[转帖]什麼樣的書我不讀

shenchen

（作者是一个学有成就的知识分子。 其言或可为大家有所裨益。）

身體素質看吃飯，心理素質就看讀書了。心理素質好的人，大約都是精神方面的 " 雜食主義者 " 。這話反過來說更對。一個人心理素質好，往往就因為他 " 雜食 " ，沒有禁忌。我堅持認為，一個從來就隻讀一種書或一類書的人，都難免死心眼。最好是什麼書都讀，不 " 忌口 " ，文雅的說法叫 " 博覽群書 " ，也叫 " 開卷有益 " 。

不過，我還是有所不讀。

實際上，幾乎所有人都是有所不讀的。比如何滿子先生，就不讀武俠小說。我在《你好，偉哥》一書中說過，武俠小說這玩藝，略似於香煙與麻將，有人吸有人不吸，有人打有人不打，均屬正常。吸煙打麻將的不必說人家 " 不會生活 " ，不吸不打的也不必說別人 " 自甘墮落 " 。

問題是，不讀什麼？

這事搞不得問卷調查。一問，十有八九會說低級庸俗的不讀，思想反動的不讀，黃色下流的不讀等等。這些話，也十有八九靠不住。這事也不能去問導師和準導師。他們的回答，也差不到哪裡去，而且禁忌更多。在那些喜歡開列 " 必讀書目 " 的導師和準導師眼裡，其實隻有一種書是可讀該讀的，那就是 " 有用的書 " 。所謂 " 有用 " ，倒也不一定是 " 實用 " ，比如烹調裁剪養身化妝之類我們的導師和準導師還不至於這麼乏，多半是指精神方面的 " 有用 " 。比方說，能夠勵志啦，長知識啦，提高修養啦。

我的標準卻不同。我讀書，不問有用沒用，隻看有趣沒趣。有用的書當然也要看，但那叫翻、查、用，不叫 " 讀 " 。讀書原本因為無聊，無聊原本因為沒意思，這才要讀書，叫 " 無聊才讀書 " 。如果所讀之書還是沒意思，那麼，讀它做甚？

因此，我有 " 三不讀 " ：一本正經的不讀，不知所雲的不讀，裝腔作勢的不讀。

一本正經的書怎麼就讀不得呢，不是說正經就不好。正經不好，難道不正經才好？但寫書的人，不能不正經，也不能太正經，更不能一本正經。一本正經，跟開會做報告宣讀文件似的，那書就沒法讀了。所以，為讀者計，或者說，為我這一類 " 無聊才讀書 " 的讀者計，寫作的時候，最好不要一本正經。

其實，世上有嚴肅的調侃，也有認真的扯淡。一本書有沒有價值，一個作家是否嚴肅，與他的文筆並沒有關系。嚴肅是骨子裡的事，用不著掛在臉上。反倒是，那些一臉正經的，骨子裡往往是扯淡，盡管作者很認真。但，認真的扯淡，比不認真的扯淡還壞。不認真的扯淡因為不認真，大家都能看出是扯淡，也就無傷大雅。認真的扯淡則因其認真，大家不敢存疑，反倒先存了幾分敬重之心。

認真扯淡的書，往往也讓人不知所雲。因為既然是 " 淡 " 又要認真去 " 扯 " ，則除了煞有介事地弄得誰都看不懂以外，也沒有別的法子。因此我對那些不能用通曉明白的話把事情說清楚的書，也是敬鬼事神而遠之的。

拉大旗做虎皮，以艱深飾淺薄，既是裝神弄鬼，也是裝腔作勢。當然，裝腔作勢的種類很多。有裝瀟洒的，有裝純情的，有裝深沉的，還有裝瘋賣傻的。不過，最多的還是裝正經。正經不是人的天性，所有的正經都是 " 裝 " 出來的。

知道正經都是 " 裝 " 出來的，那他就是個明白人，他的 " 正經 " 也就不必再裝，更不會去裝明白。何況也裝不了。因為明白不明白，是你自己的事。裝得再像，不明白還是不明白。孔子說： " 知之為知之，不知為不知，是知也。 " 同樣，明白說明白，不明白說不明白，是真明白，也是真性情。是真性情，就顧不上考慮什麼正經不正經。是真明白，就不會讓人不知所雲。當然，他也用不著裝腔作勢。所以，我的 " 三不讀 " ，其實也就是非真性情真明白的書不讀。