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楼主: 费事傾
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用圣經証 "三位一体"之謬

 
391#
发表于 2014-1-10 20:37:52 | 只看该作者
谢谢谢谢你,这是新年以来,你对我的人身攻击中,最轻微的攻击,

    你都说过什么攻击侮辱我的话,我都看见了,我的主不让我反击,让我伸出又脸给你打,给你骂,

    没什么,大家有眼,头顶有神

   愿神怜悯你
纸纱窗 发表于 2014-1-10 02:07 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

拉倒吧,别再装腔作势了,你这样颠倒黑白了,谎话连篇真给你们信徒丢人。你这句话说得对”大家有眼“,都看得到。
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392#
发表于 2014-1-10 23:27:57 | 只看该作者
回复  骑马海

我好象没咒过别人。相反我是希望所有人都不下地狱的。世界末日的说法也不能成为骂人的借口。就是科学上说,地球肯定有消亡的一天,也可能哪天被别的小星星撞到。我说的是大家应该文明辩论,不论你是否是教徒。你不能说一个信仰有某种你不喜欢的说发,就不让别人说,就。
加拿大矿工 发表于 2014-1-9 22:49

你好象没咒过别人。我也好象没进行人身攻击,咱们都是好人。

地球也可能哪天被别的小星星撞到,教徒一样糟殃,我是说有些人恐吓人上帝快要审讯不信教的就被毁灭,可能信教的喜欢这说法,但我就是不喜欢!
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393#
发表于 2014-1-11 01:28:55 | 只看该作者
回复 392# 骑马海

如果您能改变话题:“刚偷了richard cz的好图片,我在这里打招呼了,不能算盗版了啊” 里4862#
    发言里的用词,那会是见愉快的事。我不是好人,是罪人。
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394#
 楼主| 发表于 2014-1-11 11:38:50 | 只看该作者
没觉得小盐粒中文 水平差,而且没见他用过“比如某人中文差劲”来论断别人,虽然有时他的辩友错误很明显。
加拿大矿工 发表于 2014-1-8 20:44


我看不懂这句: "虽然有时他的辩友错误很明显'。

大概是打錯了字, 可能是"虽然有时他的辩論错误很明显'。

如果是这样, 也算是 "论断"吧? 不过, 论断是無可避免的, 也是必要的, 否則, 世界上便無是非可言了。

我最看不順眼的就是那些無的放矢的论断, 你們的教友最优為之。我剛在这裏發表有關宗教的帖子時, 你們的主內弟兄姊妹便一大堆论断的說話, 什麼一知半解, 不學無術, 低俗。

除了这些论断的說話, 他們就說不出能令人信服的道理。
   
你說 "没觉得小盐粒中文 水平差", 我雖不同意, 卻理解, 圣經教人多說造就人的好話, 毕竟鼓勵的話总令人听來舒服的。有洋人在我面前寫中文字, 寫得像春蚓秋蛇, 我照样豎起大姆指說excellent!
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395#
发表于 2014-1-11 14:03:55 | 只看该作者
本帖最后由 加拿大矿工 于 2014-1-11 15:39 编辑

回复 394# 费事傾

费兄弟,我没写错。我是说"虽然有时他的辩友错误很明显'。辩友是辩论会上对辩论对手的尊称。
对客观事物的对错进行判断,我认为不叫论断,比如如果你姓费,有人说你姓张,我一定会说:错了。
论断我的理解是给人贴一个不好的标签,说一个人是有什么缺陷或坏品质的人,比如说,某人不可救药,说某人是个坏人, 等等。更不要说本来别人的优势偏被说是劣势。
小盐粒中文是非常好的,看他的帖子,逻辑严密,语法清晰,就事论事,文明礼貌。我想如果我要说某人中文水平不好,我会看他的帖子,如果一定比例的句子,比如:40%,是有语病,我可能会说这个人中文应该提高。
如果您在发表结论的同时,能同时把类似统计拿出来,再和自己的同样数据比,才能得出令人信服的结论。如果没有,还是要尊重别人。
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396#
发表于 2014-1-11 14:21:43 | 只看该作者
我看不懂这句: "虽然有时他的辩友错误很明显'。

大概是打錯了字, 可能是"虽然有时他的辩論错误很明显'。

如果是这样, 也算是 "论断"吧? 不过, 论断是無可避免的, 也是必要的, 否則, 世界上便無是非可言了。

我最看不順眼的就是那些無的放矢的论断, 你們的教友最优為之。我剛在这裏發表有關宗教的帖子時, 你們的主內弟兄姊妹便一大堆论断的說話, 什麼一知半解, 不學無術, 低俗。

除了这些论断的說話, 他們就說不出能令人信服的道理。
   
你說 "没觉得小盐粒中文 水平差", 我雖不同意, 卻理解, 圣經教人多說造就人的好話, 毕竟鼓勵的話总令人听來舒服的。有洋人在我面前寫中文字, 寫得像春蚓秋蛇, 我照样豎起大姆指說excellent!
费事傾 发表于 2014-1-11 11:38


这開了一家裸体彫塑店的店主是不是低俗?

香港这地方虽小,我去的时候在街上也看到“有東亞人, 有印巴人,有中東人, 有歐洲人, 有美洲土人, 有男有女”,奇怪了,这来自香港的店主明明知道“滿面鬍鬚的猶太男人”形象,这知道“Tiger Woods, 有齊各族裔的特徵”,还知道“阴阳人, 兼具兩性的性器官”,居然叫顾客“先找一群不同種族的男男女女來做MODEL, 好讓我照着他們的形象去造”?是真的没见过世面还是故意装傻?其中另有目的?

这个店主还真是自作多情,编出个顾客来“說要借他的店鋪辦個人種模型展覽會, 叫店主造各個人種的模型, 要有男有女”的故事,各个人种和男女一定要裸体彫塑来区分?肤色相貌还不够,那一定是要让参观者观察特定部位。幸好这个店主还有点儿自知之明,没有要求客户带一些儿童来,否则在加拿大一定被告一个儿童色情的罪名。

以上这些话,是论断还是令人信服的道理,观者自己判断。
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397#
 楼主| 发表于 2014-1-11 16:11:21 | 只看该作者
本帖最后由 费事傾 于 2014-1-11 17:45 编辑

詞穷理屈, 就轉移話題,扰乱視綫, 这是洋教徒的拿手好戏。
小盐粒儿連續發了多個帖子, “观者”早己忘記了原先討論的主題了。


本來討論的話題是關於神造人的。据說, 人是神造的, 但人有男有女, 有不同種族, 而創世記說神要 “照著我們的形像、按著我們的樣式造人”, 这样容易理解, 天上的神, 有男有女, 有黑, 有白, 有黃:


Gen 1:26  神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
可是, 圣經接着自相矛盾:


Gen 1:27  神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。

这就不好解釋了。神究竟是男是女? 是黑? 是白? 是黃? 我初時是这样說的:

要答覆这問題, 还要要回到圣經找答案:

Gen 1:26  神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。

照这一節所講, 上帝不只一个, 而是有男有女, 有黑, 有白, 有黃, 各照自己形像造人, 就造出諸色人种的男男女女。

Gen 1:27  神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。

照这一節講, 上帝只有一个, 卻要照著自己的形像造男造女, 那么, 他/她一定是阴阳人。請注意是 “照著自己的形像” 而不是 “照足自己的形像”, 所以, 他/她可以先照自己的男人形像造亞当, 再照自己的女人形像造夏娃。

此外, 上帝的肤色也像變色龍一样, 可以隨時改變的, 所以造來的人也可以改變肤色, 这样就可以解釋為甚麼上帝照自己形像造出來的人會有不同肤色了。
费事傾 发表于 2014-1-4 15:13


其後齊力提出質疑, 我再補充:

我沒有空答覆, xuxi兄代我答覆了:

你还是要强辯:

Xuxi兄又代我答覆:

“圣经里清清楚楚地说上帝造了亚当,再用亚当的肋骨造了夏娃”, 能够說明什麼? 这只是說明上帝造男造女, 所用的材料不同, 造亞当是用塵土, 造夏娃是用亞当的肋骨, 但沒有說明造夏娃是照誰的形像造的。

还是回到这一節:

Gen 1:27  神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。


上帝既己照自己的形像造男人, 又用自己的形像造女人, 如果他不是陰陽人又怎辦得到? 我解釋圣經, 你卻指為瞎說, 那麼, 你講的話, 是不是每句都是圣經的原文?

上帝究竟是什麼模样的? 現在再補充說明。他的樣貌応該像高尔夫球名手Tiger Woods。

Tiger Woods的父母,祖父母, 外祖父母, 有齊諸色人种, 所以他的样貌既像黑人, 又像白人, 又像黃种人。上帝就像Tiger Woods一样, 有齊各种族的基因, 造出來的亞当和夏娃也是有齊各种族的基因。他們的子孫分途發展, 只保留部分基因, 所以人類就有黑白黃之分。

如果你認為是瞎說, 就講出你的開眼說吧, 不要會彈不會唱。
费事傾 发表于 2014-1-6 11:20


既是補充, 用字当然跟前帖有分別, 小盐粒儿就抓住机會無理取鬧, 指我的 “说法和以前的又不同”, 我越解釋,他就越是起勁無理取鬧。所謂裸体彫塑店, 無非是比喻。”神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人”, 既然众神是照着各的真正形像造人, 那么, 店主也是要照着人的真正形像造塑像, 小盐粒儿卻把比喻当作真有其人, 实有其事, 大做文章, 節外生枝。

小盐粒儿还會斷章取義, 他說: 【这来自香港的店主明明知道“滿面鬍鬚的猶太男人”形象】, 而我寫的比喻是:


【店主說: “这样不行, 我若照着他的形象,只能造出一個滿面鬍鬚的猶太男人,若造女人, 以及造出其他種族的, 就是貨不对办。”】


注意, 我是說, 照着賣鹽者 “主人的形象, 只能造出一個滿面鬍鬚的猶太男人, 而不是【明明知道“滿面鬍鬚的猶太男人”形象】。如果只是 “明明知道”, 而造出來, 就不是 “照着他的形象”。


我的比喻沒有說店主來自那裏, 小盐粒儿卻說來自香港。搞这么多小动作, 目的只是想浪費的時間, 讓我無法抽空, 揭露圣經殺人放火的光榮事蹟。

我懶得跟他瞎纒了, 今天再在<<如果上帝遇見佛祖>>帖子中介紹約書亞的光榮事蹟, 請大家見識一下这教徒眼的偉人如何了不起。也看清楚 "
上帝的智慧、圣洁、公义、正直、慈爱、诚实、良善等。这些属性",(引用青草地的原話)
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398#
发表于 2014-1-12 15:36:03 | 只看该作者
有洋人在我面前寫中文字, 寫得像春蚓秋蛇, 我照样豎起大姆指說excellent!
费事傾 发表于 2014-1-11 11:38


这个洋人说:“中文这样难写,我只能写得像春蚓秋蛇,这中文一定不是你们中国人发明的,肯定是抄袭自更古老的楔形文字,你看其中有横竖斜的笔画,就是证据,后来有人发觉不够完整,再抄袭古埃及象形文字,才把中文搞成现在的样子”。过了两天,这个洋人有回来补充说:“以前没有想到中国有个人叫仓吉,他要是能发明中文,必须家族里有苏美尔人和古埃及人的前辈,懂得这两种文字,再由他把这两种文字参杂造成中文。实际上这是不可能的”。

这位開了一家裸体彫塑店的店主还是否回答:“excellent!”
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399#
 楼主| 发表于 2014-2-22 10:58:10 | 只看该作者



这是轉帖, 不是我的原創, 但可以代表我的意見。


本帖最後由 dior13dior13 於 2013/5/30 15:37 編輯

*** 殺人借口
S.C.君問:我想問,你們認識認為不是太差的基督徒嗎?又有無認識你們認為是好的基督徒?你們是否認為基督教完全沒有好處呢?

其實我從來沒有非理性地針對任何一位基督徒,更沒有在生活中揪出任何一位基督徒的惡行窮追猛打,也沒有因而抗拒基督徒的朋友。

在我的個人經驗中,絕少有人真的能通過宗教改變自己,將自己從一個怎樣的人變成另一個怎樣的人(表面上可能有變),所以一個基督徒突然變臉害人,我只會說,人性而已,他的性格根本就是如此,絕不出奇。

在我眾多朋友中,我觀察所得,
基督徒與非基督徒的最主要分別,絕對不是道德人格上的好壞,
反而是一些奇怪的表面現象,例如基督徒普遍頗為乞人憎(討人厭)的,
就是將原罪觀擴展到非教徒,直斥別人有罪,
另外也有些基督徒非常自傲,自認為得救重生的特權分子。
除此之外,我看不到基與非基有何明顯分別。

我之所以不能接受基督教的原因,
並不是認為基督徒比非基督徒更敗壞,
而是這個組織潛在令人變壞的誘因,比任何組織都要強,
而變壞的程度,亦比任何人都要厲害。
 
讓我舉一個簡單的例了,這世上一般人作惡,都會有底線,
原因是他們深知自己在作惡,任何無人性的人,
都會在內心深處有良知這回事,所以大賊殺人王,
也會碰到老人嬰兒而心軟下來,這就是我們与生俱來的良知。
但這世上最壞的人,就是以理想作借口的人,
這類人為求達到心目中的所謂理想,會不擇手段,
作惡完全沒有底線,

正如 希特勒等,若果他們沒有一個崇高的理想作借口支撐,
根本就不可能壞到毫無底線,
但我觀察歷史,發覺這類壞得毫無底線,
以理想作借口的人中,最恐怖的仍是基督教徒。

原因非常簡單,因為他們早已將內心深處的良知,交給了上帝,
所以他們殺人比起所有以別的理想殺人的人,更來得理直氣壯,
而且從不需要反醒怀疑自己的理想。

看舊約以色列人進攻迦南,
我毫不懷疑他們自己是深信受上帝的吩咐而進行種族清洗,
正如十字軍東征時,
我也毫不懷疑這些基督徒深信自己受上帝的吩咐而進行屠殺,
甚至在美洲及非洲大陸殖民的年代,不信者殺或斬手腳,
我也毫不懷疑他們深信自己跟從上帝的指示,
對別族進行屠殺,而且屠殺得如此毫無愧疚,如此理直氣壯。

基督在我來說,是一個中性字眼,
我身邊的基督徒和非教徒一樣,普通人一個,沒有好與不好,
但當一大群普通人拿著武器,內心魔念澎湃而出,
還有理直氣壯的借口時,就會變成了災難,

香港的基督徒、甚至這版上的基督徒,
其實和十字軍、殖民者、北愛基督徒、塞爾維亞基督徒沒有別,
可以行善也可以行惡,只是大家處於一個不同的時空,
有不同的際遇而已,但當人類仍有人以天父之名而行惡,

以色列人對迦南人種族清洗的行為就會永遠延續,
申命記內上帝吩咐所有基督徒殺異教徒的經文永遠會成為借口,
而神秘經驗也永遠會成為導火線,
因為沒有人可以判斷別人的神秘經驗。

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400#
 楼主| 发表于 2014-4-7 14:48:45 | 只看该作者
你家裏有兩隻貓, 一公一母, 你把魚放在桌上, 沒有蓋好,对兩隻貓說, 这魚不可以吃, 吃了會死, 可是兩隻貓不听話, 把魚吃掉, 你很憤怒, 把兩隻貓捉上車, 駛到荒郊, 把牠們趕下車, 任由自生自灭。


你对兩隻貓真仁慈, 第一, 不想貓兒吃魚, 卻不把魚收藏好, 給牠們一个違反命令的机會, 說是給牠們自由, 这就是你的仁慈; 第二, 你明明說过吃了魚會死, 但沒有死, 这不是你存心欺騙, 而是你仁慈; 第三, 你引誘牠們違背命令, 沒把牠們處死, 只是趕出家園, 这就是仁慈。


那兩隻貓在荒郊產下後代, 全部有罪, 因為牠們的祖先違背你的禁令, 但因為你是仁慈的, 所以一定要世世代都感激你。


荒謬嗎? 洋教徒就是这样荒謬。有個洋教徒說上帝告訴亞当夏娃, 吃了禁果會死, 但亞当夏娃不理禁令
吃了, 卻沒有死, 是因為上帝仁慈。
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401#
发表于 2014-4-7 14:55:17 | 只看该作者
但亞当夏娃不理禁令吃了, 卻沒有死 --- 你是要说亞当夏娃还活着吗?

回复 400# 费事傾
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402#
 楼主| 发表于 2014-4-7 15:03:13 | 只看该作者
但亞当夏娃不理禁令吃了, 卻沒有死 --- 你是要说亞当夏娃还活着吗?

回复  费事傾
weinberger 发表于 2014-4-7 15:55


这叫做 "捉字虱", 大道理講不通, 就鷄蛋裏挑骨头。我說 "卻沒有死", 你卻問 "亞当夏娃还活着吗?"

誰會永远活着的? 看圣經吧, 亞当和夏娃吃了禁果有沒有即時死去?

不要提出这样糼稚的問題。
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403#
发表于 2014-4-7 15:14:13 | 只看该作者
希伯来原文圣经"muwth-muwth"是 “dying you shall die” 的意思, 不是说马上就死。 他们原来不会死的,吃了禁果会死了。

这叫做 "捉字虱", 大道理講不通, 就鷄蛋裏挑骨头。我說 "卻沒有死", 你卻問 "亞当夏娃还活着吗?"

誰會永远活着的? 看圣經吧, 亞当和夏娃吃了禁果有沒有即時死去?

不要提出这样糼稚的問題。
费事傾 发表于 2014-4-7 16:03
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404#
 楼主| 发表于 2014-4-7 18:59:15 | 只看该作者
希伯来原文圣经"muwth-muwth"是 “dying you shall die” 的意思, 不是说马上就死。 他们原来不会死的,吃了禁果会死了。
weinberger 发表于 2014-4-7 16:14


又來希伯來文了, 反正沒人懂, 你說什麼都可以, 我怀疑你跟鹹味是同一个人。

我叫你不要吃飯, 吃了飯會死。你吃了飯沒有死, 但你活得到一百歳嗎? 活到一百歳仍然免不了要死, 我沒有騙你呀。
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405#
发表于 2014-4-8 11:38:46 | 只看该作者
又來希伯來文了, 反正沒人懂, 你說什麼都可以, 我怀疑你跟鹹味是同一个人。

我叫你不要吃飯, 吃了飯會死。你吃了飯沒有死, 但你活得到一百歳嗎? 活到一百歳仍然免不了要死, 我沒有騙你呀。
费事傾 发表于 2014-4-7 19:59


把老了会死和吃了飯會死混为一谈,实在滑稽。

你父母为了让你过上好日子,投奔港英洋主子,有人劝说不要去,去了会死,他们去了没有死,可他们活到100岁了吗?劝你父母的人看来也没有骗人。

留在大陆是死,投奔港英就不会死?你父母到一百岁仍然免不了要死。你自己也骗不了自己。
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