大成悟道——只求生前有德，莫愁身后何去

11800

第八章 秦坑方士，独崇法家

方由道而来，但方不是道。
道是天地神人共行之规则，其中人行之规叫德。
中国春秋战国时期，世人都抛弃了神。
诸子百家，都是无神论学说。

把道中神的部分抛弃，汲取百家之长，这是方。
诸子百家，也都汲取了道家当中的无神部分。


（未完。。。）
新省阿魁 发表于 2011-11-17 19:08 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

    第八章，提到法家，楼主相必很了解 《商君书》，想听听楼主独到见解。

加东老张

第八章，提到法家，楼主相必很了解 《商君书》，想听听楼主独到见解。
11800 发表于 2011-11-17 19:31

虽然我最崇尚道家，不过我认为诸子百家都很博大精深。
以前在贴子上跟人谈到这个问题，我认为老毛很多思想就来自于这里。
我把《商君书》当成个作业再研究研究，过几天我们交流看法。

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macrophaga

按照《圣经》创世纪大洪水的记载, 挪亚理所当然地成了现代人类共同的祖先。
你考证考证是不是那样?

你是信共产主义的, 对吧?
那是不是在问你自己: "你认为你是马克思的后代吗?"
青草地. 发表于 2011-11-17 11:42 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

毫无疑问，我中华文明传承中没有挪亚这个祖先，那是犹太人的祖宗，您别弄错了。错认祖宗，在中华文化里是很严重的问题。

我不信仰共产主义。而且共产主义教义中，没有“马克思是全人类祖先”这一条。

加东老张

第九章 人间事不尽人意，也不尽神意

盘古开天地，天不完美，地更不完美，天灾不断，地祸连连。
盘古造生灵，生灵弱肉强食，又造恐龙统治地上，恐龙灭绝。

女娲按神样子造人，并给人以神同样的智慧。
可人祸更甚，两神索性撒手而去，任其自生自灭。

黄帝修天道，天上安乐，怎奈地上苦难，修人德，世人又不奉行。
黄帝亲自下界，行人道于龙的传人，龙的传人又几次弃道。

四天帝去拜见黄帝，黄帝闭门不见。
四天帝商议，应当为黄帝师祖分忧解难，解救人世苦难。

东方玉皇大帝下界东方，见到师父太上老君和师伯道德真君。
玉帝不敢逾越，只点化几个得道凡人成仙回天共享天宫之乐。

西方太极大帝下界，西方人更顽冥不化，竟将太极大帝肉身吊死。
原来太极大帝曾因世人做恶，降下了很多灾难给予惩罚。
又有神的儿子，找凡人女子为妻，捉凡人男子为奴。
世人便不信神爱世人，可又畏惧神，为此做恶。

这次太极大帝没有责怪世人，也没惩罚，而是用爱感化。
西方人在太极大帝归天后做出反省，重敬上帝，并推翻人君。
慢慢行事有方，处世有道，居然能后来居上，超过了东方。

南方长生大帝下界一看，水茫茫一片没有发现人烟。
只有上古恐龙灭绝后的变种，自造水下晶宫，竟象天宫一样安乐。

于是长生大帝来到东西交界之处，向世人发下誓言：
信奉长生大帝，将为世上尊贵者，地下将会流出数不清财富。

开始世人都骂他是疯子，有信奉者被骂是傻子。
可是仍然还是有越来越多的人信奉，终于地下流出了油。
据说这些油是上古恐龙所留，开始世人不相信这是财富。

龙文化留给了龙的传人，龙财富却留给了真主传人。
可是等到这些油变成财富时，也给他们带来了灾难。
财富与魔鬼结下了亲家，那里战乱不休，到现在还没有停止。

北方紫微大帝故事较长，得单独用一章。
从水底龙宫，到地狱，又从人间，再到天堂。
一直超越到三界之外。

第十章 紫微大帝下界

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稀泥派 老刘

已经有人往政治话题上拽了，，呵呵。。最后都是一笔乱账，，，呵呵，可惜了你这个好话题。。

青草地.

毫无疑问，我中华文明传承中没有挪亚这个祖先，那是犹太人的祖宗，您别弄错了。错认祖宗，在中华文化里是很严重的问题。

我不信仰共产主义。而且共产主义教义中，没有“马克思是全人类祖先”这一条。
占领华尔街 发表于 2011-11-17 22:49

"一．中国人的祖先
公元前2458年挪亚方舟时代肆意了一年毁灭全地的大洪水退去之后，挪亚的三个儿子（闪、雅弗、含）就被分散迁徙了。如今大部分的阿拉伯人、犹太人、波斯人是闪氏一族的后裔。雅弗的子孙多分布在如今的欧洲西北等地，包括英、法、德、意、葡、俄；当然几百年前被英国人占领，如今被白种人统治的美洲、澳大利亚、新西兰（这些土地原是被含系后裔占领长达几千年之久的，如美洲印第安人）也是雅弗一族的。??? 我感兴趣的是含系子孙。含有四个儿子，古实、麦西（也称埃及）、弗、迦南。他们绝大部分分布在非洲、地中海、西亚等地，也有包括日本、印度、中国在内的远东太平洋岛屿部落。像非洲的黑人如俄塞俄比亚被考证是古实的后裔，麦西是古埃及人的祖先，现今的利比亚是弗一族的。而中国人及部分以色列人则是迦南一支的。迦南的其中一个儿子叫西尼（Sini）,据母语为希伯来语的以色列各学者指出，西尼就特指包括港澳台在内的华人的总称。
在中国的学术界，神农即是闪（Shem）、黄帝是含（Ham）、炎帝就是雅弗（Japheth）了。他们是大洪水前100年即在挪亚（NOAH, 即女娲）500岁时生的。而挪亚（女娲）是玛氏撒拉（伏羲）的孙子，也是亚当（Adam，即少典）和夏娃（Eve，即有娲）的第十代。要指出的是，中国人并不是‘炎黄子孙’，我们其实是黄帝的后裔。
因此以上述为根据的结论就很明了了，人类有个共同的祖先，就是公元前4114年被造的亚当和夏娃。亚当享年930岁。《圣经-创世记》的第十章开始比较详细地记述了由挪亚的三个儿子开始的世界各部落的雏形和发展去向。"

from http://hi.baidu.com/%C9%BD%C4%B7%B4%F3%CA%E5j/blog/item/8bead4e8a62b2d33b90e2d56.html

"我不信仰共产主义"
--祝贺你.
既然如此, 不知你为什么教导别人说:
"马列主义让你树立伟大的人生理想"

祝福你!

加东老张

"一．中国人的祖先
公元前2458年挪亚方舟时代肆意了一年毁灭全地的大洪水退去之后，挪亚的三个儿子（闪、雅弗、含）就被分散迁徙了。如今大部分的阿拉伯人、犹太人、波斯人是闪氏一族的后裔。雅弗的子孙多分布在如今的欧洲西北等地，包括英、法、德、意、葡、俄；当然几百年前被英国人占领，如今被白种人统治的美洲、澳大利亚、新西兰（这些土地原是被含系后裔占领长达几千年之久的，如美洲印第安人）也是雅弗一族的。??? 我感兴趣的是含系子孙。含有四个儿子，古实、麦西（也称埃及）、弗、迦南。他们绝大部分分布在非洲、地中海、西亚等地，也有包括日本、印度、中国在内的远东太平洋岛屿部落。像非洲的黑人如俄塞俄比亚被考证是古实的后裔，麦西是古埃及人的祖先，现今的利比亚是弗一族的。而中国人及部分以色列人则是迦南一支的。迦南的其中一个儿子叫西尼（Sini）,据母语为希伯来语的以色列各学者指出，西尼就特指包括港澳台在内的华人的总称。
在中国的学术界，神农即是闪（Shem）、黄帝是含（Ham）、炎帝就是雅弗（Japheth）了。他们是大洪水前100年即在挪亚（NOAH, 即女娲）500岁时生的。而挪亚（女娲）是玛氏撒拉（伏羲）的孙子，也是亚当（Adam，即少典）和夏娃（Eve，即有娲）的第十代。要指出的是，中国人并不是‘炎黄子孙’，我们其实是黄帝的后裔。
因此以上述为根据的结论就很明了了，人类有个共同的祖先，就是公元前4114年被造的亚当和夏娃。亚当享年930岁。《圣经-创世记》的第十章开始比较详细地记述了由挪亚的三个儿子开始的世界各部落的雏形和发展去向。"

from http://hi.baidu.com/%C9%BD%C4%B7 ... 2b2d33b90e2d56.html

"我不信仰共产主义"
--祝贺你.
既然如此, 不知你为什么教导别人说:
"马列主义让你树立伟大的人生理想"

祝福你!
青草地. 发表于 2011-11-18 06:29

前文我还要修改，黄帝和轩辕黄帝我应当明显给区分开。
黄帝和轩辕黄帝之间关系，就好比是耶和华和耶稣之间关系。

可以把圣经中的含（Ham）理解是轩辕黄帝，可不是黄帝。
也可以把亚当（Adam）和夏娃（Eve）理解成少典和有娲。
不过有娲不是女娲，女娲和有娲的关系，好比是夏娃和圣母玛丽亚。

放心好了，中国道教文化博大精深，完全可以兼容一部圣经。
道教的四大天帝时代，在旧约和新约之间。
基督教把这段历史做成了空白，可从道教文化当中找寻。

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青草地.

前文我还要修改，黄帝和轩辕黄帝我应当明显给区分开。
黄帝和轩辕黄帝之间关系，就好比是耶和华和耶稣之间关系。

可以把圣经中的含（Ham）可以理解是轩辕黄帝，可不是黄帝。
也可以把亚当（Adam）和夏娃（Eve）理解成少典和有娲。
不过有娲不是女娲，女娲和有娲的关系，好比是夏娃和圣母玛丽亚。

放心好了，中国道教文化博大精深，完全可以兼容一部圣经。
道教的四大天帝时代，在旧约和圣约之间。
基督教把这段历史做成了空白，可从道教文化当中找寻。
新省阿魁 发表于 2011-11-18 11:38

阿魁继续写，我们继续学。

加东老张

第十章 紫微大帝下界

紫微大帝下界来到世间，只见北极一片冰天雪地。
钻进地底中心，全是火；
钻出地面时，全是土；
紫微大帝用火从土中炼出了金；
把金做成金钵，从河里舀了钵水；
把水子浇进土里，就长出了树木；
把金钵做成金钻，在木里一钻，又出了火。
紫微大帝笑了，原来盘古就是用这五样东西造了这个世界：
金水木火土。

那么盘古又是怎么造的龙，女娲又是怎么造的人呢？
紫微大帝飞来飞去继续寻找，突然听到身后有响，原来是风；
风动水起，又降落地面上，这是雨；
紫微大帝冲雨里一拍巴掌，打一个闪电；
闪电过后，又是光。
紫微大帝又笑了，原来盘古和女娲所用的工具，就是这五样东西：
风雨雷电光。

金水木火土在风雨雷电光的作用下，产生了世间万物，生生不息。
看来这世界比天界复杂多了，难怪世人不守人道，这人道实在是难守。
人在这个世上生活了几万年，自己却不知道。
紫微大帝一来就知道了，可见神帝比人帝有智慧。

紫微大帝来到东方，把这些道理讲给东方人听。
东方人都笑了，说我们有本《易经》，讲了这些道理。
紫微大帝说，懂这些道理，就能推出人道。
可东方人说，我们还有诸子百家。

紫微大帝叹子口气，这世界已经够复杂了。
你们又人为造出那么多复杂，看来你们得继续复杂下去了。
于是紫微大帝又来到西方，可西方人说，我们只有一个神。
紫微大帝也到东西方交汇处，坐在一棵菩提树下苦思冥想：
这世界到底是怎么了？

第十一章 超出三界之外

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加东老张

第十一章 超出三界之外

紫微大帝从黄帝学会了天道，却不解世人为什么有道不行。
于是化做一个凡人，坐在一棵菩提树下苦思冥想。
经过了九九八十一天，他终于想明白了。

原来人要活在这个世上，得追求两件事，一个是功，一个是业。
这样麻烦就来了，有了功，别人就欠你，有了业，你就欠别人。

比如说你练武功，受了张三很多苦，为的是以后让李四吃苦头。
别人欠了你的苦头，你早晚要找回来才能算完事。
再比如说你挣下一份产业，那么别人就失去这份产业。
失去这份产业的人，就要想办法挣回来才算完事。

不管是功也好，还是业也好，都形成了债。
不是往返还了就完事的债，而是不断扩散不还的债。
人做了神，把债带到天界，做了鬼，也把债带到地狱。
扩来散去又回到建功立业的人，这叫因果循环报应。

后世的人，都是带着债来到这个世上。
紫微大帝所说的债，也就是太极大帝所说的罪。
东方人拚命建功，西方人拚命立业，这世上债越来越多。
人要从这因果循环报应解脱，那就得超越三界之外。

紫微大帝把这些道理讲给世人听，世人便称他为佛。
佛就是觉悟的人，要把债还清，不再去建功立业的人。
可是人的本性就是建功立业，大多数人做不到解脱。
紫微大帝就教世人很多方法，能超越三界之外进入极乐世界。

佛的门徒广布天下，可是成佛者寥寥，问题出在哪里呢？
紫微大帝有个名叫地藏菩萨的门徒，找到了问题所在。
修佛之法只为世人所建，可是地狱之债源源不断来到人世。
要想解脱世人苦难，必先清理地狱冤屈。

于是地藏便向黄帝请命，先去解脱地狱冤屈之鬼。
地藏发下了重誓，地狱冤鬼一日不尽，地藏永不成佛。
可是世间冤鬼又不断涌向地狱，地藏至今也没能返回世间。
看来只要世间不行人道，地藏就永远留在地狱了。

第十二章 中国道教分枝

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加东老张

第十二章 中国道教分枝

道教起点是世界道，从轩辕黄帝起，又从周文王起，向中国道演变。
完全演化成中国道经历了四期：
周朝苌弘创立的方仙道；秦朝张角创立的太平道；
西汉河上丈人创立的黄老道；东汉张道陵创立的天师道。

汉唐之间，又分化为四派三道一宗：

魏华存创立了上清派；葛玄创立了灵宝派；
鲍靓创立了三皇派；梁谌和王浮继承了前周朝尹喜的楼观派；
寇谦创立了北天师道；陆修静创立了南天师道；
钟离权和吕洞宾创立了金丹道；
上清派第九代陶弘景又创立了茅山宗。

宋元又形成了四道一教九派一宗：

天师道初建时称正一盟，因掌门为天师，后人尊为天师道。
自宋起，改称为正一道。
刘德仁创立了正大道；萧抱珍创立了太一道；许逊创立了净明道。

王重阳创立了全真派，称全真教，正式成为道教一个分枝。
王重阳七个弟子，又分别创立了七个派：
马钰，谭处端，刘处玄，丘处机，王处一，郝大通，孙不二。
遇仙派，南无派，随山派，龙门派，仑山派，华山派，清静派。
特别是丘处机创立的全真龙门派兴起，使道教进入了鼎盛时期。

王文卿创立了神霄派，祖舒创立了清微派。
张伯端创立了南宗，与王重阳创立的全真派，俗称为南宗北派。

明清时又出现四教派：先是明朝张三丰创立了武当派；
陆西星和李元植，又从武当派中分出丹鼎东派和丹鼎西派；
明代伍守阳和清代柳华阳，又从全真龙门派分出了伍柳派。

道教三代三大宗师分别是：张道陵，王重阳，张三丰。
差不多中国每座大山都有一个道教分枝，不计其数。
满清治下每个炎黄家族祠堂，都供奉着一个道教神。
龙的海洋文化，完全演变成黄土文化在最底层顽强生存。

道教文化渐被侵蚀殆尽，终于发生了一次各派的大融合。
也是2000年来第一次向海洋文化挺进，那就是义和团运动。
义和团不是宗派，各团都没有师父，各团首领叫大师兄。
自由的种子还没有破土，就被内外强势联合绞杀。

推翻帝制成立民国，西方附庸政权继续推崇儒家。
为的只是让儒家为他们歌功颂德，掩盖真相。
共产兴起，无神信仰大当其道，道教文化再次受到摧残。
共和国现在虽有道教协会，可是道教已是面目皆非。

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加东老张

第八章，提到法家，楼主相必很了解 《商君书》，想听听楼主独到见解。
11800 发表于 2011-11-17 19:31

又研究了一下，老毛思想确有来自这里，至少与商君书的主张一致。
有个主张不是老毛思想，那就是用弱民来实现国强，倒很影射现在中国政治。
老刘说有人往政治话题上拽了，是不是指你啊。
大家读的书都很多，还是商君书在中国政治上挂号了。
我不大愿谈中国现在政治。

老毛主张与这个正好相反，老毛主张民强才是国强。
战争年代老毛主张打人民战争，和平年代还要大办民兵师。
法家好的东西让老毛学去了，不好的东西却让老蒋学去了。
儒家学者，当权者喜欢什么他们就说什么。

很多人认为商君书是伪作，我也这样认为，至少后人做了很多篡改。
原因有两个：

第一：很多主张没必要说的那么直接，商鞅直接口头向秦孝公说就行了。
那时什么事都是国君说了算，又不需要开党委会研究。
商君书不象是个事先建议，倒是很象个事后总结。

第二：文中多次直接称呼秦孝公。
臣子直呼君主名号，商鞅是不是活够了。
秦孝公名叫嬴渠梁，孝公是他死后名号，商君书却是写给活着的秦孝公。

自从司马迁受了宫刑以后，中国文人当中太监太多了。
为了当权者的需要，什么都可以造假，反当权者文人，也改不了这毛病。

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加东老张

结语 中国道与世界道

道，是天地神人共行之规则，起点就是世界道。
思想境界中的道，同物质世界的道，完全就是一个意思。

人需要建筑，但不能阻挡了道，没有了道，就进不去高楼大厦。
人的思想里没有了道，思想就发生了阻塞，世界就混乱了。

人不再讲道，而是讲理，你有你的理，他有他的理。
永远说不清的理，却不肯回归上道，不肯依照祖训做事。

道自轩辕黄帝起，到启建夏时止，从周文王又起，渐渐向中国道演变。
随着齐文化起，道文化衰，随着百家争鸣起，道文化又衰。

随着秦国和法家的兴起，道变成了方，完全是中国方。
随着秦始皇的焚书坑儒，道止，方衰。

随着汉朝尊儒家，方又衰，道稍起，随着释家来，方又衰，道又稍起。
至后汉张道陵，方止，道再兴，儒和道两家并行，此道完全是中国道。

唐尊释，儒释道三家并行，至宋，道最盛，排次是，道释儒。
南宋和西夏辽金元，天下大乱，宗教也一片混乱，各家融合。

明朝时，文盲天才朱元璋，雇佣文人把什么都做了修改。
清朝满人将错就错，从中拿出对已有用，又进行再改造。

文字狱使两朝文人失去了独立思想，随统治者意愿编造谎言。
不是文化引领政权，而是政权制造文化，直到现在。

明，清，民国，共和国，当权者一代比一代排挤道教。
文人一代比一代无耻，从为五斗米写文章到为五毛钱发贴子。

历朝统治者自称天子和龙子，却不知龙文化根底是海洋文化。
仅仅因为黄帝一个黄字，仅仅因为轩辕出生在内陆。

他们都把神当成了人，用人的思想去揣摩着神。
东方博士把龙文化种子撒向外域，结果归来后却不认识。

张道陵的道，是中国道，中国人不排挤这个道，可不受外侵。
轩辕黄帝的道，是世界道，世界人遵循这个道，可天下太平。

炎黄子孙曾越过白令海峡来到北美，却没带来龙的文化。
现在越过太平洋来到北美，仍然没有中国根底。

加拿大是一个多元化社会，道教走向世界就从这里开始。
逝去的先祖都是天上的星，黄帝与我们每个人同在。

注：
本文正篇12章，加前言和结语，共14篇
以此祭献轩辕黄帝一脉的1+12+1位先祖：
轩辕
姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依
挥

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青草地.

祝贺大成大功告成!

抬头看

阿魁這話題不錯，幫你頂上去