中国传统医学，是建立在古汉语的基础上！

相见何太急

谁写的？简直是文盲。

我的关注

古代的中医确实很厉害，像华佗的麻沸散，经络，还有开刀做手术，这些东西基本失传了。所以现在的中医就是这个样子了，功效有限了。不过有些东西还流传在民间。

靠现在这个样子要振兴中医，是比较悬的。中医有中医的理论和手段。而现在都是西医的理论和手段，那肯定不如西医了。

macrophage

这个是来自新华网的哦:

专家:粤语不是粤人古语 而是中原夏朝的官方语言  

“粤语不是粤人 ...
haodajibae 发表于 2009-12-20 22:09

一家之言，不足为据。

没听说征伐不足9万人（还男女老少加一块），需要用50万大军的。那个学者明显的白痴。

百越人口绝对比征伐的秦军的，秦军入粤，最终被同化的只能是秦军。

另外，五胡乱华时期，汉人也大多难逃到江浙一带，至多到福建，到广东的（客家人）极少，建业、吴、会稽、长沙、成都等地名在南北朝史书上常见，广东的地名极少见到。

直到北宋年间，广东还属于待开发地区，朝廷需要贬哪个的官时，通常把他发配到广东为官。


我个人认为，粤语属于汉化过的古百越语，普通话属于胡化古汉语。

7 hao

小马,有时间去贵州豈里走走,那里有说类似古汉语,穿古汉服的,是这个历史的活化石

祖宗

广东话是不是古汉语的确是有议论,不过现代普通话就一定不是古汉语,而广东话是最接近古汉语一个语言。用 ...
haodajibae 发表于 2009-12-20 17:17 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

一会儿说广东话是古汉语，一会儿又说广东话接近古汉语，您这嘴里是不是修铁道了？没修铁道怎么净满嘴跑火车呢？

macrophage

小马,有时间去贵州豈里走走,那里有说类似古汉语,穿古汉服的,是这个历史的活化石
haodajibae 发表于 2009-12-21 16:07

以后顺便的话会去的。

我始终觉得语言是沟通交流的工具，不可能不受周围环境的影响。

古汉人呆在一个异族占多数的地方数百年，不可能保留原来的语言不变。人数比例相差越悬殊，交流越频繁，就越容易变化。

心斋主人

中文学习中，按照现在的分法，古代汉语是与现代汉语相对立的。
所以，古汉语是很系统的知识体系！

文明具有传承，就像罗马的法律给了德国很多的帮助一样！
保存历史文明的财富，是人类的使命。不能因为表明上古汉语不时用了，就可以废除。何况中医还是很实用的！！！要不然也不会有什么立法风波了。
中医，可以说是当今唯一还能跟西医对抗、或者说相互补充的民族医学！就是因为它的实用性非常强！

司马不平

谈谈古汉语，古汉语是什么学问？
本帖最后由 实话实说 于 2010-1-2 23:16 编辑

所谓的中医，实际上应该叫做汉医，汉人的医学会比较合乎实际。只不过汉人占了中国人口 94%，也就是变成中医。

不过如果我们跳开中国的意识。中医也可以解释成一个（阴阳）平衡的医学。”中“可以代表自然的风调雨顺，人的气血调和，这也是一个很好的理解。

至于古汉文，年过40以上从中国中医药学院毕业的，你们那一个在学校修过古汉语的？
现在古汉语来，古汉语去，我都搞昏了，到底是要古汉语在加拿大中医扮演何种角色？
古汉语是工具，就像英文也是我们在安省生活和工作的工具一样。


维基百科: 直到現在，還沒有對古代漢語和近代漢語定下公認明顯的劃分界線。一般都以「五四運動」/「白話文運動」為分水嶺。古代漢語可以細分為上古漢語、中古漢語及近古漢語。

以下为陕西师范大学古汉语课程的介绍：    古代汉语是高等院校开设的一门以中国古代书面语中的文言文为教学对象的基础课。由于这门课不仅是从事汉语言文字学教学与研究的基础，同时也和语言学概论、中国古代文学、中国古代史、中国古代哲学、古籍整理等学科有着密切的联系，是从事这些相关学科教学和研究的工具，所以它同时又是一门实用性很强的工具课。


近几年，中国中医药学院因为学生普遍古文不好，所以渐渐一些学校开始设立中医古汉语的课程。譬如以下的山东中医药大学的古汉语课程为例。基本上是汉朝以前的古文，过半不是汉医学的文章。这是为了加强学生的古文基础，古文不好，四大经典还有一些文言的医书那里念的通？

教学大纲：    中医古汉语基础是高等中医药院校七年制中医专业的一门基础课。七年制本硕连读要求学生“具有必要而广泛的自然科学、人文社会科学知识”，具有“能顺利阅读中医古典医籍”的能力，“重视文理科学基础课程的教学和文理科学素质培养”。根据这些精神，开设本课，以培养学生中医古籍的研读能力和综合素养。
    课程设置以古代文选为主，以古汉语通论、常用词、练习为辅。共选范文五十篇，分十个单元。前五个单元选自《论语》、《大学》、《左传》、《国语》、《老子》、《吕氏春秋》、《周易》、《尚书》等，都是普通古文，遵循由“传”到“经”，由浅入深的原则排列先后。虽然多是未言及医学，但是所反映的古代人文历史背景与各派哲学思想，都是中医理论产生的土壤。第六单元选自《诗经》、唐诗、宋词等，都是韵文，旨在介绍古代诗歌，也是提高文化素养的一个方面。第七单元选的是历代医家传记，第八单元选的是医书序言，第九、十单元选的是医论和《内经》原文。这些是医学方面的古文，大都是历版《医古文》教材的传统篇目。古汉语通论二十个，讲授文字、音韵、训诂、语法、词义、修辞、句读、今译、目录版本校勘、诗词曲格律、工具书、古代文化常识等方面的知识，旨在帮助学生将所得古汉语感性知识上升到理性认识，又可以反过来以理论指导阅读实践。另有常用词、练习，都是为复习巩固所学内容而设的。
    学习古汉语的基本方法就是多读，多积累古汉语的感性知识。学生应大量阅读古文原文，以培养读书自学的良好习惯。
    该课程以课堂讲授为主，辅以多媒体教学和学生自学。内容分为精读、泛读两个部分。

文 选 部 分
  
    一、論語二十章 …………………………………………………《論語》
    二、大學 …………………………………………………………《大學》
    四、許行章 ………………………………………………………《孟子》
    六、晉靈公不君 …………………………………………………《左傳》
    七、晉侯有疾 ……………………………………………………《左傳》
    十、莊辛說楚襄王 ……………………………………………《戰國策》
    十一、老子六章 …………………………………………………《老子》
    十六、秋水 ………………………………………………………《莊子》
    二十、本生 …………………………………………………《呂氏春秋》
    二十一、繫辭上 …………………………………………………《周易》
    二十二、洪範 ……………………………………………………《尚書》
    二十三、醫師章 …………………………………………………《周禮》
    二十五、漢書藝文志序 …………………………………………《漢書》
    二十六、詩經三首 ………………………………………………《詩經》
    三十一、扁鵲傳 …………………………………………………《史記》
    三十二、華佗傳 ………………………………………………《三國志》
    三十四、丹溪翁傳 ……………………………………………… 戴  良
    三十六、傷寒論序 ……………………………………………… 張  機
    三十七、黃帝內經素問注序 …………………………………… 王  冰
    三十八、新修本草序 …………………………………………… 孔志約
    三十九、類經序 ………………………………………………… 張介賓
    四十、温病條辨叙 ……………………………………………… 汪廷珍
    四十一、養生論 ………………………………………………… 嵇  康
    四十二、大醫精誠 ……………………………………………… 孫思邈
    四十四、汗下吐三法該盡治病詮 ……………………………… 張從正
    四十五、病家兩要說 …………………………………………… 張介賓
    四十九、異法方宜論 ……………………………………………《素問》

   

            通 论 部 分

             通論一、 工 具 書           
             通論二、 句    讀           
             通論三、 文 字（上）        
             通論四、 文 字（下）      
             通論五、 詞 義（上）      
             通論六、 詞 義（下）      
             通論七、 語 法（上）     
             通論八、 語 法（下）     
             通論十三、訓 詁（上）        
             通論十四、訓 詁（下）

心斋主人

这篇古汉语的定义太不严格了。
应该从新文化运动开始谈起，如果没有确实的资料，一定要标明引用文献的不准确性！
否则，又是一堆垃圾。

司马不平

那么你的古汉语定义，中国有文字的记载开始与甲骨文，再来商朝铜器金文，。。。。。，这些都在河南一代。周朝的文字也是铜器金文和竹简木刻，在渭水流域所谓关中。

你说的古汉文，是哪一个朝代的？
山东中医药大学的古汉语课程，既然你不同意，那么你应该有更好的理解和想法。能否分享一下？

我查到其它学校教授古汉语的有：

南京中医药大学，天津中医药大，成都中医药大学

心斋主人

中医必须有根本概念，基本理论，基本技术，这些东西是以古汉语作为载体即在传播出来的。所以相关的古汉语文献都应尽量涉猎、学习。
就像罗马文学也十分时期、年代的，中医也一样！古汉语也一样。
你可以说，古汉语中的先秦文文章，或者唐初文章等等。古汉语是个大概念，包括了各个朝代，所以不能说哪个朝代的古汉语。
你的中医要想入门，就一定要从文字开始，否则几十年都可能白费时间。
上面仅仅是给你几点建议，从你的文字中可以看出，你对中医的知识体系没有足够的认识。也就没有继续学习的道路！

弄出来一堆“伪传统中医”，对你自己的专业信心和名誉很不好，对病人、对社会更不好。当然，你如果愿意搞什么“新中医”“解剖针灸”之类的东西，那是另外的事，我不懂，仅仅知道这些东西不是“中国传统”的东西。

司马不平

你说我的中医知识没有足够的认识。学中医就只抓着古汉语，就能把中医学好？
我相信我的古文基础不差，因为我从小就是背古文的。四书五经还有古文观止，唐诗宋词，中国的历史，考古，稗官野史，相信不会在你之下。

安省中医谁敢说自己的中医知识很强的？

古汉语如果你说是文言文或是古文，我倒还服气。古汉语是个跨越2000年以上的文学，笼统的抓来强调古汉语，那么也是以偏概全。你以前念中医学校的时候，你上过古汉语吗？

你所指的古汉语应该就是文言文。

古汉语是个工具学，学了是有好处。但是你要放进来安省，我倒要请教你，你如何教起？尤其是洋人！

上海中医大也只是试验性质的对洋留学生开课，成果呢？除了日本学生好一点，（因为有汉语底子），其它全倒。南朝鲜的，因为基本上废除了汉字，所以也是学的很不好。

司马不平

对了，我念的时候，这些古书还没有简体字版，又碰上文革，动不动都是毒草，哪里有新书出版。家里长辈端出一堆以前出版的书，还把中华民国的年号全剪掉，避免麻烦。

司马不平

这是百度的资料

古汉语
　　广义的说，凡五·四运动前汉族人民使用的语言，都是古汉语。
　　古汉语分为书面语和口头语两种形式。由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指的书面语言。
　　古代的汉语的书面形式从有文字记载到五·四运动，已经有三千多年的历史了。一般可以把古汉语分为远古，上古，中古，近古四个时期。
　　远古指的是从殷商时期，上古指的是周秦两汉时期，中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期，近古指的是元明清时期。
　　文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。
　　一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的
　　古白话：以北方话为基础形成的。
　　魏晋以后，某些作品中已经出现了一些口语化的文字，例如刘义庆的《世说新语》等。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文，禅宗语录。宋代话本的出现标志古白话的正式形成。这些古白话是现在汉语的源头。
　　此外，吴语、闽南语以及粤语素有语言化石之称。甚至现今都保留着很多与古语相同的语法和发音。

心斋主人

那你能知道“传统中医”的传统两字从什么时候算起码？