马细谱 国关国政外交学人
学人简介作者系中国社会科学院世界历史研究所研究员
内容提要 从经济到文化 土耳其都正在成为一支新的地区力量。巴尔干、高加索中东和北非历史上都是奥斯曼帝国的领土和势力范围,土耳其欲凭借新奥斯曼主义政策建立以土耳其为核心的 “一体化走廊”,以推广自己的经济发展和民主经验模式。首先土耳其是地区安全的重要因素、欧亚的中心、邻国的可靠伙伴。其次新奥斯曼主义主张同美国、特别 是同欧盟进行平等的对话。第三,实行软势力外交,而非强硬外交。土耳其主张同邻国“零问题”战略。第四,不是要否定凯末尔主义和共和主义,而是要完善和补 充上述原则。
最近10年来,土耳其经济繁荣,发展速度之快,被外界称为“奇迹”。它与临近的其他巴尔干国家和中东国家相比,确实取得了令人羡慕的成就。
2005~2008年 土耳其经济的年增长率平均达到7%。2011年上半年在欧洲主权债务危机的情况下土耳其的GDP增长一度高达10.2%。
土耳其提出,到2023年土耳其共和国成立100周年时要从现在占世界经济总量第17位提高到居世界前10位,或者说到2023年使人均GDP达到2.5万美元。
这当然是一个崇高的愿景。经济合作和发展组织预测 到2050年土耳其将成为欧洲大陆的第二大经济体。
土耳其现有7000多万人口,预计到2020年将达到1亿。如果能够如愿加入欧盟土耳其将成为欧盟人口最多的国家。土耳其的地缘政治较为优越,大部分从中亚通往欧洲的天然气和石油管线大都经过它的领土。同时,土耳其的武装力量也远远超过本地区的绝大多数国家。
这一切使土耳其在中东和北非地区的影响明显增强,使它在巴尔干和中亚地区的作用也显著提升,雄心越来越大。
分析人士认为,从经济到文化,土耳其都正在成为一支新的地区力量。土耳其近年加入欧盟的前景受阻,它开始转向东方,一只脚已跨入中东,另一只脚正在迈入巴尔干地区。
同时,它的双手还紧紧抓住里海和南高加索地区及中亚地区。土耳其进入上述地区的理论基础就是新奥斯曼主义。
1什么是新奥斯曼主义 2009年5月, 51岁的伊斯坦布尔伯肯特大学国际关系学教授阿赫梅特·达乌特奥卢当上了土耳其外交部长。 同年11月底,他在执政的正义与发展党党员大会上正式宣布,该党将推行“新奥斯曼主义”。
他说:“我们拥有奥斯曼帝国留给我们的遗产。 人们把它叫做新奥斯曼主义是的,我们就是新奥斯曼人。我们被迫研究和加强与邻国的联系,甚至与非洲国家的联系。”
他还说: “奥斯曼帝国是我国历史的一部分,而伊斯兰教是我国文化中的一个基本元素。 亲西方是我国的历史经验,而突厥主义是我国的基本运动”因此土耳其应该保护“奥斯曼遗产”,坚持奥斯曼主义。
是年年底达乌特奥卢在波斯尼亚和黑塞哥维那(波黑)首都萨拉热窝举行《奥斯曼遗产和今日巴尔干的穆斯林》国际会议上明确地说 世界有23个国家(即包括巴尔干国家在内的原奥斯曼帝国)是我们的亲戚。等待着我们的帮助。这些国家把土耳其视为中心。
简言之,我们的历史是一样的,我们的命运是一样的,我们的未来也将是一样的。这正如16世纪奥斯曼帝国的巴尔干(行省)上升为世界政治的中心一样
我们将把巴尔干、高加索和中东与土耳其一起变成未来世界政治的中心。这就是土耳其的外交政策目标,我们将实现这一目标。我们将把巴尔干、中东和高加索地区重新融合在一起”。
这一思想和理论的主要观点系统反映在他2001年发表的影响面极为广的 《战略深谋:土耳其的国际地位》一书中。
所谓新奥斯曼主义,主要包含下面几个基本原则:首先,土耳其是地区安全的重要因素、欧亚的中心、邻国的可靠伙伴,而不是处于外围和北约、美国的二等伙伴。
其次,新奥斯曼主义与西方的价值观并不矛盾,不是反西方的,而是主张同美国、特别是同欧盟进行平等的对话。近年土耳其关注巴尔干和中东地区也不是针对西方的,更不是复活伊斯兰主义。
第三,实行软实力外交,而非强硬外交,如土耳其从政治上支持波黑穆斯林承认科索沃独立,外交上妥善处理同伊拉克、叙利亚等邻国的关系。土耳其主张同邻国“零问题”战略。
第四,新奥斯曼主义不是要否定历史上的凯末尔主义和共和主义,而是要完善和补充上述原则使土耳其成为“属于欧洲的欧洲国家和属于东方的东方国家”土耳其既不亲西方,也不亲东方,而是开展全方位外交。
或者用土耳其领导人的话来说,“我们要使巴尔干、高加索、中亚同土耳其一起,成为未来世界政治的中心。这就是土耳其外交政策的目的。
我们将达到这一目的。”巴尔干、高加索、中东和北非历史上都是奥斯曼帝国的领土和势力范围,土耳其欲重温昔日的辉煌。
国际分析人士认为,土耳其政府此时抛出新奥斯曼主义政策,是希望建立以土耳其为核心的“一体化走廊”,以推广自己的经济发展和民主经验模式。土耳其所谓的“走廊”,其实就是想像中的势力范围。
第一条走廊是土耳其—叙利亚—黎巴嫩—埃及,继续延伸包括以色列和巴勒斯坦领土
第二条走廊是伊拉克和波斯湾国家
第三条走廊为伊朗和巴基斯坦。
尤其是第三条走廊值得关注,如果能够实现,新奥斯曼主义就同泛突厥主义和土耳其的欧亚主义思想交织在一起,一方面,土耳其希望将伊朗和巴基斯坦纳入自己的势力范围,另一方面,土耳其欲使中亚和阿塞拜疆也进入自己的势力范围。
2土耳其视中东为自己势力范围 由于历史的原因,阿拉伯国家过去对土耳其多持敌视态度。直到第二次世界大战前夕的1939年 土耳其才同部分阿拉伯国家解决领土争端长期以来,土耳其把眼睛盯住“现代化”的欧洲, 而视东方 阿拉伯世界为“落后”地区。而且,土耳其执行亲美国的外交路线。
所以,阿拉伯国家对土耳其充满了怀疑和不满情绪。中东地区国家一度对亲美国和亲欧洲的土耳其也表示担心。
近年来,土耳其由于推行新奥斯曼主义,视中东为自己的势力范围,欲发挥地区领导作用。土耳其坚持认为,土耳其模式是中东国家民主和经济发展的最好模式。
“阿拉伯之春”之后,土耳其认为机会到来,可以输出它的模式,而不是美国或欧洲的模式,因为土耳其与这些国家地域相连,宗教和文化相似,意识形态相通。
土耳其的成功和榜样还说明,绝大多数中东国家的伊斯兰教和民主是可以共处的。现在土耳其对埃及、利比亚、突尼斯和哈马斯组织已经产生了一定的影响但对其他阿拉伯和海湾国家的影响还远没有达到它的期望,甚至还没有经济势力强大的沙特阿拉伯和卡达尔的影响大。
所以,土耳其欲不遗余力地进入阿拉伯世界。为达此目的,土耳其成立了一个经济和社会调查基金会,于2011年8~9月对埃及、伊朗、伊拉克、约旦、黎巴嫩、叙利亚、沙特阿拉伯和巴勒斯坦等地的2300名公民进行了调查。
结果显示:66%的被调查者认为,“土耳其可以成为中东国家的发展模式,是将伊斯兰教和民主成功结合的典范”。通过调查土耳其还发现,埃及是它在该地区的一个新朋友,它和埃及一起可以组建中东地区新的“民主轴心”。
所以,北非和中东动乱发生后,土耳其对其关注的程度比以往任何时候更高土耳其一再表示, 它与阿拉伯世界有着“深刻的历史和文化联系”,它有“道义上的责任”帮助阿拉伯国家发展 使中东地区成为“和平、安全、繁荣”的地区。新奥斯曼主义的核心内容之一是伊斯兰因素。这一思潮得到中东和北非国家伊斯兰世界的支持。
土耳其则借机强化自己在伊斯兰世界的地位。2010年12月7日保加利亚《地缘政治》杂志曾刊登埃夫根尼·贾瓦卡罗夫的《土耳其的中东政策》一文 指出今日土耳其是伊斯兰会议组织的成员并在其中起着举足轻重的作用,其地位在阿拉伯民主风暴中更加凸显。在近几年内土耳其在非洲新建立了10个大使馆。
土耳其认为非洲的原材料资源十分丰富,却被别的国家瓜分,它决心奋起直追积极参与非洲事务,特别是开展合作和发展方面的活动。阿拉伯世界和伊朗是土 耳其商品的广阔市场,“阿拉伯之春”为土耳其的武器出口提供了机会。2010年土耳其的武器出口达到10亿美元,而本世纪初只有2亿美元。
土耳其看好阿拉伯伊斯兰世界的原因是:首先,美国从中东地区收缩、从伊拉克和阿富汗撤军迫使以色列在以巴冲突中改变策略,它在该地区称王称霸的影响力有所降低。巴勒斯坦问题的解决可能出现转机,土耳其则趁机扩张势力。
其次,土耳其欲成为地区大国,称霸中东。它借助历史、宗教、文化等因素在阿拉伯伊斯兰国家推广自己的经验和模式,赢得阿拉伯国家的信任。最后,土耳其的本意是想借助埃及的衰落取而代之,主宰阿拉伯世界。
土耳其安卡拉国际关系和战略分析中心主任希南·奥甘认为, 土耳其是唯一能在中东发挥“现代化”作用的国家也是唯一能帮助本地区与 西方“和解”的国家显然,土耳其并不渴望恢复奥斯曼帝国某个时期的边界,而是希望控制本地区能源输出和能源基础设施、发挥运输枢纽、银行和交通网络作用, 使土耳其成为地缘政治超级大国。
这一思想再次反映在达乌特奥卢2010年1月在土耳其驻外使节会议上的讲话中他提到,土耳其的超级(最高)任务不是变成地区国家,而是成为世界国家土耳其的地理位置、历史和外交经验为它提供了成为地区大国的可能性。
3
|