避孕套保命？或许没那么简单

无佛处称尊

       生活中最大的悲剧，莫过于把美好的东西撕碎给人看。这几天，我的朋友圈，也弥漫着这样一种悲剧的气氛。一位中国传媒大学优秀的女研究生，被她的一名校友强奸未遂而杀害。花一样的年华，却遭遇最无情地摧毁。人们一边讲述这位女孩的美好，一边愤怒地挖掘和谴责施害者的各种“神经质”。只是，这种对比越是强烈，人们似乎越是感到惋惜、心难平。
　　与这个悲剧相伴随的，除了愤怒和惋惜外，就是各种“女生防狼术”或“保命妙招”也开始出现在微博和微信里。这事也可以理解，很多人是出于好心，希望这些小方法可以帮到别人。其实这种小方法，我们见得不少，地震、翻车，甚至飞机坠毁之后，总会看到各种求生保命的小妙招。但这些方法是否有用，没有人知道，人们关注和转发这些小方法，也未必就是相信它们有用，而只是为了缓解恐惧带来的焦虑感。只是事与愿违，人们最大的恐惧往往就是恐惧本身，这些小方法有时候不仅没用，而且还可能带来误导，害人害己。
　　我在朋友圈也转发了这样的一篇“妙招”热文，讲的是如果女生遭遇到强奸，在实在无力反抗的情况下，应该先选择保命。文章建议，女生出门时可以带上一个安全套，一旦遭遇禽兽，实在无力反抗不宜以命相抵，不妨给禽兽带上此物，可以起到缓冲作用，至少可以防止怀孕和被传染疾病。另外，文章还很悲情地讲道，这个方法最大的“阻碍”，来自于我们对强奸的那种传统的观念：以为被强奸了的女生，就是被玷污了、不干净了。言下之意，别歧视被强奸的女生，应该淡化强奸带来的污名化意涵，尤其要不得的是传统的贞洁观念。今天我再看这文章，发现它已经过了十万加，点赞数过千，显然还挺火，看来不少人很相信这个方法以及这套说辞的。
　　讲真的，在这种气氛凝重的情况下，我也不忍心去泼冷水。如果在被强奸和保命之间，真的存在二选一的选择，我当然会赞成选择保命。可问题是，现实中可能根本就没有这样的选择，这样的二选一的情况，多是我们的想象。所以，在转发这文章的时候，我还是写了我的几个担忧：第一，这个方法实践起来可能有一定的难度。因为遭遇强奸时，人在紧张的情景中是很难冷静和理性思考的，在混乱的厮打中，强制与反抗，往往是相互刺激、逐渐升级的，最终可能导致命案发生。另外，有些强奸案，尤其是“熟人强奸”，强奸犯根本不想让事情败露，灭口如果是他计划中的一部分，这时候准备什么都无济于事。
　　第二，也是更为关键的，就是这个方法会遭遇伦理和法律的双重困境。女生如果放弃反抗，而且还准备避孕套，那强奸这个行为在法律上是否成立，就是个问题。尤其是在“熟人强奸”中，这个问题会更难以应对。有数据说，80%的强奸是“熟人强奸”。这个数字让人感到恐怖。恐怖的地方不在于它的比例惊人，而是因为强奸这种案子，本身就很难取证，而“熟人”这个因素会大大增加取证的难度。因为受害人提出自己是“被迫”的证据时，会受到熟人这个因素的严重干扰。再者，如果女生普遍采取这种放弃反抗的方式，久而久之，很可能会助长强奸案的发生概率，而这是反对强奸的人最不愿意看到的。
　　发生这种强奸未遂而被害的案例，不少人也把愤怒发泄到那些传统的观念里，以为女生之所以拼了命也要反抗，主要的“压力”就是怕日后受到歧视和污名化。一旦强奸已成事实，从保护受害人的角度考虑，我觉得，这种污名化和歧视确实是很要不得的。尤其是作为男人和丈夫，不应该固守什么贞洁贞操观念或带着偏见看待受害的女生，反而应该提供安慰、保护和信任。女生本已经受到身体和心灵的伤害，再加上你的歧视，等于是把人往火坑里推。
　　对于受害的个体而言，上述这样的观念和想法，是没什么错的。但问题就是，人世间最大的无奈，并不是怎么消除个体的伤害，而是面对无数的个体伤害背后那个坚硬的现实。什么现实呢？学者苏力曾经有一个说法：“正是由于对贞操的强调，作为一种意识形态和社会舆论，就会对可能的性犯罪者构成某种程度的心理和舆论制约，也必然会影响社会对性犯罪者惩罚的严厉度。”
　　这个说法初听起来很“混账”，但静下心来想想，强奸为什么被普遍地视为严重的罪行？恰恰就是因为我们把强奸视为一种“特殊”的身体暴力，不仅损害了身体，还损害了心理和观念上的价值，才给予它重罪重罚。也正是因为如此，法律才能进一步阻止这种性暴力的泛滥，从而更好地保护女性。
　　恐惧的事情发生之后，人们总是想知道，是否有一种万能的方式彻底消除恐惧。具体到这次女生被强奸未遂而被害一事，人们也同样想知道，女生在遇到“禽兽”时，尤其是那种难以识别的“熟人禽兽”，应该如何自救？此时，提供一点小妙招，似乎也是合情合理。但是，无论提供者还是转发者，都应该明白，那些自称有效的万能“妙招”，未必就是适合所有个人的具体情况的。
　　生活有时候需要的是一种灵活应变的能力，而不是什么“万能”妙招。但我们经常傻傻地做的一件事是，喜欢把一种临时的策略性建议，上升到普适的价值高度。面对这种偶然突发的悲剧，提供一个小“妙招”，最大的意义是安抚我们的恐惧，提供者应当自觉，转发者亦应有基本的反思能力。但如果提供者不自觉，转发者也不自知，利用人们的恐惧，配合那悲剧的氛围，加入煽动性的话语和情节，假装成“万能”的导师，就有点那什么了。