江川神鱼泉的神鱼从哪来？

骑马海

呵呵！我好意提点你，原来你只是豆腐找渣，电脑把板字出错为扳，连小孩子也知道是电脑出错字，你就看不懂？这样也拿来说事？怪不得没人睬你！船舵不能用木板造的吗？用木板造的船舵不是一块木板吗？船舵怎样前后摆动？好！我早知你头脑迂腐，一定以为向左后摆动，船就不能前进，可是船舵一头是固定船尾的，怎能摆动？只能摆动另一头，就成了斜向后方左右摆动，而不是向正左方或正右方摆了，船舵角度斜向后方摆动就把水向左后方和右后方推，就造成向后推力，船就前进了！如果你连这样的物理常识也没有，那就对牛弹琴，徒费唇舌了！还是用你的不形道解释吧！你的不形道不用什么力学呀，没有翅膀的鸟也会飞，没有尾巴的鱼也会游，飞机也是用一形道飞上天的，不知飞机没了汽油会不会摔下来？

吕柏林

骑马海：

一，“板扳不分”是电脑出错还是你出错？——是电脑出错字还是你输入错字？
明明是你输入错字并在发布前的审读中没有查出错字，还振振有词地诡辩“连小
该子也知道是电脑出错字”，难道不觉得自己很搞笑吗？

二，你输入错字后又没在发布前的发现“板扳不分”，是不是证明你“目惟内视
而不外视”（《金华宗旨》）的证据？

三，豆腐会找渣吗？会找渣的豆腐是啥豆腐？或者说“豆腐找渣”典出何处？是
啥意思？

四，对文章咬文嚼字、吹毛求疵不是我的专利，而是知识分子的共性，且是知识
分子撰出好文章的手段，因为对自己文字的咬文嚼字、吹毛求疵的褒义词是斟字
酌句、字斟句酌，句斟字酌，斟词酌句、推敲。证明对文章咬文嚼字、吹毛求疵
是知识分子共性的当代证据是《温家宝变“温家室”，人民日报17人被处分》、
《人民日报总编辑：总理名字错登“温家室”，无人被处理》、《温家宝写成“
温家室”〈人民日报〉处理了多少人》、《外媒：将习近平写成最后领导人，新
华社编辑被处分》。

五，输错字、审读不出错字是电脑用户的难免之事，纠错就好，被指出后认错就
好，可你不但不认错、不感谢，还猪入戒倒打一把，足见你的胸襟是何等的狭隘。

六，木板做成的船舵是一头固定船尾的吗？难道你没见过安装在船尾的木板做成
的船舵样子？即使你没见过安装在船尾的木板做成的船舵样子，也应知道木板做
成的船舵是一头固定在船尾的，因为木板做成的船舵若是一头固定在船尾，掌舵
人就无处掌舵。

七，如同米饭由米煮成，不等于米饭是米一样，舵由木板做成不等于舵是一块木
板，因为木桨也由一块木板做成，由一块木板做成的东西很多。而作“在水中作
钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析只需用木板做成的舵说
明，不用木板做成的舵分析摆舵的力学机制而用木板分析摆舵的力学机制是舍近
求远。

八，请你给出“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分
析，不是我向你请教，而是我要给你好看——是我明知任何人都不可能给出“在
水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析情况下，以你自
作聪明给出的“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”为据，看
你如何作出“不可能完成的力学分析”。然而，你给出的“你把木扳一头固定不
动，只摆动另一头，那么就会把水推向后面，木板就会向前进”的句子，根本就
没有对“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”作出力学分析，
你居然还好意思说是“好意提点”我。看来，你还不知“你太伟大了，你是古今
中外最伟大的力学家，绝无仅有的力学家，空前绝后的力学家……”是反讽，还
真把自己当成一根大葱。

九，就算“你把木扳一头固定不动，只摆动另一头，那么就会把水推向后面，木
板就会向前进”是你对“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”
的力学分析理论，这理论还得经得起检验，且不能与已知事实相矛盾。

检验你的上述力学分析是否正确的方法很简单，就是用让人手持一根舵在龙舟尾
巴的水里摇舵，看龙舟能否向前推进。

骑马海

一，“板扳不分”是电脑出错还是你出错？——是电脑出错字还是你输入错字？明明是你输入错字并在发布前的审读中没有查出错字，还振振有词地诡辩“连小孩子也知道是电脑出错字”，难道不觉得自己很搞笑吗？吕道长原来这么风趣，还称赞我会搞笑，不像个修炼一形道大法的道貌之士，好玩得紧，好呀！我承认很搞笑，不过道长比我更搞笑！

二，你输入错字后又没在发布前的发现“板扳不分”，是不是证明你“目惟内视而不外视”（《金华宗旨》）的证据？对呀！我内视而不外视嘛！

三，豆腐会找渣吗？会找渣的豆腐是啥豆腐？或者说“豆腐找渣”典出何处？是啥意思？是俗语，就是在鸡昼里找骨头，吹毛求疵的心胸狭獈之人。

四，对文章咬文嚼字、吹毛求疵不是我的专利，而是知识分子的共性，且是知识分子撰出好文章的手段，因为对自己文字的咬文嚼字、吹毛求疵的褒义词是斟字酌句、字斟句酌，句斟字酌，斟词酌句、推敲。证明对文章咬文嚼字、吹毛求疵是知识分子共性的当代证据是《温家宝变“温家室”，人民日报17人被处分》、《人民日报总编辑：总理名字错登“温家室”，无人被处理》、《温家宝写成“温家室”〈人民日报〉处理了多少人》、《外媒：将习近平写成最后领导人，新华社编辑被处分》。骂得好！但你的现眼报快到了！

五，输错字、审读不出错字是电脑用户的难免之事，纠错就好，被指出后认错就好，可你不但不认错、不感谢，还猪入戒倒打一把，足见你的胸襟是何等的狭隘。哈哈！真是现眼报！什么叫做猪入戒倒打一把？猪八戒是家传户晓的神仙，比你的吕祖宗还出名，你竟然不识泰山，把他改成猪入戒！八和入字只有二划，是幼稚园程度的字，比板、扳浅得多啊！你竟然“八入不分”，比我还差劲，什么“很搞笑”，“目惟内视而不外视”，“斟字酌句、字斟句酌，句斟字酌，斟词酌句、推敲。证明对文章咬文嚼字、吹毛求疵是知识分子共性的当代证据是《温家宝变“温家室”…？完全一股脑儿在骂自己！哈哈…笑死人啦！

还未完呀！猪八戒的武器是九齿钉耙，只会“倒打一耙”，你却搞错为“倒打一把”，你连猪八戒的武器也不知道，把九齿钉耙误为扫把！唉！真搞笑！你的“猪入戒倒打一把”出自何经何典呀？你知道什么叫现眼报吗？呵呵呵！

六，木板做成的船舵是一头固定船尾的吗？难道你没见过安装在船尾的木板做成的船舵样子？即使你没见过安装在船尾的木板做成的船舵样子，也应知道木板做成的船舵是一头固定在船尾的，因为木板做成的船舵若是一头固定在船尾，掌舵人就无处掌舵。七，如同米饭由米煮成，不等于米饭是米一样，舵由木板做成不等于舵是一块木板，因为木桨也由一块木板做成，由一块木板做成的东西很多。而作“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析只需用木板做成的舵说明，不用木板做成的舵分析摆舵的力学机制而用木板分析摆舵的力学机制是舍近求远。这两条不知所云，怪不得老费说你梦呓！

八，请你给出“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析，不是我向你请教，而是我要给你好看——是我明知任何人都不可能给出“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析情况下，以你自作聪明给出的“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”为据，看你如何作出“不可能完成的力学分析”。然而，你给出的“你把木扳一头固定不动，只摆动另一头，那么就会把水推向后面，木板就会向前进”的句子，根本就没有对“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”作出力学分析，你居然还好意思说是“好意提点”我。看来，你还不知“你太伟大了，你是古今中外最伟大的力学家，绝无仅有的力学家，空前绝后的力学家……”是反讽，还真把自己当成一根大葱。你冥顽不灵，我费事再教精你！你对物理科学一窍不通，走火入魔，还是说你的一形道去吧！你说一形道能令飞机升空，我问你如果飞机不够汽油，会不会摔下来，怎么不敢回答？你心怀不轧，要给我好看，遭受报应真活该啊！所谓善有善报，恶有恶报，此之谓也！哈哈哈…。

九，就算“你把木扳一头固定不动，只摆动另一头，那么就会把水推向后面，木板就会向前进”是你对“在水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析理论，这理论还得经得起检验，且不能与已知事实相矛盾。

检验你的上述力学分析是否正确的方法很简单，就是用让人手持一根舵在龙舟尾巴的水里摇舵，看龙舟能否向前推进。全文只有这条有点理智，你有兴趣就去试，我的乡下划小船只用一柄长浆，固定在船尾的柱子上，只左右摇摆，船就去得比划还快，不过和你这种连鱼如何游水都不懂的人说道理是多馀的！

吕柏林

骑马海 发表于 2017-1-24 02:30
一，“板扳不分”是电脑出错还是你出错？——是电脑出错字还是你输入错字？明明是你输入错字并在发布前的审 ...

骑马海：

一，你承认你“目惟内视而不外视”便表示你承认是“得一以生”并“恃一以生
而不辞”的一生物，你应认识一形道的特征、功能和出处。

二，“豆腐找渣”既是俗语，就请给出出处。

三，“猪入戒倒打一把”的入应为八，是我输错字且没在发布前的审读中发现的
错字，是我“目惟内视而不外视”的表现。因“目惟内视而不外视”是“无知无欲
”人形收音机特征，故我以明月牌收音机为笔名前缀。

四，你读不懂“六”、“七”两段文字而觉得不知所云的情况，只表示你理解中
文的能力很低。

五，你不把“反讽”文字视为“反讽”文字的情况也表示，也表示你理解中文的
能力很低。

六，“我的乡下划小船只用一柄长浆”——浆桨不分又是“电脑出错”吗？

七，固定在船尾柱子上在水里左右摇摆的一柄长桨不是舵而是“一橹三桨”的橹
，舵橹不可混淆。

八，舵是在“船尾用以控制行向的装置”（《在线汉语字典》）告诉，舵是控制
船航行方向的工具，对船不产生向前的一丝推动力。这就表示，在你给不出“在
水中作钟摆式运动的舵当然能对船产生向前的动力”的力学分析的情况下，你还
有用实验证明之的方法，如“用让人手持一根舵在龙舟尾巴的水里摇舵，看龙舟
能否向前推进”的方式证明之，也可以发起没有划桨手、只有舵毛参加的划龙舟
比赛。

骑马海

我好意指奌你解决神鱼的问题，飞机的问题，鱼和船的问题，你一点不感激。还“猪入戒倒打一把”抓着我一个错字大造文章，自己却八入不分，把耙混淆，还板着脸孔写了三大条罪状讥讽别人打错一个字，这叫抓着鸡毛当令箭，一百步笑五十步，猪笑乌鸦黑！豆付里找渣你也不懂，证明你的中文比我乡下耕田的老婆乸还差。

有科学头脑之人，举一反三，看见乌飞就发明飞机，看见鱼游水就发明船，鱼尾急速摆动前进就发明橹。鱼的尾部弯曲鱼就拐弯，就发明舵，还用到飞机上去。可没有科学头脑的人，船就是船，鱼就是鱼，鱼尾不是舵，风马牛不相及，我用鱼尾比喻船舵，不但不用脑去研究，连一点想象力都没有，还拚命攻击我，怪不得你半点科学知识都没有！连鸟的翅膀没有上升力这样的话都说得出来！哪翅膀长来咋的？为什么会飞的动物都有翅膀？没有翅膀的动物都不能飞？鸟有一形道就会飞，你也有一形道啊？你为什么不飞？飞呀！哈哈！

还有你最后一句，“只有舵毛参加的划龙舟比赛。是啥？我中文太差，只知有驼毛或鸵毛，不知舵也长毛啊！看不懂啊！哈哈…

费事傾

骑马海 发表于 2017-1-25 00:54
我好意指奌你解决神鱼的问题，飞机的问题，鱼和船的问题，你一点不感激。还“猪入戒倒打一把”抓着我一个错 ...

不要以為你自己能够騎馬过大海便是老子天下無敵, 当知山外有山, 人上有人, 呂柏林真人乃是不世出的高人, 深不可測, 非一般凡夫俗子所能望其項背。
你的所知, 無非是粗淺的物理學知識。呂真人講的是什么? 是道德經所說 “視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希”,既然視之不見, 聽之不聞, 你又怎能理解? 既不理解, 就要虛心, 我早叫过你要像張良对圮上老人那样恭敬, 才可以參悟 “元之又元, 众妙之門”。
道可道, 非常道, 名可名, 非常名。如果能够清楚講出, 就不是一般的道。正因為他所講的不是一般的道, 你不明白, 沒啥稀奇。
天下皆知美之為美, 斯惡矣。皆知善之為善, 斯不善矣。呂真人的文章若得到你的称讚, 就 “惡矣, 不善矣”。
古之善為士者, 深不可識。呂真人正是深不可識。你応該虛
心請教。
絶聖弃智, 民利百倍, 你講那么多科學知識作什? 呂真人正是要抛弃科學, 才可以民利百倍。
有物混成, 先天地生, 这就是一形道啦, 呂真人所講是有出處的。
形而上者之謂道, 形而下者之謂器。你所講的無非是形而下的器物, 呂真人所講的是形而上的道。
他己經是 “進乎道矣”, 而你还只是講些 “氣衝壺蓋”的粗淺道理。
你真的要恭恭敬敬, 向呂真人執弟子之礼。

骑马海

哈哈！道是啥？有可道，有非常道。可道之道：如地道，隧道，皇后大道，士拜丹拿道，条条大道通罗马，盗亦有道，头头是道，胡说八道，纣王无道，无间道，道不同不相为谋…等等，是可道之道。

非常道者，有：人道，正道，“道冲，用之不盈，渊似万物之宗，和光同尘，湛似或存，象帝之先”的天道。“ 大道氾兮，其可左右，万物恃之以生而弗辞，功成而不有 ” 的大道。还有生化万物，负阴抱阳，冲气为和的阴阳之道。呵呵！我去了旅游，还未回答老费的教训，不过，闻弦歌而知雅意，你要我向吕道长执弟子之礼，子曰：三人行必有我师，他如果光论道德经，说得和你一样头头是 “道”， 本无所谓。可他把二千多年的玄门哲学道德经，自作聪明代入他一窍不通的现代生物学物理学和科学范畴，竟认为会嗑瓜子的鱼是神仙，长生长少六百年，比吕纯阳和所有修道之士都利害，鱼又没读书识字，怎能读懂道德经？怎样得“道”？还说飞鸟和飞机会飞，是一形道所致，创出呆地鸡走地鸡这两种飞机，令人喷饭！他什么都用得一以生而不辞的一形道去解释，修道修成这样，简直走火入魔！怪不得碰上你这道德经大行家一出手，假行者遇着真悟空，就没话说啦！

道德经除了小部份玄学大道，解释道能存天地万物生化之功外，大部份教人修身、齐家、治国、平天下。这亦可能是孔子受教于老子而发扬的学说。尤其是教王候公卿治国之道，“ 禦之以道则民附，养之以德则民服，无示以贤则民足，无加以力则民樸。”  “ 故有道以禦人，无道则制于人矣！” 但老子的“ 恒使民无知无欲也，使乎知不敢为也，则无不治。“ 这 “无为而治”，却被人批评为愚民政策，更有点像毛译东为了易于统治人民而消灭了知识份子的做法相同，在当今競争世界，实难立足也。哈哈！玩够了！