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刘少奇、王光美悲剧幕后的组织惯例更该看清

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楼主
发表于 2013-11-17 19:40:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
大概是因为刘源公子最近几年的变化之故,也因为刘公子升迁后的言论出现前后不一,人们对刘少奇、王光美的同情逐渐产生了一个新的看法。过去的同情,如今更多的是换来历史对比,或者拿出来疑问刘将军,或者从刘少奇和王光美的真实面貌进行解读。细说来,真可谓“三十年河东,三十年河西”,或许更应该是大陆中国人在认识上的进步。

最近几天,关于刘家的重新认识就有很多,具体如下:

2013年11月5日 《王光美的另一面 心狠手辣迫害狂(组图) [转载] 》

2013年11月9日 《 文革中 刘少奇 先害人 后受害》

刘少奇和王光美在文革时期是受害者,这是无疑的,在主导改革的30多年里,官方也一直是这样塑造的。打悲情牌,中国大陆的党政府算是比较成功的,也是一个厉害的宣传。因为人们对那些历史的不熟悉,这些悲情牌很快就可以俘获人心,然后自己就不自觉地接受了宣传上的说教。一个认识,一旦被先入为主的意识给固定了,之后要改变就相对很难。于是,一些人可能会说,历史真相可以改变点。有历史真相,那就让中国人自己去判断。话虽如此,但拥有历史真相也未必就容易突破先入为主的定向思维,其原因大概还有这么些因素。一来媒体自由度,就是那些真相的历史又多大可以公开出来;二是即使有允许的自由和包容,真正读到的人会多少;三来一个人读到了小众媒体上的历史真相,他自己去改变的意识会多大?

应该说,文革时期的刘、王是受害者,但文革时期的受害者却不代表他们在文革之情是受害者,他们也可能是施害者。(有些文革受害者,可能本身还在文革时期是施害者。)大家现在一般会拿刘在文革之前的众多做法去说刘是施害者,取出刘少奇第一个叫喊“毛主席万岁”,最后却拿着《宪法》做歇斯底里的喊冤;也有人会拿出王光美在“四清运动”时的“桃园经验”去对比文革初期做法,清楚地认识到毛泽东在文革初期的所作所为基本不出王光美开创的“桃园经验”套路,可算得上“搬起石头砸自己的脚”。

刘少奇就不去多说了,他早年就参加中国共产党,也是所谓的白区“工运领导”。在那样环境下锻炼出来的人,对政治自然是敏感的,对党组织的“组织纪律”是非常娴熟的。不然,我们就无法去理解刘少奇在延安整风运动时期的众多行为,比如刘提出毛泽东思想,刘第一个喊万岁,刘对周恩来、陈毅等人的揭发批判。

话说王光美女士,那就完全不同了。王光美是国民政府戡乱时期加入中共革命队伍的,最初是充当中共的翻译。在王光美参加中共之前,她已经是中国第一位取得物理学女硕士研究生,而且据说美国名校还向她抛出秋波。但是,就是这样一个民国时期的“中国第一位物理学女硕士”,最后居然放弃了美国名牌大学的橄榄枝,投奔了中共革命队伍,去做了一个普通女战士。当然,由于是女硕士,学历比较高,因而这个普通女战士从一开始就不普通了。恰好,那时候中共、国民党和美国在北平谈判,王光美因英语好,自然被一群泥土里出来的中共看上,也就成为了北平调停谈判的中共翻译。之后,王光美就这样顺理成章地与主管华北事务的最高领导刘少奇相识,最后是1948年和刘少奇结婚。

做了刘少奇的第六任夫人,年纪轻轻的王光美很快就适应了党组织的一套所谓“组织纪律”。这套组织纪律,从好的角度说是纪律严明,执行效率高;从坏的角度看,它就是残酷无情,就是阶级斗争,就是不讲人情伦理,就是互相坚决揭发,就是无情批斗。

有了这个组织纪律,我们就看到了彭德怀、陈毅、周恩来、刘少奇、王光美等众多人的悖反现象。他们在遇到某个人被党和毛泽东抛出来批判后,自己也大力去检举揭发,大势攻击批判;及至他们成为自己先前批斗的对象时,他们又成为了别人的耙子。一方面,他们当红时是施害者;另一方面,他们失势时又是别人的批判对象,是受害者。刘少奇、王光美是典型的。其实,就是现在很多人同情的刚正之人如彭德怀,他在得势时又何尝不是激进的,毫无留情的施害者。彭德怀在揭发批斗刘伯承、粟裕等将领时,因为有毛主席的认可,我们看到的彭德怀就是1959年庐山会议上那些批判他的人——也是批斗他人的急先锋。

毫无疑问,王光美是文革时的受害者,她也是文革前的施害者。但是,如果我们要去细问,那就不是这么简单的追责于个人,而是应该去注意幕后的影响力量。究竟是什么力量让“中国第一位物理学女硕士”这样高学历的人都变得冷漠无情?又是什么原因让她成为了自己所反对的人?组织纪律或组织惯例是首选。如果没有组织的那一套,我们就很难去理解共产党人一个个都自我堕落,就很难解释彭德怀、陈毅、周恩来、刘少奇、王光美等大多数人的人情悲剧现象。而且,如果我们把这个现象延续到今天,李庄、薄熙来、薛蛮子、陈永洲等等出现的怪圈现象,无疑都是这个惯例的结果。

因此,我们今天去重新审视王光美,不仅需要去批判她的行为不一,需要去批评她的丑态,但我们也需要公正、理性对待,需要去深刻反思、批判那些坏的组织纪律(惯例)。是制度让这些人变得人性尽失,变得无情自私,变得丑态。我们今天去改造社会,改造历史,绝非去嘲讽个人,而应该深挖隐藏背后的深层次原因,我们是要去治本的。
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