香港的五四运动、文化大革命、六四学运、茉莉花革命——占中运动

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历史选择峨眉

       “七.七”泸狗桥事变爆发后，日军大举侵华。而蒋介石坚持 “攘外必先安内”的政策，拒不抵抗，全国一片谴责。
       据说1935年，何香凝把自己的一条裙子寄给蒋介石，附上诗一首：“枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死。将我巾帼裳，换你征衣去。”
       迫于国内各方面的压力，蒋介石不得不宣布对日作战。
       可松沪抗战十分惨烈，一定程度上打击了国民政府的抗战决心。参加淞沪战役的中国军队师老兵疲，此时如惊弓之鸟，纷纷向南京撤退。
        蒋介石十分清醒地知道，日军占领上海后，绝不会停留在上海，胃口会越来越大，下一个目标一定会瞄向南京。南京是国民党的首府，蒋介石对如何保卫南京，心中无底，只好求救于洋顾问法肯豪森，希望他能有良方妙计。
        1935年12月，法肯豪森从德国来到南京，蒋介石给他一定的时间熟悉中国的情况，然后叫他拟定一个国防建设的战略规划。
        法肯豪森和贺耀祖一行人乘一艘小型巡洋舰，从南京的下关码头出发，经长江，从黄浦江入海，再往南驶往镇海和乍浦。东南之行结束后，又深入内地进行考察。他们仍然是坐着小兵舰溯江而上，经汉口、宜昌到达长江三峡。望着三峡的地形，他挥动着手，对身边的俞大维说:“这里很好，是防御日本人的最佳地形，如果一旦战争爆发，据点就设在三峡另一端，日本人是奈何不了你们的，我们要在峡口地段修筑要塞。” 　　
        洋顾问一行到了重庆，登上了峨眉山。晚上，他在山上的寺庙内写下了自己这些天考察的心得体会。
       他见到蒋介石后，叹息着说:“你们中国太落后了，简直就是一架破旧的牛车，根本就碰不得，你如果一碰它，就会全盘散架。我的设想是将这架破旧的牛车一个部件一个部件地换掉它。”
         蒋介石着急地说:“顾问先生，现在日本人占领了我们的东北三省，军舰已停到了我们的黄浦江上，他们的野心显而易见。一旦日本人要打，我们怎么办呢？” 　　
        “经过这段时间的考察，我已经有了一个初步的设想，”洋顾问从口袋里掏出他的笔记本说，“孙子兵法上说，知己知彼，百战不殆。蒋先生，先让我们预测一下，日本人如果挑起这场战争，他们的战略意图是什么呢？” 　　
        蒋介石没有回答，而是望着法肯豪森，等待他的下文。
        “我认为，贵国的海岸线长，但登陆点却是以上海比较理想。日军可能采取从华北南下与东边登陆相结合。战争初期，我们要利用黄河、长江两道屏障，阻击日本人。在长江入口处的江阴沉船，堵塞航道，不让日本军舰进入长江。” 　　
        蒋介石觉得他虽然说得有些道理，但并不全面，便提出：“我认为敌人主要还是靠步兵推进占领城市，你能不能说说步兵如何防御？” 　　
        “你听我继续说，”洋顾问呷了一口宋美龄递过来的浓浓的咖啡说，“蒋先生，你是全中国的三军统帅，考虑问题的立足点不能只站在一个师长、团长，甚至连长的位置上，作为统帅当然应该站在最高点，考虑大战略。”
        蒋介石有点尴尬，脸上露出一丝不易察觉的反感，没说话。 　　
        洋顾问继续他的理论说:“日本人一旦打进来，根据贵国的力量，不是一年两年能把他们赶走的。根据贵国的经济和地形，要打的是持久战。打持久战就要预设战场。就要选择蓄积力量反攻的大后方，也就是说，从现在起，要寻找复兴基地。” 　　蒋介石认真地听着，没有插话。 　　
        洋顾问顺着自己的思路说下去，他不谈具体的战术，先寻找复兴基地。他说:“我们不妨用三国诸葛亮借东风时与周瑜同时写在手心上的办法，看看我俩心中的复兴基地是否一致，蒋先生觉得如何？”
         法肯豪森没等蒋介石点头，便拿起笔在自己的手心里写了两个字，他看蒋介石也写好了，便笑着说:“让我们一起翻开手心吧。”两人将手心同时翻开，不由哈哈大笑，他们不谋而合，手心上都写着“四川”两字。 　　
           蒋介石忘了烦恼，笑着说:“顾问先生，我们是英雄所见略同啊。”
         “说得对，说得对！”洋顾问也很高兴，他说，“那就请蒋先生先谈谈你的看法，为何选在四川？” 　　       蒋介石说:“我认为四川地大物博，人口众多，从地形上看，主要是山多，有足够的回旋余地。万一长江、黄河两岸丢掉了，我就带兵到四川打游击，屯田招兵，伺机复兴啊！” 　　
       “哦……”洋顾问点点头说，“我同意你的看法，我看中四川，有三点理由，一是诸葛亮就曾经到四川去发展，而且搞得生机勃勃，这是我的历史依据;二是四川的地形遍地可以作为军事要塞，山多山高是一大特点，即使蒋先生的部队打得差不多了，带上残余的部队登上又高又险的峨眉山，不就等于进了保险箱了吗？还有一点，就是四川是米粮仓，任何人带兵都要筹粮筹款，四川对支持战争的潜力是很大的嘛。”
        蒋介石觉得他考虑得更细更全面。后来，的确是照着他的主张去做的。

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峨眉山的抗战

        蒋介石被日本人的炮火，逼得从南京撤到武汉，又从武汉撤到以剑门关为屏障的陪都重庆。但重庆也不是个安身之地，1938年12月18日，国民党副总裁汪精卫率亲日派小集团潜离重庆，经昆明逃往河内，29日发表“艳电”公开宣布投日。日本认为这时大后方人心混乱，正是轰炸大后方、摧毁国民政府的有利时机。1939年起对四川的空中轰炸达到了高潮。于是，蒋介石不得不又带着贴身的一伙人回到峨眉山官邸。
         因此，峨眉山在某种意义上，成为了当时指挥抗战的中心。
         蒋介石虽不可能随汪精卫的路线走，但他的心腹之患是共产党，“攘内必先安内”是他从未改变的主张。在峨眉山的官邸里，他又想到了日本人，如果能借助日本人的力量消灭共产党那多好。
        这天晚上，他派人主动和日本方面取得了联系。第二天，峨眉山的山道上就出现了一伙乔装打扮的日本使者的魔影。他们鬼鬼祟祟地来到蒋介石的官邸，和蒋介石握了一个不很亲热的手。待坐下，蒋介石直截了当地表明自己的意图，要求来访者向日本高层转达他的意识。这几个日本人显然也是有备而来，提出了一系列令蒋难以给国民交代的交换条件，这次秘密会见无果而终，不欢而散……
        蒋介石在峨眉山的时间里，但他的心却在山外。国际国内形势的发展变化，都在这隐秘的峨眉山激起或大或小的波浪。所以他这个“抗战统帅”在这里过得并不轻松。
        而实际上，当时蒋介在峨眉山中的日子也确实不好过。1941年12月8日日本偷袭珍珠港之前，美国没有卖给中国一架飞机，一辆坦克，一门大炮；相反，美国一直供应日本石油和废钢铁。八一三上海抗战到南京保卫战一段时间，蒋介石的那点空军飞机基本上打光了，有名的空军战将高志航、乐以琴等都牺牲了。蒋介石在香港存有2500万美元可以买飞机，美国英国都不卖。美帝坐山观虎斗，以便最后收拾残局。到了武汉保卫战，直到1941年底期间，共给蒋介石飞机、大炮、坦克及各种轻重武器、出动志愿空军援华的是苏联，那时牺牲在中国的空军战士，都是苏联红军。珍珠港事件后，日本对美宣战，美国才决定利用中华民族的力量，结成战时同盟，共同抗日。
        1942年11月20日至25日，以美国为首，在埃及亚力山大港，召开了美英苏中四巨头会议，罗斯福、邱吉尔、蒋介石到会，斯大林未来。会议着重研究的美英提出的“霸王计划”，即要求英美合力开辟第二战场，早日打败希特勒。邱吉尔为了把英国布置在地中海、红海直到新加坡一带的陆海空军实力调开，便大方地把实行“霸王计划”的总司令让给了美国，一下子把作战出力的担子压到了美国身上。
        蒋介石戴上了一顶“远东盟军总司令”的桂冠，很高兴了一阵子。不多一时，由史迪威指挥的滇缅作战，英国人不配合，指挥又无能，完全失败。蒋介石损兵折将又赔钱，“美援”成了泡影，火气冲天，召见了美国驻华大使高斯，要求十亿美元援助，要求尽快装备90个师。罗斯福全部拒绝了。
        庚即，罗斯福用“停止美援”压蒋介石出兵国外作战，蒋介石尝到了“远东盟军总司令”的奴才味道。他忍气吞声，没有办法，日本为了挽救自己的危局，拟订了“一号作战计划”：要从华北抽出六个师团，骑兵第四旅团和第一混成旅团，加上伪军共约150万人马，发起了太平洋战争以来陆上最大攻势。其目的是为了保住日本与南洋的海陆通道，封锁中缅陆上交通，摧毁“飞虎队”所依靠的中国空军基地，截断中国的外援。
        攻势一开始，仅用了38天，便把蒋介石的豆腐渣防线冲得七零八落，攻占了郑州、洛阳、许昌等83座城镇，进而夺走了长沙、衡阳、广西南宁、桂林、柳州，直指贵州独山。这种溃败，急得蒋介石眼冒火花，不知如何是好，连连向上帝祈祷，他给衡阳守将方先觉的电报中说：“一夜之中，我在峨眉山三次向上帝祷告，祝上帝保佑你们，阿门。”蒋介石知道祷告不能救水火之急，不得不向陈纳德哀告：“我请你出动空军，阻止敌人前进。”陈纳德和其美国主子一样，并没有把这位“最高统帅”看得比鸡蛋大。陈纳德耸耸肩膀，没有回话。蒋介石再一次哀求：“你要知道，如果日军占领云贵，中国抗日力量垮了，你的空军基地也完了。一切后果将压在美国身上！”“史迪威的命令，我也没有办法。”
         蒋介石气得脸发黄，顿足捶胸。
        幸亏美国在太平洋上也发动了一次攻势，救活了史迪威，也牵制了日本“一号作战计划”的攻势，使得蒋介石仍然可以坐在峨眉山上……
        为了放松心情，他和宋美龄经常深入峨眉山各景点和寺庙游览。有一天，蒋介石与宋美龄到山中游玩，随行的还有邵力子、张治中等大员。正陶醉在山林秀色中，一群猴子见来了生人，冲出树林，呼啦一下围定了他们，吓得宋美龄面如土色——蒋惊慌失措之际，他掏出手巾擦头上的冷汗。这群猴子看见他的光头，以为是峨眉山的和尚，只好一哄而散。
       来到金顶，当天下午蒋介石看见了“佛光”，很高兴。可第二天峨眉山就不给面子了，早晨起来就给蒋氏夫妇做脸色，想看的日出无论如何都不出来，令他非常扫兴，于是闷闷不乐。大家就又陪着他，等到第三天早晨，才看见一轮太阳从东面的云海上升起……
        在日本鬼子进行川渝大轰炸的艰难日子里，四川大学法学院、文学院迁来峨眉山伏虎寺，蒋介石抽空去视察办学情况，少不了对川大师生们鼓励了一番。

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活神仙真言

        据说在抗日战争刚刚胜利时，春风得意的蒋介石正如毛泽东所说，准备下山“摘桃子”了。
       有一日听身边侍卫怀澍讲，峨眉山有一位活神仙，精通阴阳五行和八卦连环，能预知未来。这引起了向来迷信的蒋介石的极大兴趣。     抗战结束，下一步就是与共产党的较量了，每想到共产党，蒋介石就头痛，在抗战前的较量中，蒋介石是深深领教了毛泽东的厉害。现在自己虽对共产党占有兵力、人力、物力、财力的绝对优势，但心里还是没有太多的底数。他深知，共产党就是善于从小变大，以弱胜强的，每当想到下一步要与共产党的较量，蒋介石就忧心忡忡，抗战胜利的荣誉带来的兴奋便一扫而光。   于是，他决定寻访峨眉山的活神仙。
        蒋介石一行轻车简从，在峨眉山深处一座不起眼的旧庙里，找到这位老人。蒋抬眼瞧那老和尚，清清瘦瘦，须发花白，，颇有仙风道骨之相，不由敬重了几分。
蒋介石正想客套一番，然后进入主题，不料那老人还未等他开口，便不紧不慢的先行说道，“我早知先生会来，已在此候数日。先生此生宝贵至极，难以言喻，只是颇为周折坎坷而已。”     蒋介石闻后大惊，好厉害的老头。     蒋介石又欲开口讲明来意，老人摇手阻止道：“先生来意，我已知晓，然而事关天机，如若泄露，当遭天遣，小人不敢，还望先生见谅。”随后，老人提笔为蒋介石写下了八个大字：“胜不离川，败不离湾。”     蒋介石接过来一看，又暗暗吃了一惊，木呐地重复道：外战不出川，内战不出湾。
        但蒋是一个固执甚至偏执的人，他决定了的事，别的意见就很难听进去，对这老和尚的八个字真言，他在吃惊之后，很快就否决了。为了树立国际形象，为了稳定大局赢得民心，首都必须由重庆迁回南京，他是胜要离川。
        我们不知那位老人当时是算出了蒋介石必败的命运，还是为蒋介石寻找了生路。蒋介石是在解放战争中节节败退时，方才不得不信那老和尚的真言，悄悄派人去台湾建立基地。后来他和儿子蒋经国又试图凭借四川作最后的抵抗，但为时已晚，老子亲临成都守不住，儿子在弹丸之地西昌也难以立足，最后只得听了那老僧的话，撤退到了台湾。     蒋介石虽然到台湾后曾多次蠢蠢欲动，扬言要反攻大陆，并为此费尽心机，但结果都无果而终……

http://www.emswxw.com/Info_Show.asp?ArticleID=5821

和者盖寡A

回复 15# TorontoRCMP2

哪找来的长文，说不到点上，我可没有时间看。好像你说老蒋个人脾气不好。这在领袖级人物里常见。我没有觉得毛泽东，邓小平，王震等脾气好。我们实际争论的是治国方法，有多少民主成分。你没有驳我的上文，只是找了篇说老蒋本人坏话的文章。

TorontoRCMP2

回复  TorontoRCMP2

哪找来的长文，说不到点上，我可没有时间看。好像你说老蒋个人脾气不好。这在领袖级人物里常见。我没有觉得毛泽东，邓小平，王震等脾气好。我们实际争论的是治国方法，有多少民主成分。你没有驳我的上文，只是找了篇说老蒋本人坏话的文章。
和者盖寡A 发表于 2014-10-19 21:27

你贴了个VOA的视屏： "焦点对话: 话说民国，还原历史真相"，我看后觉得里面对老蒋抗日的美化太肉麻了，所以借这篇文章来发表点不同意见。

和者盖寡A

你贴了个VOA的视屏： "焦点对话: 话说民国，还原历史真相"，我看后觉得里面对老蒋抗日的美化太肉麻了，所以借这篇文章来发表点不同意见。
TorontoRCMP2 发表于 2014-10-19 21:54

反正，毛泽东比蒋介石杀人更狠，毛泽东对待知识分子要比老蒋差多了。简言之，老蒋比老毛还民主自由不少。若说蒋经国，比民主开放，没有一个共产党领导人能比了。

不然就比现在的国民党和共产党，千万不要告诉我说，国民党现在比共产党还独裁。

TorontoRCMP2

反正，毛泽东比蒋介石杀人更狠，毛泽东对待知识分子要比老蒋差多了。简言之，老蒋比老毛还民主自由不少。若说蒋经国，比民主开放，没有一个共产党领导人能比了。

不然就比现在的国民党和共产党，千万不要告诉我说，国民党现在比共产党还独裁。
和者盖寡A 发表于 2014-10-19 22:02

你说 “毛泽东比蒋介石杀人更狠”， 我却没有听说过毛泽东用刀或枪杀过人，但小蒋是靠杀人取得孙文的信任的啊！

和者盖寡A

你说 “毛泽东比蒋介石杀人更狠”， 我却没有听说过毛泽东用刀或枪杀过人，但小蒋是靠杀人取得孙文的信任的啊！
TorontoRCMP2 发表于 2014-10-19 22:15

你如果说毛比蒋杀人少，不如蒋独裁，不如蒋专制，我无语了。只等上帝的眼睛评判了。

你不如说共产党是个民主党好了！

你知道，很多老毛都是供认不讳的，你抵赖能起作用吗？无产阶级专政是什么，基督徒？

TorontoRCMP2

你如果说毛比蒋杀人少，不如蒋独裁，不如蒋专制，我无语了。只等上帝的眼睛评判了。

你不如说共产党是个民主党好了！

你知道，很多老毛都是供认不讳的，你抵赖能起作用吗？无产阶级专政是什么，基督徒？
和者盖寡A 发表于 2014-10-19 22:23

据说老蒋是个虔诚的基督徒，他不会对十诫不知吧？可1928年他杀共产党的时候，从来没有手软过哦。

和者盖寡A

据说老蒋是个虔诚的基督徒，他不会对十诫不知吧？可1928年他杀共产党的时候，从来没有手软过哦。
TorontoRCMP2 发表于 2014-10-19 22:37

基督徒也是罪人，也会杀人。美国军队里的军官和士兵里肯定有不少基督徒。你不会因此改变你的所谓基督徒的信仰吧？老毛不是基督徒，杀人就少了？

十诫？还有真基督徒吗？

又及：我想起了上帝的大洪水几乎把人杀光了。

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基督徒也是罪人，也会杀人。美国军队里的军官和士兵里肯定有不少基督徒。你不会因此改变你的所谓基督徒的信仰吧？老毛不是基督徒，杀人就少了？

十诫？还有真基督徒吗？

又及：我想起了上帝的大洪水几乎把人杀光了。
和者盖寡A 发表于 2014-10-19 22:43

你的逻辑不对，上帝杀人有他的主权。 基督徒在杀人时应该比非基督徒心理负担重一些。

和者盖寡A

你的逻辑不对，上帝杀人有他的主权。 基督徒在杀人时应该比非基督徒心理负担重一些。
TorontoRCMP2 发表于 2014-10-19 22:57

我信基督而没有信佛教（我觉得佛教的教导有很多可取的地方），是因为佛家要求教徒过于忍让，实际上，有些逆来顺受。而基督徒，从实际上看（教义毕竟是要求你争取拿100分）基督徒是允许与不良势力、邪恶势力、撒旦魔鬼抗争的。抗争、自卫，奋起反击、难免杀人。

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我信基督而没有信佛教（我觉得佛教的教导有很多可取的地方），是因为佛家要求教徒过于忍让，实际上，有些逆来顺受。而基督徒，从实际上看（教义毕竟是要求你争取拿100分）基督徒是允许与不良势力、邪恶势力、撒旦魔鬼抗争的。抗争、自卫，奋起反击、难免杀人。
和者盖寡A 发表于 2014-10-19 23:03

    旧约时代以色列人为了进入上帝的应许之地迦南地，与迦南地的外帮人征战，那是上帝要他们那样做的。
    但是，基督徒在没有上帝的应许，自己打个招牌 “替天行道”，这就正中了撒旦的下怀！这样的 “抗争，自卫，奋起反击” 就是乱杀无辜了！当年罗马天主教的十字军东征就是一例。
     新约要求基督徒更多的是忍耐。


雅5：7－11  弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了！弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。

和者盖寡A

回复 28# TorontoRCMP2

我觉得关于信仰的问题，重要的在于你怎么做，不在于你怎么引经据典，怎么表白。

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我觉得关于信仰的问题，重要的在于你怎么做，不在于你怎么引经据典，怎么表白。
和者盖寡A 发表于 2014-10-20 09:03

没有正确思想的指导，做也是白做，甚至往相反的方向走。圣经是基督徒行事为人的依据，不按圣经原则做，怎么能称自己为基督徒，怎么走天路？