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标题: 从李银河恋爱看中国性观念的开放宽容 [打印本页]

作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-11 11:36
标题: 从李银河恋爱看中国性观念的开放宽容
关注了这位被称为“性学家”的女人十年有余了,一直没有发声,自从知道了她是“同志”后,大笑我的猜测又一次验证是对的:一个不正常的女人,居然被称为”性学家“,那正常的女人,又是什么??? 明明是个”同志“,还非说自己是这个”同志“,不是那个”同志“: “我并不是一个同性恋者,我是一个和跨性别者相恋了的异性恋女性。”
李银河在接受中国媒体采访时说,“我一直把他当做一名男性。”

——你当她是个男的,就是一个男的了?

上帝在这个世上早男造女


作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-11 11:37


在这悖逆的末世,荒诞离奇事百出,李银河并不稀奇,但我痛心

痛心的事,居然有这么多人“理解和同情”————包括个别基督徒


我就纳闷了,你“理解”什么了?站在人的角度,这“理解”可太多了

有谁注意到上帝对此的”理解“?

作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-11 11:38
本帖最后由 纸纱窗. 于 2015-3-11 11:40 编辑

大名鼎鼎、谈之色变的“索多玛”城
http://baike.baidu.com/view/2557 ... d=10709881&type=syn

索多玛(Sodom)这个地名首次出现在《旧约圣经》的记载当中,这座城市位于死海的东南方,如今已沉没在水底。依《旧约圣经》记载,索多玛是一个耽溺男色而淫乱、不忌讳同性性行为的性开放城市

在英文中,由「Sodom」一字所生出的词汇「Sodomy」则指男性之间的肛交,直译通常则为「鸡奸」,是带有刑事和贬义的词语。

考古学自1970年代以来,陆续在死海附近发现4座青铜时代古城,刚好可对应圣经中被毁灭的4座城市。
其中有一座城市最符合圣经中所叙述的“所多玛”,为“巴贝卓”。




作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-11 11:40
本帖最后由 纸纱窗. 于 2015-3-11 11:42 编辑

这个李银河,100% 肯定支持安省韦恩们的性教育主张

作吧

世界末日,是人类自己【作】出来的

作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-11 11:44
本帖最后由 纸纱窗. 于 2015-3-11 11:45 编辑

[在宣布两人的关系时,李银河没有拐弯抹角。“爱情从来是超凡脱俗的,”她在博客中写道。 ]

既然超凡脱俗,怎么以前拐弯抹角不敢说呢?

这个年纪的女人,没有比李银河再无耻的女人了。

愿上帝的惩罚不临到她
愿神怜悯她

作者: goldeneyes    时间: 2015-3-11 12:53
可恨之人必有可怜之处
作者: Don20    时间: 2015-3-11 13:09
常在河边走就会湿鞋--她湿了。
作者: chf    时间: 2015-3-11 13:15
死gay
作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-14 17:22
感谢主给我们辨别是非的智慧

十年前就觉得这个女人有诡气,只是觉得,其他不好说,别从来没出声

现在她跳出来出柜了————原来是如此一对如此货色
作者: 纸纱窗.    时间: 2015-3-14 17:31

看看【圣经】如何看待同性恋:

利未記第18章和第20章「如果男人和男人同睡交合…」
【利未記】是古代以色列人其宗教和國民生活規範的書籍,有兩段提及同性戀情的經文:

利未記18:22說道﹕「不可與男人同睡交合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。」(新國際版)。利未記20:13﹕

「如果男人與男人同睡交合,像與女人同睡一樣,他們二人行了可憎的事,必要把他們處死;他們就要承擔流血的罪責。」(新國際版)。 - See more at: http://apiequalityla.org/ch/%E5% ... thash.P4LblAvF.dpuf




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