评论：“和谐社会”来临，中国“两会”尴尬

cafun

评论：“和谐社会”来临，中国“两会”尴尬

     
     在社会冲突加剧、政权面临合法性危机之际，“构建和谐社会”不失为一剂良药。但即将召开的中国“两会”在照例背书通过的时候，也许会发现这一对中国社会或有莫大功用的良药，却苦涩难咽。
     
    胡温新政进入第三个年头，当初的极高人望已经不见，民间和外界的失望却在增长。尽管胡温不间断地抛出各种口号，从“新三民主义”到“提高执政能力”；两人也放下身段，或到田间或下矿井，与中国新兴弱势群体亲密接触；并引人注目地先后废改了诟病极深的收容和信访制度，但中国经济的高增长却日益暴露出社会制度的低下，社会危机并无缓和迹象，频频发生的各地工业灾难和大规模民乱凸显了社会经济运行中的紧张态势。
     
    这种背景下，2004年秋中共的16届四中全会上，胡温中央首次提出“构建和谐社会”理念，并于今年二月先后数次以省部级干部“研讨班”和政治局“集体学习”的方式热身推广，预料这个周末召开的“人大、政协两会”上将正式通过胡温政府的这一施政大纲。
     
    一时间，“和谐社会”在中国政界、学界大热，中国当红社会学家李培林、景天魁、陆学艺、丁元竹等纷纷“进宫伺讲”、注解发挥，连稍早的央视春晚“盛世大联欢”似乎也在为之营造气氛，仿佛刻下严重的阶级冲突和社会危机转眼间就被又一句新口号化为无形。
     
    当然，对比几十年前强调阶级斗争到今天的发展市场经济、承认阶层分化、默认阶级冲突并转而提倡社会和谐，已经是个很大的进步，在在标志着中共自我定义的由“革命党”向“执政党”的意识形态转变。
     
    但是，有前江时代高唱多年“以法治国”并不能推动司法独立、反而日益司法败坏的前车之鉴，胡锦涛亲自阐释、“和谐社会”所描绘的“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的大同理想世界如何实现、如何改造现有制度才是外界最关注的焦点。
     
    毕竟，胡温提出“和谐社会”的初衷是否基于为“两会”政治热身、缓和利益集团间冲突并不重要，重要的仍然是人民的社会福利能否从中得到切实改善。细观去年中共16届四中全会为实现“和谐社会”提出的“四大途径”，既承袭了中共的“处理人民内部矛盾”和“维护社会稳定”的共产主义传统，也借鉴了19世纪以来德、日等国威权主义的社会治理模式，终于第一次在技术和制度层面上注意到中国现行社会管理体制的严重落后，不仅与市场经济发展的要求不相适应，而且其本身可能就是一个社会冲突的放大器，没有起到应有的缓冲作用。
     
    与此相关的一系列社会问题可望得到改善，比如城市化进程中保障公民自由迁徙、劳动、最起码人权和福利的城市户籍、社会保险、社会控制等等，有助于推动城乡行政体制改革、约束地方官员滥用职权和警察暴力；胡温政府提出的“一次分配效率优先、二次分配保障公平”也为今后评估经济政策、社会政策的效率与公平问题、缓解因贫富悬殊、分配不公引发的社会冲突定下了指导原则。
     
    承担为中共“政治背书”任务的立法机构和谘议机构――全国人大和政协，对此当然不可能有什么异议。国际社会也有理由相信，两千多名人大代表们会在3月14日表决时将高票通过温家宝政府关于 “构建和谐社会”的政府工作报告和未来施政纲领。
     
    但是，比照德国、日本19世纪下半叶建立威权主义社会治理体制经验，哪怕是最威权的社会控制、在市场经济的上升阶段，都有着最低限度的议会民主和政党竞争，社会冲突、阶级冲突可以通过议会民主转化为相对温和的“费厄泼赖”式的政治斗争，然后才有经济和谐、社会团结的可能。德裔英籍社会学家、社会冲突论奠基者――达伦道夫，更从理论上证实社会冲突的根源并不在于财产关系即分配冲突，而在于权威关系－－只有在民主政治框架内，社会冲突才可能被保持在一个可接受的常态范围内。
     
    而在胡温政府提出的“和谐社会”纲领中却全然找不出任何改善和加强“人大、政协”民主、真正推动政治改革的认真建议，尽管不乏“政治文明”口号的装饰。所以，外界不能不怀疑，未来若干年内，中国的“两会”除了“背书政治”和零星建议，还能为“和谐社会”贡献什么？如果中国的议会机构不能承担起应有的将社会冲突政治化、公共化从而根本保障社会团结的责任，“和谐社会”的前景依旧美妙吗？
     
    （吴强)
     
    德国之声

天门中人

其实华国锋的“五讲四美”挺好的，可惜后来不讲了。

指路明灯

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其实华国锋的“五讲四美”挺好的，可惜后来不讲了。

不知道什么时候又加了个“三热爱”，整个一个狗尾续貂！

想念你

最初由[荣誉白人]发布

你想没想过,那八国里,哪个国家和中国单打,中国一定就能打赢?既然英日德美等国自己都可以打赢为什么人家要联合起来打?难道那八国都是一点道理不讲.理就在中国一边?中国讲民主的都知道.少数服从多数是公平?人家八国怎么会一条心呢?

中国之所以现在是这个样子.很大原因是中国人自己不讲道理!

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回复：日占钓鱼岛升级中国须强力反击


你这最后一句话凭什么说的。tsunami，日本人真金白银地捐了多少钱？日本怎么与亚洲国家为敌了？亚洲，韩国FQ的气焰也不在嚣张了。你倒说说谁在与日本为敌？

"最后一句话"为下文最后一句
最初由[开荒者]发布
日占钓鱼岛升级中国须强力反击

消息源：香港明报
香港明报2月10日社评指出，9日，日本政府宣布，接管1988年由右翼组织「日本青年社」在中国领土钓鱼岛兴建的一座灯塔。这一举动，彻底暴露日本政府以往针对这一问题所做的种种狡辩，都只是掩人耳目。对于日本觊觎钓鱼岛的狼子野心，中国政府必须正视并强而有力地反击。

近年，日本屡屡在钓鱼岛、东海春晓油气田问题上大做文章，并多次出动军事力量驱逐中国保钓人士，令中日关系的发展蒙上阴影，也使两国的政治关系处于一种极不正常的状态，两国高层互访中断已达 3年。加上涉及历史问题的教科书事件、日本首相小泉参拜靖国神社事件、近期的李登辉访日事件等，都在中国民间引发了强烈的反日情绪。

然而，日本继续咄咄逼人，全无收手反省之意。最近的举动包括，日本防卫厅对钓鱼台以及冲绳本岛以西的其他岛屿，制定一套「西南岛屿有事」（各种形式的入侵）对策方针，以右翼立场闻名的日本东京都知事石原慎太郎，向小泉建议在钓鱼岛兴建发电站和开展渔业，以显示日本主权等。

这一系列新近的挑衅行动，让人不得不思考，日本的目的不仅是要进一步造成「实际控制」钓鱼岛的现状，而且正以挑战中国的和平崛起，作为日本成为所谓「正常国家」的突破口。

日本要成为正常国家，包括中国在内的亚洲各国并不反对，甚至还希望日本能够早日达成这一目标；但是，日本在二次世界大战结束60年后的今天，仍然未能成为正常国家，原因恰在日本始终未能正确对待历史问题，未能对战争罪责彻底反省。如今日本的选择和行动，更是错上加错，如果不知悬崖勒马，日本不仅永远不能成为正常国家，甚至可能重新走上与包括中国在内的亚洲国家为敌的危险道路。


最初由[荣誉白人]发布
回复：回复：[评论]中日外交冲突引多伦多华人极大关注


别光关注呀，去，做个人体炸弹五的不是更有效果？？:laugh:


最初由[荣誉白人]发布
回复：抵抗日货！！

又怎么了?又开始抵抗日本了.

美国不也和日本打仗了,怎么不见美国人抵制日货呢?


最初由[荣誉白人]发布


小伙子,不要那么冲动.那段历史未必就象你想象的一样.

你想没想过,那八国里,哪个国家和中国单打,中国一定就能打赢?既然英日德美等国自己都可以打赢为什么人家要联合起来打?难道那八国都是一点道理不讲.理就在中国一边?中国讲民主的都知道.少数服从多数是公平?人家八国怎么会一条心呢?

中国之所以现在是这个样子.很大原因是中国人自己不讲道理!


最初由[荣誉白人]发布
呵呵,我想你还是年轻了些.很多东西是要自己琢磨的.

就说最可恶的沙皇俄国.哈尔滨闹议和团,几千人围攻中东铁路的调度室,俄国在那没有兵,都是文职人员.但就那样也没打下来.最后.俄国从松花江运来两船兵,义和团死的那个掺呀.说起来也挺可怜.但你细想想,他们可怜吗?就算北京城的俄国人不是人,欺压了中国人.可人家管铁路的惹谁了?他们不也是混口饭吃,才撇家舍业的来中国做事.人家家里也有亲人盼他们归来.人家也有妇孺妻儿.中国人怎么就那么不讲道理呢?

换位想想,78年打越南,不也是口头上说越南的华侨遭了欺负?那打越南咱中国人有里,那八国联军打中国就没理了?

道理是死的.不管你是哪国人,终究要讲道理.

最初由[荣誉白人]发布

其实这个词"荣誉白人"和香港的关系倒不是太大.要说崇洋媚外,也不是事实,这词还真是亚洲人自己争取来的.

上实际70年代的时候,南非还在实行严格的种族隔离政策.就连坐公共汽车也是白人坐白人的,有色人种自己坐自己的.但有个例外是日本人可以坐白人的.因为当时日本经济已经比较发达了,另外日本人干净有礼貌,就是种族倾向极其严重的南非白人也不敢小瞧日本人.

巧的是70年代后半段开始,大量的台湾人进入南非,都是些商人,有点想今天在的大陆人.台湾人是很粗的.讲话大声,随地吐痰.南非白人压根没哪他们当上等人.可在坐公共汽车的问题上出毛病了.由于白人的车辆干净卫生有秩序人也少,台湾人也开始模范日本人坐白人的车.这下南非人不干了,总是将台湾人撵下车来.因为他们蔑视劣等人.但撵来撵去,撵出毛病了.因为白人无论如何也不能从外观上分开日本人和台湾人.碰到年龄大,英文不好的老年日本人,撵错是常有的事.这下轮到日本人不干了.领事馆出面了.南非人也拿不出好的办法,毕竟谁坐公共汽车也不带着护照哇.没办法,南非的白人司机也只能从外观上区分了.在形式的要求下,台湾人慢慢的也改变了他们的传统恶习,也不大声叫喊了,看上去也彬彬有礼.南非人索性不在分什么日本人和台湾人了.只要不是黑人印度人就可以上白人的车.说来这也不是什么特权,也没什么值得骄傲的.但毕竟让你一文明程度高的种族对你有认同感不时件丢人的事.慢慢的,在南非的白人间有了这么个称呼,就是给日本人和所有文程度较高的亚洲人的谐称---荣誉白人.

这是我在一个法国电台听来的故事.我倒没觉得有什么不好.毕竟除了日本人,在物质上能和白人匹敌的亚洲国家还没有几个.

好了,太晚了.就到这吧.

晚安.