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中华文化中警戒色欲故事(三)

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发表于 2018-12-7 13:24:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

九、道家钟离

〝二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。〞这首著名的《警世》诗据说是唐代吕洞宾祖师所写。而他的师父汉代钟离权的戒淫歌也广为流传:谁家少艾颜如玉,钟情故意迎人目。多少贤豪善检束,到此关头便失足。可怜失足欺幽独,妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录,载在簿中罚欲酷。折尔祖宗遗下福,削尔前生修下禄。损尔悠悠好寿数,斩尔绵绵广嗣续。罚之不已令变畜,甚至永使堕水族。看此惨报我亦哭,叹人何苦迷粉髑。今恳世人听忠告,好色来前避欲速。他女原非尔花烛,他妻原非尔眷属。他女勾尔入他屋,尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿,尔莫与他私相熟。尔若魂销无把握,但想一误入地狱。尔若欲火难降伏,但想一犯遭冥戮。想到此间身鷇觫,自觉心灰如槁木。心如槁木纯无欲,神鬼闻之皆敬服。赞曰:汉朝钟离,八洞神仙,十试洞宾,度化上善,劝诫世人,游戏人间,手持蕉扇,扇去痴贪。
十、白马传经

相传汉明帝感梦遣使西行求法,使者在大月氏抄写了佛经四十二章。由此,佛教史上常常把《四十二章经》作为中国第一部汉译佛经。同时在首都洛阳建造中国第一座佛教寺院,即今天的洛阳白马寺(始建于东汉永平十一年)。这一寺院据说是以当时驮载经书佛像的白马而得名,而白马寺也成为佛教的〝祖庭〞和〝释源〞。《四十二章经》佛言:慎勿视女色,亦莫共言语,若与语者,正心思念。我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,息灭恶念。赞曰:释教东传,明帝感应,遣使求法,白马传经,四十二章,彰显佛性,中华三教,从此鼎成。
十一、糟糠之妻

宋弘,京兆长安人,东汉初年大臣,为人正直,做官清廉,直言敢谏。有一次宋弘见光武帝,光武帝坐在新屏风前,上画美女数人,光武帝几次回头欣赏,宋弘严肃地说:〝未见好德如好色者。〞光武帝当即令人撤去屏风,并笑着对宋弘说:〝闻义则服,可乎?〞宋弘答道:〝陛下进德,臣不胜其喜。〞当时光武帝姐姐湖阳公主新寡,光武帝便与她一起谈论朝廷群臣,公主说:〝宋公威容德器,群臣莫及。〞后来宋弘被光武帝引见。光武帝便叫公主坐到屏风后面,于是对宋弘说:〝谚言贵易交,富易妻,人情乎?〞宋弘答道:〝臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。〞光武帝回头对公主说:〝事不谐矣。〞赞曰:正直清廉,敢于直谏,得遇明主,常以德劝,不弃糟糠,不忘贫贱,影响时风,千秋凛然。

(待续)


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