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[历史回顾]五胡乱华-胡人在中国建立的第一个佛教国的覆灭

发表于 2015-1-11 22:40:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 约克鹿 于 2015-3-5 08:10 编辑

五胡乱华,是中国在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉人政权对峙的时期。[1]

"五胡"指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间,北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家,其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。

五胡乱华也是人类发展历史上最为黑暗的一页之一。由于汉族避难从黄河流域大规模进入长江流域,在长江下游江南建立东晋,史称衣冠南渡,进一步增进了南方的百越、三苗族裔与中原汉族的文化和经济联系。同时这也是中国第一次亡国亡种危机。[2]

一般认为五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。[3] 五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起,一直延续到鲜卑魏建立。由於胡人生性残暴其行为令人发指。丧尽天良的屠杀政策导致华夏人口严重减少,人伦下滑,是一次严重的社会大倒退。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等名称。这一时期,历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难,几近亡种灭族。[1] [4]




五胡乱华时期处于中国被外族侵占,北方沦陷时期,对中国历史发展有着深远的影响,首先,他是首次外族成功入侵中国,中国北方沦陷。五胡乱华时期是中国历史上最黑暗的时期,野蛮的胡人对华夏文明造成了巨大的破坏,中国处于生死存亡的历史关头。

重点事年表:
311年,石勒羯人苦县大屠杀中汉人被杀人数为“二十余万”。
312年,石勒进军河南新蔡葛陂,准备攻击晋朝琅邪王司马睿,不利,率军北返,攻陷河北襄国、邺城,吞并冀州。
313年,[size=14.3999996185303px]外籍僧人佛图澄受召拜见石勒。从此为[size=14.3999996185303px]备受尊崇的大和尚,也是后赵最高政权的军事政治参谋,有事必谘而后行。
314年,石勒攻杀晋幽州刺史王浚,吞并幽州。
319年,石勒派遣石虎在朔方重创鲜卑族日六延,斩首二万,俘虏三万多人。 322年七月,石虎攻取泰山,擒获徐龛送往襄国。后赵王石勒把徐龛塞进袋中,从百尺高楼上扔下摔死,又命令王伏都等人的妻子儿女割下徐龛身体上的肉吃掉,坑杀降卒三千人。
[size=14.3999996185303px]322年八月,石虎攻击安东将军曹嶷。曹嶷出城投降,被送到襄国处死。石虎坑杀投降的士众三万人。
324年,后赵军攻汉赵洛阳,从此两赵相攻不绝。
325年,六月汉赵刘曜攻击后赵洛阳,被石虎击败。石虎攻克石梁,俘虏了刘岳等汉赵将领八十多人,坑杀汉赵士兵一万多人。
327年,石勒于西阳门大破赵军,斩首五万多级。
329年,汉赵刘胤反攻长安,后赵石虎大破汉赵军。石虎追击,攻陷上邽,斩刘熙,灭汉赵帝国。后赵吞并关中,统一华北大部分地区。
330年,后赵石勒正式称帝。
333年,七月,后赵帝石勒死,太子石弘继位。
334年,后赵石虎杀石弘,篡位,称天王。
335年,后赵尊高僧佛图澄。 石虎下诏各族人等均可信教,佛教因此昌盛。石虎可谓胡人的“阿育王”。
338年 三月,后赵天王石虎与前燕联军灭辽西段氏。五月,后赵大军攻击前燕,包围首都棘城(辽宁锦州),后赵军大败。
342年,后赵天王石虎在邺城、长安、洛阳大建宫殿,暴虐奢侈,人民苦不堪言。 345年,增设宫中女官,大举征选民女三万多人。各个郡县极力选取美女,经常强行夺占百姓的妻子,杀害她们的丈夫,加上丈夫自杀的,人数达三千多。
348年,后赵太子石宣杀兄弟石韬,石虎酷刑杀石宣。
349年,后赵天王石虎正式称皇帝。四月,石虎死,太子石世继位。皇子石遵杀石世,篡位。诸子内争,后赵帝国开始大乱。

参考资料
1.  导致西晋变东晋的五胡乱汉  .战略网 [引用日期2013-06-15] .
2.  五胡乱华  .苏州中考网 [引用日期2013-06-15] .
3.  房玄龄 .《晋书》 :中华书局 , 1996-04-01 .
4.  五胡乱华及其历史作用  .谈古论今 [引用日期2013-06-15] .
5.  房玄龄等21人 .晋书·卷一百七·载记第七 :唐代 ,唐初 .
6.  屡屡兴师北伐,每每功败垂成--东晋北伐  .北方教育网—E博物馆 [引用日期2013-06-15] .
7.  张斌编,《中国文化史第六讲:血沃大地 文化融合 》,西安交通大学附属中学,2012
8.  五胡乱华  .新浪网 [引用日期2013-06-15] .
9.  五胡乱华——五胡十六国开启  .历史春秋网 [引用日期2013-06-15] .
10.  “永嘉之乱”:洛阳繁华成梦  .商都文化 [引用日期2013-06-15] .

来源:五胡乱华
 楼主| 发表于 2015-1-11 23:03:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 约克鹿 于 2015-1-15 20:12 编辑

佛教借胡人势力取代儒家思想的主宰地位

五胡乱华时期处于中国被外族侵占,北方沦陷时期,对中国历史发展有着深远的影响,首先,他是首次外族成功入侵中国,中国北方沦陷。五胡乱华时期是中国历史上最黑暗的时期,野蛮的胡人对华夏文明造成了巨大的破坏,中国处于生死存亡的历史关头。

佛教在此时期,借胡人势力发展迅速,取代儒家思想的主宰地位。几乎平均11年便有一次朝代更替,成为秦以后中国古代分裂时间最长、动乱频率最高的历史时期。因此,常被史学家称之为“乱世”。

除了少数游牧君主,绝大部份的游牧民族的君主热心地支持佛教。其原因有二。

第一、为了对抗儒家思想,他们以佛教做为自己文化认同的对象。后赵的石虎(统治的时间335-349)就如此说:

〔王〕度议云:‘佛是外国之神,非天子诸华所可宜奉。’朕生自边壤,忝当其运,君临诸夏。至于飨祀,应兼从本族,佛是我神,正所应奉。夫制由上行,永世作则;苟事无亏,何拘前代,其夷赵百蛮,有舍淫祀,乐事佛者,希听为道。[15]

第二个,佛教业报的观念容易为心智简单的游牧君主所接受。

正如佛典所言,赞助佛教的活动,供养僧侣,能从诸佛和菩萨得到各种福报(包括对政权的护卫)。石虎在遭到南方晋军的攻击,战局吃紧、人心不安时曾抱怨:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’第二天早上,佛图澄入朝,石虎以此事问他,澄因谏虎曰:‘王过去世经为大商主,至罽宾寺尝供大会,中有六十罗汉,吾此微身,亦预斯会。时得道人谓吾曰:‘此主人命当受鸡身,后王晋地。’今王为王,岂非福耶?疆场军寇,国之常尔,何为怨谤三宝,夜兴毒念乎?’虎信悟,跪而谢焉。

石虎的信佛表现来自他相信佛教的业报。他承认他的抱怨是对三宝的不敬乃是接受了佛图澄对他前生的解释。在佛教本生的故事里,佛生前曾为大商主,也曾为鸟。佛图澄的解释无疑地暗示石虎本人为如来。这是中国历史上最早君主即如来的应用。前面说过,石虎认同佛教为胡人的宗教,以和汉人的儒家文明对抗。支持石虎对抗的基石即是胡人的君主是如来的化身。

若以佛教供养三宝作为政权稳定的保证,这些胡人君主就不需要接受繁琐的、他们所厌恨的儒家统治机构。因此这些君主虽然残忍,他们都愿意捐钱给僧团、建寺院、鼓励人民出家。他们也雇用僧侣作为政治顾问,请他们预测大事、或行法术。由于他们的护持,佛教在华北广泛地流传。

而这段时期是佛教历史中最飞速发展的阶段,当时佛教虽在汉代已传入中国,但东汉、曹魏、蜀汉、东吴及西晋等政权明令禁止汉人出家为僧,“往汉明感梦,初传其道,唯听西域人得立寺都邑以奉其神,其汉人皆不得出家”(见《高僧传·佛图澄传》等书,据僧传记载与后人追述,汉至西晋间僧人几乎都是西域胡人。那时的佛教还是胡人的宗教。但是也有少量汉人不顾禁令出家为僧。后赵建武元年,经佛图澄劝化,后赵正式允许汉人出家,从此佛教于五胡十六国时期开始及日后的北朝逐步在中原普及,甚至影响南朝,从一个小教逐渐发展成后世三教之一。

汉魏洛阳的佛教活动,主要是译经,其次是传教、建寺,尽管楚王英和汉桓帝崇信佛教,并有祭祀活动,但还没有纳入国家政令范围内,主要靠民间信仰的支持和资助,所以,在佛图澄来洛阳之前的二百五十多年间,佛教的发展相当迟缓。佛图澄来洛阳之后尤其是在后赵的30多年间,共建佛寺893所,把佛教的发展推到“国教”地位,其发展速度、宣传范围、佛化程度是惊人的。

佛图澄不仅是后赵政权下的宗教活动家、备受尊崇的大和尚,也是后赵最高政权的军事政治参谋,有事必谘而后行。

佛图澄是中国佛史上第一个争取封建统治者,把佛教纳入国家保护之下,利用国家力量帮助佛教发展的外籍僧人。

12.《地形志上》序:“孝 昌之际,乱离尤甚。恒代而北,尽为丘墟;崤潼已西,烟火断绝;齐方全赵,死 如乱麻。于是生民耗减,且将大半。
13[size=14.3999996185303px].
《晋书·虞预传》: “千里无烟爨之气,华夏无冠带之人。自天地开辟,书籍所载,大乱之极,未有若兹者。 ”
14.《文苑英华》卷七五四何之元《梁典·总论》
15. [size=14.3999996185303px]《高僧传》“度议云,佛是外国之神,非天子诸华所可宜奉。朕生自边壤,忝当期运,君临诸夏,至于飨祀,应兼从本族,佛是我神,正所应奉。”
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发表于 2015-1-13 21:02:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-1-27 22:06:35 | 显示全部楼层
五胡乱华时期的羯胡人后赵王石勒、石虎,可是佛教在中国发展史上里程碑的人物,比唐僧取经还早了三百年。只是佛教徒大多不愿意提起,因为后赵王石勒、石虎是中国战争史上最残暴的皇帝之一。

五胡乱华之前,佛教的发展相当迟缓,而石勒、石虎的后赵时期,共建佛寺893所,把佛教的发展推到“国教”地位。

但查查中国佛教史,还是可以看得到:
石勒推崇神僧佛图澄,大兴佛教。时人民为逃避租役,多“营造寺庙,相竞出家”。至石虎即位,335年曾下书谓:“佛是戎神,正所应奉”,“其夷赵百蛮有舍其淫祀乐事佛者,悉听为道”,致使“中州胡晋略皆奉佛”。
佛图澄使佛教在中国历史上第一次被封建最高统治者作为真正信仰所崇奉,并纳入国家扶植之下。

后赵王羯胡人石勒如何残暴?
322年七月,石虎攻取泰山,擒获徐龛送往襄国。后赵王石勒把徐龛塞进袋中,从百尺高楼上扔下摔死,又命令王伏都等人的妻子儿女割下徐龛身体上的肉吃掉,坑杀降卒三千人。
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 楼主| 发表于 2015-1-27 22:07:13 | 显示全部楼层
再看看这位在五胡乱华之时,在中国佛教史上第一个将佛教推到“国教”地位的皇帝之一石虎:

石虎生性残忍,发家前,不仅用残酷的手段先后杀死两位妻子,即使在军队中如果遇到与他一样强健的战士,他会以打猎戏斗为由,借机将对手杀死,以解心头之快;战斗中,对俘获的俘虏,不分好坏,不分男女一律坑杀,很少有俘虏生还。称帝后,本性不改,穷奢极欲,劳民伤财,大肆营建宫殿,百姓的劳役负担超过任何一代。

在邺城,石虎又修建台观40多所,又营建长安、洛阳的宫殿,两地服役的人有40多万。为征讨前燕,石虎令司、冀、青、徐、幽、并、雍兼已免除徭役之家五丁取三、四丁取二;为了征讨战争,石虎又命黄河以南四州之内的人民准备南下进攻的装备,要求并、朔、秦、雍准备向西攻讨的物质。各州为石虎征战造兵器的就有50万人,近100万人口脱离农业在外为石虎服劳役、军役,剩下只有3/10的人口在从事农桑生产。征发来的百姓,动辄遭到杀生之祸。据载,在征调做船夫的17万人中,就有1/3遭杀害。石虎在邺城北修筑华林园,园长10里,为加速工程,监工督百姓深夜举烛劳作,遇到暴雨,劳作的百姓死万余人,又凿城墙引水入华林园,城墙崩塌,压死100多人。

征调劳役、军役之外,石虎又强令百姓五人出车1乘、牛2头、米15斛、绢10匹,为征战备物,如有违令不征者,以斩论处。在此严酷统治下,百姓只好卖子以充征调,不足者就亲自应征调。沉重的劳役、征调负担,造成石赵国道路上“死者相望”的凄凉境象。

与此同时兴建被后世佛教徒称为“利国利民”的佛寺893所。

参见:http://www.baike.com/wiki/石虎
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 楼主| 发表于 2015-1-27 22:09:18 | 显示全部楼层
再看看在佛教皇家里成长的石虎的儿子石邃:

羯人吃人,在正史中也有相关记载。比如后赵皇帝石虎的儿子石邃,对“比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之”。把女尼身上的肉割下来,和牛羊肉混着煮。之后还“赐左右,欲以识其味”(《晋书》),让属下猜测是什么原料做的。将吃人肉的恐怖,演绎成一档品尝美味佳娱乐节目。

来源:《五胡乱——狼性英雄总动员》,作者:路卫兵,出版:法律出版社
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 楼主| 发表于 2015-2-7 22:08:32 | 显示全部楼层
在五胡乱华之时,在中国佛教史上第一个将佛教推到“国教”地位的羯胡人皇帝石虎:

劳动者在死亡线上挣扎,统治者却是残苛暴政、荒淫无度。石虎曾在襄国造太武殿。殿基高2丈8尺,东西75步,南北65步,全殿饰以漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁,极尽华丽之能是。

石虎还滥增女官二十四等,东宫设官十二等,公侯诸国70有余,设女官九等。民间20岁以下,13岁以上的三万多女子被征,分为三等之弟配给官吏。

郡县官吏又仗御旨,占人之妻九千余人,致使一些不甘受欺的妇女不得不自杀亡身。统治者穷奢极欲,百姓聊天生路,石赵国阶级矛盾空前激化。

参见:http://www.baike.com/wiki/石虎
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 楼主| 发表于 2015-2-11 21:39:01 | 显示全部楼层
继续看看这位在五胡乱华之时,在中国佛教史上第一个将佛教推到“国教”地位的佛教徒皇帝石虎:

后赵佛教徒胡人皇帝石虎,比汉赵帝国第三任帝刘聪更凶暴百倍,他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有两件事,一是性欲,一是杀戮。

石虎很爱他的儿子,他曾经大为诧异地说:“我实在弄不懂司马家为什么互相残杀,像我们石家,要说我会杀我的儿子,简直不可思议。”他的长子石宣封皇太子,次子石韬封亲王,这一对弟兄的凶暴行径,不亚于老爹。三四八年,石宣讨厌石韬宫殿的梁木太长,派人把石韬刺死,并且准备把老爹同时干掉,提前登极。石虎的反击迅速而残忍,他率领妻子姬妾和文武百官,登上高台,把石宣绑到台下,先拔掉他的头发,再拔掉他的舌头,牵着他爬到事先准备好的柴堆上,砍断手足,剜去眼睛,然后纵火烧死。石宣的妻子及所有姬妾儿女,全都被处斩,石宣的幼子才五岁,作祖父的石虎十分疼爱,他老泪纵横地把孩子抱在怀中,当行刑官来拖孩子时,孩子拉着祖父的衣服大哭,小手不肯放松,连衣带都被拉断,但终被硬拖去杀死。太子宫的宦官和官员,都被车裂。太子宫卫士十余万人,全部被放逐到一千二百公里外跟前凉王国交界处的金城(甘肃兰州)。


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 楼主| 发表于 2015-2-11 21:39:46 | 显示全部楼层
胡人在中国建立的第一个佛教国的覆灭

在后赵 —— 胡人在中国建立的第一个佛教国 —— 的野蛮统治下,中原汉族人口数量一下锐减到四五百万,史书记载“北地苍凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”

佛教徒石虎的疯狂兽性,为他所属的整个羯民族带来灭种噩运。他五岁孙儿临死的一幕,使他一病不起。明年(三四九年),即行逝世。儿子石世登极三十三天,被另一个儿子石遵杀掉。石遵登极一百八十三天,又被另一个儿子石鉴杀掉。石鉴登极一百零三天,又被他的大将冉闵杀掉。

冉闵是汉民族人,他下令说:“凡杀一个胡人,官员升三级,士兵升牙门将。”仅只首都邺城地区,被屠的就有二十万人,包括羯民族所有亲王大臣和贩夫走卒。人民对石虎暴政所蕴藏的愤怒,报复到整个羯民族身上,这报复是可怖的,羯民族从此在中国消失。

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