[转帖]解析地球上最“奇葩”的国家——中国

满 江 红

说中国奇葩肯定有网友不同意，挺正常的国家咋就奇葩了？我就想问三个问题：

1、文明古国咋就剩咱中华了？

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2、现在就剩下那么几个社会主义国家了，要么穷兵黩武，要么半死不活，咋就咱中国蒸蒸日上，成了世界老二，还追的老大美国一个劲冒汗？

3、中国现在这奇葩的政治制度到底什么制度？

先从第三个问题说起，这个说通了，前两个问题也迎刃而解。

咱们现在的政治制度，咱们叫中国特色社会主义，国外一般叫咱国家资本主义，其实叫啥无所谓，关键是能看出来咱们既不像社会主义又不像资本主义，当然你也可以说既像社会主义又像资本主义。

笔者不自量力倒觉得咱们现在的制度可以称呼为中华主义，当然名字不重要，各位也可以起个自己喜欢的名字而中华主义的不像那两种主义有长篇大论的理论着作，相反中华主义没有理论，却又大量不自觉的长达几千年的实践。

中华主义根植于中华民族的性格或者说中华文化，中华文化的精髓是什么？精髓就是“无节操”错了，精髓说通俗点叫“极端实用主义”，穿西装吃肯德基，龙凤与西方婚纱完美结合，中国人只要好，都能接受利用，反而西方现在妄自尊大。

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纵观中国历史，你会发现，虽然中国文化一直在变化，但唯一不变的吞噬其它文化的优点，只要有用的就吸收进来转化成自己文化的一部分，胡服骑射是变就变了，五胡乱华之后五胡也变汉人了，蒙古后金占领中国之后，不仅变成了中华大家庭的一员，连原有地盘也贡献了出来。

你会发现中国人对各种东西都来者不拒，只要它确实有好处，繁体改简体，easy!现代人服饰基本西方化了，很简单的就接受了，因为它确实比传统服饰方便省事；甚至思想上的转变，从文革到改革开放中间才间隔几年？中国人也毫不费力的转变过来了，当然这个毫不费力是相对的，比如你能想象奥巴马说咱们改成社会主义吧，美国人民会作何反应？同时啥玩意进到中国到改头换面适应中国文化或国情才行，很多东西经过中国改造后你已经看不出它的原来模样了。

马克思说，要动员无产阶级，发动工人起义，结果到了中国就是不灵，186根据中国国情一改良“农村包围城市”就成啦。

话说回来，现在咱们的政治制度你仔细看就发现是个大杂烩，中国传统的集权中央政府，文官制度，改良后的科举制度，社会主义的无产阶级专政和资本主义的市场经济

但这个大杂烩制度就暗合中国的文化精髓，有用就好，反而极大的释放了生产力，如果真按着这主义那主义的来走，反而不适合中国

虽然咱们中国人对这种实用主义并没有太大感觉，其实已经深入骨髓，286的黑猫白猫论接受起来毫无问题，甚至觉得这不是理所当然的吗！实际上换一种文化真不见得能接受。

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中国人的文化如果像太极拳的话，西方的文化就像拳击，20岁时两方对打肯定中国输，但练拳击的往往50出头就往生了，可练太极的80多了一般还神采奕奕。同时中国这种缺德的吸收能力，经常30岁时把拳击的招数也练熟了，而西方人还纠结于太极拳不科学这一问题上

清末中国的大衰败是因为当时已经把周边的先进的玩意都学会了，然后在原地打转转中，接着就遇到了另一个系统极大成者的西方文明，一时不敌，被打的很惨，好在中国够大够坚韧，起码没被打死，度过了那段最艰难的时期，缓过气来的第一件事，就是吸收西方文化中的先进部分，变态的吸收能力和学习能力，短短几十年中国已经在很多领域玩的比师傅都好了。其它文明经过这么大的转变，早就变成其它模样了，唯有中国，尽管你也许穿西装吃kfc听外文歌，但骨子里你还是个中国人。

中国文化如果是个圆，西方文化就是矩形，所以西方人很难理解中国人，前几天看一个视频，08年的论坛上德国前总理（算是少有的正面看待中国的西方政客了）关于中国的访谈，他很客观的说了很多对中国的看法，但一涉及到中国文化方面，他就解释不清了。所以一个西方人其实很难理解中国，除非他来中国待一些年，才有可能理解，不过一般这样的老外基本也变中国人了，他回到西方会发现他也解释不清中国文化了。

再引申一点，关于爱国，中国人都有一颗大一统的心，西方国家四分五裂成啥样了，可中国分分合合几千年，最后总能保持原有模样。笔者一点不成熟的想法，其实这个“爱国”的思想也来自中国文化中的实用主义，1.人多地大方便欺负人啊，或者说让其他人不那么容易欺负咱们，一个练太极的打不过一个练拳击的，那我10个练太极的群殴你总不会输吧。2.从历史来看，中国统一后，老百姓的生活总体是安居乐业的，而战乱时期就苦不堪言了。自然而然，统一比较好这个观念就深入人心了，甚至到现在人们已经忘了最开始的原因了。

因为统一生活会好，所以人人支持统一，所以几千年中国能存活下来，现在经常能看到人说：爱国不需要理由。其实也是暗合中国文化的实用主义，只不过这个实用主义，咱们一般不注意罢了小钱钱真心好，其实也就这个意思。

再说中国人的图腾：龙，其实也是个大杂烩，每种动物身上取点有用的拼一起就成了龙，看见了吗，部落时期就开始山寨了，美国你服不？

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再说说中国人的这种无节操的实用主义的例子，比如宗教，中国有各种宗教，可是中国人大多数又是无神论者，可这些无神论者又不耽误他去庙里或者观里或者教堂拜拜去，反正没啥损失，万一有用呢？！喂，别看了，就说你呢，对就是你，你是不是当时这么想的？！不过拜归拜，可你要跟他说咱们去跟异教徒打仗吧，他肯定说你有病。所以西方人这方面实在是一根筋。

中国文化的这种属性在蓝星是独一份了，同时也就造就了中国的与众不同，常见的中国崩溃论有时是因为老外真心看不懂，就目前来***在保持原有文化同时，把西方文化里的优点也学的差不多了，前途一片大好，要不是有核武器这玩意，中国当恶霸也指日可待。

对了，标题中的“奇葩”只是笔者本人调侃性的说法，敢自黑一小下才说明咱们有信心啊，对吧，从另一个方面说，有时能看到这么个说法，地球上只有两个国家，一个是中国，另一个是外国。从国外的角度看也确实是奇葩啦。

最后再补一段，中国文化和西方文化一个显着区别就是不可复制性，比如中餐、中医、武术，一个老中医看病，很可能相同症状却开出不同的药方，一个大厨带5个徒弟，每人做出来味道都不一样，武术界也有句话叫师傅领进门，修行在个人，看个人的悟性了，悟性这玩意完全没法量化。所以西方人在他们那种可量化可复制的思路下对这些玩意完全无法理解。别说西方人，连咱们自己都说不清楚中医到底咋回事，没办法，咱们用的科学体系来自西方，验证不了咱们文化中的衍生物很正常。

可实际上中医是有效的，只是说不清它为啥有效，没关系，无节操的中国人可以为它创造理论，所以五行阴阳都来了，不管理论靠不靠谱，反正充分证明了咱们的实用主义。

中国文化中的这种“圆”属性是直来直去的西方人难以理解的，好处是他们永远不明白咱们在做啥，天然的战略欺骗屏障，坏处是对咱们的误解永无尽头。

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那么现在贴一些外国对中国的理解：

有一次我说我们人民币升值了，升得很快，我这发美元的工资缩水了。一个非洲同事说：你们为什么不让人民币升值？现在到处都是中国的产品，就是因为你们不升值。

我说我们不升值，出口的产品便宜，对你们非洲人来说不是好事么？你们大多是非洲人都支付不起昂贵的商品，没有我们的廉价产品，你们怎么活？他连连点头。他说：人人都知道，中国马上就要超过美国，成为世界第一强国。我但愿这天早日实现。

一个沙特的同事说：你们产的东西太好了，那些手机看起来像Iphone，用起来功能也很强大，却很便宜。我告诉他那时我们的山寨文化，还给他解释什么叫山寨。

出来一个月，对祖国的态度和认识有了很大的修正。

全世界都是中国造的。外国同事经常对我说，中国什么都能造，全世界都在使用中国制造。跟俄罗斯同事聊历史，我说我们50多年前自己什么都不能产，都靠苏联帮忙，连造原子弹的最初几年也是苏联科学在指导。他说你们现在什么都能造了，我们却不能了。

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作为对比，中东这的国家都是石油养活的，就像山西和内蒙的煤老板，没文化没水平，好吃懒做。中东国家自己几乎什么都造不出来。沙特满大街都是私家车，没有公交，也没人冒着50度的气温步行，但没有一辆车是沙特自己产的，没有一个部件是他们自己产的。

几十年后没有油了或者新能源普及了，就是这些国家崩溃的日子。我们都汽车说不上好，但起码我们有奇瑞吉利比亚迪这样的私企能自己弄出车来，卖得还不错，俄罗斯同事说俄罗斯好多中国车。有人说我们是抄袭人家的技术，的确，但是没关系，自己没有技术别人有，为什么不抄袭？

我上校内网，同事问我是啥，我说是中国的facebook，他说你们中国怎么什么都抄袭，我说：即使是抄袭，我们也有这技术抄袭，逆向工程做得好。

你们连抄袭的技术都没有，只能用别人的东西。我们拿过来之后有足够高的技术将其本土化，有足够大的市场来发展壮大，你们有么？我在国内的时候也很瞧 不起这 种拿来的技术和创意，但是有什么瞧不起的，世界上领头的创新的就那么几家公司几个人，难道我们自己没创造出来就只能放弃么？我们这么大个国家，什么都西都原汁原味一点不变的用美国的，那岂不成了印度？

揭秘四大文明古国为何仅存华夏

如果说我们是千年传统沿袭至今的文明古国，那老美就是新生代的移民联邦。从人类文明发展的长河中，老美依然占据着新文明冲击古文明的制高点。 我们说文明从来都是发展的，新的文明取代旧的文明体系，人类的脚步才能艰难的前行。新旧文明的交替中，往往伴随着无法回首的战争阵痛，它用血淋淋的事实向我们诉说着达尔文优胜劣汰的自然法则。人类引以自豪的四大文明古国，象征着古代文明的辉煌成就，到如今硕果仅存的文化传统体系唯华夏民族。华夏民族的发展经历了外来与内在冲击的洗礼。沉淀下来的精华依然会继续引领着我们缓步前行。

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1. 我们要坚信文明传承至今的民族才是最优秀的，她经受住了漫长的自然法则的考验。她应无惧世界上任何一个外来民族的侵袭。我们又足够的资本去自信，去自傲于世界民族之林！当你行走于世界的每一个角落，都有足够的尊严和荣耀向他人介绍我们的文化，让世界认识我们，学习我们的文化。

2.能够延续下来的文化必须具备一种特质-------包容性。文化之所以能够延续，是因为她能够包容异己，并吸收利用，发展成自身更加优异的文化精品。无论是"师夷长技"已或者“拿来主义”，甚至于今的“山寨出品”无非都印证我们文化能够也有能力去做到追赶新知识，新科技的特性。我们呼吁“和平共处”我们秉承“求同存异”就是想向他们展示我们的包容与博大！兼收并蓄，取精去糟。我们虽提倡“互不干涉”，但发展是要不得封闭式的，多多少少都要那么“干涉”一下。果断的取舍过时的大政方针，因时提出适宜的战略需求！

3.史实印证了几千年的儒家文化积累受到新形式下的文化冲击，儒家思想文化被打上了为封建统治阶级利益服务的烙印。因为她确实缺失新文明中更加注重提倡的公民个体“自由公平”要素。法治文明的根本是保证个体的生产资料公平性，保护个体生存有一个自由公平的竞争环境。公民不再是作为统治阶级的私有资产，国家不再是统治阶级的利益工具，而应该是能代表每一个公民利益的法治工具，并能为公民提供服务和帮助，更能体现全民意志得权力机构！在这点上，老美殖民式的文化联邦体系经历了南北战争，才占领了时代的文化制高点。而前苏联虽然经受住了外来的考验，却被自身的文化主义认知局限性过多的拖累，体力不支才轰然倒塌。

我们谈论苏联的解体，原因方方面面，其最根本的依然是文化。历史是一面镜子，我们反观自身之所以能经受住新文化的冲击，就是我们能够包容并吸取新文化的营养。深厚的文化底蕴能够让我们抵御冲击带来的阵痛，同时赢得了选择所需的时间。新文化的分娩和成长从来都不会一帆风顺，她依然要经历外来的和内存的双重煎熬。在学习和探索中步步惊心。

4.我们提倡创新，就是要"拿来之后，为我所用"的基础上更进一步，发展出我们自己的东西。相比于“山寨”，创新其实更难。老美之所以强大，是因为他们延续了旧有文化（英式殖民文化），并吸收了当地（对英式殖民来说，印第安文明才是外来的文明）文化，合而创新了联邦文化。

老美至今都保留着通过吸引移民敛才的手段来壮大自己，她是外来民族最多的联邦式文明，人才全让她给垄断了，还好我们应该庆幸的是我们自身人口庞大，人才有足够的几率辈出！但我们要明白一点的是，人口众多的结果就是个人能够共享到的教育资源就更少，我们可以普及到中学教育，但我们就更难培养出各领域里能够创新的高精专人才。结果就是我们可以制造出很多很多廉价的低端产品，却很难掌握更高更尖端的核心技术，“Made in China"是我们生动的写照，总伴着那么一丝苦笑和难堪！

邓 笑 贫

崖山之后无中华

字一行

目前还处于三分之一主义社会；思想上的封建褒义；名义上的社会主义；经济上的资本主义。其中最后一点发挥得最好。