毛岸英遗孀要公诉茅于轼颠覆国家政权

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茅于轼不是好东西。也是个汉奸！

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北京市人民公诉茅于轼和辛子陵

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中国人民签名公诉汉奸茅于轼网址：http://zyz.wyzxsx.com/index.php?sid=67236&lang=zh-Hans

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茅于轼认为汪精卫是救世主：“从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的,有时候可能是绝然相反的.卖国求荣的汉奸当然不耻于人类.但是也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器.这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄.他自己下地狱,为的是减轻老百姓的痛苦.反过来看,有些英雄拿几十万人民的性命做抵押,坚决不投降.只是为了报效皇帝老子.从人民利益的立场看这些人不值得效法.用这样的眼光看问题,几千年的历史就要改写。”

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茅于轼言论摘编
作者：黎阳  文章来源：乌有之乡

1．卖国贼
“卖国并不是什么严重的错误，出卖人民才是严重的错误”、“这篇文章的目的恰恰就是要把这颠倒了几千年的道理恢复正常”。

“在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。”

“是领土完整重要，还是百姓的生命财产重要？我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整，少了一块，于我何干呢？”

“钓鱼岛的争夺更是一个例子。那是一个无人居住的小岛。中国和日本争夺得很厉害。在我看来，双方都不值得为此伤感情。把争夺钓鱼岛的力气用在国内对百姓真正有益的地方岂不更好”

“我感觉大家为钓鱼岛动感情，并不是出于资源的考虑，还是出于主权的考虑。如果是为了资源，根本用不着斗争，坐下来谈判，让政治家退出，请专家拟定开发方案，讨论双方利益分配，得出双赢的结果，这才是解决问题的道路。也可以拿它竞价拍卖，出钱多的一方获得开采权。所出的钱成为放弃一方的补偿。”

“如果那是一块连人都没有的荒岛，争这块领土就毫无意义。或者这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。”

“那儿的领土压根儿就没人居住，争夺那儿的领土完整，却要百姓付出沉重的代价，有什么必要？这些例子尖锐地显示出国家利益和人民利益的不同。可惜的是经常有人喊：誓死保卫钓鱼岛，愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱，简单说，就是因为受了政治家的蒙骗。牺牲自己为人民的利益是对的，可是牺牲自己为国家就要好好想一想，是不是真有必要。”

“本来国家之间并没有什么冲突，可能只是百姓之间的小摩擦，政治家们把它放大成为国家利益之争，兴师动众，借题发挥。最后就是拿百姓交的税款为自己谋名谋利。”

“老百姓都希望太平安宁，绝不会无事生非。即使有个别人喜欢闹事，也绝不会闹到国家的规模，花掉那么多钱，牺牲那么多人。之所以地球上有那么多纠纷，主要是政治家们的‘功劳’。”

“我们要旗帜鲜明地抵制坑害百姓的爱国主义。爱国主义绝不是极终真理。两个国家的爱国主义造成两国对立，挑起仇恨，最后倒霉的是两国的百姓。爱人民（中国的和外国的），这才是极终真理。”

“抵制日货是很愚蠢的办法”、“不赞成抵制日货，政治应远离市场”、“抵制日货是用损害自己的方法去损害别人，这和身上绑了炸弹去炸敌人，虽然程度上不同，性质是差不多的。”

“中日东海问题应交企业家谈判”。

“最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到。对汪精卫我也没有任何研究，但是引起我的思考。”“也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就要改写。”

“在败局已定的条件下，应该说，投降是正确的选择。”

“投降之后就不可以继续坚持原来的敌对立场，让对方有可能按照中立民众的条件来处理俘虏的生活。如果继续按照敌对的关系作斗争，对方就不可能给俘虏以和平的对待。敌对斗争就会继续到俘虏营里，也就没有什么和平可言了。”（注：南京大屠杀呢？）

“在战争中牺牲的日本军队和百姓都是无辜的，他们对战争是没有责任的。他们的战死是因为上了战争罪犯的当，而且大多数是被迫送死的。我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士。”（注：让中国人年年纪念侵华日军的“阵亡将士”？）

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茅于轼言论摘编
作者：黎阳  文章来源：乌有之乡

5．仇视人民，欺压人民，公然与占人口绝大多数的人民群众为敌
“这个社会一定是不平等的，住房的不平等是人类社会不平等的集中反映，不管你什么社会形态，这是改不了的。”

“社会进步是靠精英的．社会没有了精英，必然退步．所以毛泽东时代出现了社会的全面大倒退”

“如果拿人数来讲，恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想，是和谐社会的主要对立面。”

“中国不能搞太多福利”。

“你自己置不起房产，还要政府帮忙，这对吗？”

“政府是不是还需要帮助穷人买房，我看不合理。全世界你讲不出这样的理由！”

“餐馆剩食放窗口请路人取用”。

“降低学费是让不穷的人搭了便车。”

“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”

“收入差距扩大是我国经济发展的必由之路”。

“小额贷款必须高利息”。

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6．妄图消灭中国农业，摧毁国家民族生存的根本，以便外国对中国封锁时，能饿死更多的中国人民。
“困扰人类几千年的粮食问题已经彻底解决。农业本来是最重要的行业，而现在农业变得越来越不那么重要”。

“粮食应该部分依靠国际市场，适当进口，即使达到消费量的10%～15%也不足虑。现在日本进口粮食就达到60%以上”。

“大家按照市场规则做，一点也不会有供应安全的问题”。

“现在中国不缺粮食，粮食很便宜。缺的是什么？缺的是住房，大家买不起。为什么住房贵？是土地的价格贵。为什么土地的价格贵？缺少土地。为什么缺土地呢？18亿亩红线给卡住了。”

“国内已经解决了粮食的生产和分配问题；国外有足够的粮食生产和全球化的市场。发生饥荒的可能性即使不等于零，也是微乎其微的。”

“万一我们的粮食不够蛮可以用进口来解决”、“如果全世界对中国禁运粮食，一定是我们自己做了犯天下大忌的事。即使有粮食吃，中国人民的日子也好不了了。”

“究竟是保护耕地要紧还是城镇化要紧？肯定是城镇化更重要，因为粮食已经不是问题，完全没有必要死守住耕地面积。”

“这个观点（保护耕地）是片面的，甚至于是害多于利的。不允许侵占耕地的原因是我国耕地十分稀缺，为了保证粮食生产必须保护耕地，这种观点的问题在于没有看到粮食问题已经不再是制约发展的因素，不论在我国，或者在全世界，粮食和其他绝大部分商品一样，是供过于求的”。

“现在这种保护耕地的制度确实是害多利少，应该及早调整。”

“18亿亩红线的数目完全是拍脑袋出来的，没有经过任何经得起检验的研究，这条红线极大地阻碍了我国城镇化的进程，极不利于加速农民进城和解决三农问题。”“完全没有必要，17亿亩没有必要，10亿亩也没有必要，任何红线都没有必要”。

“一块土地应该用于种粮食，还是盖厂房，修机场，作停车场，应该按照具体情况而定，绝没有道理说永远是种粮食有优先权。可是保护耕地的政策却把种粮食永远放在了优先地位，这对城市建设造成了巨大的障碍。每当占用耕地就要经过复杂的审批手续，大大地增加了建设成本，延长了工期，尤其值得关心的是用地的审批会造成贪污腐化的机会，当前很大一部分的贪污案件都和用地有关，这些贪污犯犯错误固然是因为不能洁身自好，但也与占用耕地的审批制度有关”。

（记者：“有批评者称，您有关耕地保护与粮食安全的论断，是在为境外基金会传声、代言，而且您本次调研报告恰恰是美国福特基金会的资助。”）都是胡说八道。我们的合作自然是很密切的，但我们所有的研究，没有一个是别人授意我们做的，都是我们主动要做的。

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7．鼓吹损人利己、贪污有理
“贪污五千亿不算大事”。

“我们国家一年被贪污的钱顶多是五千个亿，而全部生产是20万亿，五千亿只占了百分之二点几，所以这么一看，贪污不是一个很大的事，财富生产才是最大的事。”

“道德能值多少钱？”

“我不赞成牺牲自己造福别人”。

“‘牺牲自己为别人’的极端，就是走向恐怖主义。认为自己的牺牲可以大大地造福于别人，这是愚蠢的想法。”

“君子国里的每个人都要损己利人，结果造成一大堆矛盾；义务为别人做好事的人却在鼓励别人做坏事”。

“社会整体来看损人利己未必不可取，只要损人很少而利己极大，此种行为就有利于社会。因为自己也是社会中的一员，此种行为可使社会的总利益得到增加。如果每个人都能找到一种损人极小而利己极大的方法，整个社会将因此而得益。”

“同一件事对他本人而言是损己利人，对别人而言又变成了损人利己。由此可见损己利人在逻辑上是不能成立的。此种原则不可能成为一个社会的制度性原则。”

飞虫勿扰

茅于轼的一些观点我不赞同，但他关于毛泽东的评论我完全支持！

liusigou

我不知道茅于轼的观点，但毛尸必须拉出天安门。

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茅于轼造谣建国后，饿死3000多万，政治运动逼死5000万。完全是为将来外国入侵中国做准备。让入侵中国的外国军队有入侵中国的借口。

西风纵

茅于轼造谣建国后，饿死3000多万，政治运动逼死5000万。完全是为将来外国入侵中国做准备。让入侵中国的外国军队有入侵中国的借口。
中功早期弟子 发表于 2011-5-23 15:44 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

你这条罪状，可以扣到任何揭露中共历史罪过的人头上——只要言论玷污了你裆妈的“伟光正”形象，你都可以把“让入侵中国的外国军队有入侵中国的借口”的大帽子抛出来，呵呵...

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比如美国打击伊拉克时有三个很好的借口：1，伊拉克有核武器。2，本拉登藏在伊拉克。3，伊拉克生产化学武器。
同样当许多不明真相的中国人都认为，中国在共产党统治时期饿死了3000万，逼死了5000万时。美国也可以公然入侵中国。但中国也是一二个月就打下的。无尽的战争只有让中国老百姓受无尽的痛苦。当然在国外的民猪们可以跟着美军进入中国，享受汉奸们的荣华富贵。

yongbing

茅于轼说“毛是中国祸国殃民的总代表”，这里就有两个问题大家不能理解：先说“祸国”，我们大家都知道，中华人民共和国是毛建立的，他是缔造者，这是常识。即使他在位期间，搞了一些诸如“文革”一类不能让某些人满意的事，但是在他去世之前，中国也没有搞到外有列强东海演习，自已不敢吭声，内有人民群众怨声载道，无法收拾，内有债台高筑，外有利益输送，掏空自已资源的情况，怎么称得上是“祸国”？这与人们的常识不相符合，应是“建国”才对。

yongbing

再说另一个问题“殃民”。按常理，殃民应当是糟蹋老百姓的意思，就象蒋介石一样，激起老百姓的愤怒，群起而反抗之。蒋介石是“殃民”的，所以蒋介石当时就被人民赶到了一个小岛上去。按茅的说法，毛是殃民的，激起天怒人怨。可是就是这样，在毛去世时，人民痛哭流涕，象死去了亲爹妈一样的悲痛，这有电影纪录片为证。有人不明真相的话，看看当年的纪录片就知道。按照大家的常识，一个经常殃民的人大家应当打倒才对，而不应痛哭流涕，就是现在，还有不少人涌向纪念堂，涌向昭山，去纪念他。这与茅于轼所说的“祸国殃民的总代表”也相差十万八千里。你说，是茅于轼在说谎，还是人民弱智？可是，有人还认为茅说的是真话，不知哪位对？