这篇文章 看一遍或能年轻10岁

ninixiao

http://img.epochtimes.com/i6/1502192114212483--ss1.jpg早上这顿饭，等于吃补药，一定要吃营养早餐。图为早餐鸡蛋，培根和蔬菜。（fotolia）

2015年09月09日      保健养生必读：

1、在健康问题上，现在的人相反了

早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。现在的人相反了，早上马虎，中午对付，晚上大吃大喝，这就是百病之根。早上这顿饭，等于吃补药，是最重要的一顿饭，一定要吃营养早餐。主食必须要有蔬菜加水果，早餐营养不好，中午、晚上是补不回来的。

2、全世界最不好的习惯是抽烟

抽烟的人，气管炎，肺气肿，肺心病，最后肺癌，这是死亡三部曲。

3、营养过剩一样中毒

营养过剩了一样中毒，每天一定要喝八杯水。因为水就是人的生命。现在很多人不会喝水，渴了才喝。错了，一定有空就喝，不是渴了再喝。八杯茶行吗？茶不行，饮料、咖啡、啤酒都不能代替水。要喝茶也喝淡茶，不能喝浓茶。千万记住，水是人的生命。

4、人不是老死的，不是病死的，是气死的

《黄帝内经》讲得很清楚：“怒伤肝，喜伤心，悲伤肺，忧思伤脾，惊恐伤肾，百病皆生于气。”讲得很绝。人一定不要当情绪的俘虏，一定要做情绪的主人，一定要去驾驭情绪，不要让情绪驾驭你。”记住情绪是人们生气的指挥棒，至关重要。

5、走路是非常好的锻练方式

什么东西都有个度，吃饭是个度，睡觉是个度，锻练也是个度。不锻练不好，过度锻练也会降低免疫功能。每天锻练半个小时到一个小时，锻练内容可以采取最简单的办法，走半个小时，光走路就行了，这是最简单、最经济、最有效的办法。

但是走也是有讲究的，年轻人要快走，逐步快走，快到什么程度，一分钟要达到130步。心跳要达到一分钟120次，才能达到锻练心脏的目的。达到130步、120次心跳，当然不是一下子就能完成，要有个逐步适应过程，你这样坚持半年，你的心肺功能可以大大提高！

一个人一定要从年轻开始，保持你的标准体重。一旦胖了以后，你想把它降下来谈何容易，实际上不是不容易，关键在哪儿？控制嘴、多动腿，人就是“死在嘴上，懒在腿上”。

6、喝醉一次酒，等于得一次急性肝炎

世界提出六种最不健康的生活方式：第一是吸烟，第二是酗酒。

7、家庭不和睦，人就会生病

有专家认为，人的疾病70%来自家庭，人们的癌症50%来自家庭，小吵天天有，大吵三六九。也不要不吵架，不说话，半个月都不说话，那不得憋死啊。曾经有一个报导，说是离婚人士、丧偶人士寿命偏短，这个有科学依据。孤独比贫穷更可怕，夫妻恩爱的长寿，夫妻健在的长寿，孤独的就容易出问题，容易短寿，这是普遍规律。

怎么样让家庭和睦，这是一门学问。必须解决四个问题：

第一要尊敬老人

第二要教育好子女

第三要处理好婆媳关系

第四，这条尤其重要，夫妻要恩爱，这是核心

夫妻怎么恩爱？要做到八互原则：互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让、互谅。

人都有个性，都有毛病，要经常提醒自己：算了，让着她(他)吧，她(他)只要高兴就行了。

8、每天健康生活，要做到七个方面

第一，一定要吃好3顿饭

第二，一定要睡好8个小时觉

第三，每天坚持运动半个小时

第四，每天要笑，身心健康

第五，很特殊的，每天一定要会大便

第六，一定要家庭和睦

第七，不吸烟，不酗酒，每天健走

健康要从每一天开始，每天健康，就一生健康。一定要记住几句话：能吃能喝不健康，会吃会喝才健康，胡吃胡喝要遭殃。“用肚子吃饭求温饱，用嘴巴吃饭讲享受，用脑子吃饭保健康。”

要做到：皇帝的早餐，大臣的中餐，叫花子的晚餐。

9、请大家记住一个原则，吃植物性的东西，一定要占80%

动物性的东西只能占20%。现在相反了，所以很多病都来了，肥胖也来了，糖尿病也来了，痛风也来了。很多人没有吃水果的习惯，大家记住，一天两到四种水果，三到五种蔬菜，综合抗癌，保护心脏，这是21世纪营养新战略。

（来源：中医健康保健养生）

张爱玲忌日 陆媒发文重提令心惊之作

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[tr][td][size=1.1em]著名现代女作家张爱玲（网络图片）  



2015年09月09日  作者：唐明
9月8日是著名现代女作家张爱玲去世20周年的纪念日，有陆媒在当天发文再次提到了张爱玲一篇曾经令江泽民心惊肉跳之作《色，戒》。在张爱玲的众多作品中，于70年代发表的这篇小说拍成了电影后开始火起来，但江泽民却为这部电影的轰动伤透了脑筋，原因是，该作品中男主角易先生的原型是日伪特务头子、大汉奸丁默村，也即江泽民当年的老上级。


张爱玲本名张瑛，1920年9月30日出生于上海，1995年9月8日病逝于洛杉矶，是现代著名女作家。张爱玲出生名门，受到了良的教育。上海沦陷时期，张爱玲陆续发表《沉香屑?第一炉香》等中、短篇小说，一度震动上海文坛。

大陆被指有背景的媒体澎湃新闻9月8日刊文介绍张爱玲的作品，首先提到的就是《色，戒》等3部短篇小说，然后才讲到《金锁记》等5部中篇小说，《半生缘》等4部长篇小说，还写有散文集、译作、电影剧本若干部。

《色，戒》故事的背景是在第二次世界大战期间太平洋战争发生前后的上海与香港（1939年—1942年），故事描述一名为中华民国国民政府服务的大学话剧团里的年轻女演员王佳芝，自甘充当诱饵，密谋暗杀汪精卫政府里的一名特务头目易先生。

这篇小说于1978年4月11日在台湾《中国时报》〝人间副刊〞上问世，之后收录在一本名为《惘然记》的张爱玲短篇小说集中，由台湾皇冠出版社出版。

2007年改编成同名电影，由台湾导演李安所执导，电影公演时因多个话题而轰动两岸三地与各地的华人社会，当时即有报导称，江泽民为这部电影的轰动伤透了脑筋。

据《江泽民其人》一书介绍，江泽民与其父江世俊都是日伪特务。1940年，江泽民的父亲、商界文人江世俊投奔南京汪精卫伪政府。

侵华日军间谍总头目、陆军大将土肥原贤二有个得力助手叫丁默村。中共建政几十年来几乎没有人再提到他。但李安拍摄的这部电影让全世界的人都知道了这是个日伪特务头子。喜欢色淫的江泽民恐怕做梦都没有想到，李安一部电影竟然将他的老底抖露脸出来。

当年丁以战略方案《上海特工计划》毛遂自荐，得到土肥原贤二的重用，于上海基斯菲尔路76号成立〝特工总部〞，丁默村、李士群分别任正、副主任。

丁默村一共办了四期未来日伪干部培训，每期人数不等。当时在汪伪政府任职的江世俊见缝插针，力荐其子江泽民，江泽民参加了第四期培训，正式成为日伪汉奸特务。

报导称，1942年6月，〝特工总部〞副主任李士群接见了伪中央大学青年干训班（秘密）第四期成员，当时一共23人合影，第二排左五即为江泽民。

1945年9月3日，日军战败投降，国民党政府在9月26日颁布《收复区中等以上学校学生甄别办法》，对日军侵华时的沦陷区公立专科以上的在校学生进行甄审。由于南京中央大学和上海交大等六所院校被列为汉奸伪学校，其在校学生为伪学生，均要进行甄审，此时江泽民吓的屁滚尿流，突然离校逃跑。

江泽民逃跑到江西永新棉花坪这个不起眼的小地方。由于逃时匆忙，江泽民身上仅有的钱都花光了，流落街头，被当地一位农民收留，他在那里一躲就是半年多的时间，后来风头过去，才敢与家人联系。走之前，江在那位农民家的一本旧医书上写下，如果今后他发达了，一定回来看看之类的话，并且签下了自己的名字。

江当中共总书记以后，曾去过井岗山，途中就在永新待了一天，而且特意去看了一下棉花坪他住过的地方。但随行人员都不知道他为什么熟悉这样一个小地方，也不敢问江为什么要去看看。那位农民的后人也非常纳闷这么大的官到自己家里来看什么。1997年，直到那家人找到了那本江签了名的旧医书才大吃一惊。



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江的老上级、日伪汉奸特务头子丁默村（网络图片）

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《色戒》提到被刺杀主角是日伪特务头子丁默村，原来是江泽民的老上级。（网络图片）

罗西

在修炼法轮功的弟子中，练功练成精神病的不是个别现象，境内反邪教网站凯风网和中国反邪教网多有披露，本人身边也发现有好几例。是什么原因让一些法轮功弟子修炼法轮功练成了精神病呢？

一、走火入魔让弟子易患精神病

在《转法轮》中，“魔”字是一个高频词，走进法轮功，步步都是坎儿，处处都是魔。不仅有“魔难”、“魔炼”、“魔眼”、“魔幻”、“魔道”、“色魔”、“天魔”等，还有“走火入魔”、“练功招魔”、“心自生魔”、“破坏正教的魔”、“末法时期出现的魔”、“干扰你修炼的魔”、“干扰宇宙理的魔”、“招天杀的魔”、“其他空间的魔”、“老、病、死也是一种魔”等，总之是“魔高一丈”、“有魔在干扰，不让你炼功”、“人类在败坏，到处都是魔”。

在这些形形色色的魔中，多数魔是李洪志为了“不二法门”而编造的，也有些是李洪志为了控制和恐吓弟子而设置的。然而，如果你对这些深信不疑，再加上性格偏执、内向，不善于与人沟通，在这样的魔窟中修炼，常在河边走，哪能不湿鞋，很容易近朱者赤，近墨者黑，一招不慎，就会走火入魔，被魔鬼缠身。何祚庥院士可以说是最早发现这种现象的第一人，之后全国陆续发现了很多起这样的现象。

我市法轮功习练者岳涛，就是因修炼法轮功走火入魔的。从2004年8月开始，岳涛开始出现明显的精神反常，正吃着饭就放下了饭碗，到房间练习摸高，说自己的功柱已经很高了，看能不能顺着功柱飞到天上去。有一段时间干脆不吃饭了，说是要辟谷，师父要来接他回家了，可见精神病已经到了非常严重的地步。（见2009年12月9日凯风网，《岳刚青：法轮功害我儿子得了精神分裂症》）

像这种因走火入魔而患精神病的弟子在全国还有很多，在明慧网上也经常可以看到一些弟子写的文章，说是入魔后如何的可怕，或被狐狸精缠身，或生出“思想业”大骂李洪志，有的还自杀或杀人，想想后果真是太可怕了。

二、缺乏关爱让弟子易患精神病

为了牢牢地控制弟子的思想和行为，李洪志要弟子抛下“名利情”。名和利这两样东西抛下还好说，都是身外之物；要抛下感情可就难了，毕竟人是有感情的高级动物，人都要有七情六欲，食人间烟火才行。大法弟子抛弃了人间亲情，夫妻爱情，朋友友情，就只剩下对李洪志及其法轮功的痴迷之情了。他们不关心社会，孤陋寡闻；不关心家人和朋友，视家人、朋友为路人，当然也就无法从社会和家人、朋友那里得到爱的回报，内心之孤独无助可想而知，有了困难和问题，只有空喊“九字真言”了，可是李洪志的法身还每每不来帮助一把。长此以往，弟子们内心的感情得不到宣泄，精神上自然容易出现疾病。

我市法轮功人员杨小妮就是这样。杨小妮再婚后和丈夫前妻生的几个子女相处并不融洽，不是积极主动地用女性特有的母爱去改善这种关系，而是轻信李洪志的话，在内心里打起一面墙，将丈夫前妻生的几个子女视作路人，不沟通，不交流，丈夫看她总是神经兮兮的，也懒得理她，造成路越走越窄。杨小妮在心情苦闷之时，就沉迷于法轮功饮鸩止渴，拼命地麻醉自己。2001年7月15日，精神沮丧的杨小妮生命也走到了尽头，她选择了公园的一棵歪把子树，套好了绳索，将脖子伸了进去，永远地走了。（见2009年10月27日凯风网《法轮功痴迷者杨小妮自缢身亡》）

三、屡屡被骗让弟子易患精神病

法轮功人员患上精神病，也与屡屡被李洪志所骗，心里极度失望有很大关系。李洪志当初曾经许诺弟子，修炼法轮功能够上层次、开天目、白日飞升、圆满成佛，等等，然而,练功十多年了，弟子们一个个还是肉身凡胎，眼见着明慧网上说有的弟子练出了功能，自己就是摊不上这样的好事，师父又老是在催，说所剩时间不多了，弟子们担心集体圆满时被拉下，心里怎么能够不着急。在这样的情况下，有的弟子破罐子破摔，唉声叹气；有的弟子着急上火，容易出现幻觉和精神疾病。

我市法轮功习练者李秀英，就是在修炼法轮功14年后，功能丝毫未现，还越练病情越重，被周围朋友嘲笑，无言以答，逐渐变得更加自卑和情绪低落，久而久之换上了抑郁症。这样的事例不在少数，只是程度不同而已，应该是法轮功练习者的一个通病。在明慧网稿件和李洪志的新经文中，我们可以看到，有的弟子极度失望之下改信了其他宗教，有的弟子到大黑山跪拜唐王，有的弟子邪悟乱法成了“特务”，有的弟子一气之下不修了，如此等等。其实，这些都不失为一种宣泄不满的方法，树挪死，人挪活，总比一个树上吊死，憋出个精神病来要好的多吧。

四、担惊受怕让弟子易患精神病

法轮功弟子在李洪志的蛊惑下从事违法活动，这样的活动当然为政府所禁止。弟子们每天偷偷摸摸的散发宣传品，“讲真相”，劝“三退”，披星星，戴月亮，在黑暗中爬行，见不得天日，人不人，鬼不鬼的，每天担惊受怕，心理上高度紧张。在这样的状况下生活，自然得精神病的几率就高。为人不做亏心事，半夜叫门心不惊，弟子们得精神病都是李洪志歪理邪说惹的祸。

1999年7月之前修炼法轮功，李洪志要弟子做的最多的是练功学法，李洪志更多要得到的是弟子口袋里的钱财，弟子们的身心虽说付出了许多，但尚不至于成为惊弓之鸟。法轮功被取缔之后，李洪志先是要弟子“走出来”，“护法”、“讲真相”，接着是要弟子传“九评”，劝“三退”，政治意图十分明显。弟子们也知道这样做是违法的，因痴迷于李洪志的上层次而欲罢不能，所以在做事时也有畏惧心理，出现精神疾病就不足为奇了。

避免和治愈法轮功精神疾病的方法，说来也十分简单，就是放弃对李洪志及其法轮功的幻想，走出邪教的误区，身心就会分外轻松。当然，要做到这一点，弟子们要努力，整个社会也要提供帮助，要大力开展心理矫治工作。这样做虽然辛苦些，但只要能够避免习练者身心受损，委实是一件十分必要和有益的事情。

罗西

法轮功为什么会诱发精神障碍？



气功训练不当可诱发走火入魔，甚至精神障碍已经不是什么新闻了，而法轮功也会诱发精神障碍或者精神疾病却是近年来精神医学研究的新课题。笔者在中国从事气功偏差和精神疾病研究多年，这次应美国大学的邀请，到新泽西州医科大学精神医学研究所进行另类医学和精神医学的研究，工作中常被人问起法轮功的问题。我也看到美国各种媒体关于法轮功的报道，个别媒体认为中国精神病学有滥用现像，把一些法轮功"练习者"关进了精神病医院，当作精神病治疗。在美国，因文化和社会制度的完全不同，一些人对法轮功会有不同的看法并不奇怪。但据我所知，美国的精神医学和另类医学界，能真正了解法轮功和法轮功为什么会诱发精神障碍的人并也不是很多。因此，了解法轮功和法轮功对人体的心身健康的影响，不仅是宗教与社会学需要加以研究的问题，也是精神医学与另类医学研究领域的重要课题。另一方面，认识法轮功对人体可能产生的危害，对法轮功练习者的心身健康也非常必要。许多法轮功练习者不知道法轮功为什么会引起精神障碍，对各种法轮功的虚假宣传缺乏正确的识别能力，致使因盲目训练而诱发精神障碍的人不断增加。在此，我从精神医学和另类医学研究角度，并根据自己的临床经验，谈谈法轮功与精神障碍的关系，以及如何预防和治疗因误练法轮功而诱发精神障碍疾病的问题，希望能对读者有所帮助。

法轮功不是一种治疗方法

美国的另类医学(ComplementaryandAlternativeMedicine)是指，在西方主流医学以外，被人们经常使用，并有临床效果的医疗学说、方法和药品。近年来，美国对另类医学的研究发展很快，政府、医药卫生界和民众越来越重视另类医学的研究和临床应用。他们认为西方传统的主流医学存在的缺陷，可用另类医学作为互补。中国的传统医学，如中医药、针灸和推拿等在西方国家就被认为是另类医学范畴。另类医学的很多方法都与行为医学和精神医学密切相关，例如瑜珈（Yoga）、灵气(Reiki)、能量医学(Energymedicine)、接触治疗(TherapeuticTouch)、气功、催眠术、生物反馈治疗(BiofeedbackTherapy)和其他心理治疗等。这些方法都属于心身医学(Mind-BodyMedicine)和行为疗法(BehavioralTherapy)范畴，但是，另类医学方法在精神科的应用和研究并不多，还不能作为常规治疗方法在临床使用，目前还处于不断探索研究阶段。

讨论法轮功问题一定要提到气功问题。根据中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围,以及行为医学理论，气功是一种以中医学为基础的心身锻炼方法。由于气功发展的历史和管理方面的原因，“气功”这一名称近20年来一直被滥用。一些关于气功的实验研究，因没有严格的科学设计方法，并忽视气功锻炼的心理研究，故而难以获得有科学意义的实验结论。加之气功在流传过程中，许多锻炼方法不仅没有科学的适应和禁忌范围，还被蒙上神秘色彩。气功本身的非规范性使一些毫无医学知识的江湖人士大钻其空，自我“发明”了许多“功法”，一夜间就成了“某某大师”。这些所谓的“功法”缺乏基本的传统中医理论，强调追求神秘的心理效应，宣传违反科学的迷信巫术和邪教思想，其结果只能是遗祸人间。法轮功就是这些“伪气功”之一。被法轮功奉为经典的《转法轮》一书没有任何传统或现代医学依据，却引用东拼西凑的佛教和道教的部分概念，披上“科学治病”的外衣，蒙骗善良的群众。法轮功违反医学科学的基本理论和现代治疗手段的治疗原则，不但不能作为与传统医学相关的气功锻炼方法，更不能作为另类医学治疗方法，它最终绝不会被东、西方的医学科学所接受。特别应指出的是，法轮功违反心理学和精神医学的科学理论，利用人类生存的基本心理需要，诱使一些不明真相的法轮功练习者误入歧途。例如该书介绍“其实炼功是不会走火入魔的，多数人是主要是从艺术作品中听来的，什么武术小说等等当中听到这一名词的”。法轮功和其他迷信和巫术活动一样，早期对人体有一定的暗示和自我暗示作用，但绝不是一种医学治疗方法。相反，盲目的崇拜和追求这种违背科学的信念，过度的训练对人体必会产生有害的影响。

法轮功相关精神障碍案例分析

自从法轮功在中国受到社会广泛关注后，媒体和精神病医疗界向社会报道了大量的法轮功练习者，因练功而发生精神障碍。尽管如此，很多人还是不了解法轮功为什么会诱发精神障碍？法轮功相关精神障碍与其他精神疾病有何区别？开展对法轮功相关的病理心理反应和对人体心理功能的影响研究和讨论，不仅有助于我们探讨精神障碍的原因，也有助于我们进一步认识法轮功的实质。我们首先通过分析因练法轮功诱发精神障碍的患者病史，再讨论与法轮功相关的精神医学问题。

病例1．王某某，受过高等教育，职业为医生，年龄51岁。平时性格比较内向，不善社会交际，但没有精神病家族遗传史。因患甲状腺疾病，经人介绍，于1999年2月开始练法轮功，每日练功数次。开始练功后自我感觉很好，积极性很高。练功五个月间，工作生活正常。七月中，在没有明显的心理因素刺激情况下，王突然表现精神失常，胡言乱语，行为异常，高声喊叫，并说：“天上的护法神与我说话，说我可以不要吃饭了，可以得到永生。白天大吵大闹，晚上不能入睡。有时独坐一旁，自言自语。患者反复爬窗欲跳楼，幸亏被家人及时发现未发生意外。家人认为患者精神异常，送入某综合性医院急诊。患者经内科门诊进行安定治疗后精神状态没有恢复正常，仍胡言乱语，回家途中仍要撞车，称：“撞车死后可以得到新生”。回家也要跳楼，并要求家属一起跳楼。自称：“因为有天上有护法神照着我，什么都能看得到。因为我家里房子也大，钱也多，别人会夺去”。因患者出现反复跳楼行为，家庭无法管理而住精神病医院治疗。经过体格检查和实验室检查都没有异常发现。但精神检查发现存在明显的幻听体验。经奋内静口服治疗，病情改善明显，幻觉消失，精神恢复正常，住院二月出院回家。

病例2．女性病人，发病时60岁，退休工人，文盲。过去没有躯体疾病，性格比较开朗合群，也没有精神病家族遗传史。在病人居住的社区中有法轮功辅导站，在其他法轮功练习者启发下，也想通过练法轮功健身，于1999年3月开始练法轮功，每日练功数次，练功后感觉很好，积极性很高，并积极发展新学员，买了录象机和电视机等在家里与学员一起练功，共同钻研法轮功书籍。练功一个半月后，在没有明显的心理因素刺激情况下，某日练法轮功后突然出现哭笑无常，胡言乱语，行为异常，高声喊叫、动作明显增多、夜不安眠。称：“我是李洪志气功大师，是观音菩萨”，并不停地做练功时的姿势，动作行为怪异，如不停地做伸舌动作，使周围人无法理解。曾请辅导站的气功大师“排气纠偏”治疗，未见明显效果。因为行为紊乱，家属无法管理而送入精神病医院治疗。体格检查和实验室检查都未发现异常。精神检查时发现，病人意识清晰，言语对答基本切题，但检查不合作。对为何而练法轮功，称：“听别人说练法轮功对人有好处，可以为别人治病”。有时表现闭眼动作，说自己没有精神病，要求早日出院回家。经过我们住院观察，发现患者的意识有变化，表情多变、波动，时哭时笑，幻听明显，称：“半个多月来持续听到一个男人的声音，命令我做事情，不做不行，无法摆脱，也能听到李洪志大师的声音。”称：“自己和原来不一样，有时会变成另外一个人，变成观音菩萨“，称李洪志附在她身上。平时生活比较被动，不合作，常独居一处，沉默不语，眼睛微闭，动作迟缓，且还做些练功的动作，经过卤比醇肌肉注射治疗一周，病情改善明显，幻觉消失，被控制感和附体症状缓解，精神恢复正常出院。

根据中国精神疾病的分类和诊断标准，以上两个病例都被诊断为法轮功相关精神障碍，属于一种与社会文化相关的精神障碍(Culture-BoundSyndrome)。我们曾经分析了法轮功相关精神障碍42例病人，发现他们多有一些共同特征：1、发病前都有过度练习法轮功的历史；2、发病年龄比较大，且女性多见；3、没有明显的其他精神刺激；4、大部份病人急性起病或亚急性起病；5、临床表现有明显的暗示性；6、精神症状内容与法轮功密切相关，没有与“气”相关的躯体症状；7、精神药物治疗后精神症状很快缓解；8、预后比较令人满意。法轮功相关精神障碍的临床表现各种各样，临床症状大多数表现为耳闻人语、胡言乱语、自言自语、兴奋话多、手舞足蹈、冲动行为、伤人行为、自伤行为、自杀观念和自杀行为、行为怪异、行为紊乱和辟谷拒食行为，发病时经常处于练功行为或练功状态，甚至发病时在为人“治病”。精神障碍的种类可以表现为精神分裂样、躁狂抑郁、癔症样精神障碍、附体状态、幻觉状态、兴奋躁动状态和宗教观念偏执状态等。幻觉妄想的内容与法轮功密切相关；例如患者可以感觉体内法轮在转、自己已成仙成佛或成宇宙人、将要升入天堂，练功后天目已开，并出现某些特异功能等。深信地球将要爆炸、世界末日将要来临，自己要创造新的世界。

为什么法轮功可以诱发精神障碍

法轮功相关精神障碍是一组与社会文化相关的精神疾病。其原因有待进一步深入研究。从目前的研究看，主要与下列因素有关；

1．因练法轮功而直接诱发。在1996-1999年间法轮功流行高峰阶段，法轮功相关精神障碍也明显增加。病人的年龄，性别和文化与社会上法轮功练习者一致。从流行病学考虑，法轮功相关精神障碍的流行学和法轮功发生精神障碍患病率的增加分析表明，法轮功的流行与精神障碍的发生有明显的因果关系。

2．易感人群发病。练习法轮功可以影响人体的心理生理功能。练功前有心身疾病或心理素质不良的人是发生精神障碍的易感人群，这类人遭受社会文化的影响和心理刺激容易产生精神障碍。不了解心理卫生知识，盲目崇拜法轮功，过度练功，追求法轮功的特殊心理效应，容易产生心理障碍。

3．心理暗示与诱导。实验证明，暗示能够产生强大的心理效应，能使30%左右的病人产生治病的疗效，正常的心理暗示是临床心理学的一种治疗方法。不同的人群接受暗示的程度和反应不同，暗示对某些心身疾病和心理疾病具有的心理治疗作用。但是，过度和不良的心理暗示作用，也会诱发精神障碍。法轮功对求治心切的患者和易感人群进行不适当的心理暗示，利用人类生存和健康的心理愿望，对练习者进行心理诱导，不仅可以使正常人发生精神障碍，还可以使原有心身疾病患者的心理障碍加重。因此，法轮功对心理暗示作用的滥用是导致与其相关人群高比例发生精神障碍的重要因素。

4．其他诱发因素。研究表明，练功过度、练功不当和练功前存在心理应激都可以诱发精神障碍。如果练功者过度相信法轮功而达到痴迷程度，既过度相信和追求法轮功的所谓超自然的神秘体验和迷信巫术思想；练功时如果受到环境的干扰或他人的诱导，发病前存在婚姻挫折、失业和亲人亡故等心理应激，都可以诱发精神障碍。

5．精神控制。法轮功诱导练功者追求不现实的幻想、心理动机和特异功能，对练功者进行精神控制，导致练功者意识、思维、情绪和行为的发生异常，容易使练功者进入着魔和附体状态。例如练功后可以消灾度人，升天成佛，求福避祸和达到极乐世界等观念，使人们脱离现实社会。如果练习者长时间处于这种心理状态，容易发生心理偏移和精神错乱。这种迷信观念超越一定界限也可变成精神病的妄想。

总之，法轮功诱发精神障碍可能与练功前心理素质不良和社会文化心理等多种综合性因素相关。

怎样判断法轮功诱发精神障碍？

由于人类心理活动比较抽象，不像生理功能那样容易测量。尽管现在的科学仪器还不能证明法轮功诱发精神病的心理机制，但法轮功诱发精神障碍大量事实制造了一个很好的实验性精神病模型，使我们对人类精神疾病的奥秘有了进一步的认识。

判断邪教活动正常与异常有时是比较困难的，尽管不同国家都有自己的正常与异常的判断标准和定义，但是，精神障碍受到不同文化的影响。一般来说，判断精神活动的正常与异常，有两项标志，如果符合其中之一，异常表现可算作病态：①这种表现使当事人自己感到应该采取措施进行治疗或纠正；②这种表现使周围人们认为必须对之采用治疗措施。这一判断标准在临床上比较实用，例如法轮功练习者的行为表现，不能正常生活，而影响了环境，就需要住院治疗。自杀行为采取措施就可以认为是精神障碍。在中国，法轮功相关性精神障碍是一种文化相关性精神障碍，可以归入心因性精神障碍。在其他国家，其表现会被诊断为短暂精神病性和精神分裂症等。法轮功与迷信巫术引起的精神障碍性质是一样的，都属于一种心因性精神障碍。


作者：单怀海，新泽西州医科大学精神医学研究所客座教授