wow，多希望你是接天气的上帝啊
那我们就应该去凭着血气，去报仇，去雪恨，去杀个血流成河，我们的老T 也不练禅功了，禅的“静”不过是个花把式，
否则光玩嘴都玩了几十年了，咱不能玩到死啊，对吧？
所以，上帝？ 就让他先凉快去~~且看老T 们的基督徒，报仇雪恨，祖孙孙报下去....
纸纱窗 发表于 2014-4-21 21:35 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
上帝保佑你！
请教各位基督徒：在基督徒的字典里，有没有“反人类罪”这个罪行？如果有，那麽对这种罪行也应该原谅，不给罪犯惩罚吗？
酒中仙 发表于 2014-4-21 21:19 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
酒仙兄，请教不敢，但我可以肯定回答您：没有！
老朽明白您的醉翁之意，但以免转移话题，请勿在此讨论您想表达的意思，可否？
上帝保佑你！
落日浮云 发表于 2014-4-21 21:39 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
谢谢老T！
近日不练禅功了吧，我猜是，因为老哥的心，好像不静哦......
刚才我在外面独自散步、倒行，还练”静“，相当一阵子.....真好
想起了你说的禅，很不错，每天练练安静，很好，闭目，才能养神:)
如果罪犯已经失势，已成为落水狗，这时候谈“宽容”“和解”或许有些道理。如果罪犯仍然趾高气扬，你向被欺凌者宣传宽容和解，你就是在帮助罪犯侮辱被害者。我不相信上帝会赞同。
谢谢老T！
近日不练禅功了吧，我猜是，因为老哥的心，好像不静哦......
刚才我在外面独自散步、倒行，还练”静“，相当一阵子.....真好
想起了你说的禅，很不错，每天练练安静，很好，闭目，才能养神
纸纱窗 发表于 2014-4-21 22:00 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
好！愿上帝保佑你！
如果罪犯已经失势，已成为落水狗，这时候谈“宽容”“和解”或许有些道理。如果罪犯仍然趾高气扬，你向被欺凌者宣传宽容和解，你就是在帮助罪犯侮辱被害者。我不相信上帝会赞同。
酒中仙 发表于 2014-4-21 22:01 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
上帝既是慈爱的，也是公义的，他对人的宽恕，必须以人认罪悔改为前提条件，并且人要为所犯之罪付出代价。耶稣被钉十字架就是为人类所犯之罪献上的赎罪祭。柴玲之流曲解圣经，为六四杀人罪犯开脱，无耻之尤！
好！愿上帝保佑你！
落日浮云 发表于 2014-4-21 22:13 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
你也是，一起练练静吧，
你知道，我是基督徒，不练其他的，但不证明我不接受共同受益的理念，比如这个”静“，我越想越举得与身心有大好处，我见过一个活了 256 岁、经历7个王朝的老寿星的照片，他的长寿秘诀，就是静
基督教也非常非常讲究静，耶稣，他一生也没有说话多少话，被打被侮辱被钉死，也默默无语，是人类史上，最了不起的绅士
玫瑰花香，开在黎明时刻，才最香郁，花农在那时采摘下来的玫瑰，迅速制作玫瑰香精，才是精品
上帝既是慈爱的，也是公义的，他对人的宽恕，必须以人认罪悔改为前提条件，并且人要为所犯之罪付出代价。耶稣被钉十字架就是为人类所犯之罪献上的赎罪祭。柴玲之流曲解圣经，为六四杀人罪犯开脱，无耻之尤！
爱国侨胞 发表于 2014-4-21 22:17 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
其他各位基督徒认同这个道理吗？
其他各位基督徒认同这个道理吗？
酒中仙 发表于 2014-4-21 22:27 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
且看挺柴者作何辩解，老朽奉陪到底。
同胞们，我们不辩了先，我们静一静吧(f)(S)
听听这首我非常非常喜欢的古典抒情曲，有点凄凉，但美得发慌：
http://www.youtube.com/watch?v=YZxiSauA4NE
这个我同意。神的原谅并不是无条件无代价的，是基于世人承认，悔改我们的罪，并由耶稣基督用生命为我们赎了罪。Luke17:3-4 写的很明白：“若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他”。无条件的原谅看上去很高尚，但实际上这样作的人往往是出于自身的恐惧和对权势的屈服，而不是发自内心的爱，其结果一定是助纣为孽，并不为神喜悦。
且看挺柴者作何辩解，老朽奉陪到底。
爱国侨胞 发表于 2014-4-21 22:32 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
楼主如何解释上帝的教导呢？
回复文华殿大学士
我靠不靠谱，问题不大
柴玲当初未信主，问题就大了，
一个20出头的女孩在生死交关之时，
一，是统帅中国顶尖高校精英的总指挥
二，她显然早已将生死置之度外了
凭着两点，至少比您，好像要靠谱呢，是吧？
- 此帖来自无忧论坛手机版
纸纱窗 发表于 2014-4-21 15:10 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
呵呵，瞧您这三句话，两句半不靠谱。。
1，生死啥呀，那个时候谁也想不到后面会开枪
2，顶尖经营？呵呵，现在看，一群脑残而已。。。
3，直至度外?哈哈哈，，就这句话考店铺，不度外，怕是她这杯也出不了国啊。。。
本帖最后由 TorontoRCMP2 于 2014-4-21 23:55 编辑
说得轻巧，那么请问你作为基督徒有没有原谅疆独，藏独，侵华的日本军国主义分子？ 你保证不再说他们一句坏话？ 柴玲完全可以在私人场合，在祈祷时，写日记时去原谅64施害者。但是她却选择了一而再，再而三的以公开信的方式来要求64中死了亲人的人们来和她一起来原谅从来没有悔罪的元凶。不但要主动原谅，而且要请求64施害者原谅当年学生说了不合时宜的话，激怒了统治者，导致了自己被杀。这样说话无异于对64受害者的侮辱。让人不得不怀疑她到底是出于什么背后的目的。
weinberger 发表于 2014-4-21 19:16 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
不要把话扯得太远，就事论事比较好。64事件总的来说还是属于人民内部矛盾。不要拿它当敌我矛盾。
64事件已过25年，每年都有一场争论。好像有人把事情搞得大点就会达到“平反”的目的，我认为不然。
要解决问题首先要有个氛围，如果连解决问题的氛围都没有，怎么能化解矛盾？况且64事件不光是受害一方在忍受痛苦，你认为当政的就无动于衷吗？64事件应该是中国人身上的一块伤疤，知道痛的人都不会去主动挑开这块伤疤，只有别有用心的人才不时拿别人的这块伤疤来玩。
要解决问题，最好的办法是创造一个友好的氛围，只有这样才能让大家坐下来谈。
我很欣赏有些64事件后辗转到国外并信了基督教的当年的民运份子，如远志明，张伯笠等，他们是最先放下自己，开始饶恕曾经逼迫过他们的人，结果是，他们自己在心灵上得到了解脱。中国政府对他们是持欢迎态度的。相反，王跑跑，吾跑跑等死拼到底的人的结局就不一样。柴玲也一样，她的饶恕的态度，使她自己也得到了心灵的释放。
如果大家都象这样一批基督徒一样都有饶恕的心，问题的解决就会有进展。也希望另外一些 “基督徒” 不要火上浇油。
知道痛的人都不会去主动挑开这块伤疤 -- 既然你知道如此那么为什么每年64都把柴玲写的那一篇又一篇公开信放在论坛上？柴玲需要多想想的不是如何去原谅64施害者，而是如何去求得64受害人和他们家庭的原谅。一个姑娘被强奸了，你想的不是为受害人申冤，把强奸犯绳之以法。而是如何让被强奸人原谅强奸犯，借以获得心理上的所谓安慰，同时对强奸犯继续逍遥法外永不忏悔的事实视而不见。这个就是基督的教导吗？另外，既然你这么提倡无条件原谅，你应该可以回答“你是不是原谅了参与南京大屠杀的日本军人？”这个问题，不要躲嘛。圣经里没有什么‘人民内部矛盾和敌我矛盾要区别对待’这样的话哦。
不要把话扯得太远，就事论事比较好。64事件总的来说还是属于人民内部矛盾。不要拿它当敌我矛盾。
64事件已过25年，每年都有一场争论。好像有人把事情搞得大点就会达到“平反”的目的，我认为不然。
要解决问题首先要有个氛围，如果连解决问题的氛围都没有，怎么能化解矛盾？况且64事件不光是受害一方在忍受痛苦，你认为当政的就无动于衷吗？64事件应该是中国人身上的一块伤疤，知道痛的人都不会去主动挑开这块伤疤，只有别有用心的人才不时拿别人的这块伤疤来玩。
要解决问题，最好的办法是创造一个友好的氛围，只有这样才能让大家坐下来谈。
我很欣赏有些64事件后辗转到国外并信了基督教的当年的民运份子，如远志明，张伯笠等，他们是最先放下自己，开始饶恕曾经逼迫过他们的人，结果是，他们自己在心灵上得到了解脱。中国政府对他们是持欢迎态度的。相反，王跑跑，吾跑跑等死拼到底的人的结局就不一样。柴玲也一样，她的饶恕的态度，使她自己也得到了心灵的释放。
如果大家都象这样一批基督徒一样都有饶恕的心，问题的解决就会有进展。也希望另外一些 “基督徒” 不要火上浇油。
TorontoRCMP2 发表于 2014-4-21 23:53 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif