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“万般皆是命 半点不由人” 怎么“不由人”呢?因为奇书...

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楼主
发表于 2018-8-15 19:28:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

阿波罗新闻网 2018-08-14 讯】


警世通言:一生都是命安排,求什么?(示意图)(网络图片)
有人说残缺才是美,完美就是有所保留。给人留余地,给己留余地。便宜不占尽,聪明……,福气……,才是人生哲理。
很可惜,生活中,人只要身体没有病痛,心里没有忧愁,应该说就心满意足了。
很可惜,人的欲望没有尽头,很多时候,不懂得知足才能快乐这样的道理。
正如老话所说“失之东隅,收之桑榆”,东隅:东方日出处,指早晨;桑榆:指日落处,也指日暮。
意思是开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。得与失、消与长总是保持一定的平衡。
儒风大家分享了冯梦龙在《警世通言》中说的“万般皆是命,半点不由人”。
那么,究竟是怎么样的“不由人”呢?
一、便宜不可占尽
除了冯梦龙,明代陈继儒也在他的《警世通言》一文中说“荣华富贵眼前花,傲什么?”“得便宜处失便宜,贪什么?”
《警世通言》一文中说“得便宜处失便宜,贪什么?”(网络图片)
我们总是听人说“贪小便宜吃大亏”,再小的便宜也是有价格的,正如有人说的,你以为不需要付钱的便宜,往往都需要你在日后付出大代价。
做人不能贪,做事不能绝。民间有谚语“自己吃肉,别人喝汤”,遇到好事有好处,不要自己独占,要学会分享,让利于人。
自己吃肉不给别人喝汤,不仅会给自己树敌,而且不利于自己的长远发展。一个自私、没有朋友的人是走不远的。
美国管理学大师德鲁克在《致命企业的五宗罪》中,将追求高利润率排在企业致命因素的第一位,正是这个道理。追求高利润率,只想自己的利益,就会把自己推向悬崖。
二、聪明不可用尽
冯梦龙的《警世通言》中讲了这样一个故事:王安石当朝为相,声名远播,苏轼年少成名,才华出众。
一次苏轼与王安石讨论汉字,王安石说:“波乃水之皮”,苏东坡听后不以为然,讥讽道:“如此说来,滑不就是水之骨了吗?”
王安石听后不以为意,又与他讨论“驷”、“蚕”二字,王安石认为古人造字必有缘由。
苏东坡拱手进言道:“鸠字,丞相可知其义?”王安石不知,于是侧耳倾听,苏东坡说道:“‘鸣鸠在桑,其子七兮。连娘带爹,共是九个。”
苏东坡对王安石的嘲讽,让王安石感到生气,并将他降职。
郑板桥有诗云“难得胡涂”,陈继儒在《警世通言》中也曾说“聪明反被聪明误,巧什么”。我们常说“善游者溺,善骑者堕”,失败的往往都是聪明人。
《警世通言》中也曾说“聪明反被聪明误,巧什么?”(网络图片)
太过聪明,说话做事不考虑他人感受,不给别人留余地,智商高情商低,这样的人要做出一番成就是很难的。
“水至清则无鱼”,说话办事不需太过清楚,给别人提意见建议要婉转,注意表达方式,不要恃才傲物,要保持谦虚之心,别耍小聪明,人最重要的不过一个“真”。
三、福气不可享尽
曾国藩曾劝诫子孙“家门太盛,有福不可享尽,有势不可使尽,人人须记此二语也”。人要惜福,懂得知足。
不论冯梦龙还是陈继儒,都曾在他们各自的《警世通言》中表达福气不可享尽的重要性。福气不能享尽就是要珍惜眼前人,眼前事,不要得陇望蜀。
冯梦龙的《警世通言》中有一个故事:《杜十娘怒沉百宝箱》,李甲在赶考期间遇见杜十娘,十娘虽为烟花女子,但二人一见倾心。李甲为杜十娘赎身,看到此处,大家都会感叹,二人皆有福气,十娘得遇托付终身之人,李甲也能得心爱之人。
但故事总有转折,李甲在船上受人诱惑,将杜十娘卖与一富家公子,杜十娘心灰意冷,投江自尽。你看李甲并不是个惜福之人,对待遇见的爱情他并未珍惜,最终落得人财两空的下场。
《警世通言》中有一个故事:《杜十娘怒沉百宝箱》(网络图片)


人要惜福,懂得感恩与知足。
生活就像是一个有缺口的瓶子,正因为这个缺口,水才不会满溢。珍惜你生命中的不完美,便宜不要占尽,聪明不要用尽,福气不能享尽。
吃一分亏,受无量福。少占一分便宜,多得一份福气。少耍一点聪明,多得一点人心。少有一丝欲望,多享一刻清心。
有人说残缺才是美,完美就是有所保留。给人留余地,给己留余地。便宜不占尽,聪明不用尽,福气不享尽,才是人生哲理。
“更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空”,给自己的生命留一点空间,光与风才能在你的生活里培植快乐的精灵。

沙发
发表于 2018-8-18 11:18:16 | 只看该作者
毛泽东为了共产主义,把中国人固有道德伦常完全消灭,损人利己,结果造就现在的奸商,连与人命攸关的疫苗也敢造假以谋取暴利,宜其遭受悪报,因果报应,並不是迷信。
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