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# 为善 #
靠人是无法为善的,这在《圣经》里是很明确的。 罗马书7-18: 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
richard cz 发表于 2013-11-10 06:58
不但有的宗教勸善,連哲學家也勸善,教育家也勸善。
所以如果只是要「勸善」,我們的確不一定需要基督耶穌。論語也可以,紅十字會也可以,隨便一個正常點的團體都可以,他們都很願意教導我們如何行善,或者如何修身養性。
然而社會雖然一直在勸善,學校也一直在教導,卻往往不能夠如願。因為人是照著神的形像所造的器皿,所以每個人裏面都有「善性」,然而那只是空殼而已,還沒有神的自己作為內容;所以當撒但搶先將自己注入而破壞人類以後,人既有為善的本能,也有犯罪的本能,而兩相抗衡之下往往是後者勝利,所以羅馬書七章說:『我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善;因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裏頭的罪作的。我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。』
人裡面既然有了罪惡之律,就不容易遵從良善之律。很多人一生兢兢業業,外面也沒有觸犯什麼法律。但這些只是表面的,如果翻開裡面,其中還是充滿了罪惡的翻騰。把這一天的思想播映出來,把裡面的貪婪、怨恨、惱怒、忌妒、淫蕩、算計通通公開出來,我們自己根本看都不敢看!
因此良善是勸不來的,意思不是外面看得見的行為勸不來,而是隱藏在裡面的本質勸不來。這也不是說人沒有良善,而是光憑教導和感化只能把罪惡壓制下來,無法真正把人解放出來!
要完全得到解放,就需要在這個會犯罪的生命之外,另外再給你一個新生命,也就是在徒具空殼的善性之中,加上實質的內容。就像飛鼠只能滑翔,不能真正進行飛行,因為牠的生命只是滑翔的生命,不是飛行的生命。如果要真正飛起來,牠得擁有一個會飛的生命! |
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