中国传统医学，是建立在古汉语的基础上！

心斋主人

任何一门学问，都存在自己的渊源。
人们常说的中医，也不例外。其实，中医应该是中国传统医学的简称。但是很遗憾，很多人混淆了这个概念。

在中国贫穷的时代，所有的中国东西，无论是古汉语、古代文明，当然也包括中医，都打上了“落后”的标签。包括中国人，也被称为了东亚病夫。但是，很多人就没有想一想，无论如何，中国的人口最多！中国的历史最长！中国的语言最美！就算是一个活了五千多年的老人，你也应该承认，一定有什么原因吧。

然而，很多人就没与问一问，这些成就怎么来的呢？脱离了古汉语、脱离了古典哲学、脱离了中国历史、脱离了中国传统医学，能有这样的成就吗？！
历史是最好的注释。十六世纪，欧洲发生了很厉害的鼠疫，也叫“黑死病”，因为他们没有中医，所以只能看着一个村落一个村落的人们死去，唯一的办法就是封闭道路，让疫区的人死在里面！
同样，中国古代也有很多的瘟疫，也有很多次鼠疫发生，但是因为有中医，所以我们的先人，可以在村子口，放一个大锅，把采来的草药放到里面，放进水煎煮，然后村民们每人喝上几碗，就可以拯救一村人的生命！所以我们才有了现在的人口，世界第一的人口！所以我们才有了现在的历史，世界最古老的历史！这就是中医，给我们华人的帮助。

同样在2003年“非典”期间，又是中医，挽救了很多人的生命！（有文献数据为证。因为西医没有治疗根本病因的办法，中医有。）
中医生是没有那么洋气，甚至有的时候很土，使用的工具更是不敢恭维。但是，很多病人受益了！

可惜的是，大多数病人只在在“信不信”的水平上，所以就经常忘记了表面文章对信心的作用。中医师们忙于专业，忙于治病救人，没有时间解决传媒、市场教育的工作，最后，被社会不解、误解、甚至攻击！

有病人就说过，“中医、针灸还能治这么多病，怎么一直没人告诉我？”
我有一个西人病人，五年的抑郁症，从离婚后开始，经过五次的针刺治疗，她告诉我，有天晚上，她突然感到了力量，但是她很激动，她告诉她妈妈，“I felt energy. it's amazing!” 五年多的忧郁，从此消失，开始了她正常的生活。是的，我也每每觉得中国传统医学“amazing”!尤其在治好病的时候。

这么好的医学，存在了几千年，改进了几千年的医学，很值得了解，是不？！很遗憾的是，要想了解中医的原汁原味，古汉语和古典哲学成了最大的绊脚石。就像你想理解古诗词的美妙，就必须懂得古汉语一样。
懂了古汉语，熟读了经典，并不意味着懂得了中医。还有一关，就是比弹琴要求还高的身体训练！比如，诊脉，就要求手下的感觉超常灵敏！否则根本不知脉法为何物。

无论如何，我想告诫华人朋友，中国传统医学，是建立在古汉语的基础上！否则就是“伪中医”。

7 hao

用你的逻辑,所有中国中医都是伪中医,因为中国人还有哪个懂古汉语,又或者所有中国中医都要学广东话,因为只有广东话还是古汉语。

心斋主人

回复 2# haodajibae

这是几个问题。
首先，广东话并不是古汉语的根本来源。历史上，只有作为首都的地方，才能成为当时的官话的来源。比如，周秦汉唐时，陕西关中话就是官话。
第二个，大陆的中医，是有问题。因为自卑，所以不是走传统的独立自主之路，大多数人选择了“洋化”，就像中文学不好，但是英语很下功夫的社会状况一样。但是，还是有聪明人发现，传统的比西化的好用。终究，大陆投了很多的钱和人在这个上面，虽然被学术官僚们浪费了九十九，但是总还有百分之一的成绩。
第三，大陆的中医是龙蛇混杂。
第四，关键是不用古汉语，真的没有办法看病。因为中医的概念、理论都是由古汉语表达、定型的。

加國有憂

請教一個問題，現在的中醫究竟能不能通過號脈來知道疾病的情況，還是在裝樣子？

7 hao

广东话是不是古汉语的确是有议论,不过现代普通话就一定不是古汉语,而广东话是最接近古汉语一个语言。用古汉语学医行医,又有谁会,怪不得中医药是这个样子。

macrophage

而广东话是最接近古汉语一个语言。haodajibae 发表于 2009-12-20 17:17

有何依据？

我很怀疑这个推断。

似乎从古至今，广东都未成为汉族的政治文化或者经济中心。

你要说江浙倒是有可能。

很早就有文气南移之说，但这个南移最多也只到江浙。

7 hao

有何依据？

我很怀疑这个推断。

似乎从古至今，广东都未成为汉族的政治文化或者经济中心。

你 ...
macrophage 发表于 2009-12-20 20:20 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

转自百读百科: 粤语源于古越语和古汉语的混合，这大抵已是不争的事实了。

http://baike.baidu.com/view/10816.htm

7 hao

中原传入古汉语　广信传播成粤语

　　一直以来，代表着岭南文化特色之一的广州话，被认为是源自广州和珠江三角州地区。其实不然，经专家考证，广州话与古时的“百粤”没有关系，它是由中原的汉族移民带来，保留了中原古汉语的特点，在西江一带保留、发展再向外传播。所以说，封开是粤语最初的发祥地。

　　语言学家叶国泉、罗康宁教授在他们的文章《粤语源流考》中指出：“粤语虽以‘粤’命名，却跟古‘百粤’的语音没有亲缘关系。它不是古粤地的土产，而是汉族移民从中原带来的”。

　　秦汉以来，大量的中原移民顺潇水、贺水古交通线来到岭南，在西江中游一带定居、繁衍，并保留着他们所来处的中原古汉语。

　　据学者陈乃良先生分析指出：粤语的流通有三个层次：以广州话为中心，以珠江三角洲和西江流域两岸的县市话语为基础，是粤语系统中最流行的主体方言；其次是珠江或西江流域的外围或边远地区，例如东莞、增城、从化、清远、广宁、怀集、新兴，以及广西的岑溪、容县、玉林、南宁等地的方言与广州话比较，虽各有不同的特点，但语言、词汇仍大同小异，他们跟广州人用方言交谈，还可以互相通话；再就是非珠江或西江中游地区，如新会、台山、开平、恩平、鹤山、阳山、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、连南、连山等县市以及广西合浦、廉州、灵山部分乡镇，这些远离西江中游地方的粤语，语言和词汇和广州话有较大差别，广州人难以听懂。

　　罗康宁教授在《封川话浊塞音声母初探》一文中论证，封川话较完整地保存了古汉语浊塞音声母系统，这种现象在广东粤语各种层次方言中是特有的。罗教授研究的结论是：“正因为封川话浊塞音声母是‘切韵’以及‘切韵’之前古音的保留，我们就可以进一步推断，在‘切韵’之前大约汉至南北朝这一时期，中原汉语就已传入封川（属现今封开县），并逐渐偏离它原来的发展轨迹而形成一种方言。从今天的封川话，我们可以窥见早期粤语的某些面貌。”

　　总的来说，目前的研究结果是：粤语是由中原的古汉语传到广信（今封开县）一带，然后在当地保留、发展再向外传播的。直到现在，封川的土话还保留有早期粤语的一些特点，这是其它地方方言所没有的。从这点说明，现在说封川话的封川一带地方就是粤语的发源地。


　　图：封开是古代中原汉族移居岭南的聚居地，当地仍保留许多各朝代的建筑。图为唐代建筑大梁宫。

7 hao

粤语中的古汉语现象探析

粤语作为一种地方方言，在语音、词汇、语法等方面都存在着大量的古汉语的现象。本文简单分析了粤语古汉语现象形成的原因，提出研究粤语古汉语现象是研究古代雅言的重要途径，也是研究和保存岭南文化和我国古代语言文化宝贵数据的意义。

http://www.cqvip.com/qk/87947X/200919/30969096.html

7 hao

现在的粤语和闽语是古代不同时期的河南河北山东话，是古代汉语的活化石。
    现代汉语（普通话和北方方言）是胡式汉语(胡化汉语）。

http://forum.jyb.cn/redirect.php?tid=1291&goto=lastpost

7 hao

这个是来自新华网的哦:

专家:粤语不是粤人古语 而是中原夏朝的官方语言  



“粤语不是粤人古语，而是中原夏语”。文章摘录如下：

    广东人喜欢看粤剧，首先就要知道粤剧的特点，就是以广东话作为声腔进行演出的。粤剧的源头在于外江戏，这不是广东本来自己土生土长的戏剧。更重要的是，广东话也不是原始土著居民原来的语言，而是原来黄河流域夏朝的古老语言。到了今天，黄河流域已经不再流行这种语言了，已经成为失传的语言。反而广东保留了这种古老的语言，广东话成为中国汉语的活化石。

    汉语是汉人的语言，粤语却不是粤人的语言。这话听起来似乎有点荒唐，然而事实如此。

    粤语，俗称广东话，英文叫Cantonese，当地人称白话，正名该称“粤方言”，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。分布在广东大部分地区和广西东南部，并以广州话为代表。

    粤语的形成地

    据邢公畹等先生考证，早在龙山文化时期即尧、舜时期，黄河流域就发生了一场以中原为中心、在空间上向周围、在时间上向后世扩展的“夏语化”运动；到西周时期，进而形成以夏语原生地—秦晋的方言为标准音的“雅言”(见《汉藏语系研究和中国考古学》)。

    当时各部落和民族结成了同盟，共同选领袖，治理天下，联盟之后，进行商品交换，分工合作，经济规模扩大了，部族之间的生存空间界线解决了，可以共同抗御自然灾害的问题，例如共同开发水利，治理洪水，大规模改善生活环境，生产力快速提高，发展出灿烂的夏文明。在共同的劳动中，就需要共同的语言进行沟通。黄河流域之所以成为文明中心，跟“夏语化”运动有着极大的关系。正是由于这种原因，当今的汉语各大方言之间尽管千差万别，却总可以发现它与黄河流域的某种渊源。

    作为汉语七大方言之一的粤语，便是如此。虽然它从古百越语言中吸收某些因素，但总体来看与古汉语有着更密切的渊源，有些语音和词汇，在今天中原汉语已经失传，在粤语中却保存完好。例如古汉语中的入声韵母，在今天的中原汉语中已不复存在，而在粤语中就完整地保存着。

    以“粤”命名 却非土产

    有人以为粤语来源于古代岭南“百越”语言，这不合乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的普通话——“雅言”。

    雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语。春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。

    在秦代之前，广东被称为南蛮。这是百越族人居住的地方，“百越”乃汉语音译，又写作“百粤”，是古代南方土著的自称。百越又通百粤，所以，广东话又叫做粤语。

    百粤的构词方法是通名在前，专名在后，意为“越(粤)人”。“百”是人的意思，越是族名，即越人，或粤人。越南胡说百越乃越南族之古称，长江以南自古以来就是越南的领土，可说是荒唐透顶。百粤与百越都是译音，同一回事，百越三千年前就在中国大地生活，越南仅是一个小藩属，按百越之继承逻辑，岂不是现在的越南也是广东的领土？

    从这一语词可看出，那时候广东人的交际用语是与中原汉语有很大差异的“百越语”。但“百越语”究竟是什么样子，现在已经难以考证。唯一的“化石”，是一部分地名中所保存的非汉语因素，例如“六建”“六贺”“六谢”“六吟”中的“六”，是指“山冲”，“那务”“那霍”“那录”中的“那”是指“田”，“罗镜”“罗龙”“罗沙”中的“罗”是指“山地”，等等。值得注意的是，这些地名的构词方法，也是通名在前，专名在后；同时，其中通名的意思，今天居住在那里的人已经完全不晓得，也就是说，这些地名中的非汉语因素在当地今天的粤语中已经不使用，恰好证明今天的粤语跟古百越语没有继承关系。

    由此可见，粤语虽然以“粤”命名，却非由古“粤人”的语言演变而成，不是古粤地的“土产”，而是从外地“引进”的，是汉族移民带来的。这汉族，是秦代的汉族，主要是晋、赵、燕、魏的旧贵族及其下属兵丁。

　　汉人南移 传播“雅言”

    历史上第一次大规模的中原汉人南移，发生于秦统一中国之际。公元前223年，秦国60万大军攻灭楚国，便将大军驻扎于湘南五岭，准备南征百越。到了公元前218年，西江中部的“西瓯国”起兵反秦，秦始皇派50万大军征讨。又派史禄在海阳山开凿灵渠，将湘江与漓江沟通，以保证军事上的运输。灵渠便成为中原汉人进入岭南的第一条主要通道。公元前214年，灭了西瓯国，战争告一段落，秦“发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”(《史记.秦始皇本纪》)徐广注：“五十万人守五岭。”(《集解》)这50万人，便是第一批汉族移民。

    在秦始皇时期，岭南各郡地旷人稀。直至东汉时的统计资料，南海郡(广东珠三角洲)也只有9万人。因此，迁入50万人，足以改变岭南越人“一统天下”的局面。有些学者提出质疑，认为一下子迁入那么多移民并无可能。但我们知道，大移民是秦灭六国之后为了巩固政权而实行的一项重要措施，是分期分批移入。秦始皇既然可以将12万户豪富迁徙到咸阳以及巴蜀，又将内地大批罪人迁徙到河套以及甘肃一带，那么，完全有可能将大批中原汉人迁至岭南。虽不一定有50万那么多，但也肯定为数不少。而秦始皇之所以搞大迁徙，其目的主要在于铲除六国的地方势力，把族人和故土分开，交叉汇编，徙到南蛮之地戍边，也就连根拔起，不能在秦的京城附近形成威胁，做其复国之梦，秦朝的统治就牢固得多了。这些移民不可能来自与岭南毗邻的楚国，而多半来自中原或北方各国。由于他们是成批迁入，所以到达岭南之后，思念故土、怀念昔日乡音，特别强韧有力地固守原有的文化习俗以及语言，因而成为岭南最早的“雅言”传播者。

心斋主人

说白了，古汉语的来源是陕西关中，现在西安附近。主要原因是周秦汉唐，中国最鼎盛的时期，都是以此地为首都的。至今，很多的唐诗，或者古字典中的反切，都是当地的发音。
至于文化南传，那是另外一回事情。无论朱熹也好，惠能也好，也都是宗源于北方。
但是，南传文化，无论如何，是要跟当地的风俗，语言相适应的。
这也就是碑林在西安的原因。
看过碑林，你就知道了古汉语文化语言的“标准版本”是什么了。

7 hao

我也相信中国因为亡国,胡语入侵,汉人南迁,形成古汉语的保留,不过语言一定有变化,所以广东话不可能和古汉语一样,只能说是和古汉语最接近。

回到作者立场,如果中医前途系于古汉语,一种和拉丁文一样的死人语言,中医不可能有发展,不如把它废了算。

7 hao

说白了，古汉语的来源是陕西关中，现在西安附近。主要原因是周秦汉唐，中国最鼎盛的时期，都是以此地为 ...
西北狼 发表于 2009-12-21 09:40 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

碑林也不是古汉语文化语言的标准版本,碑林收藏大部分是五胡乱华后作品,已经是胡语,不是古汉语,加上碑林在文革时被破坏,珍品保留的不多,现在碑林员工用红油印染碑画,珍品再次受到破坏。古汉语已经失传,文物又受破坏,还要古汉语支持中医,真的TNND开玩笑。

心斋主人

TNND，你是真不知道有文化传承的问题。
语言是变化的，而且古汉语也不是一定要五胡乱华以前的语言。
汉朝流传下来的东西就不少。而且是经过很长时间的检验的！
什么碑林的珍品不多了？一看，TNND，你就是不懂。现在很多的书法帖子，都还在。
包括四书五经的碑文。这些碑文，保持着中国文字的统一，反切保持着相对的发音统一！