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收集签名支持Bill 79法案 华社领袖做最后呼吁

331#
发表于 2017-3-11 18:23:29 来自触屏版 | 只看该作者
griffiel 发表于 2017-3-11 17:59
是你根本就没搞清楚逻辑:

1、我有因非人道斩杀平民为由谴责向井和野田吗?没有吧?他们声称只杀军人,请 ...

纠缠这些没有意义了或者说是上了当。什么人会这样纠缠不清很容易想到。
根本就不需要这些细节。
就连那个英文版的请愿信也不得不承认这个事件是值得纪念的。这就够了!其它就留给中日历史学家干点事吧!
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332#
发表于 2017-3-11 18:29:49 | 只看该作者
本帖最后由 griffiel 于 2017-3-11 18:42 编辑
Tomm007 发表于 2017-3-11 18:16
这样看这段历史。
首先这是个惨绝人寰的屠杀,是人类的耻辱,兽类也做不到这样。几年这件事,是不忘人间 ...

是啊,我签字是因为战争带来的死伤之惨重,文明之浩劫,人性之泯灭,后世之冷漠。
历史总是被双方拿来当作互掐取利的工具,死者被夹在其中沦为无声的棋子,无人珍重,签字纯是因为,我想记得他们的存在,并叹息他们的逝去。

祗園精舎の鐘の声、
諸行無常の响きあり。
娑羅雙樹の花の色、
盛者必衰の理をあらはす。
おごれる人も久しからず、
唯春の夜の夢のごとし。
たけき者も遂にはほろびぬ、
偏に風の前の塵に同じ。

盛者必衰,谁还记得平敦盛在战场上消逝的笛声呢...
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333#
发表于 2017-3-11 19:05:56 来自触屏版 | 只看该作者
万里长城 发表于 2017-3-11 18:17
俺很想知道在加拿大设立南京大屠杀纪念日,如何纪念呢?如果到时没人纪念可就尴尬了 ...

就是在那天的媒体上说/写一句,某年的今天中国南京发生了这样一件事。。。。
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334#
发表于 2017-3-11 23:30:44 | 只看该作者
本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-13 22:56 编辑

显然:

1,日本演讲者的这些言论受日本宪法言论自由条款保障,并无不适;

2,中国大妈干涉公民言论自由属违法;

3,演讲者把中国人称为支那人没什么可指责的。支那一词本来就无歧视之意,仅仅是中国人过度敏感,误以为那是蔑称而已。

实际上-----

a,支那这个称呼是玄奘译佛经时首先使用;

b,因明朝亡国,中国人成为亡国奴。日本认为:中国从此消亡,中华文明保留在日本,满清这个侵略并占领中国的蛮夷王朝并不代表中国,真正的中国在日本。这就是为什么有那么多日本人积极参与并支持孙中山的反清复国大业,明治以来的日本是想在中国土地上恢复中华文明,把日本保留的中华文化移植回中国。

c,当时,朝鲜/高丽/韩国也不承认清朝是正统中国,韩国一直用明朝纪年(崇祯年号)而拒绝用清朝纪年(比如康熙27年之类)直至甲午战争。

d,由于西风东渐,日本在明治维新后开始有了民族国家意识,开始知道国与国之间是平等的关系,用中国(中央帝国之意)一词与中国建立外交就等于承认自己是中国这个中央之国以外的蛮夷未开化之国;所以,决定直接用中国人自己发明的支那一词,与荷兰文和法文的chine一词相匹配。中国人不明就里,觉得日本人这样做是故意藐视中国,于是就愈发不可忍受。

e,在民国期间,民国政府上纲上线,以政府名义正式通知日本,中国的汉字写法只能用中国二字,不得使用支那;否则,算作侮辱词汇。但二战期间日本并不理会,一直以支那作为对中国的正式外交称呼;直至二战结束,日本迫于战败国身份,被迫接受民国政府知会,从此所有日文官方文件上一律改称中国,但并无权干涉民间和学术界继续使用。

f,实际上,自甲午以来,许多中国知识分子也一直使用支那一词自称,用以不承认并藐视满清侵略者的清王朝,包括鲁迅、闻一多、孙中山、胡适、毛泽东、柳亚子、郭沫若、茅盾、康同壁(康有为次女)等人。

g,对华称支那还有一个决定性的实用功能的原因,那就是日本本州西部地区自古以来日本国内就称之为“中国”,那片区域叫做“中国地方”或“中国地区”(有5县,见下面日文地图),为了免于新闻报道时混淆,也急需寻找一个恰当的国际通用名称来称呼中国。于是,便正式采用支那一词。

总之,支那本中性,国人玻璃心,天下本无事,庸人自扰之

https://stellama.files.wordpress.com/2015/12/stellama-20151222-1b.jpg?w=940





http://pic.pimg.tw/eagle570727/1380183983-2134470920.jpg





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335#
发表于 2017-3-11 23:36:08 | 只看该作者
本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-11 23:44 编辑

德国记者违法了:1,打断集会演讲;2,无采访许可证;3,撒谎说不是记者;4,不与警察合作,妨碍执行公务;5,威胁拍摄者;6,干涉他国内政。
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336#
发表于 2017-3-11 23:55:58 | 只看该作者
griffiel 发表于 2017-3-11 18:29
是啊,我签字是因为战争带来的死伤之惨重,文明之浩劫,人性之泯灭,后世之冷漠。
历史总是被双方拿来当作 ...

对比中国人自己对待满清的态度,看看朝鲜是怎么尊明蔑清的。

朝鲜视清廷为“犬羊”、“夷狄”,私下称清帝为“胡皇”,称清使为“虏使”。

孝宗甚至以光复大明为己任,倡议北伐。他曾对大臣们说:“故欲养精兵十万,爱恤如子,皆为敢死之卒,然后待其有衅,出其不意,直抵关外,则中原义士豪杰,岂无响应者!”

后来,由于朝鲜财政困难,军备薄弱,加上清朝连续出现顺治、康熙两位励精图治的皇帝执政,北伐计划一直没有实施。

受清朝统治,使用什么年号纪年,是一个非常敏感而又现实的问题。对此,不忘故主的朝鲜王室表现的有些阳奉阴违,除了对清廷的公文贺表使用清朝皇帝年号外,其他一切内部公文,包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文,仍用崇祯年号,地方官上的疏章、笺文也如此。

据朝鲜《仁祖庄穆大王实录》记载,在明亡前用崇祯年号,在明亡后用干支纪年和国王在位年号。在仁祖之后的历代朝鲜国王《实录》中,只书干支纪年和国王在位纪年。

至于私人著述,其刻书所用年号则标以“崇祯后××年”。直到清末,仍有人书写崇祯年号,以至竟然有“崇祯二百六十五年”的纪年。

除了继续使用“崇祯”年号外,李朝国王对明朝皇帝年号的尊崇也达到了极点。无论是文书、古印,还是马牌、御画,只要有明朝年号,一律收集整理,予以珍藏。

同时,朝鲜李氏王室对于明朝的各种追思活动也与日俱增。仁祖时,每逢重要节日,宫中都要行“焚香望阙之礼”;肃宗时,自宜春门诣“禁苑坛”,以太牢祭祀崇祯皇帝,之后又在后苑春塘台设“大报坛”,祭祀神宗皇帝。1749年(乾隆十四年),李朝王室又以明朝太祖(洪武)、神宗(万历)、毅宗(崇祯)并享“大报坛”,并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。这种祭祀活动每年都会进行,一直延续到李朝末年
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337#
发表于 2017-3-12 00:03:09 | 只看该作者
本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-12 00:16 编辑
kefei 发表于 2017-3-11 23:55
美国HBO纪录片Nanking《南京(被遗忘的1937)》南京大屠杀纪录片 中英双语字幕

美国人并不懂中国人在这个历史事件中是如何造假骗人的,老外太天真了!

在东京审判中西方国家的法官竟然不相信国军督战队会真的大量屠杀自己的逃兵这一事实,竟然不采纳下关等处遇难国军是中国人自己所杀这个事实证据及证言,坚持认为必然是日军所杀。老外也不相信有许多国军换便服混迹于平民之中,坚信没有军装的尸体一定是平民的尸体。

虽然古罗马时代就有督战队,中国古代也有监军一职(史记里有记载);但二战时,西方的军队还普遍没有督战队这个概念和编制,近现代使用督战队的主要有:纳粹德国、北伐军、中共、国军和苏联红军;

另外,西方士兵也只知缴械投降而绝不会象国军士兵那样伪装成平民而躲藏潜逃;所以,东京审判时法庭也不能接受日军从难民营抓捕逃兵这种说法,法庭认为被抓走的那些便衣者必然是平民。

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338#
发表于 2017-3-12 00:15:30 | 只看该作者
严禁回复我 发表于 2017-3-11 23:30
显然:

1,日本演讲者的这些言论受日本宪法言论自由条款保障,并无不适;

就我所知,“支那”一词的日方来源与你说的大体一致。
但这个词如今并不会被理解为中性词,希望你不要过于执拗于词源本意而忽略后世语义的变迁。说者即便无心,听者难免有意。
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339#
发表于 2017-3-12 00:23:00 | 只看该作者
本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-12 00:24 编辑

其实,如果这位德国记者在毛主席纪念堂前跟排队瞻仰的中国人说:“毛泽东是历史罪人,你们在瞻仰一个暴君、杀人犯、屠夫”。

中国人会有什么反应呢?这位德国记者还能离开广场吗?
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340#
发表于 2017-3-12 00:23:31 | 只看该作者
本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-12 00:27 编辑
griffiel 发表于 2017-3-12 00:15
就我所知,“支那”一词的日方来源与你说的大体一致。
但这个词如今并不会被理解为中性词,希望你不要过 ...


唉,这就是中国人一直落后的原因,太井底之蛙了!

谢谢回复,晚安,我洗洗睡了。
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341#
发表于 2017-3-12 00:44:37 | 只看该作者
本帖最后由 griffiel 于 2017-3-12 01:33 编辑
严禁回复我 发表于 2017-3-12 00:23
唉,这就是中国人一直落后的原因,太井底之蛙了!

日本的中国地方的确容易被误解。比如“中国大返し”从字面上看,绝对猜不到是羽柴秀吉从与毛利两川对峙的前线赶回去奔丧报仇争权。

但“中国”二字本就是汉字,对日本而言,汉字也应该算是“舶来品”吧,反说中国井底之蛙,这理讲不通的。
追根溯源,支那是印度词,中国人不太愿意长期接受一个舶来词作为国名,就如你穿越到三国,当着刘备说他的国家是“蜀”,估计他会气得铁青脸的,哈哈,因为正式的国号是“汉”;“蜀”应该是魏晋对汉国地方化、非正统化的称呼,含有一定的贬义;至于蜀汉,则是史家为了区别于东西两汉(三国时期的人一般称其为先汉后汉)的去歧义中心词。圣德太子早就改“倭国”为“日本”,当代中国人为什么还要接受“支那”?

如果说愤青乱喷是因为所学历史知识的局限,我觉得如要把各家之言、现代史观、领国地理都学到位,对中日两国大众来说都还是有一定难度的。
比如日本的原田、高桥、大藏、秋月等姓氏,相传是自中国东渡的刘姓后人;四国的长宗我部氏,也自称始皇帝后裔。武田信玄的军旗上写着风林火山,很多人以为是日本人的纯原创,其实是取自于孙子兵法。至于京都奈良的古建筑,乃是这个地球上最接近宋唐盛世的风景,梁林两位先生以德报怨,力保其不再遭受战火焚毁,不愧为心向大同的文化人。
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342#
发表于 2017-3-12 11:05:37 | 只看该作者

这些日本人为中国说话,他站在了什么立场,为什么帮助中国人辩护?他还有没有民族感情,这典型的日奸,真可耻!
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343#
发表于 2017-3-12 11:09:45 | 只看该作者

日本人如是说:

这些人肯定被中国人收买,是纯种的华杂,是元军侵日时留下的野种,认支那人为父,是日本民族的败类。这些所谓的证词证人只是极少数的个例,他们其实都在编造谎言,人格分裂,他们不是日本人,他们是支那人冒充日本人来作证的。

打倒支那帝国主义!打倒支那豚!
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344#
发表于 2017-3-12 12:07:37 来自触屏版 | 只看该作者
严禁回复我 发表于 2017-3-12 11:05
这些日本人为中国说话,他站在了什么立场,为什么帮助中国人辩护?他还有没有民族感情,这典型的日奸,真 ...

这些人没有被他们的同胞骂作”日奸”吗?这可是某些中国人最擅长的!
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345#
发表于 2017-3-12 12:11:01 | 只看该作者
catperson2088 发表于 2017-3-12 12:07
这些人没有被他们的同胞骂作”日奸”吗?这可是某些中国人最擅长的!

在同胞面前,我只能呵呵呵呵呵呵呵呵了!
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