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楼主: 纸纱窗
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我想,我该抗议,版主剥夺我的私人空间——我有我自己的观点,谁都代表不了,但

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4366#
发表于 2013-10-1 22:22:42 | 只看该作者
穆斯林们不会同意,他们已经和耶稣厮杀了几个世纪,现在还在厮杀,耶稣真的万能就应该能找到消除恩怨停止杀戮的办法。
supperfan 发表于 2013-10-1 12:03



    还耶稣干嘛?你fanfan 娃就成,虽然你从帝位上“噗通——”落了地,但平了他们算鸟??就跟你这提着肥鸡崽子不是一样?
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4367#
发表于 2013-10-1 22:23:27 | 只看该作者
胡说八道也愿意相信,阿狗阿猫的话都是好的,甚至宁信鬼 不信神,这就是人类的悖逆,这就是上帝为何要来最后审判这个罪恶世界的原因

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纸纱窗 发表于 2013-10-1 17:49



    你这不是又来咒诅了?想吓死俺?
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4368#
 楼主| 发表于 2013-10-2 13:49:21 | 只看该作者
干嘛怕咒诅呢,再说又不让说圣经里的话 光说拜年无用的话吗?这坛子里也都不说了

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4369#
 楼主| 发表于 2013-10-3 08:42:37 | 只看该作者
本帖最后由 纸纱窗 于 2013-10-3 15:08 编辑

8.31.2013.

記得小時候看過報紙上的「鳴謝啟示」。有人因病得醫治而感激醫生,登報鳴謝。大衛這裡也有點類似的意味,除感謝以外,還要傳揚。
如果他當時只是口頭上感謝傳揚,沒寫詩篇,我們今天就不能讀到他的文章了。他感恩的心也不能傳到後世。古人說,文章是千古大業,一點不錯。一篇屬靈文章,若蒙神使用,可以傳誦千古。這樣,我們就是死去,仍可因信說話。我們的事奉也能延伸,越過我們短暫人生的界限。
不要輕看文宣事奉。如果你常說感謝神,不如做點積極的事:傳揚祂。
如果你傳揚祂,不要局限在口頭傳揚,嘗試向前跨一步,把你感恩的話寫下來。
這年頭大家都寫電郵,寫臉書,你不必是作家,不必守候老編對你的稿子垂青,你可自己放上網。
不要老寫自己,不要自我中心;要以神為中心。
雖然你的文章也許不能傳誦千古,但起碼可傳得廣,比身旁的人多幾個。這合神的心意,是主耶穌教門徒的禱告:

我們在天上的父,願人都尊你的名為聖!

馮文莊


8.29. 阳光灿烂——没有谁能拦阻日升日落阳光灿烂,对吗?

看看这个越来越混乱的世道———今天太多的照片惨不忍睹,特别是叙利亚那些孩子,一个个倒在那里....

我们转眼不看这乱世,仰望天宇就晓得,神的日子要来了,不乱,神来干嘛?神来审判,神来赏赐,神还来报应。
其实,神的帐幕就在人间! ————对不信的听这话很稀奇,对得救重生的,我们是何其欣慰感恩——为我们活在乱世却处乱不惊,哈雷路亚!

看一段视频,我们在教会诗班就是唱的她,唱的、听的,都热泪盈眶:(只是合唱更有气势)

【神的帐幕在人间!】
http://www.youtube.com/watch?v=5IBor6Qw6Bg

这个视频画面真美,唱者应该是同两个人:http://www.youtube.com/watch?v=vb6LKO-IaIA

信主吧,你也能时时品味上帝的爱和教导及其带领,因为不管你信不信,不管你是信什么教,他就那样爱你



8.28.
这天地都会废去,薄与厚又算什么呢?
每当我想到这句圣经,天高了,云也淡,信主,真好

8.27.管薄还是厚,万物四季,照样按上帝设计命定的节期,从容不迫的来和去——别默默无语,难道我说的不对吗?

宇宙充满智慧和亘古奥秘,“人算什么?”骄傲的人,只有在太阳系面前,更不要说宇宙面前,放下自己的“身段”,就会知道谁在主宰环宇谁是神了。


8.26.  一个个自己半身不遂,却都忙着给别人治瘫痪,
挺薄倒薄都是一个“薄”——有罪的在给有罪的定罪,这世界真好————万物的结局真是近了
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4370#
 楼主| 发表于 2013-10-3 09:11:44 | 只看该作者
本帖最后由 纸纱窗 于 2013-10-3 15:08 编辑

8.25.2013.  又是主日,问早安!

先用毛泽东主席的一句词: 浪淘近,千古风流人物

再看永存不灭的【圣经】语:彼前4:7-10

万物的结局近了,所以我要谨慎自守,警醒祷告。最要紧地是,切实地去付出我的爱,因为爱能遮掩许多的罪。我要款待所有的人,不发怨言。我要照所得的恩赐服侍他人,作神百般恩赐的好管家。
      我要去使万人作主耶稣的门徒,务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从了这个世界的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。我我却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的功夫,尽我的职分

     详细解释、分享,请这里:
http://blog.renren.com/share/229391858/10323095547


8.23.2013  礼拜五  闹闹嚷嚷薄熙来 人们无聊的生活总算有了话题,但是可知:

虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。 人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢? 一代過去,一代又來,地卻永遠長存。
8.22.2013.

薄案开审,万民瞩目, 但是:

天下岂可薄熙来?

薄熙来,前国家副总理薄一波的儿子。在大连任职期间,已经很有名气了。后来升任商务部领导时形象也不错。主政重庆时,他进一步放大自己的形象。这一放有点太过了,那些本来被所谓虚浮的政绩所掩埋的野性也给暴露无遗了。
也许,人往往在没有约束的情况下才能活出他最为真实的自己———很多人上了网就变成另外一幅面孔,为什么多半都变的无耻嚣张?草芥小民能能如此,薄熙来们就不是人?
所以人,不能太舒服、太自由了! 没有规矩,不成方圆。

还是祷告吧——
主:

我们每个人都在被审判的路上,要来迎见你.为这一生的所做所行。
我们都要在基督的台前向神交账,
求你怜悯我们,求你对这时代说话,对我们每一个人说话:

http://v.ku6.com/special/show_3594273/IpCmBcAUEmNpPDrd.html?lb=1

8.20.2013  



圣经中关于舌头的忠告——雅各书第3章:

“6舌头就是火,在我们百体中,舌头是罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。”.

雅各书又形容舌头像“火”,因为舌头所惹的祸,就像火燃烧时一样,会不断扩大、蔓延。经文里进一步指出,这火是从地狱里点着的!要警醒哦。


8.19. 礼拜一,天气还是很好,我在想,我是不是再去湖边呢?

“好话易讲偏不讲,得罪的话又不敢说,那我们就玩稀泥吧!"

话多不如话少,话少不如话好学会说恩言,是个修养,更是福气——这是我们一生要做的功课之一

我发现这个坛子很踊跃,很多人爱说话,非常爱说,这很好,一个好的宣泄渠道,对人对己都有益。
可是,一个成年人,但凡开口说话,总要“讲造就人的话”,这才是真的对自己有益处呢,比方说:我想要说————
今天我要跟他道歉,握手言和,昨天那事做的很烂,很情绪化,不好,要改改,别让人笑话,这时,我自己内心都有一股暖流涌动....对吗?

但是,如果我在想:xx, 我看见、想起他\她就堵心,我非要看看他\她今天在干嘛?又放什么p 了? 他说什么我要能堵回去,堵死他,搅他的场....这时,我自己已经
被邪气充满,带着不顺的气场,我干什么都不顺利了,先吃亏的是我们自己。

所以,要说就说好话,说恩言,圣经让我们说,就“说那早就人的话。”

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4371#
 楼主| 发表于 2013-10-3 14:10:41 | 只看该作者
我多年老友一直质疑灵魂的存在,这是我今早刚收到的来自他的科学信息:

主题: 科学家发现:人死后有白光物质离开人体
>> 中国有句古话:“人死如灯灭。”但随着科学的进步与发展,对人体的死亡有了
>> 新的看法。此外,也产生了许多令人不解之谜,吸引着国外许多科学家对“死亡
>> 学”进行认真地研究与探索,企图来解开许多令人难解的谜团。
>>
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4372#
 楼主| 发表于 2013-10-3 18:29:56 | 只看该作者
本帖最后由 纸纱窗 于 2013-10-7 13:01 编辑

9.30.2013.
及时雨啊!今早刚刚收到的【圣经与科学】:http://book.edzx.com/Html/Book/1/1225/Content.html
是我们教堂的教友,在多伦多大学电学研究室的弟兄,他上周五在团契为此做的专门分享,太棒了!
他的依据,也参考而了这个链接,有各样的科学问题和答案,莫空辨,看看科学家怎么看【圣经】?

科学研究以宇宙中的秩序为前提。若这项前提不真,科学就毫无意义。从这项前提所获得的推论是,我们的经验,与宇宙秩序有着实在的关联--经验的世界是有意义的。但是,这宇宙秩序的前提及其推论,则需要信心的跳越,而那是科学作不到的。但缺少了这信心的行动,科学的活动也就无法进行,科学的知识也无法成立。
  
『但是,』有人或说:『我想科学既如此完全以经验的事实为根据,就永远不需要诉诸于信心。』 若有任何人曾受教相信这种说法,那岂不是有趣?为何受过教育的人,至少从达文西的时代起,就曾受教说,科学的行为,完全与信心的行为不同?我们多数人曾受教说,信心关系到『盲目的跳越』,去相信无法证实的假设;但是,科学则是完全以实验的事实为基础。有人甚至像那人所钦慕的怀疑论者马克土温一样,说:『信心是去相信你知道不真实的事。』
  
但是,仔细考察之后就发现,科学也有它信心的跳越--这是一项因为秩序前提的明显真理而有的十分安全的跳越。因为它明显是真实的,普通人就容易被误导,认为秩序的前提本身,在经验的实际里已有牢固的根基。
  
但是科学哲学家,如波普尔Karl Popper常常强调说,科学本身无法接受这种『终极』的,或绝对的前提。但同时,科学也无法否认这项前提所说的明白的真理。在十九世纪末叶,杜威John Dewey在一次与罗素Bertrand Russell辩论时指出,科学哲学家站在经验世界里要建立一种情形,去研究那同一个世界的秩序与意义,乃是不可能的。那就是说,那提出这些问题的哲学家只能站在经验世界里,就不能用任何想得出的理由对秩序的前提提出质疑。因为,他的论点必需预先假设,它想加以质疑的同一个经验世界的存在。


 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?』约3:12



9.28.

太多时候 我们需要安静 因为我们特别是国人很爱激动,那咱们见来学学安静这门课 看看会发生什么

http://www.faith.com/video/Lovin ... id=email-fthNL1hb1V



9.27.生病了这几天,头昏沉沉,上网没法看,今天算好些了吧

看了这论坛,这几天怎么这么旺啊?至少谢谢咱们的刘版主,他管理的好。
发现前所未有的出现了讲道,讲信仰,讲哲学,讲人生的帖子,感谢主,何等的好!
我也就来参合一下这“道”的奥秘,当然,我没有那本事讲,但有的是有本事的人在讲,咱么还不会听吗?

作者我找到了再摆上,等。我为何选这篇呢,我喜欢作者的论点都有出处,不是依着自己喜好,想说什么说什么,那不是乱套了?
好,不多说,看看这篇:

破译道的奥秘 (第六章)

“吾不知其名,字之曰‘道’;强为之曰名‘大”。《道德经》孔子,作为中国古代文典最伟大的编纂者,也一直被“道”所惑,相信道的奥秘不是人的智力所能理解。因此,孔子对于天道与人性并不妄自推测。弟子说他们的先生没有以下四种毛病:   原文∶子绝四∶毋意,毋必,毋固,毋我。
  译文∶孔夫子丝毫没有四种毛病∶不凭空揣测,不绝对肯定,不拘泥固执,不唯我独是。《论语·子罕第九》
  人是否能理解道的真义呢?我们知道,《圣经》中最大的奥秘是上帝本身。有一段有名的经文,描述了人在认识上帝方面的无能为力。道是否与上帝相关呢?   “你考察,就能测透上帝吗?你岂能尽情测透全能者吗?他的智慧高于天,你还能作什么?深于阴间,你还能知道什么?其量,比地长,比海宽。”(伯11∶7-9)
  使徒保罗在写给哥林多教会的一封信中说,“世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”(林前1∶21-22)

9、22  
谁说萧虹无家可归???
教会是神为我们预备的家
只有不信主、信自己的人,到了她的地步才无家可归
感谢主长阔高深的大爱和怜悯!
我们更相信,真正的公义,神的主权在握

“老实巴交 "网友说的好,感谢主,教会是神的教会,把每一个无家可归、流浪的孩子抱近家门。

萧红详情不清,因我正在外地旅行,中秋次日晨她家被封,但是中秋之夜,我们在手机短讯中度过,我们流泪互勉,我说要为她禁食祷告,对神一定要有信心!神有神的计划和时辰,我们只管在神面前顺服,我当时真的有点担心她...可怜的虹 会不会想不开??

终于 昨晚我收到教会我团契团长的好消息:
She came to church tonight to join  the ZhongQiu WanHui.

哈雷路亚!天父,我就知道你是那磐石!是信靠你的儿女们苦难中的随时帮助!阿门

9、20、中秋节

經文閱讀

我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫;網羅破裂,我們逃脫了。我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。(詩一二四7至8)

小時候我曾見過捕鳥人如何捕鳥,他把網羅撐起,把米放在網下,可憐的小鳥為要吃米而被網羅罩住。如今我仍記得小鳥在網裡掙扎時那無助的眼神。這兩節經文是大衛寫的詩句,與他被掃羅追殺而逃亡的經歷有關,當時他實在像在網羅中的雀鳥,走投無路。

雖然我們今天沒有被人追殺;但是當我們說:「人在江湖,身不由己」時,豈不是掉在另一種網羅裡嗎?

人有多種網羅,有時候是病痛,有時候是喘不過氣的生活與無法逃避的責任,更多時候是不健康的關係,不能滿足的欲望,甚或邪情私慾……。撒但如同捕鳥人,設下這些網羅等待我們上鉤,要把我們控制在牠的權下。

雀鳥是屬於天空的,你原來也屬於天空,應該翱翔在藍天之上。如果你不幸落在網羅之中,不管是甚麼原因,只要你願意來到天父面前,交出你的主權,全心全意投靠祂,祂能幫你脫困。因為祂是造天地的耶和華,祂本為善,樂意幫助向祂呼求的人;祂能使網羅破裂,為你開一條出路,使你重獲自由。

黃天賜
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4373#
发表于 2013-10-3 20:59:39 | 只看该作者
干嘛怕咒诅呢,再说又不让说圣经里的话 光说拜年无用的话吗?这坛子里也都不说了

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纸纱窗 发表于 2013-10-2 14:49



    那你就光说拜年的话
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4374#
发表于 2013-10-4 08:35:00 | 只看该作者
本帖最后由 抬头看 于 2013-10-4 09:37 编辑
不是所有信的人都迷信,科学家们相信的上帝和贩夫走卒们的上帝不是一个人。
就象庙里的念经的高僧和庙外的村姑小贩截然不同一样。
supperfan 发表于 2013-10-1 14:35


fan小子你就是后者吧,你爱扯,却从来就扯不出个豆包来,都成扯淡了
信仰的事是你能懂的?有本事你也来个一两三?这才叫辩,OK?

窗户纸的转帖,你看了没?反正老抬没懂:
人体死亡以后,尚有生命信息的反馈---“阿拉本3号”计划将深入研究任何与“灵魂” 对话
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4375#
发表于 2013-10-5 23:59:49 | 只看该作者
置顶正经贴
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4376#
发表于 2013-10-6 06:48:22 | 只看该作者
耶稣邀请你来,因为祂可以把救恩给你,祂可以把生命给你,祂可以把上帝的爱给你,祂可以把人生的意义给你;但你要做一件事——来,跟从祂!
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4377#
发表于 2013-10-6 21:07:44 | 只看该作者
回复 4376# han206

话是这么说, 听起来也顺气儿,但是真要理解起来,有难度,习惯思维难破
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4378#
发表于 2013-10-6 21:09:06 | 只看该作者
无神论、唯物主义的教育根深蒂固,看不见摸不到的,跟从他?
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4379#
 楼主| 发表于 2013-10-7 09:09:04 | 只看该作者
回复 4378# 抬头看


    那看得见、有摸得着的,矗立、躺在那里多少年了?有怎么样了呢?
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4380#
 楼主| 发表于 2013-10-7 12:04:48 | 只看该作者
耶稣邀请你来,因为祂可以把救恩给你,祂可以把生命给你,祂可以把上帝的爱给你,祂可以把人生的意义给你;但你要做一件事——来,跟从祂!
han206 发表于 2013-10-6 07:48 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif



    这需要过程,只是这个“过程”有的人就是一次传福音给她、她,就全然接受信主;有的怕是穷其一生在挣扎纠结,那就很辛苦,但如果最后仍然信,还是可喜可贺!

  因此弟兄:
  很多时候我怎么也觉得要用一句佛教很好的词:认识神、信仰耶稣基督,也是需要缘分和看他有没有这份福呢???
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