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牧师:胡雅婷遇害时上帝为何见死不救?

 
发表于 2011-10-20 03:18:33 | 显示全部楼层
不如信这个:


拜火教教义

亦称为「琐罗亚斯德教」、「袄教」或「火袄教」,在西方当今的资料中也称之为「帕西教」,其基本教义为

1.崇拜最高主神阿胡拉 ? 玛兹达。认为他是万物之主,也是光明、慈善的主宰,先创造了天体,而后创造了万物之灵,再由「灵」演生出万物,其善体现在万物之中。

2.主张善恶二元论。世界存在善与恶两种势力,主掌善的圣灵是斯班塔 ? 曼纽,代表了光明、美德、创造、善行、真理与秩序;而主掌恶的生灵安格拉 ? 曼纽则代表了黑暗、丑恶、破坏、罪行、谎言与混乱。相信善神与恶神经过长期而反复的较量之后,最终善行将战胜邪恶,光明将代替黑暗。

3.相信真理神圣而永恒。真理先于万物而存在,并将永存;琐罗亚斯德是真理的预言者和最高神的朋友。

4.认为人由善神创造了身体和灵魂两部分,同时将意志赋予了人的本性,因而善恶伴随着人的一生,选择善行的人死后将升入天堂,而选择恶的人将要堕入地狱。所以人们要以「善思、善言和善行」为道德箴言;善有善报,恶有恶报,最终,所有的灵魂都将通过「裁判之桥」接受末日审判。

——摘自《世界宗教总揽》
宗教研究中心编
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发表于 2011-10-20 06:05:57 | 显示全部楼层
多少惨烈的战争和杀戮都发生在教徒和异教徒之间,那要宗教有何用?强时自己就是上帝,弱时寻找万能的主,所以这世界的主宰还是来自每个人的脑袋瓜。
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发表于 2011-10-20 06:14:11 | 显示全部楼层
读了半天,原来是上帝让这事情发生的
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发表于 2011-10-20 08:17:32 | 显示全部楼层
深奥!没有进斯坦福大学神学院学习,所以不清楚,不了解,不敢发言。
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发表于 2011-10-20 08:25:37 | 显示全部楼层
我相信上帝,不是因为有什么好出(发财,长生不老,或生来富有),而是一种淡定. 我想胡雅婷寻找的就是这个. 人的一生从来到死, 总是一个循环. 从无神教育下成长,到笑贫不笑娼的环境下生存下来的大陆人.把入党和信仰上帝混淆了. 请你们多读几遍牧师的文章,并理解其中的含义.
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发表于 2011-10-20 08:31:58 | 显示全部楼层

牧师:胡雅婷遇害时上帝为何见死不救?

本帖最后由 dick10 于 2011-10-20 09:33 编辑

回复 58# 1956

继续参悟,你就会理解,天也是你,你也是天。物我合一,天人一理。
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发表于 2011-10-20 08:32:56 | 显示全部楼层
回复 64# 健康美丽财富


   非常同意。
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发表于 2011-10-20 08:34:48 | 显示全部楼层

牧师:胡雅婷遇害时上帝为何见死不救?

本帖最后由 GPS1 于 2011-10-20 09:36 编辑

还没搞清楚胡雅婷是否信上帝,就胡勒一通。没准她信菩萨佛主呢?
再说了,在北美地区有“上帝”说话的份吗?那不是还有个宇宙最大的“李大轮子”吗?上帝在他眼里,就一眼屎。

所谓的圣经就一口述的神话故事,属于嘴里跑火车那种。就咱中国来说,从古到今,神话故事多了去了,有哪一部成“经”了呢?“封神演义”成经了吗?没有!“西游记”成经了吗?也没有!要是论“神”,中国出产的最多!也最广!

讲一个笑话大家听。说有一天,阎王,龙王还有土地一起玩斗地主。因为两王欺负土地的官品低微,联合出老千,结果土地输了。没想到土地一气之下,对阎王说:你的阎王殿地税明年翻两翻。阎王一时无语,龙王一听偷偷乐着。土地转过头,抓着龙王的犄角说:海水归你管,可海床可是我土地的管辖,明天就让你的龙宫变潜水艇,飘浮去吧。龙王傻眼了。
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发表于 2011-10-20 08:53:28 | 显示全部楼层
上帝没有驱使牟钟鸣去杀人,也没有驱使胡雅婷去给人杀。牟钟鸣和胡雅婷都是按着自己的价值取向、善恶意愿、及能力层次在其时其地作了相应性的决定。决定是有后果的,不论是好坏、智愚、正误的决定——包括命案中两个人的决定!显然,法院目前正在理清的正是命案发生的来龙去脉以及各人的相关责任!

上帝没有驱使牟钟鸣去杀人,也没有驱使胡雅婷去给人杀

忍不住要说,这句话真不应该出现在这篇文章里,很容易混淆视听。

决定是有后果的,不论是好坏、智愚、正误的决定——包括命案中两个人的决定!

基督教是不主张离婚的,牧师说这话的意思是不是觉得胡雅婷不应该提出离婚?不离婚,惨剧就不会发生了?

可以肯定,胡雅婷生前已经做好准备,踏上上帝所赐唯一得救的道路

请问牧师,你凭什么那么肯定胡雅婷是准备好了受死的?你怎么知道那是上帝赐给胡妹妹的唯一得救的道路?请不要把你一己之见强加给上帝!
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发表于 2011-10-20 08:58:08 | 显示全部楼层
万能的上帝,你原谅这些无知的人们吧,他们对你谩骂是不知道你的伟大,你宽恕他们吧!

但是对这个牧师以及那些打着你的名义,欺世盗名, 歪曲你,利用你,把自己的意图强加在你身上的人,要严惩不贷!
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发表于 2011-10-20 09:24:44 | 显示全部楼层

牧师:胡雅婷遇害时上帝为何见死不救?

胡和牟的故事其实就是“贫贱夫妻百事哀”的典型。男的自视甚高,却工作不稳,压力较大;女的是小留学生,在college读了七年才毕业,没工作,却早婚早育生了俩孩子。俩人性格都不敢恭维,男的打老婆,女的爱打孩子。没得到外界的正确引导和帮助,多种因素终促成悲剧发生。牟是男的,体力占优,所以死的是胡;若牟是女的,估计死的就是他了。
61celeste 发表于 2011-10-20 10:19


你咋知道胡是小留学生,在college读了七年才毕业,没工作,却早婚早育生了俩孩子? 咋知道男的打老婆,女的爱打孩子?
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发表于 2011-10-20 09:27:20 | 显示全部楼层
对于这个问题最好的解释就是不解释,因为上帝的意念高过人的意念,所有企图用人的意念去解释上帝的行为只能是徒劳,只能是愚昧。上帝的作为和不作为,不是我们普通人可以论断的。一直以来这就是一个充满战争、杀戮和欺骗的世界,所有这一切的渊源和流传,到最后都会有个说法。因为有开始,就有结束。
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发表于 2011-10-20 09:38:19 | 显示全部楼层
对于这个问题最好的解释还是这个: “人在做,天在看”。

而且不管是那一个宗教的人,都会那么的说,因为神只在每一个相信它的人心中。
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发表于 2011-10-20 09:45:40 | 显示全部楼层
试着解释一下:

每个生命都是平等的,这包括胡,牟, 和他们的两个孩子。
在已经有的现实下,两个孩子结果有三:
1 胡,牟不离婚,带两个孩子。那这两个孩子是在男的打老婆,女的爱打孩子的家庭暴力环境下成长;
2 胡,牟离婚,两个孩子跟胡。胡没有工作能力,经济来源就是靠牟。那这两个孩子是母亲和父亲经济纠纷不断,母亲的经济紧张,女的还是爱打孩子的家庭暴力环境下成长;
3 现在的结果,孩子在更宽松和充满爱的环境下成长。

胡,牟都是有罪的,而孩子是无罪的。
胡的罪,没有努力成为一个独立的,自立的人,依靠牟的钱。每个生命都应该是独立的,要能自己养活自己的。
牟的罪,不爱妻子,家暴。

取舍是残酷的,但是有因才有果。



的故事其实就是“贫贱夫妻百事哀”的典型。男的自视甚高,却工作不稳,压力较大;女的是小留学生,在college读了七年才毕业,没工作,却早婚早育生了俩孩子。俩人性格都不敢恭维,。没得到外界的正确引导和帮助,多种因素终促成悲剧发生。牟是男的,体力占优,所以死的是胡;若牟是女的,估计死的就是他了。
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发表于 2011-10-20 09:48:01 | 显示全部楼层
大家分析的都有道理,但就不要以上帝的名义去解释了,如果大家都盗用上帝的名义,上帝也不会高兴的。
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