本帖最后由 费事傾 于 2015-4-24 12:22 编辑
richard cz 发表于 2015-4-20 14:58
不信神的,不一定就会有这样的暴力事件(还要其它的客观条件具备),
但信神的,一定不会有这样的暴力事件。 ...
RE: 基督是真理 [修改]
骑马海 发表于 2015-4-20 15:40
下面的句子算不算暴力事件?
申命記
2:33耶和華我們的神將他交給我們,我們就把他和他的兒子,並他的眾民,都擊殺了?
2:34我們奪了他的一切城邑,將有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅,沒有留下一個?
13:15你必要用刀殺那城裡的居民,把城裡所有的,連牲畜,都用刀殺盡?
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RE: 基督是真理 [修改]
richard cz 发表于 2015-4-20 15:49
怎么又来“老古董”的问题。
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RE: 基督是真理 [修改]
骑马海 发表于 2015-4-20 16:28
吖啊!老古董错了?
RE: 基督是真理 [修改]
richard cz 发表于 2015-4-22 13:04
我那是指你提的问题是老问题,老得像古董一样。
你的中文退化得厉害啊。 ...
这就是洋教徒的特色, 說理說不过, 就用貶抑的說話, 把对方踩低, 这样就可以轉移視綫。
不过, 这人还算好一点, 起碼他沒有謾駡, 辱駡, 詛駡。
說騎馬海的中文退化得厉害,究竟誰的中文退化得厉害?
“問題”是什么意思? 有時是 “詢問的題目”; 但有時是 “令人關注的狀況”, 比方說, 大陸的霧霾問題非常嚴重, 或是官員的貪污問題不易解決。
你所說的 <“老古董”的问题>究竟是指 “下面的句子算不算暴力事件?” 抑或是指以色列人自已嗜殺成狂, 卻把神拉下水的情況?
騎馬海那句: “下面的句子算不算暴力事件?”其实不是詢問而是詰問, 因為答案是肯定的, 当然是暴力事件啦, 只是你們洋教徒學駝鳥, 把头埋進沙堆中, 不肯面对現实吧了。
不管詢問也好, 詰問也好, 都不會變成老古董的, 你講的話, 令人摸不着头腦, 或不合情理, 就要詢問或詰問。
比方說, 你站在路旁拉客, 叫人進入教堂听福音, 那人一头霧水, 什么福音? 是不是像老唐一样, 教我如何賺大錢? 这是詢問。
你說: “但信神的,一定不会有这样的暴力事件”, 騎馬海就把圣經引出來, 問 “算不算暴力事件”, 就是詰問。
詢問也好, 詰問也好, 都是針对特定的環境而提出的, 切合当時的情況, 怎可以說是老古董?
但不同宗教之間互相仇殺, 就真是老古董了。正因為以色列人殺人放火, 卻說是耶和華的旨意, 寫進他們的圣經, 遺害子孫。
基督教从猶太教衍生出來, 承受了猶太教的基因, 一旦成為罗馬國教, 便对猶太人毫不客氣, 逼害全不手軟。
其後回教又由基督教衍生出來, 也是承受了旧約的殘暴基因, 殺人絶不手軟, 於是基督教與回教兩个同源同宗的宗教, 因為都有殘暴基因, 一直互相仇殺, 永無止境。
ISIS見基督徒就殺, 誰為為之? 孰令致之? 还不是你們的圣經造的孽?
不止回教跟基督教積不相能, 就是基督教本身, 新舊兩教也殺个不亦樂乎, 这真是 “老古董的问题”。
信奉耶和華(回教称為安拉)的宗教, 嗜殺成狂, 是 ““老古董的问题”。可是这話我可以講, 老改可以講, 老騎可以講, 但热心 “傳福音”的人不可以講, 否則就是自暴其醜。
Richard講錯了說話, 就來强詞奪理, 硬生生的說: “我那是指你提的问题是老问题,老得像古董一样”。好辯駁, 但有說服力嗎?
所以呢, 我說你學人傳福音, 未够班。 |