圣经疑问

美洲人源于中国

最初由[feng94]发布
回复：回复：回复：回复：孙兄，经文是“活水”



好吧，
曾经的疑问
就从《创世纪》开始

神既然万能，
既然先知先觉
对于
始祖犯罪
是否可以（或者说有能力）
防患于未然

如果能
为什么不做
如果不能（亵渎啦）
怎么还能是万能？

我们不能用"是万能还是不万能"来评论神, 这是悖论,神是什么?神就是神!神不仅是万能的还是全能的,既然我们称祂是神,就应该知道神是用我们这些被创造或被复制的脑子所无法参透的,祂是创造我们的,如果我们问他是怎么创造我们的,甚至质问祂为什么在创造我们的时候不给我们分辨是非的能力,或者干脆帮我们去躲避罪恶的诱惑,这些都是我们没有资格去问的(我是指被造之物是没有资格问神的),且这种问话的方式也毫无意义.实际上神愿意怎样安排就会怎样安排.圣经里也说神是阿尔法,又是欧米茄.祂是开始又是结束.

字句教人死,经意教人活.读圣经要是停留在咬文嚼字上,那会很难掌握真正的内涵.况且圣经从希伯莱文翻译成英语又翻译成中文会有损耗的.还有就是圣经文字方面也不都很完整,有些羊皮卷损坏了,损坏部分的内容后人就结合前后关系推断意思补上去的,

当然圣经被通读后还是能够被很容易理解的.不要局限在小的问题上.毕竟那是一本1900多年前的书.甚至更早比如旧约.

相信你还没有读完或者读懂圣经否则不会提这个问题.

美洲人源于中国

真正的基督徒,我是指信到里面的那些人.他们不会问神是否万能这样的问题,道理其实很简单,如果我们怀疑神就等于不相信祂,神就和我们没有关系了(我是指信仰上),既然相信祂就一定不会怀疑祂.我们也不需要去质问神,因为质问神就等于是在说,神其实不是神.或者说神也可能有无能为力的地方.,那不是等于说我们还是不相信祂的吗?.

美洲人源于中国

最初由[孙参]发布

我原本转贴了部分关于启示录的讲解，可惜没有坚持贴完。
愿以下链接能有所帮助。
http://www.51.ca/bbs/showthread.php?s=&threadid=103932

孙参给讲讲启示录第6章四活物吧！

美洲人源于中国

最初由[孙参]发布

读过[美洲人源于中国]的贴子，知道你熟悉圣经，你贴子里有时引用的Verses恰当、有份量。
愿你能早日归主名下，荣耀主。
在下对启示录的一些章节是一知半解，且启示录22章18节写明“若有人在这预言上加添什么.... ...”
"隐秘的事属于耶和华"
个人看法是：除非有圣灵的感动，一定不要凭自己的意思去解经。以免让人“跌倒”了。

会被绊倒的早已经倒了，不被绊倒的也不会倒的。

你心里既然畏惧自己的神！我也就不勉强了！

美洲主人

最初由[yushan]发布


太多了。自己找把。给个熟悉的例子：
律法对行淫的妇人该如何处置？耶稣是如何处置的？

什么都不可以成为犯罪的理由。犯罪了就必须受到应有的惩罚。但是这种惩罚不是来自个人对个人，是来自上天和地上的法律！耶稣的处置方法不代表那个妇人还可以继续行淫。那个妇人很走运是因为耶稣正好在，我想下回就没人能救她了！

美洲主人

最初由[yushan]发布


谢谢回复， 条理清楚，易懂。
两点供讨论：

1) 他们怎么知道耶稣是神？他们恨耶稣， 主要原因是耶稣自称是神子。 如果他们知道或相信耶稣是神， 他们的“私欲”又强， 他们早该下跪了。

2) 你的第6条和第8条好像有冲突。

我理解你，我们现在之所以能站着说话不腰疼是因为很多事都在圣经里写的清清楚楚了，也经过了无数人的验证，我们都相信那些是真实的。但当时的犹太人除了一本旧约没有可相信的东西，而旧约又特别喜欢强调律法，（所以说现在的基督徒不看旧约也无妨）。再说了那些文士法利赛满腹经纶，穿着华贵，身份血统高贵，教训起人来你是没话可以抵挡的。因为那时的百姓很多都没文化不识字，社会地位低，旧约都没看过，看了也不明白，怎么反驳？！

但即便如此，群众的眼睛还是雪亮的，你说一万遍却行不出来里面的一句话，而耶稣来了就不一样了，呼风唤雨，驱病赶鬼，大显神迹，说话比喻用最通俗的语言讲道造就人，真正谦卑的人是能立刻分辨出耶稣就是基督，是人子，有人说神子（一个意思），是神。高傲的人由于眼睛总是往上看，或者凡是都到旧约里去翻律法抠字眼，就会看不到（为什么说知识越多越反动就是这个道理。因为地上的知识在神看来都是垃圾）基督就站在面前。

接受福音的通常都不是那些文士和法利赛人,包括现在也一样。

都是那些在聪明的犹太人看来是瞎眼的，瘸腿的，残废的，无能的，被人瞧不起的。

其实耶稣何尝不知道这些，因此，耶稣的到来改变了福音只传给以色列人的传统，使从没领受过这种恩典的外帮人才有机会得到美妙的福音。

犹太人这回倒霉了，不仅钉死了耶稣，最可恨的还发誓说一切报应都归在他们头上，这下好了，从二战被杀600万到现在的中东无宁日，一句话被报应了2000年，你们说那被钉死的能是普通人吗？^_^

然而现在还有多少人在把耶稣重新钉死十字架呢？而这些钉耶稣的其实都不是异教徒，（福音本来就不是给他们领受的），而都是口中称信，的现代文士和法利赛人。

美洲主人

最初由[孙参]发布

100%顶！

你顶的太快，我稍微修改了一下，请再审阅批示一下。

美洲主人

最初由[孙参]发布

你修改以后，呵呵，感觉和我的看法有一点点不一样了。
:laugh: :laugh: :laugh:

再看看！是不是又不一样了？   

美洲主人

扫罗＝保罗，N0＝文士和法利赛。过去不是后来更不是。

如果文士和法利赛能进天国，那财主也能进天国了。他们的问题不是有没有缺点的问题，他们根本就是不信之人，和异教徒没区别！

美洲主人

最初由[yushan]发布


他们不信耶稣， 但信耶和华。耶稣复活后也许有人会改变。
在耶稣复活后，不信耶稣肯定进不了天国。

关于保罗， 他信耶稣前， 应该是信耶和华的. 在他的书信中他提到过他受过割礼。使徒行转中提到他曾到处迫害耶稣的信徒， 我觉得他在圣经知识和对耶稣的态度上和文士与法利赛人是很一致的。

坚持自己观点是没有错的，但是要看观点是否正确！有些事情不是感觉（还有称作祷告）就能确定下来的。

文士和法利赛一般不会直接迫害人，他们很可能看上去是那种比较温和恭顺有教养的种类，你甚至不会从他们的口中听到一个脏字，也不会在他们的行为上看到违背律法，但他们的爱心是死的。之前的扫罗更应该被看作是宗教狂热（极端）分子,这类人还有后来的彼得，本质上是爱主心切的，方法手段上不一定可取。而文士和法利赛却在概念上完全不同，是毒蛇的种类，举个例子，《巴黎圣母院》里面的那个主教大人更接近文士和法利赛，那个敲钟人上天堂的几率都要大过那个主教！

耶稣痛批假冒为善的就是指的这类人，难道耶稣定论的这类人群我们还需要再加以理解一下吗？偶尔有一两个最终觉悟的，大可不必为此而庆幸。

切记在圣经里面耶稣批驳和痛骂的人都是那些自称信耶和华的，没有一个外帮人异教徒，耶稣更看重人心而不是表面态度！

美洲主人

最初由[yushan]发布



徒23：6：
保 罗 看 出 大 众 ， 一 半 是 撒 都 该 人 ， 一 半 是 法 利 赛 人 ， 就
在 公 会 中 大 声 说 ， 弟 兄 们 ， 我 是 法 利 赛 人 ， 也 是 法 利 赛
人 的 子 孙 。

他不这么说哪会有人听他讲话呀！这叫献身说法！很多人传主的道都是采取各自的办法的，就像现在的教会免费教英语是假，传道是真。不知道我这么说你理解吗？

美洲主人

最初由[yushan]发布



徒23：6：
保 罗 看 出 大 众 ， 一 半 是 撒 都 该 人 ， 一 半 是 法 利 赛 人 ， 就
在 公 会 中 大 声 说 ， 弟 兄 们 ， 我 是 法 利 赛 人 ， 也 是 法 利 赛
人 的 子 孙 。

你把整本圣经（新约）都看过了吗？我怀疑，我建议看至少10遍以上然后再提问题，即使中间遇到任何问题不明白也先跳过去，问题先留着，不过我相信等你看过十遍圣经的时候，很多问题就都不再是问题了，你会发现自己整个人都升华了！（注意：此方法对读死书抠字眼的人不适用，会越读越完蛋，最后掉进律法的漩涡里不能自拔，整个人的灵魂都被抽空很惨的。所以圣经上讲，尝过主恩又再次沉沦的，比不信的人还悲惨）

然后再看十遍，每次都会有不同的提高。我的确不能说聚会本身不好，但一定要培养独立思考的能力，信主是你和神的事！别人帮不了太大的忙！但是帮倒忙地的的确确有不少。因此圣经里说蒙召的人多，选上的人少，就是这个道理，培养纯正干净的信仰哪能是很容易的事呀，不过你能看圣经就已经很好了。值得鼓励！

美洲主人

最初由[孙参]发布

说的好！
看十遍？那不是要用十年时间。我一年才读完一遍，第二次打算读英文版的。

您读的是什么圣经呀？一年才读完，希伯莱语的？

美洲主人

最初由[yushan]发布


您说得非常对。听君一话胜读十年书。

不敢，不敢，个人见解而已！

美洲主人

最初由[孙参]发布

中文版的和合本。你不会是一年就读了十遍吧？

没那本事，可我也不是今年才知道有圣经的。