与祢同行

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与祢同行



卢云神父(Henry J.M. Nouwen,1932-1996),原籍荷兰、著名灵修及牧养神学作家，曾于美国圣母院大学、耶鲁大学及哈佛大学之神学院任教多年。一九八五年离开哈佛大学，在法图Trosly的「方舟团体」生活，等候及寻索末来的「召命」.终于受「方舟肢体」往加拿大多伦多市以北的「黎明之家」〈Daybreak〉邀请，自1986年起为其牧者，服事家中的弱智人士及职员，直至1996年九月安息主怀止，其作品包括(罗马城的小丑戏)、《心应心》、《始于宁谧处)、〈亲爱主、牵我手〉，(奉耶稣的名)、(与祢同行)、《镜外》、《新造的人》、《生命中的耶稣)，《爱中契合)、(黎明路上)及《建立生命的职事》等。

古往今来，千万人踏着的路，都是主耶稣步向十字架的苦路。每一段感人的事迹，都带着耶稣基督受难、埋葬何复活的印记，使耶稣受难的记载，永远烙在受苦的人身心；使耶稣的复活，永存人心；使他的安息，成为人们的平安。卢云十架苦路的默想在叫我们领会，耶稣不单正与世界古今每一个受苦的人受苦，且邀请我们与他的生命结连。

自序

卢云 著/张小鸣 译

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　　戴薇修女所绘画的拜苦路，能够让我们以新的眼光来看耶稣的受难与复活。穿过一个风格独特的十字架为构图的窗框，我们望出去时，会察觉到每一天在世界各地，我们的兄弟姊妹，有些在受刑、有些被绑架、有些陷於饥馑、有些遭人遗弃、有些备受虐待，更有些惨遭杀害。然而，耶稣正置身他们之中，继续他那痛苦而充满盼望的旅程。望出同一窗子，我们可以看得到，在黑暗之中，信任、盼望和爱心仍不断流露出来。我仔细端详这些画时，就愈加发现到，我们在众多国家所看到的苦难，又或喜乐，就正是受难日（GoodFriday）、安葬日（Holy Saturday）和复活主日（Eas－ter Sunday）那不可解的奥秘持续彰显的。

　　我从地上被举起的时候，我要吸引万人来归我。」（约十二32）耶稣受难及复活的身体吸引了全人类。事实上，人类所受的苦与乐，没有一样耶稣不曾尝过。为此，我们可以透过十字架的窗子面对世界，正视人类悲伤的可怖实况之馀，仍然充　满盼望。

　　有机会深深默想戴薇修女的拜苦路画，实在是个恩典。最叫我感动的是，这些拜苦路画的创作，不是叫我们为著远在他方的人类苦痛愧疚，而是有助我们把自己破损的人性，与这些图画中的男人、女人，以及小孩的人性联合起来。藉著耶稣的受苦和复活身躯，这种联合就变得可行。在耶稣之内，并籍著他，我们的世界能够合而为一，因为他在神圣的爱里，拥抱著我们每一个，渴想我们都合而为一，正如他与天父合而为—一样（参约十七21）。我在写这些默想文章的时候，是注目於耶稣的，就是那位要拆毁一切墙的耶稣。这些墙存在於第三世界与我们之间、穷人与富人之间、健康的与有病的之间、远方的人与身旁的人之间，以及肉身受苦的人与心灵深处受苦的人之间。在耶稣的心目中，斤斤计较人类苦难的程度和深度，是完全没有意义的。尝试猜想谁人比他人受苦更多，和谁的苦痛最有意义等，也都不能带来多少作用。因为耶稣已为全人类受死与复活，而全人类的各方面差异都已包含其中，故此，所有人都能够与他一同被提升到神的光彩里。

　　我们身边的广阔世界充满了无边的苦痛；我们内在的小小天地也满是无尽的伤创。然而，所有伤创苦痛都属基督，他已把它们化为荣美的伤痕，这些伤痕让我们认出，他是我们复活的主。

　　我祈求所有可能看与读这书的朋友，都能藉著耶稣的受苦和复活，可以更加完全进入神的临在，以及与世界每一个角落的兄弟姊妹同在。



致意


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　　这些反省文章，都是我在安大略省烈治蒙市约克医院留医三个半星期期间，根据戴薇修女（Sister Helen Dayvid）的拜苦路画象写成的。在一个寒冷的早上，我正想乘搭便车上班时，一辆轻型货车驶过，它的後视镜把我撞个正著。结果，我有五根肋骨断了，并要把脾脏切除。（译接：详情可参本书楼於九二年中出版的卢云另一本著作（镜外》Beyond The Mirrorl。）纵然，我那时有点不快；但是，那事竟是因祸得福。我有一个机会放下所有忙碌的事务，把注意力放在耶稣和朋友身上。这些文章也是我留医期间的意外收获之一。

　　我深深多谢我的秘书文莉丝（Connie Ellis），她竭尽所能帮我忙，而且能在百务缠身之际，整理我这份文稿。我也要向韦素力（Conrad Wieczorek）衷心表示谢意，他优先编辑了这些文章。

　　我特别多谢戴薇修女给我这个机会，更何况，自我接受邀请之後，她就一直满有耐心地等候我完成这些反省文章。我也要向奥秘思出版社（Orbis Books）的总编辑艾思堡（Robert Ellsberg）表示谢意，他的友情，并无私的合作，把戴薇修女的画象和我的文章结合於这本美观的书内。

http://www.godoor.net/text/xingling/yntx/CONTENT.HTM
译者序


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　　拿起这本书，立即有细阅一遍的冲动，原因很简单：只因这是卢云书的作品。

　　看完这本书，随之兴起翻译的念头，而理由就复杂多了。一直以来，我都在有意无意之间关注世上苦难的人民，尤其是第三世界的黎民百姓，奈何只能尽上一丁点微力，然换来的仍是满怀挥不去的无能及挫折感觉。近来，我极有兴趣研究拜苦路，心中常想著主耶稣是如何走过这段在世的路程，就算没有机会亲历圣地，也盼想在心灵里与主同行这段路程。难得卢云把两者美妙且巧妙地连结起来，不独与耶稣同行苦路，也与第三世界苦难人民同行他们的苦路。单就是这个默想元素的组合，已叫我心神摄服，毫不迟疑就承担起翻译的工作。

　　译毕本书後，心中浮现了这个祷告——

　　亲爱的主耶稣：

　　感谢你，藉著你仆人的著作

　　不单容让我跟随你走了拜苦路

　　也邀请我与世上苦难人民一起上路

　　更同时叫我经历了自己心灵上的苦路

　　得知自己生命的残缺不全。

　　主啊！感谢你邀请我看你的心。

　　我也看到了苦难世人的心更看到自己破碎扭曲的心。

　　主啊！若我只是看到它们互相隔绝

　　我想我仍会是满怀苦涩、悲伤、恼怒……

　　感谢你，它们是互相紧紧结连的甚至融合起来，化不开了

　　我说不出话来，只有喜乐的微笑

　　主啊！感谢你敞开圣洁无瑕的心

　　拥抱著世人的心

　　也拥抱著我这颗久经污染的心。

　　阿们。最後，我要多谢挚爱的内子进君，翻译期间，她对我既有忍耐，也有激励鼓舞。