• 实时天气:多伦多 12°
    温度感觉: 11°
  • 实时天气:温哥华
    温度感觉:
  • 实时天气:卡加利
    温度感觉:
  • 实时天气:蒙特利尔
    温度感觉:
  • 实时天气:温尼伯
    温度感觉:
查看: 145|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

几个割舍忘记的方法

跳转到指定楼层
楼主
发表于 2024-4-2 20:49:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


教大家几个割舍忘记的方法。第一个是修行。用修行来让你忘记、割舍这些纠缠和人间烦恼。第二个叫拜忏,就是拜菩萨、忏悔。实际上拜忏是很好的,“观世音菩萨,原谅我吧,我做错了。请您救救我吧,我以后再也不做了。”第三,加持。加持很简单,可以求观世音菩萨给你们加持。第四,智慧。指的是修来的智慧,定后才能出现这些智慧。要修掉业障,业障越少你割舍业力的纠缠越快。当你身上有业障的时候,你很难割舍掉这些东西。第五,修行修到了一定的因缘,就是说修行已经修到了一定的地步、一定的层次,你才能割舍掉这些不好的纠缠。感应不同的菩萨、护法,当在你想割舍自己身上的这些孽障,割舍自己放不下的事情的情况下,你要感应观世音菩萨。你在求菩萨、求护法神帮助你的时候,你一定要干净,一定不能够带有丝毫的杂念和丝毫的害人之心。

真正地接触大佛、大菩萨是好的。很多人说,我梦到观世音菩萨好不好啊?好。当你真正接触到佛法,你就很开心。如果你们接触到真佛、大佛、大菩萨、高僧大德,那么你们修心的境界会提升得很快。就像你们今天在修心,师父给你们加持,给你们讲法、讲佛,你们会修持很快,对不对?如果一般人碰到了神灵,境界不高,那么你去求他了,他们会转换成你所喜欢的菩萨来让你看见,然后会控制你,万一碰到邪灵就会上身。灵性可以变成各种各样的菩萨样子来骗你们的。因为你的智慧不够,所以你才会相信;因为你不能分辨真假,才会让你步入迷途。比如说你现在身体出事了,病急乱投医,当你不分真假、走入迷途后,你做的就是邪事,学了邪法,然后你入了邪道。大家知道很多的道,很多人进去了迷在里面了,有的就走火入魔了。灵界的事情,一旦搞错了很危险啊。你们不要乱来啊。自以为学了点东西,到处听听看看。

你们现在干干净净,师父把最好的观世音菩萨的心灵法门直接教给你们,这多好啊!如果一个人过去学过很多东西,现在要他改,他也累啊。有时候他脑子转不过来,要问很多问题。同样想一件事情,如果你们跟着师父学,师父讲一件事情,你们就会顺着师父的思路想下去;而他肯定既要想师父的问题,又要想他过去学过的问题,你看,他就多了两条路。如果一个人学过三个地方,他就把三个东西全部放在一起要想,就是三岔路口。他们会想“西方教不是这么讲的吧?净土宗不是这么讲的吧?禅宗不是这么讲的吧?”你学的法门越多,你想的东西就越多。举个例子:就像现在当官的太多,部门太多,一百多个图章盖好了,最后还不能开始干活。对不对呀?在你的思维里转啊转啊,你哪天能转得出来啊?所以不要去追求神通。什么都看不见,什么都听不见,没有关系。不要去追求,只要心中平静、安宁就可以了。心中平静、安宁之后,你可以法喜转换,你就可以得到法喜转换的成就。一个人得到心中的平静和安宁,是多么的不容易啊。不管碰到什么事情,都无所谓,想得开了就睡得好了。

修行最主要的是修你的心。要常讲,修行就是修心,要把自己修到宁静、祥和、不贪和不执著。我们到人间就是来吃苦的,吃点苦算什么。这样一想,心就祥和了,没有劣根性了。不要去贪就没有烦恼。执著就是,我非要干什么,这个不做不行啊。你想一想,你真的不做又会怎么样呢?人要死的时候会说:“我不能死”,可是死了又怎么样呢?死了就是死了。不要执著于人间的一切,人间的一切全部是假的。为什么要钻在里面出不来呢?为什么非要把自己的头钻进死胡同里不出来呢?

---摘自卢军宏台长2011年于观音堂开示:法喜转换,战胜欲望


加拿大观音堂文化中心


您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表