基督是真理

纸纱窗

# 以色列复国 #

以色列民是神的选民，因着他们得罪神，所以神就任凭外邦的帝国毁灭以色列国。圣经预言，以色列国末后还要重新复国。美国人种学家统计，无论什么民族一经亡国五百年，就必被别族同化。唯独犹太人亡国二千多年后仍然能够复国，这在人类历史上是个奇迹。
richard cz 发表于 2013-12-8 16:27 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

多年前，我还未信主，当牧师给我讲而来这事以后，我开始思考信仰和人生了，毕竟这是无可磨灭的史实

richard cz

多年前，我还未信主，当牧师给我讲而来这事以后，我的硬心才开始动摇，因为这是无可磨灭的事实
纸纱窗 发表于 2013-12-9 20:03

没有一个国家亡国两千年还有复国的可能。所以巴比伦现在没有了，尼尼微城现在没有了，亚述帝国现在没有了，古罗马帝国现在没有了。。。犹太人复国这是神的应许：最后他要聚集他的百姓回到他们祖宗所住的地。

退而结网

“ 犹太人复国这是神的应许：最后他要聚集他的百姓回到他们祖宗所住的地 ”

讀起來很神秘有趣，但是為什麼要去祖宗所住？有什麼好？？？

小盐粒儿

“ 犹太人复国这是神的应许：最后他要聚集他的百姓回到他们祖宗所住的地 ”

讀起來很神秘有趣，但是為什麼要去祖宗所住？有什麼好？？？
退而结网 发表于 2013-12-10 12:43

不在于地方好坏，就像夫妻定情之物，不见得有价值，但是有意义。对于犹太人来说，那里是上帝与他们的祖先立约之地，这地是立约的凭据和应许。

退而结网

回复 1283# 小盐粒儿


    定情之物，是無價之寶，你解釋的非常之好，謝謝

richard cz

以色列见证《圣经》的真实（转）

   1948年5月14日以色列国宣告成立，成为联合国第59个会员国。2500年前圣经所预示的图景，终于成为现实。其后，无论谁先发制人，赢得总是以色列，不要说不团结，因为当时一个埃及足以灭掉以色列，加上约旦和伊拉克等多路围剿，也能分散以色列极为有限的兵力！阿拉伯不团结只不过是片面原因。以色列民族的确很了不起，境内没有矿产内没有良田，他们靠什么发展的这么好呢？相反好多阿拉伯国家除了卖石油别的啥都不会，连个肥皂都要进口。
     
　　以色列建国后，遍布中东北非的阿拉伯人却不容以色列国存在。22个阿拉伯国家幅员为以色列的500倍；人口1亿5千万，而新生的以色列则只有65万人口（后来也只有3百万）。阿拉伯国家有丰富的石油和用石油美元购买的大量武器装备。以色列则不但没有石油，也缺少其它矿产，国土狭小零乱，易攻难守。所以阿拉伯人对以色列占有绝对优势。

    自以色列宣布复国至今，阿以之间已发生了4次大规模战争。其中只有第二次是因埃及于1956年收回了苏伊士运河，英法两国联合以色列向埃及进攻，后因美苏联合施压，英法以三国撤退。其余三次都是阿拉伯国家企图消灭以色列而发动的战争。就在以色列宣布复国后12小时，阿拉伯联军就对这个新生的国家发动了总攻，企图将它扼杀在摇篮当中。埃及南面进攻迦萨和特拉维夫（以国临时首都），叙利亚自北面进攻加利利，约旦和伊拉克则自东面攻占约旦河西岸和耶路撒冷。

    当时以色列甚至还没有统一的正规军队，更没有空军和海军，三面受敌，形势岌岌可危。但以色列人深知，得来不易的复国机会断不容再失去，因而为保卫他们新生的国家进行了英勇的战斗，经过十个月的苦战，终于转败为胜，双方停火。

　　第三次战争的起因是埃及和叙利亚于1958年合并为“阿联”，统一了军事指挥，形成了对以色列的夹攻之势，又接受了大量苏联军援，军力增强，更受苏联假情报的煽动，于是决定再度对以色列动武。1967年5月16日，叙利亚将十三个机械化旅部署于戈兰高地前线，准备再次进攻加利利。

     埃及则先要求联合国和平部队撤走，然后以三个师增兵西奈半岛，矛头指向以色列南部，并于5月22日封锁蒂朗海峡，关闭以色列的出海口。在重兵压境，战事一触即发的形势下，以色列不得不行动以求自保。

    6月5日晨七时，以色列之战斗轰炸机全部出动，分批，由地中海向西低飞，避开埃及雷达，到达埃及海域后突然折转向南，扑向埃及各个机场，对埃及军机展开猛烈攻击，在两个小时以内，埃及空军几乎全军覆没。

    以色列空袭得手后，地面快速装甲部队立即出动，埃及地面部队失去空中支援，迅速崩溃， 7百辆坦克被毁，兵员伤亡逾万，西奈半岛被以色列占领。北线以军以类似战术对叙利亚进行突击，叙军亦溃败，戈兰高地也被以色列占领，在东线以色列原建议与约旦互不侵犯，但约旦拒绝，挥军加入攻击行动。激战三日，也被以军击败，约旦河西岸及耶路撒冷乃全部落入以军手中。这次战争仅历时6日，以色列三战皆捷，占领了六倍于其原有领土的土地。埃及总统纳赛尔因此悒悒之终。

　　六日战争后埃叙等国损失惨重，乃进一步投靠苏联，此举正中苏联下怀，于是对他们进行了更大规模的军援。不数年间，埃，叙、伊拉克等国的军力更达到前所未有的水平。而美国为了遏制苏联的扩张野心，也对以色列大力支援，双方继续对峙。埃及总统萨达特为洗雪前耻，与叙利亚密谋再次对以色列发动大规模攻击，日期拟订在1973年10月6日，因为这一天是犹太人的赎罪日，以色列全国休假，可以攻其不备。至该日下午1时50分，埃叙两国在南北两线同时发动攻击，使正在过节的以色列军民措手不及，几遭倾覆。这次以军情报部作了错误的判断，以为发生战争的可能性不大，以国对外情报局“摩萨德”虽曾提出警告，但未受重视，故以军方面毫无准备。

    南线埃及三军精锐同时出动，地面部队如潮涌过运河，以军抵挡不住，巴列夫防线溃决。埃军夺得滩头阵地后迅速向纵深推进。北线叙利亚则出动3个机械化师计6万人，坦克1300辆，火炮6百门及100个导弹分队，以压倒优势扑向戈兰高地以军阵地。以军寡不敌众，只能在各军事要点浴血死守，以军188旅旅长当即阵亡。叙军坦克已逐步逼近最后险要班诺?雅可夫大桥，正当千钧一发之际，叙军汽油供应突然中断，坦克部队瘫痪了。

    以军战机利用短暂的落日余晖，自约旦河谷低飞出击，用凝固汽油弹将这些坦克悉数摧毁，北线形势立即攻观。以军3个后备旅及时赶到，乃将叙军赶出戈兰高地，并继续向叙利亚内地推进。与此同时，南线战局也发生了意想不到的变化。当埃军乘胜向东推进时，中路主力在密特拉山口附近与以军对决，战事在平明时刻发动，两军相对展开后，正值朝阳自以军阵地后方徐徐升起，刺目的光焰使逆光作战的埃军目眩头晕，看不清对方目标，无法瞄准，而背光作战的以军则像打靶一般射击埃军坦克，当日击毁埃军250坦克辆，埃军受创，攻势受挫，不久以色列沙隆将军复趁大雾弥漫之际，率三个装甲旅过埃军侧翼，插入敌后。

    当时埃军哨兵已经查觉他们的行动，但却万万没有想到这支伪装过的队伍竟是以军突击部队，于是以军便在埃军哨兵眼前偷渡过运河。似此孤军深入的行动向为兵家大忌，因它很容易为对方所乘而一败涂地。但以军却以行险制胜。部队渡河后迅速插入埃及第三军背后，切断其补给线，河东埃军立即陷入危境，同时埃及首都开罗亦告急。埃叙无奈只得乞和。河东埃军全部放下武器，仅人员撤回河西，交换以军撤回河东。

    至此以色列化险为夷，再次胜利。人们不禁要问，以军孤军深入埃及土地，尚能制敌要害；为何优势的埃及军队反不能就地切断以军渡河部队的后路？实在令人难以理解。自此以后，萨达特终于领悟了试图以武力扼杀以色列之不可为，乃转而与以色列言和，通过大卫营谈判，以承认以色列的生存权利换取了以色列归还西乃半岛。于是，阿拉伯国家一致对以色列的局面被打破，以色列的存在终于受到阿拉伯国家的尊重。

　　为什么阿拉伯国家挟如此巨大的优势在对付一个小小的以色列的图谋中却总是不能成功？对此，人们可以作出各种各样的解释，但从圣经看来，根本原因却只有一个，那就是这种图谋违反了神命定。因为圣经明确预言，重建的以色列国将不再被别国吞灭，它要存在到最后的时日。

    圣经上说，“主耶和华如此说，我将分散在万民中的以色列家招聚回来，他们就在我赐给我仆人雅各之地安然居住，我向四围恨恶他们的罪人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住。他们和他们的子孙，并子孙的子孙都永远住在那里，我的圣所在以色列人中间直到永远。外邦人就知道我是耶和华。”（结 28 -25,26 ）由此可知，任何要扼杀以色列的图谋必不能得逞。
　　
    以色列人的经历让我们看到，几千年前圣经怎样写，今天事就怎样成了。世事变幻莫测如白云苍狗，但至终却使圣经上似乎毫无实现可能的预言，一一成为铁一般的事实，永垂青史。这件事最生动有力地证明了圣经具有任何人类著作都没有的无上权能，因为圣经出乎神。这就是圣经的预言和犹太人的历史所给我们的启示。

richard cz

以色列历史荡气回肠，见证圣经真实性（转）

2700年前，先知以赛亚切慕神的荣耀显现，从心底发出这样的呼喊：“草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。”回首人类所走过的漫长而又短暂的历史，我们所看到的无不印证了这个千古不变的真理，我们一样会禁不住内心的激动，发出同样的感慨。

早在3500年前，当以色列民还在旷野漂流的时候，摩西就已经跨越时空的界限，看到了犹太民族多灾多难、最终却要起死回生、欢呼雀跃的历史。当时以色列民尚未进入应许之地，摩西已经预见到因为耶和华在何烈山，从火中对这些百姓说话的那日，他们没有看见什么形象（申4:15），将来进入迦南地以后必定会陷入拜偶像的罪中（申4:25）。这位带领以色列民脱离了埃及的奴役和压制的伟大领袖，居然一口气描绘出了以色列人以后数千年的悲惨命运。“我今日呼天唤地向你们作见证:你们必在过约旦河得为业的地上，速速灭尽！你们不能在那地上长久，必尽行除灭。耶和华必使你们分散在万民中，在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。”“耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。”“你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。”“耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识木头石头的神。在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。” （申4:26-27；28:25，37，64-67）

此后3500年的历史仿佛就是摩西编导的一部电影，分毫不差地放映在世人面前。摩西去世以后，以色列民在约书亚的带领下，征服了迦南各族，进入了耶和华神向列祖起誓应许赐给他们的流奶与蜜之地。然而好景不长，他们果然如摩西所言，不久以后便陷入拜外帮鬼神的罪中，而且越陷越深。在先后经历了黑暗的士师时代和短暂繁荣强盛的统一王国之后，一分为二，北部10个支派形成了以撒玛利亚为中心的以色列国，南部其他两个支派则成立了以耶路撒冷为中心的犹大国。以色列诸王全然不把摩西的告诫放在心上，带领百姓陷在罪中，并且杀害耶和华的先知。他们思想的尽是作恶，硬着颈项不肯回转，终于招致神的审判，公元前722年为亚述国所灭，大批人民被掳往外帮。南国犹大仍不悔悟，也遭遇同样的厄运，于公元前586年为巴比伦王尼布甲尼撒所灭，京城耶路撒冷和所罗门王所建的圣殿被毁。百姓除被杀者外，大多数分三批被掳往巴比伦为奴，以色列人至此彻底亡国。

五十年后巴比伦为波斯和和玛代所攻取，以色列人于是转为波斯的奴隶。大约七十年后，波斯王古列和亚达薛西先后准许剩余的以色列在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的率领下归回本土，重建耶路撒冷和圣殿，但重建的犹大只是波斯的一个省，不再是一个独立的国家。从这时起，以色列人被称为犹太人。此后，以色列地先后被希腊、罗马统治。主耶稣即降生并受难于罗马统治时期。罗马人的暴政激起了犹太人的反抗，耶稣死后四十年，即公元七十年，罗马军队攻破耶路撒冷，城池和圣殿再次被毁。“第二圣殿”的废墟上只留下西墙的一段残壁，这就是后来犹太人所称的“哭墙”。公元132年，罗马再次血腥镇压犹太人的反抗，犹太人复兴以色列国的梦想彻底破灭（参见徒1:6）。罗马皇帝在耶路撒冷的瓦砾上建造了艾利亚·卡贝多利那城，禁止犹太人踏入这个地域，并将以色列地（即迦南地）改名为巴勒斯坦，为的是要让世人永远遗忘这里曾经是犹太人曾经世世代代居住过的地方。历史学家们推算，当时以色列地总共只有300万犹太人。通过公元前后100多年内三场大起义的失败，约有150万犹太人被杀。剩下的少数犹太农民仍留居在北部的加利利地区，其余犹太人则几乎全部被罗马当局逐出以色列地，分散到各国。从此结束了这个民族在迦南地生存了1300多年的历史，进入了一个长达1800年的民族大流散历史时期，“在天下万国中抛来抛去”，颠沛流离，正如摩西和众先知所预言。公元638年，奥玛尔成功地率领***教徒占领耶路撒冷，耶路撒冷就此成为***教的天下，此后数百年间，大批阿拉伯人迁入巴勒斯坦（即以色列地，又称迦南地），因而被称为巴勒斯坦人。公元691年和703年，***教徒先后在圣殿的遗址（摩利亚山）上建立了两座大的清真寺，即圣石拱顶清真寺和阿克撒清真寺。正如众先知和主耶稣所预言的那样，圣地不断地遭到外帮人的践踏和蹂躏。

犹太人流散到列国之后，到处受排斥、嘲讽、鄙视，最令人惊心动魄的是他们所遭受的迫害和杀戮。似乎从古至今，刀剑血光之灾总不离开他们，他们所经历的苦难和浩劫没有任何其他民族可与之比拟。除亚述、巴比伦和罗马帝国所加给他们的战祸之外，欧洲***世界所加给犹太人的百般歧视和无休止的迫害罄竹难书，骇人听闻。中世纪十字军东征时，也曾因宗教偏见对犹太人滥行杀戮。公元1881年俄国沙皇被刺，犹太人被杀者达百万之众。第一次世界大战时沙皇又威逼犹太人出境，不从者即用机枪和手榴弹残杀。第二次世界大战时，德国希特勒更对犹太人进行了空前的大屠杀。据战后较为精确的统计，德国纳粹在整个欧洲大陆总共屠杀犹太人达582万多人，其中包括100万儿童。犹太人的财产损失约为120亿美圆。当初犹太人在埃及为奴430年，人口由七十人增加到二百万，增加两万多倍，足见以色列人的自然增长率很高，但自亡国以后，他们的人口却几乎没有增长。因为世世代代有太多人死于天灾人祸。两千五百年后的今天，全世界的犹太人一共只有一千多万。正如摩西所预言，“你们剩下的人数稀少”。

然而，就是这样一个历经浩劫的民族，人数稀少又被分散于万国之中，没有祖国，没有自己的土地，却没有被消灭或同化，仍然作为独特的民族生存下来，继续保持其固有的民族传统，这一奇迹在人类历史上是独一无二的。历史表明，一个民族在亡国之后，不出五百年继之而来的就是灭种，整个民族将被消灭或同化而消失，惟独弱小的犹太民族是个例外。为什么？历史学家们无法解释，但圣经却清楚地告诉我们:这事出于神的命定。早在3500年前神就借着摩西警戒以色列人，如果他们违背耶和华的律例典章而转去行恶，就必遭遇咒诅而将亡国，而后神所给他们的则是一个非常特别的惩罚，即将他们分散在万民中，饱受患难。但神却没有说要将他们灭绝。因为以色列人虽然背信弃义，作恶多端，但神仍是信实的。所以摩西同时又说:“耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。”（申命记4:31）这就是以色列人之所以能九死一生，历经劫难而仍能顽强存在的根本理由。

神不但命定以色列人不被灭绝，而且还预定以色列人日后必将重回故土，再建一个新的国家。所以摩西更进一步说:“那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着。又必善待你，使你的人数比你列祖众多。”（申30:3-5）2500年前的先知以西结则预言说:“主耶和华如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以色列山上，成为一国，有一王作他们众人的王。他们不再为二国，决不再分为二国。”这些预言写在圣经里已经几千年，以色列人不被灭绝已是奇迹，谁能相信他们还要重归故土，重新建国？直到19世纪仍然无人相信。因为在人看来根本没有实现的可能。首先，犹太人离开本土之后，以色列地早已为波斯人、阿拉伯人等占据，这些人世代居住该地区已经一千年之久，早已视该地为他们的故乡。特别是7世纪***教兴起以后，很快便成为中东、北非一带最强大的宗教政治力量，巴勒斯坦地区（即以色列地）也早已成为他们的势力范围。在耶路撒冷圣殿的原址上已经建起两座大的***教清真寺。***教徒也同样把耶路撒冷视为他们的圣地。穆斯林与犹太人势同水火，断不会容许犹太人复国。其次，人数稀少的犹太人散居世界各地，一无共同居住的土地，二无共同参与的组织（更无政府，甚至没有共同的语言），三无军队，四无国际支持，立国的基本条件一项也不具备，谈复国岂非痴人说梦？

然而，天怎样高过地，照样神的道路高过人的道路。他是在旷野开道路，在沙漠开江河的神。谁也没想到，在纳粹德国丧心病狂地妄图灭绝犹太人，屠杀了整个犹太民族三分之一的人口，眼见犹太民族到了生死存亡的危急关头的时候，让人瞠目结舌的奇迹发生了。就象主耶稣在坟墓里停放了三天以后复活了一样，第二次世界大战和纳粹大屠杀结束以后的第三年，1948年，犹太民族的国家又复活了！又一次诞生在创造天地万物的全能上帝向他们列祖起誓应许赐给他们的土地上！从历史的角度来说，希特勒屠杀犹太人这一惨绝人寰的暴行使全世界犹太人深刻认识到，他们之所以任人宰割就是因为没有自己的国家，要想避免这种历史悲剧的重演，唯一出路是建立一个能庇护自己的民族国家。而那些劫后余生者，已经失去原来的家园，有没有哪个国家肯接受他们定居，他们只能走向巴勒斯坦故土，寻求栖身之地。于是在二战期间和战后，欧洲幸存下来的犹太难民历经千难万险，涌向巴勒斯坦。同时纳粹的暴行也使全世界大为震惊，唤醒了世人的良知，在全世界形成了一种有利于犹太人复国主义运动的国际舆论和政治气氛，推动了这场运动朝着在巴勒斯坦（即以色列地）建国的伟大目标迅猛发展。1948年，饱经苦难的犹太民族两千多年以来建国的梦想终于得到了实现:他们重新拥有了自己的家园。

richard cz

这世界潮起潮落，各种思潮不断涌现，使你眼花缭乱，难以分辨，无所适从。然而，神的话安定在天，直到永远。（诗119:89）天地要废去，神的话一点一划也不废去，都要成全。

纸纱窗

“天地要废去，神的话一点一划也不废去！” 一想起这句话，心灵都会变得高远，谢谢你的分享：）

richard cz

人生中注定会错过一些人，一些风景，一些故事。。。只是不要错过耶稣。

richard cz

# 琴 #

我们每一个人都是一把琴,不是生活在我们身上奏不出和谐的音乐,,而是因为撒旦把我们的琴弦弄坏了,弦丝音调不准了,所以,无论怎么演奏,都是哀叹曲,当我们和基督相遇,把自己交托给祂,琴弦校正,从此,奏响我们的生命。

richard cz

# 圣经中的神迹 #

不但神在旧约以色列人面前行出许多神迹, 在现代人面前行出了在几千年前就记载在圣经中"世人公认"的使亚伯拉罕"成为万国的祝福"的神迹,行出了把以色列民"在万国中抛来抛去",但最终却招聚他们是他们复国的神迹, 行出了"使万民作我(耶稣)的门徒"的神迹 ......然而, 就是有人有耳不能听. 有眼不能看.
richard cz 发表于 2013-12-8 15:37

“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”(罗十五章四节)。　　“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”(林前十章十一节)。

　旧约圣经记载的一切事迹，保罗说都是为“教训”和“警戒”我们的。　圣经中记载许多古人的成功史，也记载许多古人的失败史，两者都与我们有益，一则作为模范，一则作为鉴戒。

richard cz

# 圣经是神的话语 #

richard cz

同一本圣经，谦卑的人越读越谦卑，骄傲的人越读越骄傲。

richard cz

圣经里记载犹太人很多可耻可鄙的罪恶，如提到祖宗说谎、诡诈、偷盗、奸淫等等。若非神引导犹太人，定叫他们如此写出，他们绝不肯将这些丑事，记在他们的历史上；正如我们不愿把家族中之丑事，写在家谱中一样。

从圣经写实， 也可从另一面证明圣经是被神的灵引导而写的。