令人蕩氣迴腸的極品韓劇

黃花崗

作者﹕劉基

韓國古裝電視連續劇大家李炳勳的作品《商道》、《醫道》、《大長今》、《薯童謠》、《李算》風靡大陸，風靡網絡。

《商道》與《醫道》

《商道》主人翁林尚沃通過與得道高僧的結緣，並在他的指導下成為了全國第一富翁。還有林尚沃的母親類似中國傳統文化中倍受尊崇的孟母，她不僅在林尚沃的幼年幫助他培養了高貴的道德人格，還以自身的親自行動教化了身邊所有的人，她在林尚沃歷經魔難終於發跡後還如從前一樣做自己的小生意，在大饑荒中，她為饑民仗義免費施糧，人格之高貴足以載入史冊。

《醫道》主人翁許俊浪子回頭，歷經魔難成為韓國歷史上的一位偉大醫學家。許俊早年出身低賤，他自暴自棄，從事黑道秘密交易，按今天的話就是走私生意。但一次偶然的邂逅，改變了他的一生。為生存他投奔名醫柳義泰開始了學醫，柳義泰公正無私、醫術醫德極高，而且對待弟子極其嚴格，比如僅僅因為許俊經過自己日夜操勞妙手回春後得到一封推薦信，卻因此遭到師父撕毀推薦信、逐出師門的對待。後來經過一年多的沉淪，在一次礦難當中，因為事態緊急，許俊再次迸發了救死扶傷的決心，也明白了師父的厚意，但柳義泰仍然不允許他再入師門。許俊只好和師父的好友（一位得道的高僧）進山，原來山中有一群被隔離的疫病患者，許俊通過捨身在疫區中的工作，醫德得到了更大的提高。後來，許俊因為幾天幾夜沒合眼為病患免費醫治耽誤了進京趕考，但他的事跡被柳義泰知曉後大悅，柳義泰終於接納了自己的得意門生。柳義泰在臨終時獻身醫學，把自己的屍體捐獻給許俊，讓他開刀繪製「五臟六腑圖」……看《醫道》您一定會為博大厚愛的傳統醫德所深深震撼。

《大長今》旋風

《大長今》橫掃華人、亞洲視頻。李炳勳對中原傳統文化有深刻的研究，他的作品中再現了我們久為的優良傳統美德，而且闡明瞭那種人性美與佛道文化的關聯是不可分割的。

大家李炳勳的作品

一、

《大長今》一開篇就闡明長今是賦天命到人間來的，而這種理念在共產黨建政前，是基本的常識，我們這個民族有人命關天、天人對應的理念，有相信神佛的各種信仰，還有《易經》本身就是四書五經中的一本，也就是說，《易經》為古時知識份子的必修課，那時「生辰八字說」就如同今天的「1＋1數學」一樣普及。

但毛澤東搞「文革」、把我們民族的根斷掉，毀廟毀佛、挖祖墳，然後「毛萬歲」橫行。
任何弘揚真正傳統文化都是共產黨的敵人，共產黨尊崇馬克思的共產學說，但柏林牆一倒，從歐洲到蘇聯，共產學說在它的發源地早已經被掃入了垃圾堆。

二、中原文化

在李炳勳所有的作品中，大家不難發現，韓國古時非常尊崇漢文化，管知識份子叫儒生，學的是孔孟之道，運用的文字是漢字，而書法、繪畫、醫學等等都起源於中原。其實共產黨建政前，整個東南亞幾乎都是漢文化，只是因為共產黨在一次共產國際大會上，周恩來說要讓這些國家變成赤色，導致了各國的大排華行動，無非是懼怕共產黨，是怕共產黨滲透，才不再使用漢字。

三、傳統的男女價值觀

李炳勳的所有作品卻再現了古人非常純淨和古樸的男女傳統婚姻價值觀，因家庭倫理綱常徹底混亂，目前國人的離婚率創了歷史記錄。看過後簡直是心靈的清洗，原來男人應該是這樣的，女人應該是那樣的，原來男女之間應該如此互相尊重、承諾。

《大長今》大受歡迎，也不是大長今的遭遇困苦或者奮鬥成功引起了中國女性們的共鳴，是大長今的那純粹而純淨的溫婉善良，特別是大長今以善解惡的成功，喚起了人們久遠塵封的回憶，震撼著人們早就迷失的本性，喚醒著人們內心深藏的對真、對善、對忍的深沉渴望。

當然李炳勳的作品不僅是在文化、婚姻方面有上乘演繹，在人倫等方方面面也都有極佳的詮釋。

《薯童謠》與《李算》

《薯童謠》與《李算》的主線是再現了韓國歷史上的兩位盛君，也就是闡述了王道對於國家、百姓的重要性。

《薯童謠》講述了一位負天命，生長在苦難中，兒時曾經賣紅薯的君王是如何懂得百姓疾苦，並最終成為盛君的故事。

《李算》講述了一位兒時就生長在危機中，憑天縱神勇與自身的勤奮，在逆流中最終成為盛君的故事。

結語:
大長今純凈的溫婉善良，特別是她以善解惡的成功，喚起了東方人久遠塵封的回憶，震撼著人們早就迷失的本性，喚醒著人們內心深藏的對真誠、善良、忍舍之美好的渴望。不煽情的劇本、古典華麗的服飾、美雅的表演、“發之情止乎禮”的愛情，恰到好處地表現著溫、良、恭、儉、讓，無不體現著仁、義、禮、智、信還有友誼、感恩；如此，于情、于理、於法自當引起廣大觀眾的共鳴。

孔子說過，道不行乘桴浮於海。孔子一生，周遊列國，傳播中庸思想，即使“絕糧于陳蔡”，也不改其志向。知其不可而為之，難能可貴。那孔子的“浮於海”是什麼意思呢？中華文化精神飄洋過海，借助《大長今》再現於中國人面前。是否就是這句話的真正含義呢？不管怎樣？電視劇裏，無論是精神層面的追求，還是對古老中國醫學的熱愛、肯定和發揚，都帶給人們心靈的震撼，無限思索。