列宁和斯大林未能创造性地解决好巩固政权的理论和实践问题，虽然列宁也意识和谈到了阶级和阶级斗争，但他主要看到的是旧社会阶级残余，以至于赫鲁晓夫上台后，社会主义国家出现了普遍性变质。毛泽东以其敏锐的目光，理论联系实际的作风，深刻的思想方法重新认识了社会主义社会的许多重大理论问题。
毛泽东晚年形成的思想主要内容是：
社会主义社会是一个相当长的历史阶段，这是和马克思的小过渡理论不尽相同的。马克思的过渡理论是建立在资本主义充分发展，生产力发达的先进资产阶级国家进行革命后的基础之上的，而毛泽东的过渡理论是建立在相对落后、资本主义没有充分发展，生产力水平低下的落后国家进行革命后的基础之上的，马克思是小过渡理论，毛泽东则是大过渡理论。
在社会主义这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，始终存在着社会主义与资本主义两条道路斗争，始终存在着资本主义复辟的危险性。社会主义社会的阶级斗争主要反映在党内，党内走资本主义道路当权派是最危险的敌人。毛泽东的这种判断分析是传统马克思主义中没有或没有说透的，虽然马克思的无产阶级专政理论含有阶级斗争问题，但远远比不上毛泽东透彻的论述。更为严重的是，斯大林、刘少奇等依据马克思主义经济基础决定论思想，判断在生产资料公有制建立后，阶级和阶级斗争消灭了，给思想界造成很大的混乱。大量的事实证明，毛泽东的思想是完全正确的。
毛泽东同志还认识到，社会主义的成功，光有生产资料的变更是远远不够的，还必须有上层建筑和意识形态的革命。同样，对此马克思也曾经提出个两个决裂问题，但远远没有达到毛泽东的认识深度和广度。
毛泽东同志还认识到社会主义事业的成败并不主要取决于生产力的发展，而是取决于政治，要政治挂帅，要看政权是否掌握在马克思主义者手中，要看执政党执行什么样的路线，路线决定一切。很明显，毛泽东的提法是前无古人的，也是和马克思的生产力决定论、物质决定论相区别的。
毛泽东同志还认为，传统的封、资、修文化是社会主义事业发展的思想障碍，必须得到解决，必须全面开展兴无灭资斗争，大破四旧，大立四新。
正是基于上述思想，毛泽东以大无畏的精神，在许多条件尚末成熟的情况下，发动了史无前例的椐有深远的世界历史意义的文化革命，发动亿万群众，夺回被走资派窃取的领导权，进行斗、批、改，以实现他的伟大理想。毛泽东的继续革命理论是文化革命的主要思想基础。
但是，毛泽东思想始终是少数派，从洋务运动至五次运动，所谓的普世价值观即资本主义的价值观一直处上升地位，马克思教科书上的物质决定论、阶段论、生产力决定论成了人们共识，在没有经过资本主义阶段和生产力不发达的中国搞社会主义，很容易被看作左倾、极左，所以在文革失败的大气候下，思想界和政治界要求解放思想，改变毛式社会主义，进行资本主义补课的思潮很快成为主流，为改革开放奠定了思想基础。

4、改革开放的国际根源
一九七八年的改革开放，是在世界范围内社会主义与资本主义两种社会形态发生很大变化，世界进入大动荡、大改组、大分化阶段发生的。这个时期的突出表现是东西方的政治方向转换。在东方，前苏联为首的传统社会主义而言，普遍向资产阶级投降，向资本主义靠拢，匈牙利事件、南斯拉夫变质、赫鲁晓夫全盘否定斯大林就是明证；在西方，国有化和福利化风潮此伏彼起向社会主义靠拢的浪潮也受到了新自由主义的挑战，社会主义与资本主义谁胜谁负到了关键阶段。社会主义能否阻止倒退并向更高的目标前进具有决定性意义，文化革命就是在这种国际历史背景下展开的，如果胜利，必然极大推动世界的社会主义化，反之，如失败势必诱发世界性资本主义回潮。东方的文化大革命失败和西方的新自由主义兴起合力促成了中国的改革开放，成为中国改革开放的国际条件。

5、 改革开放的历史根源
改革开放严格来说是中国及世界历史发展的产物，其不但是新中国的历史框架，而且是旧中国、旧世界数千年历史的政治、经济、文化的集中反馈，是一次对世界社会主义新政治、经济、文化的否定，是试图彻底摆脱理想主义的动物人的一次集体的隆重表演，是剥削阶级的一次反扑，是历史的反动。

三、改革开放的性质、分期、矛盾

1、 改革开放的性质、方式、目的

（1）改革开放的性质
要想正确作出改革开放性质的判断，就要实事求是地看改革开放改什么、放什么。客观地讲，改掉的是马列毛在中国的指导地位，改掉了阶级斗争的路线，改掉了公有制和计划经济及平等和福利制度与政策等社会主义，用邓系理论、经济路线、私有制、市场经济及两极分化与不平等分配等特权资本主义代替了社会主义，而放，主要是放进了帝国主义、资产阶级政治、经济和文化，因此，可以讲改革开放的基本性质是特权资本主义或者叫封建资本主义。
对改革开放的性质也有不同的分析，主要有社会主义自我完善、专制主义与市场经济相统一（市场斯大林主义）和资本主义复辟三种。说社会主义自我完善及资本主义复辟都不能成为改革开放的性质，因为二者都没有成为改革开放的主流。
抛开改革开放的社会主义自我完善、陈云式的主次论（社会主义为主、资本主义为副）、赵紫阳式的全盘西化（政治上的资产阶级民主、经济上的自由主义）的改革开放非主流不讲，就邓小平没计的改革开放的主流而言，是在经济上自由主义而在政治上拒绝自由主义，改革开放的性质是一场中国空前的真正的特色资本主义运动，其内涵主要是非毛化，官僚和资本相结合，对外屈服于美国为首的国际资本，对内完成对国有资产和人民财产的瓜分，构建专制政治和市场经济结合的特色资本主义或叫特色社会主义，因为邓小平式改革既不同于传统式社会主义，也不同于传统资本主义，是一场除新立旧、集古今中外负面的政治试验。笔者倾向认为，事物主流决定事物性质，邓小平式改革开放主流决定了中国改革开放的真正性质应该是市场经济与斯大林政治的结合，是市场专制主义，也就是封建资本主义，是最反动的模式。

（2）改革开放的方式
改革开放的方式是公开地、全面地、有步骤地、由上而下地、指鹿为马式的去毛式社会主义模式，试验邓式资本主义特色（即中国特色社会主义）模式，是通过渐变、量变来促进中国的质变。中国的改革方式明显不同于前苏联的改革方式，前苏联的改革是激进式的休克疗法，问题暴露迅速，而中国的渐进式问题暴露缓慢。
在对待传统社会主义国家中国和苏联改革评价问题上，主流通常认为中国的渐进改革方式优于苏联的激进改革方式。但在笔者看来，如果站在右派立场上看，在完成改革和达到改变社会主义的目的意义上讲，苏联的更好，用短时间搞垮了社会主义，而中国至今还在摇摆，社会主义有可能东山再起；如果站在左派主场，会得出相反的结论。

（3）改革开放主流的目的
改革开放主流的目的是彻底粉碎社会主义，全面由特权阶级领导资本和学阀阶级掌握中国政治、经济和文化权力，建成少数人的天堂社会。在各个领域对弱势阶级（主要是工农大众和普通知识分子）实行全面的统治，巩固和加强特色资本主义的经济基础，确保中国不再回到社会主义道路。
改革开放涉及到政治、经济、文化、历史、外交等众多方面。
在政治层面，改革开放试图维持一党专政的格局，坚决反对群众的政治参与，把形式民主与个人独裁结合起来。为达此目的，邓小平先采用肃清政敌，取消四大，把干部和群众变成谋生的物种；建立法制名义的秩序，保持少数人的天堂生活不动摇。
在经济层面，全面巩固和发展私有制，消灭共产主义按需分配，限制按劳分配，扩大按资分配，减少公共福利（住房、医疗、教育资本化），全面推行金钱（效益）挂帅，反对道德至上、艰苦奋斗、独立自主、自力更生和全国一盘棋。
在文化层面，一切文化为精英思想服务，进一步发展封、资、修文化，扫荡大公无私的工农兵文化。教育与生产劳动相脱离，干部主人化，工农兵仆人化，知识分子依附化。在世界观方面开展拜物化。
在外交层面，不争取世界领导权，投降第一世界美国，讨好第二世界，孤立、压迫、利用第三世界。在全球化的原则下，优先发展同资本主义国家之间的主仆关系；反对一切被压迫人民和被压迫民族的革命斗争；默许或支持帝国主义的侵略政策和战争政策。

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2改革开放的分期和阶段

（1）改革开放的分期
对改革开放的分期，有许多说法，有人为争改革开放权，硬是错误地把毛泽东列为创始人，也有人忽略华国锋时期的历史定位，结果把改革开放的分期搞乱了。笔者认为，毛、华、邓的改革有本质不同，毛泽东的改革性质是社会主义，华国锋的抓纲治国也属于社会主义范畴，不可与邓小平资本性质改革混为一谈，我们评论改革开放，只能是邓小平式主流领导的改革开放。


如按改革开放主流性质划分，也可分成三种：


泛分期
一九五三年左右的税制风波及一九六二年左右的三自一包至一九七五年的邓小平整顿，都可划入改革开放，加上一九七八年改革至今，都可算改革开放。其时间就变成了近六十四年。这种分期比较深化。


三十九年分期
三十三年分期是邓小平为划分中心，指一九七五年邓小平整顿为始点到二零一四年。三十九年分期主要考虑到邓小平是改革开放主流的灵魂，这种分期有一定道理。


三十六年短分期
从一九七八年至二零一四年，是改革开放的主导期。


改革无终期
这种分期是主流声音，就是说改革开放永不动摇，将始终进行下去，姑且算是一种宗教式分期。

（2）改革开放的阶段
对改革开放三十余年的阶段划分也有许多划分法，笔者把其划分为三个阶段：


初期阶段
从一九七八年十一届三中全会至一九九二邓小平南巡，是改革开放初期阶段。在这个时期陈云等在发挥着很大作用，拖了邓小平资本主义改革开放后腿，其主要特色是政治上四项原则和经济上主副论的鸟笼经济，坚持社会主义为主，资本主义为副，以及政策上的双轨制。
膨胀阶段
从一九九二年邓小平南巡，至习近平上位，这一段是改革开放主流无所顾忌的疯狂期，日前中国众多不得人心的政策和严重恶果大都产生这一时期。
调整或终结阶段
十八大后至今，以开始注意压缩两极分化、自主创新、关注民生构建等新政，开始注意调整改革开放的负面，这和主流改革派是不同的，因此也可以称之为改革开放的调整或终结期，也可以叫后改革时期或历史转折时期。


3、改革开放的五大基本政治矛盾
改革开放后的主要矛盾怎么看，在笔者看来，社会主义与资本主义两条道路、官僚特权阶级与广大劳动阶级的矛盾是主要矛盾。
改革开放的过程中也不是一帆风顺的，充满了政治矛盾。通过综合分析，我们可以找出改革开放过程中的五大基本政治矛盾。


毛泽东与邓小平等改革政治家的矛盾
毛泽东是新中国的创始人，也是前二十七年的领袖，留下了巨大的社会主义政治、经济和文化遗产，成为一切改革开放派别必须克服的障碍，是长时期的矛盾。

邓小平与毛泽东、陈云、胡、赵的矛盾
邓小平式改革主流，首先必须彻底否定以文化革命为主的毛泽东式社会主义理念和实体。除此之外，还要克服陈云式的对资本主义市场的约束，以彻底市场化。对胡赵式的全盘西化特别是政治制度西化，邓小平也不赞同，要反对政治上资产阶级自由化，目的是政治封建化。

赵紫阳式改革开放与毛泽东、邓小平、陈云、胡锦涛的矛盾
赵紫阳式改革（也就是胡耀邦式）开放与毛泽东式社会主义理念和实体是水火不相容的，为达到赵式改革开放的目的，赵式力量首先不遗余力地非毛。赵式改革开放同邓小平式改革开放虽有共同点，但在政治改革问题上矛盾加剧，直到今日，赵式改革追随者依然受到压制。赵式改革开放对陈云式改革开放的不同也是明显的，因为陈云式改革开放，无论从政治上还是经济上，都坚持社会主义的主体地，这和赵式彻底的改革开放产生尖锐的冲突。


陈云与毛泽东、邓小平、赵紫阳的矛盾
陈云不满毛泽东激进式的社会主义一面，但承认社会主义的合理一面，所以在清洗毛泽东左翼方面陈云毫不留情，但并没有彻底放弃毛泽东的社会主义方向，提出社会主义计划经济为主市场经济为副的主副式改革开放。陈云式不满邓小平式市场激进改革，自然与邓小平有冲突。对赵紫阳式的彻底西化改革，陈云式改革更不可能接受，产生激烈冲突，成为倒赵紫阳的主力。


四、改革开放的主要内容概述
改革开放的过程很复杂，为图省力，笔者只对改革开放主要过程进行概述：


1、改革开放的前哨战
历史巨人毛泽东逝世后，毛派内部温和派与激进派发生激烈内讧，华国锋为首的文革温和派为争夺政治主导权发动政变逮捕了以江青为首的文革激进派，毛派力量大为削弱，这样，为邓小平为代表的反文革势力提供了东山再起的机会。由于华国锋派并不具备成熟的政治基础，加上被邓小平的分化瓦解，最后兵不血刃，逼宫戏成，夺取了中共的领导权，开始了影响中国与世界的改革开放。


2、改革开放的序幕和突破口
一九大八年的十一届三中全会成为改革开放的序幕有一定偶然性。十一届三中全会本来不是改革开放的大会，会议重点并不是讨论改革开放。这实际是一次失控的会议，是出乎华国锋、邓小平意料，是以陈云为代表的党内老干部发难，要求算老账、向后看改变会议议程的会议。当时的邓小平对几次被打倒是吸取教训的，他一开始是支持华国锋的。

十一届三中全会原来的中心议题是讨论三个问题：1、通过农业问题的决定；2、讨论李先念在一九七八年国务院召开的经济务虚会上的讲话；3.讨论计划问题。邓小平为三中全会选择的议题就是要把全党工作的重点转到经济建设。用四个现代化这个口号代替阶级斗争为纲。史称为邓小平领导的改革开放的大会的三中全会，只有一个工作重点转移到经济建设上来是邓小平的发明。

值得注意的是邓小平于11月5日至14日偕夫人访问东南亚新加波、泰国、缅甸。并没有参加会议，会议由华国锋主持。邓小平没能参加的这头五天的会议，非比寻常。邓小平是有意避开还是偶然？需要研究。

是陈云、谭震林、胡耀邦等的发言，冲破了华国锋、邓小平、为会议设置的框框，提出了文革中一系列重大遗留问题，使会议原定议程被打乱，会议失控。陈云11月10日在东北组发言中说，对华国锋、邓小平提出的工作重点转移的意见是：我赞成，历史问题不纠缠是对的。但是，有些问题太大，中央不说话，下面不好解决。陈云发言中参考了胡耀邦提供的材料，根据他本人在中组部和白区地下工作的第一手资料，提出了六个问题：1、薄一波等61人所谓叛徒集团一案，2、关于所谓自首分子问题；3、陶铸、王鹤寿等定为叛徒问题；4、彭德怀同志问题，陈云表面上没有直接讲文革不对，但是翻来复去提问题。彭德怀同志开除了党籍没有？没有吧？骨灰现在放在哪里？是不是应当放在八宝山？5、关于康生的错误。6关于天安门事件。群众悼念周总理是反革命还是革命行动？陈云的发言是迂回战术，没有直接说文革错、毛泽东错，可是敲了边鼓，提出了一些文革中的重大问题。胡耀邦和陈云的发言和材料引起会议很大震动，突破会议原定的框框，代表们不是集中原定的中心议题：“工作重点转移到四化的问题”，而是集中批判文革，批判凡是派，批判极左思想，要求为毛泽东钦定的冤假错案彻底平反。

这次中央工作会议没有开大会，分为8个小组开会，地方上按6个大区分组，还有一个中直机关小组，一个军队小组。有几个人做了好事，把陈云的发言编了《简报》，印发各组。陈云在中央工作会议召开时，还只是一位普通的中央委员，不是政治局委员，因为从九大以后，陈云就没有被选进政治局。虽然不是政治局委员，但是陈云曾经长期担任过中央政治局委员、中组部长、党中央副主席，很有影响力，陈云点了火以后，各个组都跟上来了，整个中央工作会议活跃了。在工作重点转移的原定议题之外，会议代表，全党和全国人民更关心的是天安门事件和文革中的一系列重大冤案的平反问题。值得注意的是当时还在台下的陈云，同已在台上、恢复党中央副主席、国务院副总理、军委副主席职务的邓小平的处境，思考问题的出发点和重点有很大不同，因此陈云带头勇敢地冲破了华国锋、邓小平为会议设置的框框，改变了会议的方问。同会内的热烈讨论文革问题相配合，天安门、西单民主墙的群众的大字报也开锅了，矛头直指向文革江青等四人和华国锋、汪东兴等凡是派，甚至指向毛泽东和一党专政。

面对十一届三中全会的政治突变，邓小平审时度势，及时调整了策略。

邓小平用于光远代替胡乔木，重新起草讲话稿，从陈云手中夺取主动权。邓小平11月14日从东南亚出访归来之后，发现中央工作会议在陈云、胡耀邦发言的带领之下，已经跳出华国锋和他设置的框框，他自己已经没有了会议的主动权。胡乔木为他起草的大会讲话稿也根本不能用了。1978年12月1日邓小平对胡耀邦说：乔木的思路不行，你给我找人写。胡乔木会前为邓小平起草的讲话稿中说：“实行工作着重点的转移，还是要处理好阶级斗争的问题。社会主义社会还有阶级斗争，党内还有走资本主义道路的当权派，这一点无论如何不能忘记。不但王张江姚是走资派，河南省委的王维群、驻马店地委的苏华，也都是不折不扣的走资派，他们的罪恶比三反时候河北省的刘青山、张子善严重得多。社会主义社会中的阶级斗争既不应夸大，也不应该缩小，夸大了会把社会主义当作资本主义的经济制度和政治制度，但是都还有些空子可钻，都还有一些人要钻空子，这就有了产生新生资产阶级分子的可能。在同资本主义国家的经济交往增加以后，这种可能性一定会增加。我们一定要经常保持清醒头脑，随时采取必要的措施，务必要使阶级敌人的一切活动在开始出现的时候加以消灭，不要等问题成了堆再去处理。”这个稿子的思想体系仍然是文化大革命的无产阶级专政下继续革命的理论为指导，以阶级斗争为纲、两个阶级两条道路你死我活的斗争的视角，准备在三中全会上用的这个发言稿子显然大大落后于中央工作会议的发展形势，比起陈云发言更是落后的太多，了无新意了。因此，邓小平否定了、拒绝了胡乔木起草的这个稿子，12月2日，邓小平邀胡耀邦和国务院研究室的于光远到他家商谈起草讲话稿。按邓小平亲自草拟的三页500字的讲话提纲，胡耀邦、于光远、林涧青等人5、7、9、11日接连四天，到邓小平家共同研究讨论，最后定稿，题目为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。12月13日邓小平在中央工作会议闭幕会上以此文做报告。是中央工作会议推动了邓小平思想变化与进步，而不是邓小平设计了中央工作会议和三中全会的实际进程。

会议结果，陈云是会议当然的英雄，由中委成为副主席；华国锋以主席身份挨批，他为他和邓小平共同为会议定的框框，为两个凡是受指责，灰溜溜的；但是同样应当承担会议框框和两个凡是责任的邓小平却因势利导，把会议成果拿过来，只用一句话：“北京市委关于天安门事件平反的决定就是中央的决定”，变成他自己的功劳。从领导人排序看，原来是华国锋为主席，叶剑英、邓小平、汪东兴、李先念为副主席，从三中全会以后，陈云从中央委员升到副主席，排列第五；而邓小平实际上从第三位变成了握有实权的第一位。应当说邓、陈得胜，华、汪失败，叶、李保住位置，而最大的赢家是邓小平。

中共十一届三中全会，以否定文化革命成果为突破口，废除毛泽东的阶级斗争为纲政治路线，代以经济建设为纲（为中心）政治路线，并相应解决了组织路线，拉开了全面非毛化的改革开放序幕。

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3、政治改革
   对改革开放的政治改革研究，被许多学者忽略了，问题出在他们仅把多党和民主当作政治，而忽视了政治的众多因素。事实上，改革开放进程中，有许多十分重要的政治改革，而且是优先进行的，是政治决定了经济。

   中国改革开放有十大政治改革
   （1）政治路线的改革
   对一党专政的传统社会主义而言，政治路线是执政的方向。拿中国来说，毛泽东时代奉行的是阶级斗争为纲政治路线，不改变这条路线一切改革无从谈起。所以，以邓小平为首的改革开放派，做的第一件事就是废止毛泽东的阶级斗争为纲政治路线，改为以经济建没为中心的政治路线，也就是经济斗争为纲。
   （2）清理政敌
   在邓小平时代，邓小平等改革派花了大力气清理政敌，其不但无情清洗毛派中坚力量林江及其追随者，把他们投监狱或以三种人彻底边缘化，而且将毛派温和派华国锋等赶下台，消除隐患。可以说，在阶级斗争问题上，邓小平比毛泽东做的更成功，奠定了改革开放顺利发展的组织基础。
   （3）废主席制设总书记
   毛泽东时代，中共主席是中共绝对核心，有最终决策权。邓小平当时不便当主席，所以废除了主席制，用总书记代替。总书记相当于办公室主任，决策权掌握在邓小平等八个老人手里。
   （4）设顾问委员会
   设顾问委员会是一箭双雕的措施。一方面，此举有杯酒释兵权之功效，将许多与毛泽东有历史渊源的老革命调离开岗位，另一方面，又可以以中顾委主任的名义对总书记施加影响，可谓两全其美。
   （5）军委主席脱离中共首脑
   在传统社会主义制度下，军队统帅权举足轻重，是枪杆子里面出政权。邓小平深知这一点，为达掌军权而令天下，就对中共军队统帅必须由中共一把手担任规矩进行了改革，变成一个普通党员身份的人可以当中央军委主席，于是，他名正言顺地当上军委主席，开创了个人领导军队的历史。
（6）新垂帘听政
邓小平名义上不是一把手，但如何掌控政权？他在老人幕后政治基础上，在党内潜规定为重大问题由邓小平拍板，这也是中共历史上前所未有的政治改革。
（7）平反及审判
改革之初，为争取更多的人支持，邓小平对毛泽东的政敌悉数平反，并落实政策。同时，对党内毛派代表名为林江反革命集团进行了公审，变政治犯为刑事犯，也是前所未有的政治改革。
（8）干部知识化
毛泽东的队伍主力是没学历的工农干部或老革命，这知识化政改，轻而易举地打掉了毛派的干部队伍。
（9）党政分开
毛泽东时代是党领导一切，党政分开改革的实施，基本上终止了毛式政治。
（10）取消四大和罢工
毛泽东时代群众有大鸣、大放、大辩论和大字报和罢工民主权力，这种权力直接危机改革开放实施，所以理所当然的被废除了。


4、经济改革


（1）、生产关系改革
中国邓式改革开放在经济领域做的第一件事就是农村生产关系改革，要改掉社会主义集体经济（解散人民公社），倒退为封建小农经济（个人承包、单干），这种改革因改革派的强大政权支持加上农民几干年小农文化沉淀的支持，顺利地解决了。在这种改革中集体财产被少数人瓜分，淘到了第一块金。
中国邓式改革开放在经济领域做的第二件事就是对城乡生产关系改革即产权和经菅权改革，要改掉社会主义公有制经济（小集体、大集体、地方国营、国营），倒退为资本主义私有制（个人承包、双轨制、股份制、经理人所有制、贱卖给中外私人）。这种改革远比农村改革有阻力，所以，改革派通过不同阶段来完成。在这种城市改革中国有财产被少数人瓜分，淘到了多块金。


（2）、经菅方式改革
中国邓式改革开放在经济领域做的第三件事就是对城乡生产经营方式改革，要改掉社会主义计划经济，倒退为社会主义和资本主义并存和市场经济。通过政权支持，用差别税（国企多收，私企及外企少收或不收）打压国企及计划经济，用金融私有、外有改革，打压国企事业单位，扶植私企和外企。在这种经菅方式改革中，（行贿受贿）中国国有财产又被少数人瓜分，淘到了更多多块金。
设立经济特区也值得一提，1979年7月15日，中共中央、国务院批转广东省委、福建省委关于对外经济活动实行特殊政策和灵活措施的报告，决定在深圳、珠海、汕头和厦门试办特区。设立经济特区并全国为特区输血，为国内的进一步推动邓式改革和开放，起到了重要的示范作用。


（3）分配制度改革
中国改革派主流，并不满足于瓜分毛式国有经济遗产，也想瓜分百姓财产，所以又搞了一系列改革。
落实政策大搞工资差别
邓小平上台后，全面废除毛泽东式按需与按劳分配相结合的工资制，先通过落实老干政策，逐步恢复了特权制、军衔制，逐年扩大工资收入，直到后来国企高管自定工资，用数以百万、千万的年薪制公开合法获得利益。而对百姓的最低工资，则多则数千、少则数百，成为亿万百姓生命的最低标准线。


取消毛时代的百姓公共福利


住房改革
毛泽东时代住房是百姓的权利，几乎无偿使用，这令邓式改革派主流所不容，自然要改。邓式住房改革的本质是房地产私有化，先叫百姓用积累多年的血汗钱去买房，然后猛提高房价，叫新生代百姓终生买不起房或成房奴，这样，又有一大笔钱为改革派主流所窃取。


医疗改革
毛泽东时代看病治病是百姓的权利，医生是为人民服务职业，百姓几乎无偿看病治病，这令邓式改革派主滚所不容，自然要改。邓式医疗改革的本质是医疗私有化，先叫百姓用积累多年的血汗钱去看病治病，然后猛提高医药及治疗价格，叫广大百姓根本不起病，一人有病全家倾家荡产，这样，又有权力和一大笔钱为改革派主流所窃取。


教育制度改革
毛泽东时代受教育是百姓的权利，学校及教师是为人民服务的灵魂工程师行职业，百姓几乎无偿上学受教育，这令邓式改革派主滚所不容，自然要改。邓式教育改革的本质是教育私有化、金钱化，先叫百姓用积累多年的血汗钱去受教育，然后猛提高百姓受教育价格，叫广大百姓根本上不起学，一人上学全家倾家荡产，这样，又有权力和一大笔钱为改革派主流所窃取。


观光欣赏改革
毛泽东时代观光欣赏（看电影、看古迹风景等）是百姓的权利，百姓几乎无偿欣赏观光，这令邓式改革派主滚所不容，自然要改。邓式观光欣赏改革的本质是资本化，先叫百姓用积累多年的血汗钱去观光欣赏，然后猛提高观光欣赏价格，叫广大百姓根本无条件欣赏观光，有条件的人观光欣赏要花费巨资，这样，又有权力和一大笔钱为改革派主流所窃取。


人事制度改革
毛泽东时代人事制度是百姓当家作主，其职业和工资基本不受官僚和资本制约，这令邓式改革派主滚所不容，自然要改。邓式人事制度改革的本质是私有化，叫广大百姓失去根本的生产资料所有权和就业权，下岗和找工作成为官僚资本的权利，百姓想保业和就业，需花行贿费和忍气吞声，这样，又有权力和一大笔钱为改革派主流所窃取。


计划生育改革
毛泽东时代生育是百姓的权利，计划是积极引导，用低水平生活标准养高数量人口，相信人是第一宝贵的，人的因素第一。这令邓式改革派主滚所不容，自然要改。邓式计划生育改革的本质是相信私有化生活方式养活不了众多人口，结果，极端的计划生育改革令中华民族质数量双下降，危害了国家安全和广大百姓人权，又有生命权力为改革派主流所窃取。


双轨制、产权、股份制改革
双轨制使官倒大发横财，产权私有化令众多集体和国企变为官僚和资本私人财富，股份制使官僚资本暴涨。


赌博业改革
为获一本万利，改革主流派公开设股票交易和六合彩等赌博行业，利用掌握改政策信息先机，制造股市暴涨暴跌从中取暴利。
等等。


通过以上邓式改革，人们不难看出，非毛化改革开放主流确实叫少数人富了起来，多数人陷入相对贫穷和绝对贫穷的地位。而面对邓式改革派主流这样的反人民性改革，主流精英及既得利益者高喊毫不动摇、有良心的学者大叫反思、广大人民群众要求叫停，就不足奇怪了。

祖宗

5、文化改革
邓式改革开放是个系统工程，除了非毛化的政治改革、经济改革，还有一个文化改革。文化改革主要有如下内容：

真理标准大讨论
马列毛本是放之四海的真理，在毛泽东时代讨论是非标准很重要的内容就是看是否符合马列毛理论，改革主流深知这一点不突破改革开放无法进行，因此发起实践是捡验真理的唯一标准大讨论，称之为思想解放。其用意主要是否定马列毛是真理，为改革开放指明相反方向。真理是客观的，实践有主观活动，和真理标准风马牛不相干。用意是用发达国家表面成就来否定社念主义道路。

否定文革的历史决议
否定文革是改革主流的重要手段，不否定文革，改革的正确性无从谈起。通过否定文革，进而否定新中国，否定历史上的一切革命，以达到告别革命、专行反革命的改革开放大业。

伤痕文学
为达到非毛化目的，改革开放主派支持新诉苦运动的伤痕文学，以此诽谤毛泽东时代，为改革开放制造文化基础。

去民族化的河殇
改革主流派不但非毛非社会主义，为了开放，不惜卖国，无耻诋毁中国文化（黄色文明），颂扬西方文化（蓝色文明），河殇就是代表作。从此，洋文化成为中国统治文化。

唯物主义、个人主义、拜金主义、社会达尔文主义
改革开放主流派为达到个人目的，大力宣传唯物主义、个人主义、拜金主义、色情主义和社会达尔文主义的资产阶级自由主义理论，为改革开放大造舆论，集体主义、爱国主义、利他主义遭到围剿。80年代的由潘晓引出的对自我价值的讨论，影响也是非常恶劣的，通过宣传实现自我价值，使为人民服务、愚公移山、白求恩以及雷锋精神的社会主义价值观完全被颠覆。

产权理论
改革开放主流通过个人产权优势理论建立，否定社会主义制度的公有制优越性理论，为官僚和资本的利益实现寻找理论支持。

愚民文化
在文化改革开放方面，改革开放主流不惜用颠倒黑白的谣言惑众，如把既无内债又如外债，氢弹爆炸、卫星上天的文化革命时代说成是国民经济崩溃，把政治和艺术的伟大作品样板戏打入冷宫，把资本主义说成是社会主义，有一整套指鹿为马式的愚民文化鼓噪改革开放，主流的文化改革可算是流毒甚广。

6、开放
毛泽东时代的外交是主子外交，依靠第三世界，争取第二世界，孤立第一世界，支持世界革命，充当世界的主人。而邓小平的改革开放主流则反其道而行之，依靠第一世界，取阅第二世界，欺压第三世界，反对一切正义的革命或战争，是奴才外交。
由于邓式改革的主流是洋奴思想占据头脑的个人利益至上者，自然要举开放大旗。同样原因，他们不愿考虑民族利益，而替美国等发达国家服务，甘当买办渔利。熟知近代中国史的人都知道，列强发动数次侵略战争（如鸦片战争、抗日战争），其中重要内容是想在中国进行经商贸易，贩卖洋价值观。美国早就希望中国有门户开放政策，邓式改革主流主动配合，满足了西方各国用战争都达不到的目的，中国的政治、经济、文化、外交等皆视洋大人脸色，自觉完成了史无前例的使中国变成列强殖民地的洋人梦。

五、改革派的内部斗争

邓、陈之争
改革开放之初，权力中心是以邓小平、陈云为核心的八老，他们在否定文革问题上是统一的，但在经济体制改革程度上是有分歧的。邓式改革主流要一边倒向资本主义市场经济，彻底放弃社会主义模式，而陈云式的改革主张小改，坚持社会主义计划经济为主，资本主义市场经济为辅，造成了若干年的双轨制，拖了邓小平的后腿，直到陈等故去，才放手全面废公立私，双轨成单轨。一九九二年，邓小平由杨尚昆、杨白冰兄弟保驾护航，发动了南巡并讲话，在经济体制改革的问题上，彻底跟陈云分道扬镳了，最终使发展市场经济的提法上了中共十四大政治报告。

邓、胡之争
胡耀邦是邓式改革主流的激进派，邓小平的爱将，在改革初邓、胡是相当一致的，不论是反毛派激进派的江青等还是反毛派温和派华国锋等都一致，但后来在反官倒和政改问题上发生分歧，胡根本不懂邓要建立官僚为主的官僚资本社会，也就是市场经济加斯大林政治，不欣赏美国式民主，邓要当摄政王，而胡耀邦却大谈政改，结果胡得罪了特权阶级的多数，导致垮台。胡耀邦、赵紫阳都不明白，这和当年毛泽东得罪特权阶级而遭否，江青等得罪特权阶级而入狱是同理。就像目前中国左派和自由派右派都不吃香，道理也是一样，根本问题是得罪了邓小平为代表的特权资产阶级。

邓、赵之争
胡耀邦的继任者赵子阳也是邓式政革主流的激进派，邓小平的爱将，在改革初邓胡赵是相当一致的，不论是反毛派激和派的江青等还是反毛派温和派华国锋等都一致，一九八八年，赵紫阳在邓小平“不管风高浪急，一定要闯过物价观”高调支持下，搞沿海发展战略和物价改革一次到位，结果造成全国严重的抢购风，遭到党内外严厉批评，但即便如此，赵紫阳在邓小平保护下逃过惩处。但后来在反官倒和政改及八九学潮问题上邓与赵发生分歧，赵要和平解决，并在社会危机严重时刻，公开透露了邓小平乃是中共老板的中共秘密决定，导致赵紫阳败下阵来。赵紫阳同胡耀邦一样，也根本不懂邓要建立官僚为主的官僚资本社会，也就是市场经济加斯大林政治，不欣赏美国式民主，邓要当摄政王，而赵却大谈政改，结果同样得罪了特权阶级的多数，导致垮台。

邓、江之争
“八九学潮”，极大震动了中共高层，使许多人重新认识改革开放的方向问题，陈云、李先念等处攻势地位，邓小平处防守地位，赵紫阳落马和陈云推荐的人选江泽民登台，形成江泽民、李鹏体制是明显标志。江、李政治初期，大反和平演变，清理精神污染，民间毛泽东热逐年升温，邓小平式改革开放主流受到有力挑战。一九九二年，邓小平在军方杨家兄弟护卫下，发动南巡，发动南方改革派猛攻北京江、李路线，扬言谁反对十三大路线谁下台，决心将邓式改革开放进行下去。一时间江泽民审时度势，自量不是邓小平对手，于是倾力转身，按邓小平心意高唱市场经济，保住了自己没重蹈华国锋、胡耀邦、赵紫阳复辙，加上后来邓小平去世，总算熬成婆婆，成为所谓第二代核心。

六、改革开放兴起及衰落原因
任何事物都有兴衰过程，改革开放也不例外，因此，研讨改革开放的兴起和衰落是很有意义的。

1、 中国改革兴起的八条原因
（1）力量对比
首先，从领导层来讲，拥护改革开放的是绝大多数，因为改革开放对领导层利益无穷。其次，从知识界来讲，拥护改革开放的也是多数，其精英也能从改革中获得较大利益。再次是群众力量问题，少量平民精英也有机会在改革浪潮中出人头地，自然支持改革，最终成为资本家。亿万农民关注吃穿住，改革开放并没有损害短期农民利益，所以农民没有走上反对改革的道路。改革开放受害最大的是工人阶级，他们尽管不满，但有个教育和组织问题，不能组织起来不成为力量，阻挡不了改革开放。这是改革开放能兴起坐大的力量所在。但随着改革开放的深入，其负面逐渐暴露而走向衰落，干部队伍中特别是老干部中分离出反对派，而知识分子队伍逐年扩大，统治者以无能力招安，使多数知识分子站在了改革开放对立面。农民短期利益很快丧失，住房、看病、上学、娶亲压力空前增加，一有风吹草动，则成倒戈主力，而工人阶层以走投无路，灭改救亡则当仁不让。

（2）政治基础
文化革命的失败，为中国邓式改革扫除了政治上的主要障碍，体制内、体制外瓜分派取得共识，这是中国能成为新自由主义发端地和天堂的政治基础。

　（3）经济基础
传统社会主义留下巨大的国家、集体、个人财产无人看守，这是中国能成为邓式改革派发端地和天堂的经济基础。

　（4）思想基础
中国改革开放知识份子的最初资本主义常识多源于马克思对资本的批判性教科书式描述，而马克思批判的资本主义恰恰多是自由资本主义，既然社会主义不行，自然就会选择书本上的原始资本主义，这是中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的文化思想基础。

　（5）人力基础
中国农村极端落后，产生大量的剩余廉价劳动力，是中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的人力基础。

　（6）法律基础
中国传统社会主义的法律废除，无对邓式改革开放资本的法律约束，可以任意压迫、剥剥劳动者，这是世界各国所不具备的，是中国能成为邓成改革开放发端地和天堂的法律基础。

　（7）市场基础
毛泽东时代基本消灭了市场，中国市场等于处女地，空间广阔，是中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的市场基础。

　（8）国际基础
西方发达国家国有化、福利化在中国、美国等新自由主义夹击下陷入困境，这是中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的国际基础。
改革之初，文化革命失败，前苏联及欧美新自由主义处上升期，中国改革开放有雄厚的国际资源，而到了今天，世界性新自由主义相继破产，中国改革开放的周边环境正在恶化。

祖宗

2、 改革开放的衰落和灭亡
（1）、理论和道义破产
邓式改革主流派理论宣传队伍在成功清算文化革命后，获得改革开放霸语权，为改革开放不断贴金包装，但随着改革开放弊端层出不穷，其辩护词显得越来越苍白无力，加上改革后知识界分裂，新左派形成，再加上现代网络普及，就更难自圆其说了。改革开放主流话语霸权受到民间左右共同夹击，威信扫地。

（2）、改革派主流面目暴露
邓式改革主流派的改革是化妆式改革，披社会主义之皮，装特权资本主义之实，有很大的欺骗性，但是，随着改革开放的深入，邓式改革派主流反动面目以充分暴露，改革开放开始走向衰落。

所谓邓式改革派主流反动面目以充分暴露，主要有如下六点：

　卖国主义嘴脸
　改革开放也好，以市场换技术也好，引进外资也好，加入市贸也好，高唱和平歌也好，等等，实际上都是为了少数买办派的小利而置民族利益、国家安全、人民利益于死地，把主权、资源、文化、人力等交给异国支配，主动充当美国的外围，当奴才，让市场，开办加工厂，妄图使中华民族永远当配角，甚至放弃武装，盼望国破族亡。

　瓜分派强盗嘴脸
　各种五颜六色以改革名义的改革政策出台，不管说的多好，都是为瓜分派服务的。国退的钱、减员下岗的钱、医改的钱、房改的钱、教改的钱等都哪里去了？多数跑到瓜分派腰包了！

　反现代化嘴脸
　归根到底，社会主义的本质是集体化大生产、规模经营，是真正的现代化之路，而新自由主义鼓吹的单干、买办、私有化、绝对市场化都是反现代化的。没有自己的创新制造能力，没有大规模组织条件，没有集中统一使用资本，国防、工业、农业、科技现代化的实现是不可能的。不管几十年来主流新自由主义精英如何包装，掩盖不了中国离现代化不是近了而是远了的事实。

　反人民的嘴脸
　改革开放后全党以经济建设为中心，等于发动一场经济人民战争，广大人民群众创造了巨额财富，但新自由主义分配政策却并没有给广大劳动者带来福音，相反却使许多下岗和失业人员挣扎在死亡线上，使数以千万计的劳动群众看不起病，买不起房，上不起学，整个社会遭受黄、赌、毒、贪、假、骗、偷、抢等不良环境折磨，而少数瓜分派、新自由主义精英日进斗金，花天酒地，面对人民的苦难却幸灾乐祸，落井下石。

　反先进生产力、生产关系、文化的嘴脸
　新自由主义反动一帮，虽然口头上也讲发展生产力，但由于不讲先进生产关系，自然就创造不了先进技术、先进设备，加上把劳动者放到了一边，生产力必然遭到严重的破坏。先进的文化是为人民服务的文化，是民族性文化，是促进社会和谐的文化，而新自由主义者反其道而行之，大力宣传利已主义、精英主义、异国主义文化，成为反先进生产力、反先进生产关系、反先进文化的罪孽深重的制造者。

　动物化、拜物化嘴脸
　人与动物的区别在于人有较强的改造自然的能力，人有思想文化，人有同情心。新自由主义极力向人类推行丛林动物法则，试图消灭人类生存文化思想取向，把人类强行拉入动物世界。事实上邓式改革派主流者大多是动物人，他们彻底的唯物化，以追求吃喝玩乐为第一需要，把挣钱购物作为他们的人生观，为了物，什么良心、国家、人民、兄弟都可出卖，这是大部分邓式改革派主流者的真实写照。
另外，毛泽东在文革中要解决的最重要问题是走资派，但客观讲走资派大多只是理论概念，就拿刘少奇、邓小平来说，说他们是走资派根据并不充分，许多人同情甚至相信他们的改革是为人民服务，所以支持改革，改革能兴起。而到了今天，走资派用一系列改革行动证明了他们的自私自利，人们由同情变为憎恶，改革自然要走向衰落。

　（3）、改革开放主流派耗尽其生存的资源
　改革开放走向衰落的原因还在于改革开放主流派耗尽其生存的资源。
所谓邓式改革开放主流以接进消耗完其生存的资源是指：
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的政治基础以基本瓦解，邓式改革开放主流的倒行逆施，验证了毛泽东对未来资本主义复辟的历史判决，他们妖魔化人民救星毛泽东、妖魔化社会主义、妖魔化马列主义、毛泽东思想、妖魔化文化革命、妖魔化共产党等法术己基本被党和人民所识破，他们正在陷入空前的政治孤立和失败。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的经济基础己经枯竭，传统社会主义的财富以基本被瓜分完毕，国际市场基本饱和。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的思想文化基础以破产，全民族性批判新自由主义斗争一浪高过一浪，新自由主义的精英们或者用被告的语言进行软弱无力的自言自语性自我辩解，或者用失语、沉默不语来对抗，他们曾拥有的话语市场正在烟消云散。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的人力基础也发生了质的变化，一方面农民工正在用觉醒和反抗代替愚昧和任人宰割；另一方面成千上万大学生沦为失业者，同数以千万计的下岗工人汇合，成为新自由主义的死敌。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的法律基础也正在丧失，物权法的流产说明了这一点，中国及世界绝大多数有良知、正义感的法律战线人士和亿万人民群众，一定会拿起立法执法的武器，痛击人民公敌邓式改革开放主流。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的市场基础不复存在，国内市场以基本被瓜分完毕，中国无能力挺进国际市场，相反，更为严重的是，新中国正面临着灭顶之灾，中国市场一定会被随之而来的全球化陷阱吞食。
　中国能成为邓式改革开放主流发端地和天堂的国际基础也同样日落西山，中国邓式改革开放主流或者遭到右的以美国为首的国际新自由主义打压，或者遭受左的以南美新社会主义的有力冲击，等于全世界左右合流，致中国邓式改革开放主流于必败。

（4）、改革开放主流为自己准备了足够的掘墓人
　改革开放走向衰落的另一种原因是改革开放主流为自己准备了足够的掘墓人。
所谓中国邓式改革开放主流为自己准备了足够的掘墓人是指：
　（1）中国老一代无产阶级革命家尚存，马宾等老战士生命不息、战斗不止的真正共产党人，始终如一地向邓式改革开放主流开火，为后人们做出了光辉榜样。
　（2）老中知识分子当中越来越多地痛心疾首，勇杀回马枪，坚持正确改革观，坚守马克思主义阵地，同邓式改革开放主流划清界线，站出来当头棒喝邓式改革开放主流，令人赞赏。
　（3）中青知识分子中也是越来越多地出现大批反邓式改革开放主流的英雄斗士，他们即是反邓式改革开放主流逆流的先锋队，又是反击新自由主义思潮的战将。
　（4）网上左派也在看不见硝烟的战场上多年同邓式改革开放主流精英拼杀，打的新自由主义精英们溃不成军。
　（5）数以万计的失业大学生、下岗工人、农民工以及党内外、军内外、体制内外的广大工农商学干也都空前觉醒，汇成掘墓人大军，用各种和平的与非和平的斗争方式集体为新自由主义精英送葬，令人鼓舞。
　（6）特别重要的是，作为一个有五十多年丰富的执政经验的、曾经是伟大、光荣、正确的中国共产党及其领袖，也正在意识到新自由主义的反党、反社会主义、反人民的狼子野心，不断采取措施制止邓式改革开放主流的泛滥。因为事实以非常明确地摆在执政党面前，一个是逆潮流而动，对邓式改革开放主流任其发展，甚至同流合污，成为陪葬品，把新中国引向黑暗；另一个是率领全国人民，顺潮流而动，共同埋葬邓式改革开放主流，把新中国引向光明，二者必居其一。

七、改革开放的历史意义
在笔者看来，改革开放正在成为历史，无论改革开放有多少负面，都是历史发展必需的学费，因此，分清是非，评价改革开放的历史影响是必要的。

1、对共产主义运动而言，改革开放揭示了两大问题
一个是如何构建社会主义政治、经济、文化制度，正确处理物质与精神、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会结构与意识形态的关系问题；另一个是如何避免社会倒退，向共产主义社会推进问题。
文化革命和改革开放均证明，高度集中的一党政治必须和各种形式的民主有机的结合起来，把政治从单一的精英手里扩大到民众，使民众也登上政治舞台是未来发展方向。同以阶级斗争为纲相对立的以经济为中心，以物质生活为目标的观念必须得到改变，人类的平等、自由、文化内容必须加强，要改变人的自私本性，把为人民服务和大公无私作为人的理想。在向共产主义方向发展过程中，不只物质决定意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，而是意识对物质、生产关系对生产力、上层建筑对经济基础同样具有决定性作用。文化和思想革命理念是对传统社会主义理念的继承、否定和发展，是对马克思主义的继承否定和发展，具有划时代意义。
改革开放的意识形态领域斗争结果揭示了另外一个共产主义深刻主题，单凭生产力发展和物质扱大丰富是到不了共产主义的，共产主义更重的实现条件不但是要实现两个决裂，而是创造出全新的文化培育的新人群，这个新人群以追求精神生活为高尚，鄙视追求物质生活，他们以完全从动物状态下解放出来。
改革开放证明，社会主义内部矛盾运动方向不是单一的，而是双向的，进可以向共产主义，退可以向资本主义、封建主义，前进和倒退取决于矛盾双方斗争的水平和胜负。

2、 改革开放极大地促进了中国矛盾的激化，将快速的推动中国新社会主义前进的步伐
从最低水平上讲，如果没有文化革命较量，中国的改革开放是不可想象的。如果认定资本主义复活是一种历史必然的活，改革开放恰恰从反面推进了这个历史进程。前苏联的蜕变经过七十余年，中国只用了三十余年，为什么？因为中国有文化革命，中国有改革开放。是文化革命左派透明，造成右派能集中清洗了左派，为右派壮大创造了条件，是毛泽东为改革开放奠定了和平国际环境，是社会主义为新资本提供了肥沃的经济条件，是文化革命为中国新资产阶级指明了鲜明的不归路，一句话，是文化革命挫折促成了改革开放。
沒有文化革命，当代中国是不可想象的，这就是历史的辩证法。同理，如果没有改革开放，真正社会主义的新生也是不可想象的，正如文化革命走到它的反面一样，改革开放的完成势必也要走到它的反面，这也是历史的辩证法。

3、 改革开放对世界的影响
改革开放从一开始就注定具有全世界的意义，深刻影响了世界政治走向，是世界右倾的发动机。文化革命失败不但标志着共产主义运动必然遭到重创，前东欧和前苏联传统社会主义崩溃证明了这一点；而且标志着垂死的资本主义必然死灰复燃，中国、美国、英国新自由主义泛滥证明了这一点。更重要的是改革开放的衰竭将证明新的社会主义必然在更广的范围诞生，新自由主义（新资本主义）必然在更广的范围内死亡，一个全新的社会必然获得整个世界。

4、 改革开放对人的思想影响
文化革命是一场全民族性思想大博斗，全国从城市到农村，从机关到学挍，从老者到儿童，普通百姓直接参加议论国家大事是古今中外所没有的，这个博斗至今并没有停止，还将长期继续下去，改革开放从反面验证了毛泽东文革思想是正确的。
文化革命激发了新一代中国人的无穷想象力，他们不但俯瞰了新中国，而且俯瞰了旧中国，俯瞰了全世界；他们不但熟视了今天，还遥望了整个人类历史，想象了遥远的未来；他们将踏倒一切权威，用自己的大脑重新思考一切，他们是中国及世界的真正希望。
中国未来的思想家和政治家，都会把文化革命和改革开放正反试验积极地加以总结，不但挑战了东方文化，而且挑战了西方文化，为整个人类提供了新的光明选择。所以，东西方一流学者、思想家热忱地把目光放在文化革命和改革开放研究上是完全合乎逻辑的，这种热忱必然产生全新的人类生存方式，把人类从资本主义和假社会主义枷锁下解放出来。
放眼世界，只有中国人真正经历了文化革命与改革开放的大光明与大黑暗，只有中国人经过了千锤百炼，只有中国人才能出现人类的新导航者、指路明灯。而这一切的一切，要首先归功于毛泽东发动和领导的伟大的文化大革命正面。也要归功于改革开放的反面。
毛泽东只用二十几年就把一个新民主主义和社会主义历史阶段压缩在一起了，他把整个社会主义运动思潮、时间和理论都压缩到文化大革命中了，使中国左翼思想领先了全世界。二十七年，或二十八年上百年、几百年进步的东西都在里面了。中华民族等于是用27、28年走了上百年、几百年的路程。而这也使左翼思想达到了世界最高峰，就是文革思想，政治上要民主化，劳动人民要当家作主，共产党要受监督，经济上实行的是大生产，和基本相对的共同富裕，文化上实行共产主义新文化，这是一个浓缩了的进步高峰。
另一个浓缩高峰是邓小平等组织的改革开放，30几年搞资本主义实验，资本整合也是资产阶级上百年，几百年才能完成的，你们看到没有？中国几十年资产阶级的历程就产生了数不清的亿万富翁，按西方人的标准，要经过几代人努力才行，而在我们中国，有不少人几天努力都完成了，中国用几十年时间完成了古今中外的反动整合，也是不得了的。
对改革开放和文化革命这两件新中国成立后的大事，正确也好，不正确也好，都应进行公正的的评论，因为二者都是属于新中国的历史，是割断不了的，是无法回避的。在笔者看来，站在历史的角度，在某种意义上讲，文革和改革都是必须的，历史发展如果左、右、中三个必要过程必走的话，起码中国左右两个合成问题我们中华民族用最短时间做到了。包括中国所有的人，好比孙悟空进了八卦炉，经历了一场又一场折腾，一个是左的方面走，一个是右的方面走，现在我们从八卦炉里出来以后，就练就了火眼金睛、金刚不坏之身，在世界上任何国家都不具备中华民族这种大悲大喜，只要中华民族处理得好，经过一段折中的压缩，中国就会完成伟大的正反合，探索出新的人类前进方向及制度、文化，对此，笔者是深信不疑的。
本文并没有隐晦什么内客，笔者对改革开放的主流是基本否定的，观点未必全正确，可以讨论。我想，学术自由并不应该是一句空话，不论左中右学者，都应该为捍卫真正意义上的学术自由而斗争。
2014-7-18

oumeiga

你真是一位共产党员。不过，那锦涛先生可是共党的一大救星，莫要冤枉了他。江先生万难中举起了三个代表旗帜，犹如黑暗中的一盏明灯。那胡先生把走资本主义道路的当权派死死地定在耻辱柱上，用二十年时间演绎示范了资本主义在中国的失败。