人有是非，所以有烦恼

智慧人生

每个人要念念般若观照，就是观照自己。什么叫观呢？就是观察自己，再照一照自己。观照的不是表面的东西，而是要观照自己的心，那么观照自己的心的前提就是念头，先观照自己的念头，就是你的念头对不对很重要。如果你今天做人学佛念头正了，那么你观照的是自己的佛性；如果你今天观照的不对，实际上你就是离开了佛性。比方说，我今天回到家很生气，你观照了自己很生气，越来越生气，那么你观照的就不是佛性。如果你今天回到家后知道，大家都很善良、都很好，虽然有些生气，但是也过得去，那么你就是观照了自己的佛性。

要常离法相，常离法相是什么？就是连法的相都不能有。就是说，我今天在做菩萨，我今天在外面度人了，这些想法都不要有，而是要把自己变成一个自然佛，就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了，而不是说我今天知道自己在做佛，在学佛，这样你还是有自我的成分在里面，要把自己完全当成一个菩萨，我不可能做出来跟菩萨不一样的思维、行为和语言，所以我就根本不可能去打人、骂人，我不会去伤害别人，因为我是菩萨。这种连意识都不能要，叫超意识，就是超过你本身自己的感观的意识，这就叫自性。自性才能自悟，自己开悟，自己会检查自己身上的毛病，这样你才会离一切相自由自在。离一切相是什么？我今天做菩萨了，我就是菩萨，我在自觉的状态下做好人，然后离相了，你就是自由自在了。

万法皆空，因为我们在人间所看到的一切的法，它都是一条路，当这条路走完了，你也就结束了。人生就是一条路，法在这个世界当中也是一条路，就像现在人间法门的道是应时而生的，很多法门，慢慢随着时间的推移，为什么学的人越来越少？就是这个道理。

人为什么会有烦恼呢？人为什么会不开心呢？因为人有是非，所以有烦恼。如果你们的心中没有“是”，何来“非”呢？今天你们心中连说“这个是对的”都不要有，我是对的，这个事情是对的，那么心中的“非”就出来了。只要有对的，就会有错的出来。你现在没有觉得自己是对的，不知道什么是对错，这个人间都是缘分，什么叫对错啊？我老婆是对的，我是错的，我老公是错的，我是对的，“非”就出来了，因为你是对的，你老公就是“非”了。如果对每一件事情都看不到光明，你就会有烦恼，随着烦恼的增加，智慧就会消失。很多人为什么没有智慧？因为他的烦恼太多，是非太多，害怕这个，害怕那个，他就有烦恼。

加拿大观音堂文化中心

三国志

要多自省