论岳飞的愚忠

ariel.c

岳飞根本就不是忠不忠的问题，他本身就是野官，为报国而从戎，所统部属之主力或是他一力选拔于民间行伍的精锐，或是继承于老将的余勇衣钵，他是为一展报复而战，为还我河山而战，跟高宗的战不能胜、胜也不稳的判断有根本性区别。在他那个时代，他是可敬可佩的，就连宿敌都不吝赞美之辞；而在现代，却被打成了糟粕250，顺带“批林批孔”，时代可真是变了。

他的愚也只能打引号，异常执着的人都有一股子愚气，临危受命力挽狂澜，随后被盟友出卖落得惨淡收场，这类人的愚是他们的特点，和任何人都有弱点不足一样，他们顽强的毅力和不屈的战力，恰恰是建立在被自视聪明却碌碌无为之人耻笑的愚气之上，如果他们不愚，肯定就没那么出尘绝伦。不禁想反问一句，到底是他们太愚，还是他们太过出色，以至于咱们这些凡夫俗子根本连他们思维的边都把不到，更别说站着不要疼的给个完整客观的评价了：

诸葛亮知其不可为而为之，因转运困难而必出祁山，不取幼主而代之以避后世责难，愚吗？
圣女贞德在所有男人都掉链子的时候比爷们还爷们，节节进逼竟不知防范盟友，愚吗？
李秀成白丢了苦心经营的苏福省后又劝天王让城别走存续天国火种引得劈头痛骂，愚吗？
曾国藩面对满屋幕僚骁将留下一句“不为圣贤即为禽兽”，拒绝黄袍加身，自裁湘军羽翼，力主西学东渐，最后得知志气不比小心算盘，心衰气绝无力回天，愚吗？
李鸿章豁出老脸和八国洋人周旋，虎口索食，抬起妇道人家的裹脚，辛丑条约上挤作一团的签名，北洋水师的全师覆灭，临终前的鲜血满怀气不能申，愚吗？
丘吉尔被罗斯福评价为一天之内能产生100个想法，但只有一两个有用，他要在海滩上战斗，永不投降，为了给英国争取哪怕一丁点利益挖空心思胡思乱想，打赢了二战随即就下了台，他愚吗？
还有许多许多，苏轼愚吗？看他海量的胸襟。张巡愚吗？看他恢弘的气魄。张叔夜愚吗？看他浑浊的眼泪。寇准愚吗？看他清澈的执着。

人要成事，必冒风险，动则得咎，难料人祸。

不难发现，每个人背后都有特定的历史背景和机缘，而这些人无一例外的做出了“愚蠢”之事，那就是坚持，坚持，再坚持，尽力，尽力，再尽力。哪怕有一线希望，都有机会变不可能为可能。搞军事的，不懂政治是常有的事，做技术的，不通人脉也没啥稀奇，但有些人就是为了黑人而黑人，要知道愚忠可不是王冠，用不着教主们去加冕，它是一顶花环，是人民同情可怜这些豪杰，发自内心的给他们戴上的，因为他们能人所不能，想人所不敢想，作人所不愿作，他们都是响当当的人物，而不是行尸走肉。他们有抱负有欲望有情感有幻想有血有肉，而不是泥塑蜡像。

批判一个人，首先你得看懂他的思维和行为，如果批判恰恰是因为读不懂看不惯，那过分的批判就是空中楼阁，反倒凸显了自身的无知和浅薄。这些人物的有情义，有底线，有牺牲，有专注，有性格，有胆略，只可惜人无完人，过于优秀也是要付出代价的，不是每个人都能开府明志几起几落如郭汾阳，也不是每个人都能大气乖张自省自律如曾文正——愚忠，不是愚蠢刻板的坚持，而是倔强坦然的执着。

批判一类文化，最起码你得对他的源头和延伸有所了解，如果逮住一头就批判，必是盲人摸象。文化也是有两面性的，人们沾了他的光往往不自知，受其害后反应却异常强烈，不得不说人的健忘寡恩多出于人性的贪心薄义，人罪罪人，文化何罪？——这世上没有十全十美的国度，也没有一成不变的文化，成天苦练霹空掌批判故国能让人成为学者富豪吗？评古人于民俗演义后的“历史形象”，能让人成为思想家实践者吗？如果能，岳飞恐怕早就笑活过来了～！

8号

30集，岳飞黄河边大战金兵，杜帅炸河，死伤千里。
炸河前，贪官污吏忙于发炸弹财，炸河后，贪官污吏忙于发赈灾财。
咋的，跟现在爱国爱党共产党员一样。

8号

32集，金兵围堵健康，皇帝逃亡临安，懒理黎民百姓死活。
清，八国联军，皇室逃亡热河，懒理黎民百姓死活。
民国，鬼子兵临南京，政府逃亡重庆，懒理黎民百姓死活。

中国人DNA里只有逃亡，没别的。

飞鱼IT

回复 18# 8号

岳飞拥护一个敢于炸黄河大坝的皇帝，也说明了岳飞跟错了人。
蒋介石炸了黄河大坝，最后不是被推翻了吗？

飞鱼IT

回复 17# griffiel
从现代人的观点来看，岳飞是愚忠。
批判倒是不至于，被一心忠于的皇帝用“莫须有”的罪名处死，只是让人叹息，让人深思。
他的为国和为人民服务的思想还是值得我们现代人学习。

从历史上来看，岳飞忠心，勇猛善战，但是缺乏政治头脑。他的悲剧就是跟错了人。
若赵构是个好皇帝，在那样一个特殊时期就应该和军队呆在军营，就会和武将们有很好的沟通，而不是选了一帮奸臣呆在宫中。

后来宋孝宗为了继续培养子民的忠君思想，让子民继续抗击金兵，开始给岳飞平反。

叶儿飞飞

看過一些歷史電視劇，再去聽與其有關的講座，會覺得出入不少。現在都不怎麼看這樣的電視劇了，還是看看歷史好。只是有一點，文言文真難懂啊，費力，還是聽講座得了

飞鱼IT

能有个国移看出‘愚忠’这一步，了不得。
谁能深入探讨一下这个‘愚忠’是怎么形成的？四书五经？春秋尚书？仁义礼智信？还是该死的岳母？

我一直整不明白，到底是岳母傻逼，还是岳飞读的书受的教育傻逼。
5 past 6 发表于 2013-7-23 21:26

你怕是经历了“文化大革命”这样彻底的思想解放运动才会说出这样的话。
最近，不是上千上万的“愚人”在庆祝你们的皇子出世吗？加拿大电视不是在报道你们的皇子出世吗？
你们这些人在入籍时不是在发誓要效忠你们的女皇吗？ 你不是要未来还要效忠这位小皇子吗？
谁在继续接受你所说的XX教育？

飞鱼IT

回复 10# 字一行

老皇上回来，也不能继续当皇帝了，他们也没有实权了，而且他们的朝代已经灭亡。
关键是赵构的老母在五国城当妓女，后从良，还和金人为赵构生了2个弟弟。

作为儿子，杀死岳飞实在是不应该。

字一行

回复 15# pencilbox


    没读过历史吧，南宋在赵构统治下又延续了百来年了，怎么说在他手上亡的呢？如果他没有对岳下手，当时地方割据不少，估计宋会灭得更早。如果将保宋作为大局，那么岳的死是必然的，等于为宋做了奠基。

5 past 6

回复  pencilbox


    没读过历史吧，南宋在赵构统治下又延续了百来年了，怎么说在他手上亡的呢？如果他没有对岳下手，当时地方割据不少，估计宋会灭得更早。如果将保宋作为大局，那么岳的死是必然的，等于为宋做了奠基。
字一行 发表于 2013-7-24 15:53

说保宋不如说保赵。说保赵不如说保赵构。议和的条件基本上跟当儿皇帝没区别，说大宋没亡其实也就是自欺欺人。

克 飞

别替岳飞可惜了，人家懂礼义的人识大体的人。。。其勇是献身于真理，并不在乎小命到底是三十年还是六十年，否则与秦桧何异。
    “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，中国的儒家就是这样傻，但历史就是这些“傻子”写就的，不是汉奸写出的。他们刚正不阿，所以能作国家栋梁之材。
    同时代的人，命比岳飞长的人多得是，可是现在只有岳飞还有人在记得。他的形虽然已经消失，但他那一股浩然正气所凝聚的神，伴着他的牌位，永远不散，更加辉煌。
    儒家养身、修身、治学，讲究个“养我胸中浩然之正气”，所做所为，不象西方宵小，万般狡辩。其志已立，其气已成，其行其言，无不贯穿始终，虽九死而不悔也。秦桧之徒，纵然千智万巧，终不入儒学之林。
    如果要让西方人理解，儒学其实就是教导学子，历史英雄是怎样炼成的？这是中国几千年的精英教学法。


    头可断，血可流，儒家精神不能丢。。。。岳飞言

字一行

议和的条件基本上跟当儿皇帝没区别？
老百姓不受战殃是最大的成果，其实的都是屁而已。
而所谓的儒学说白了就是奴学。是教育弱势群体如何成为强势群体的奴隶的教科书而已，缺钙是其中的精华所在。

ariel.c

议和的条件基本上跟当儿皇帝没区别？
老百姓不受战殃是最大的成果，其实的都是屁而已。
而所谓的儒学说白了就是奴学。是教育弱势群体如何成为强势群体的奴隶的教科书而已，缺钙是其中的精华所在。
字一行 发表于 2013-7-24 22:40 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

议和其实就是交易，有划算的，也有不划算的。软硬只是姿态和手段。
搞政治，首先是算账，有自私的，也有大公无私的。为国不为民，为君不为社稷，就都是p而已，古今皆同，哈哈。岳飞牛就牛在他为国也为民，惨就惨在重社稷过于君，功高盖主，独木难支，戚继光都走后门，诸葛亮都攀亲戚，岳飞就只有依赖上层对他能力的器重而已。
儒学最初的理论是比较纯粹的，董仲舒给归拢裁剪了一下，开始有了服务政治的雏形，南宋理学貌似给拉回去了，可实际上更士族，带官气，脱离人性，成了被磨来磨去丢了棱角的东西，钙就从这里开始大量流失。腐儒虚理多是糟粕，真正的儒家没有那么道貌岸然受尽利用，去圣乃得真孔子，就是这个意思。

退而结网

儒家的愚忠害死了岳飞，但没有儒家，也不会有岳飞。

ariel.c

儒家的愚忠害死了岳飞，但没有儒家，也不会有岳飞。
退而结网 发表于 2013-7-24 23:06 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

岳飞主要是死于权力的角斗，亲疏的差异，国策的倾斜，檀道济如此，袁崇焕也是如此，甚至鳌拜也是如此，这其间严格说来没有儒家什么事。