答大炮

共产党

大炮二世 发表于 2015-3-5 17:00
中国人的传统性格中，缺少对个人权利的明确认识，也欠缺捍卫个人权利的执著精神，这是一个事实。中国传统文 ...

对于社会现象，对于一个社会群体的特质的研究和描述，只可能说是平均的，大体的，如果可能当然最好是有巨大样本的统计数据的证明。我说到的这本书的作者的研究是基于近200种参考文献，以及他和他的学生（包括中国的，日本的，韩国的，欧洲的学生），在东亚国家，欧洲国家和美国所做的大量人次的心理学实验的结果。当然，这些证据，只是统计意义上的证据，比如70%的被测试者符合，30%的被测试者不符合，作者即认为是支持了他的假说。社会心理学的规律总是可以找出例外的，这和物理，化学的规律不可相比。
类似的，说到儒学，你总可以孤立地引用片言只语来证明任何你想证明的主张。这与文革中每一派都可以引用毛主席语录支持自己是同样性质。然而，儒学的核心思想是什麽？只要想清楚为什麽两千年以来无论汉民族自己的皇帝还是异族征服者皇帝都独尊儒术，就不难定位其核心思想----他总归是皇帝的宝物才为皇帝所钟爱。

共产党

顺便再占个位子

矢黄色新雨

酒中仙，大汉奸！

宇宙洪荒

占个位置！

宇宙洪荒

再占个位置。

宇宙洪荒

此位置转让，5个银币。

共产党

“占位子文化“实在是51网的特色啊。

痛扁五毛奴

这个位子免费送老酒。

痛扁五毛奴

这个位子五毛卖三达子。

大炮二世

酒中仙 发表于 2015-3-5 23:30
对于社会现象，对于一个社会群体的特质的研究和描述，只可能说是平均的，大体的，如果可能当然最好是有巨 ...

儒学的的发展，经历了先秦儒学、两汉经学，而后最大的发展是宋明理学。

儒学的每一步发展都是建立在历史的教训和当下的需要上。孔子本人是有感于春秋时代的分崩离析，礼坏乐崩。提出“克己复礼”，所“复”之“礼”乃为周礼。孔子本人不认为自己创作过什么，他评价自己是“述而不作，信而好古”。孟子评价孔子是“祖述尧舜，宪章文武”。

秦朝的统一，是法家实想的实践，主张“法今圣”，而不是师从古代。但是秦朝仅十三年就灭亡，秦末经历了比战国时代还要惨烈的大动荡。而后刘邦起于芒砀，诛秦灭楚，奄有天下。汉兴之后，面临一个很大的困惑，就是以何种思想治国？春秋战国否定了推行800余年的“周礼”，秦的灭亡又否定了法家思想。那今后以何种“道”来治国呢？汉初60年奉行的是黄老、道家思想。从汉武帝时有一个重大改变，认为道家无为而治，虽然有助于休养生息，但是无助于严明帝制的秩序，所以独尊儒术。汉代儒学主要是以训诂为主的“经学”，另外附加有董仲舒神学化的儒学，主张天人感应，以灾异天象来约束帝王。

但是...但是，此时儒家绝非先秦的儒家，帝王的实际治国之术是儒、法合用。所谓“外儒内法，汉家之故事也”。从此一直沿续下去，历代皆是如此。基本政治伦理是以家庭为核心，以“孝道”为核心，所谓“天子以孝治天下”。汉朝皇帝的谥号皆有“孝”字。如：汉孝文帝、孝景帝、孝武帝...

但两汉四百多年，社会严重地虚伪化，原有的制度也不work了，有汉末的黄巾之乱、而后是天下三分50多年。晋朝司马氏殄灭三国，三分归一统。但西晋的统一仅30余年，八王之乱起，天下离乱、中原板荡。胡人仅机入侵中原，造成了长达几百年的十六国、东晋的对峙；以及南北朝的对峙。直至隋唐统一，才回复安定。当时的政治精英又面临很大的困惑，以何种”道“治国呢？之前的方法好象也都不work了，不能简单重复过去。唐代的治国之道是儒、释、道三教并兴，海纳百川，带来了前所未有的大唐盛世。

但是唐朝盛极而衰，从唐朝末年到五代十国，极其惨烈和动荡的延续了半个多世纪。最后由宋朝而统一。但是新时代的政治精英总面临着难题，人心和社会条件都不可能再回到过去，所以要在治国之道上有所创新。说是创新，从来都是有因有革，有继承、有改变，也不是凭空掉下来一个东西。宋代到明代的士大夫经过几百年的摸索，成果是复兴儒学，诞生了程、朱、陆、王，等一批大儒。所以宋明儒学，也不是前代儒学的重复。

直至清朝后期再度面临危机，由改良而革命，孙中山提出三民主义、五权宪法，彻底终结了两千年的帝制。但不幸共产党颠覆中华民国，带来专制大复辟。

从孔、孟，至程、朱、陆、王，儒学虽历时有因革、有演变，但没有完全蜕变成另一个东西，就是因为它的基本原则没有发生变化，就是”仁政“的思想。孔子有一句表述概括了他的最根本主张，是：人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？——人道主义才是根本，没有这个，什么都说不上。孔子讲君君臣臣、父父子子，没有要求单方面、无条件的效忠。而是：君使臣以礼，臣事君以忠。对于残暴无道的君主，主张的是”汤武革命，顺天应人“。真理和”道“是第一位，王权不是第一位的。

我们认可民主是当今世界的潮流，天命在此。但我们不应因为儒家没有提出民主理念就打倒它，其实历史和文化的虚无主义从来都没有成功过，我们的祖先是我们折之所由来，也是不可能斩断这个联系的。

香港在英国人统治百年期间，形成非常好的法治传统，但是不管是香港人自己、或英国统治者，从来没想过，要把儒家给抛弃了，把香港人的思想弄空了，才能培养法治习惯。

德国从普鲁士建国起，一直奉行的是国家主义，国家高于个人。这也造成了德国的军国主义渊薮，德国成为了两次世界大战的策源地。但是二战以后，德国进行了彻底的民主化改造。但是不管是德国人自己、还是欧美监管国，也从来没有想过要把腓特烈大帝、俾斯迈宰相”批倒批臭“。

我在加拿大这么久，接触到任何民族的人，只要谈起自己的祖先、从来都是肃然起敬，从来没见过有谁会用嘲笑的态度谈论自己民族的祖先。孔子曰：慎终追远，民德归厚。现在看来真是放之四海皆准的真理。

儒家理论在历史上曾与专制皇权相结合。基督教在历史上也曾经与专制皇权相结合，甚至还更糟，经历过很长一段时间的假神权为名的专制政治。那是因为在很长的历史过程中，人类没有别的选择，全世界的政治制度都是王权专制、或封建制度。但这并不妨碍儒家思想、基督教思想中的人道主义内涵。既然西方走向民主社会，并不必要得抛弃基督教，只需要抛弃基督教历史上支持专制的那一部分就行了。那儒家思想在中国也是一样。

而历史和文化的虚无主义的结果，往往是像共产党这样的极端、激进势力大行其 道，遗祸无穷。

弄舟

胡硕士 发表于 2015-3-5 12:20
最近没事也去国内网站溜达溜达，发现国内五毛跟国外（51里）的五毛有一个区别。国内五毛在理屈词穷的时候 ...

这不但是种病，而且是不治之症，因为患病者自己不认为是病，而且很享受。记得有个成语故事，说的是有个人满身疥蘚，都流脓了，别人看了都感到恶心，此公却浑然不觉，还常拿那些东西入口。这种人，在时事版相当常见，一大风景线。

弄舟

通奸党万岁！ 发表于 2015-3-5 12:53
我已经向版主举报了C罗的骂人帖.你也举报吧.举报的多了,也许会感动版主下凡救坛的.
举报功能键就在C罗每 ...

这是版主刻意营造的，要他改，实在是缘木求鱼了。

俺也不赞成改。每当有人推进中国改革进步时，总有腐朽之人跳出了拼命反对。晚清时的那些贪官太监，就是一例。以前还有些怀疑，难道真有愚蠢邪恶到了这种程度的人？现在相信了。所以，时事版实在是个再好不过了的反面教材，千万要留住。

弄舟

大炮二世 发表于 2015-3-5 17:00
中国人的传统性格中，缺少对个人权利的明确认识，也欠缺捍卫个人权利的执著精神，这是一个事实。中国传统文 ...

“但是中国传统文化的基本内核是人道主义的思想——“仁”的学说“

很可惜，这从来不是中国传统文化的一部份，只是遮羞布而已。之所以落到这个地步，是因为儒学总体是反人性的。

弄舟

大炮二世 发表于 2015-3-5 17:00
中国人的传统性格中，缺少对个人权利的明确认识，也欠缺捍卫个人权利的执著精神，这是一个事实。中国传统文 ...

希特勒就是靠着国家大于个人的理念上台的。德国历史上的独裁者，如卑斯迈，也都如此。德国现在虽然民主了，但这种压制个性的思想意识严重影响了她的进步。不仅德国，整个欧洲，加拿大都存在同样的问题。连美国都危险了。西方的没落，根源就在于国家大于个人的理念死灰复燃。

光荣啊，汉奸！

弄舟 发表于 2015-3-6 11:19
“但是中国传统文化的基本内核是人道主义的思想——“仁”的学说“

很可惜，这从来不是中国传统文化的一 ...

嗯!
儒家基本反人类,反自然,反平等,反人权,反自由,反法制.24孝图是最佳证据.

一句话----
基督教文化救世;
儒家文化愚世;
共产文化乱世