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楼主: 0806
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首批难民抵多 小杜韦恩庄德利前往欢迎

46#
发表于 2015-12-11 15:30:52 | 只看该作者
griffiel 发表于 2015-12-11 14:11
对人好,就得有动机——这想法强到暴。

z国人的基因是势利,无条件帮别人是傻叉。
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47#
发表于 2015-12-11 15:56:46 来自触屏版 | 只看该作者
答45:我看第一顆炸弹一定在你身上开花。
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48#
发表于 2015-12-11 16:18:13 | 只看该作者
本帖最后由 和者盖寡A 于 2015-12-11 16:19 编辑
griffiel 发表于 2015-12-11 12:19
洪洞作古今有后,土豆芽新芯燃透,
南鱼乏水愁私酿,恨与北马驮方舟。

谢谢你替保粉说了句话!我查了这个洪洞的典故,才理解了你的一片苦心。
洪桐移民(这里隐喻叙利亚难民移民)
洪桐移民
1403年,燕王军攻占南京,建文帝于战乱中失踪。燕王即皇帝位,改年号永乐,是为明成祖。明成祖在历史上是一位雄才大略的皇帝。他大力发展生产,极力恢复河北一带经济。永乐初年,诏令从山西“分丁于真定、南官一带占籍为民。”于是,当时的中央政府便在洪洞县设立一个移民机构,专门办理移民事宜。相传此处有一棵老槐树。故河北老百姓中有“要问祖先来何处,山西洪洞老槐树”的说法。

今天的叙利亚难民,多年后就是“河北老百姓”,即安省,魁省,乃至加拿大的主人。...
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49#
发表于 2015-12-11 16:40:25 | 只看该作者
和者盖寡A 发表于 2015-12-11 16:18
谢谢你替保粉说了句话!我查了这个洪洞的典故,才理解了你的一片苦心。
洪桐移民(这里隐喻叙利亚难民移民 ...

嘿嘿,双重意思。
为政的讲理想得给出实惠,否则无法长久。
作民的讲实惠得兼容礼义,否则越走越偏。
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50#
发表于 2015-12-11 16:47:14 | 只看该作者
griffiel 发表于 2015-12-11 16:40
嘿嘿,双重意思。
为政的讲理想得给出实惠,否则无法长久。
作民的讲实惠得兼容礼义,否则越走越偏。 ...

当年的移民毕竟都是汉人。当今的移民可是对立的信仰,不同的种族。
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51#
发表于 2015-12-11 16:58:20 | 只看该作者
和者盖寡A 发表于 2015-12-11 16:47
当年的移民毕竟都是汉人。当今的移民可是对立的信仰,不同的种族。

信上帝教的也差不多,半斤八两
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52#
发表于 2015-12-11 17:31:40 | 只看该作者
本帖最后由 和者盖寡A 于 2015-12-11 19:08 编辑
SUPERFAN 发表于 2015-12-11 16:58
信上帝教的也差不多,半斤八两

明朝的皇帝多信奉佛教,(也有一位新天主教的)杀起人来,也都没有区别。

杀人最厉害的还是你们所谓的无宗教信仰的——即马教。
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53#
发表于 2015-12-11 19:16:07 | 只看该作者
本帖最后由 griffiel 于 2015-12-11 20:10 编辑
和者盖寡A 发表于 2015-12-11 16:47
当年的移民毕竟都是汉人。当今的移民可是对立的信仰,不同的种族。

也都是人嘛...

信仰大概相当于出身背景+教育启蒙,应该代表不了个人经历、性格和胸襟。

大陆来的一些人,更多倾向于实用主义,这跟邓老的白猫黑猫打破之前的『理想灾难』有关,所以一听到难民要来,首先想到的是对自己有什么好处坏处。

西人中间的一些人呢,首先想到的是对错,然后才是利弊。米国打伊拉克,付出大代价后受了教育,之后做的事就不成样子了。加拿大有这个苗头,俺老说不把好事做成恶心事是要些能耐,认同『好心』这个出发点,但是不喜欢跟米国一样觉得民主好就到处推销,让人人都认同接受『好心』,不然就是反革命予以消灭打击,这反倒成了暴力——之前喷保守党的『一民』政策,也是基于同一逻辑,总有不同声音不同类型的人,你越要统一化,要自由压倒公平或者公平压倒自由,你就只会越搞越费劲,这不是哪个党对不对的问题,好好做别走极端,哪个都对,就怕东一下西一下,全被民主和选票的暴力牵着走了,无正义无法律无责任无远见,上演现代版坑掉牙伯罗奔尼撒战役...

至于一部分虔诚的穆斯林呢,太纯粹的东西就很容易被『玷污』了,太严格的规矩要遵守起来就很艰难了。外人再为难讥讽他们一下,他们也很难受的。精神折磨和肉体摧残哪个更恐怖?不知道,反正死于恐袭与迫于排异都超悲剧。

至于说极端分子,典型的loser,义和团见过吧?狂热十字军,发飙红卫兵,这不都一类货色嘛。天堂里有美女,有美酒,有一切的一切,想去?简单啊,做烈士吧,绑上背心炸异教徒,就直升天堂,啥都有了——我觉着这不是信仰问题,是传销式洗脑问题,也是教育问题。god wills it谁都可以喊... 哪个宗教的神都拿着没招的呀... 问题是街上来了个一个疯子,整条街都鸡飞狗跳,满街人都跟疯了一样高度紧张,这就不全是那个一疯子导致的悲剧了哦...
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54#
发表于 2015-12-11 19:35:11 | 只看该作者
skylone 发表于 2015-12-11 08:52
西方鬼子们就是喜欢那种高高在上施舍别人的姿态,不然无法体现出他们的优越。 ...

感觉是好. 但不应该拿国民的安全来开玩笑.
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55#
发表于 2015-12-11 20:24:34 | 只看该作者
小土豆的七大姑八大姨到了,看它笑得多开心哪。
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56#
发表于 2015-12-11 21:29:52 | 只看该作者
griffiel 发表于 2015-12-11 19:16
也都是人嘛...

信仰大概相当于出身背景+教育启蒙,应该代表不了个人经历、性格和胸襟。

非常认同你所说的话,干什么都不能搞极端


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57#
发表于 2015-12-11 23:18:42 | 只看该作者
本帖最后由 weinberger 于 2015-12-11 23:36 编辑
5 past 6 发表于 2015-12-11 15:16
听说政教分离是西方立国之本,
没想到为了迎接MSL,
在公众场合用公款摆出了朝拜室。

Let's make it clear. The real strength of Canada is not diversity, but its culture of liberty and the fact that we accept the people who want to embrace or conform to it. When our government no longer concerns itself with properly ensuring that migrants reject their old authoritarian ideas and integrate into liberal western society. When it blindly and foolishly insists that all ideologies and all religions are equally good, and perfectly compatible,  then this is no longer the Canada that we came here for.
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58#
发表于 2015-12-11 23:36:14 来自触屏版 | 只看该作者
拿自己的钱慷慨是善良,拿别人的钱慷慨是无耻,拿集体的钱慷慨是党组织书记。
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59#
发表于 2015-12-12 00:07:01 | 只看该作者
本帖最后由 griffiel 于 2015-12-12 00:20 编辑
weinberger 发表于 2015-12-11 23:18
Let's make it clear. The real strength of Canada is not diversity, but its culture of liberty and t ...

那篇文章和报导我也看了。
ben和bill在说数字说担忧,这是忧国忧民;
angus king觉得不要过分放大搞得好人也push到ISIS一边,这是分寸拿捏。
Chrystia Freeland觉得提这个太敏感且政治不正确,这是官方口径。

其实无矛盾,着力角度不同而已。

俺个人意见:难度大的好事,不论做与不做,都见本质。如果一个笨好人瞎出手该批,那明哲保身袖手一边就该赞么?
Our greatest weakness is we are an overeactive species facing complexity, which makes diversity the real strength, from outside...
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60#
发表于 2015-12-12 00:19:20 | 只看该作者
本帖最后由 weinberger 于 2015-12-12 00:21 编辑
griffiel 发表于 2015-12-12 00:07
那篇文章和报导我也看了。
ben和bill在说数字说担忧,这是忧国忧民;
angus king觉得不要过分放大搞得好人 ...

这个理论说不清楚,有人认为反应过激,有人认为没有反应过激。如果恐袭不断加剧,那现在认为过激的行为就会被执行。如果恐袭不再发生,那么认为不要反应过激的一方就会赢。可以肯定的是认为伊斯兰文化,宗教,法规和西方文明没有冲突,是同样优秀并可以兼容的想法是幼稚而愚蠢的。问题是就像二战发生前的形势一样,各国一开始本能的反应就是绥靖政策,总是想尽办法包容对方而不愿作出艰难的抉择。但等到对手已经强大到你不可能约束他们的时候,到了他们不断得寸进尺挑战你的底线的时候,再想采取措施往往为时已晚,要付出惨重得多得多的代价。
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