永远记得你所有的好：追忆同事韩建国

David刘学东

哀悼韩建国，人都走了，别再求疵了。

梦工作室

本文布道多于悼念，有一种宗教的功利在内。一个人能够在危机四伏的人生中找到自己的寄托也好，能够不放过任何机会传教也是诚心可见。

传教分寸不当容易迹近愚民，鄙人几次走近耶和华的圣殿都被一些俗不可耐的明显杜撰故事给吓了回来。

先生所说：“基督徒的英文Chritian, 是合成词， “Christ”是基督的意思，而“-ian”是“小”的意思。Christian，基督徒，原来是“小基督”的意思。基督用自己的生命，用自己最后的言行，为我们做出了爱和赦免榜样，既然是小基督，体贴跟随基督是份内的事。”，典自何出？

德语里的 -chen 倒是有指小的意思，Brot（面包）＝>Brotchen(小面包）

英语的指小只见 -let, -et, Pig =>Piglet, Pack =>Packet, 或者-er (不举）， 否则 Korean 成了小高丽，American 成了小美人，Mongolian 成了小蒙古？

以讹传讹正是每个一个历史时期必有高人无奈地发起宗教改革运动的肇因。

先生说了一大段韩建国不该强出头的教诲，就好像基督亲嘴跟您这么说的一样一样的。

庚子年英、法、美、俄、德、意、奥哪个不是“先进”基督教国家？哪个不是无比招摇地武装经商，叩不开大门就武装干涉！义和团是愚民不假，但他们武装起来也不是吃饱了撑的，他们是被洋货逼破产的市民和农民。

说韩建国高调就该死，宛如说我们的姐妹妻女打扮的漂亮着上街就是找着挨强暴呢？

亏得你先生还是个基督徒，连个是非都不能分，通篇都看不出你懂不懂该谴责谁！！！

我看韩建国的成功就在于他比别人洋墨水喝得多些，懂得张扬。遗憾的是他没有武装着张扬！

是当一个中国的土鳖地主；还是当一个张扬的剽悍的洋场商人，这是8月6号以后每一个小 JJ 面临的必须的选择。

韩先生/弟兄，爱中安息！

跟韩建国先生同行多年，唯一的当面接触是，大概两年前带人看他代卖的一处房产。超过百万的房产，卖方经纪人，往往会在买家看房时，到场开门，一是确保物业及其中物品安全，更为了及时回答潜在买家可能的问题，促成可能的生意机会。记得当天他开一辆SUV，比约定时间晚到一段时间。等他下了车，我认出这是在媒体上有赫然广告的韩先生，当面看比单在广告中给人的印象略矮一些，稍胖一点，没有广告给人的名人架子。先生很客气，诚恳为迟到道歉，开了门后得知我们希望自己看房后，他非常得体地等在一楼。后来我们简单地聊了些，房屋面积、尺寸、升级等问题，前后不到半小时，便离开了。我们后来买了另外的房子，韩先生代售的房子稍后也卖出。
        记不清什么时候得知韩先生也是山东人，只留意到他的广告越来越大，去年底，今年初的时候从报上知道，韩先生做到公司的业绩第一名，他领奖的大幅照片，出现在几乎所有稍有影响的中文报纸上。佩服他能干的同时，对他在报章上的高调持保留看法，个人认为作为一个从业几年的地产从业人员，提法有些过大。圣经中有教导说“不要看自己过于所当看的”（罗马书12章3节），在这里从业多年，各种生意做得大的小的都认识些，自己认为地产从业人员，就是做一份养家户口的普通销售工作，勤快、诚实的多做点生意。因为生意好一些，就把自己高看，我不认为是合适的。对他在公开发表的文章上较具体地提到客户的一些背景资料，就更不敢认同。自己可能只是为了造势，却没想到可能给当事人带来尴尬和麻烦。也就是我在这样想的前后日子，韩先生出事了。跟网上的一些说法类似，我当时也想，说不定太高调是出事的原因之一，希望经过这事以后，韩先生做事稍微低调些，说实话，当时绝没有想到后来的结果是这样的。后来与几个同行聊天提起过他，我的一个客户与他竟是来在同一个市的，跟他也认识，客户也问起是否知道他的近况。
        然而后来的韩先生离世的消息竟然传来，太出乎我们的预料了，真的不敢相信，尽管他失踪近半年，不相信一个意气风发的大男人说没了就没了！但后来的多方面消息证实，韩先生确实走了。一个家庭的支柱、作为丈夫、父亲、儿子，他还有太多的事情要做，有太多的幸福等到他与自己关心的人去分享，但韩先生竟然被动地离开家人，以这种不能叫人接受的方式走了。人的生命就是这样脆弱有限，自然衰老、疾病等可以让人理解地结束人的生命，车祸、天灾也不少见，但人正中年，竟然有这样的意外。真的叫人感叹后无言。不知他的家人如何来面对这意外。
        上个星期看到报上消息，韩先生的追思会将在基督教堂以基督教形式进行。这让自己为韩先生和他的家人稍觉欣慰。既然以基督教形式送别韩先生，韩先生应该是接受耶稣的基督徒。已经发生的我们无法改变，但对将来，因为我们的信仰，我们却有把握。自己信耶稣不到三年，对圣经和上帝的了解仍然比较表面粗浅，但确信身体虽会消亡，灵魂却会永存，并且心里相信，口里承认耶稣基督是主的人，必会被拯救，将来与耶稣同在天堂。如果韩先生所爱的、所牵挂的人也有同样的信仰，他们在痛苦中应该会得到上帝带给她们的安慰，因为上帝爱每一个祂所拯救的人，现实是残酷的，但未来是有盼望的。
        因得知韩先生应该是耶稣内的弟兄，我想起圣经中，约伯的遭遇。约伯为人正直，家财万贯，儿孙满堂。约伯记开头就记载约伯说“那人完全正直，敬畏上帝，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆俾”。然而天有不测风云，在一日之间，约伯的仆人被杀，家产被掳掠烧抢一空，儿女被狂风吹倒的房屋，压死。这突然来临的灾难，与临到韩先生家的可能有过之而无不及。看过约伯记后，我们知道，约伯的多个朋友试着来安慰他，但往往词不达意，帮不了什么忙，痛不欲生中的约伯，因着对上帝的坚定信靠，得到上帝亲自的安慰，最终不但安然度过难关，而且又蒙上帝赐福，得到更多的家产儿女，直至日子满足而死。盼望韩弟兄的家人从这卷书中得到安慰。
        也因着韩先生应该是基督徒，弟兄遭遇的不公正致死对待，使我又想起耶稣基督的遭遇和耶稣的回应。圣经记载，耶稣被钉十字架后，共说了七句话，基督徒都称为十架七言，其中的第一句出现在 路加福音23章34节：“当下耶稣说：'父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得'”对耶稣在十架上为之祷告，求上帝赦免的“他们”，2011年7月27日刚刚去世的当代解经大师John Stott 认为，不是别人，竟然就是置耶稣于死地的犹太领袖，“耶稣到底是在为谁祷告？毫无疑问，他特别为犹太领袖们祷告”（见 约翰 斯托德 John Stott 的 圣经一年通 p255,陈恩铭译）。圣经 路加福音23章1-25节记载，耶稣仅仅33年时，被当时的犹太教领袖，以煽惑百姓为罪而捉拿。尽管当时的罗马统治者，查不出耶稣的任何罪，犹太领袖依然坚持将耶稣钉死。在我们看来，真是不可思议，被以莫须有的罪名钉上十字架后耶稣的第一句话，居然是求天父赦免在地上杀害自己的人，我们有理由相信，耶稣在求天父赦免他们以前，自己已经赦免了他们。
        韩弟兄的离世方式，是任何人不愿接受的，我们理解和体谅爱着他的每一个亲朋好友此时的悲痛。但作为基督徒，我们明白仇恨不能化解痛苦，而爱和宽恕可以。爱那本来就可爱的人，赦免本来该赦免的人，谁都可以做到，但爱那本不可爱，赦免那在人看来不可赦免的人，却只有耶稣基督做得到。基督徒的英文Chritian, 是合成词， “Christ”是基督的意思，而“-ian”是“小”的意思。Christian，基督徒，原来是“小基督”的意思。基督用自己的生命，用自己最后的言行，为我们做出了爱和赦免榜样，既然是小基督，体贴跟随基督是份内的事。
        造成弟兄死亡后果的人，多数已经归案待审，法律会给他们应有的审判和惩罚，想想他们的家人或是他们自己，目前不也正在痛苦的煎熬中吗？上帝将良心放在每一个人的心中，所谓良心被狗吃了的说法都是暂时的，夜深人静时，每个人都要面对自己良心的审视和责备，这些犯罪嫌疑人在加拿大应该不会被判处死刑，但只要他们一天不真正悔改认罪，一天就不会摆脱自己良心的谴责和审判，很多时候他们可能生不如死。
        “因我所遭遇的是出于你，我就默然不语”（诗篇39：9 ），我们会来为弟兄默然送行。信靠归向耶和华的人坚信，“他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹”（何西阿书6：1）愿耶稣的爱能化解你们心中的痛恨。“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量”（以赛亚书40：29）！韩弟兄一路走好！上帝永远爱你！象他爱约伯一样！你的亲朋好友永远爱你！象你生前一样！愿你在爱中安息！你息了你自己的劳苦，作工的果效必随着你！愿家人得蒙上帝看顾！愿在世的人珍惜我们拥有的，用更多的爱和宽恕对待自己身边的每一个人，忘记背后，努力向前，向着该有的标杆直跑。
missinghan 发表于 2011-8-1 22:04

missinghan

回复 32# 梦工作室

本文布道多于悼念，有一种宗教的功利在内。一个人能够在危机四伏的人生中找到自己的寄托也好，能够不放过任何机会传教也是诚心可见。

@@@自己对信仰宗教的理解也很浅陋，不敢说是布道，只是真心说话而已。@@@

传教分寸不当容易迹近愚民，鄙人几次走近耶和华的圣殿都被一些俗不可耐的明显杜撰故事给吓了回来。

@@@“耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇﹖哪裡是我安息的地方呢﹖” 先生所言的聖殿只是人聚集的地方。基督徒是人，跟世間的任何人一樣，是上帝眼中的罪人，是已經認罪的罪人。基督徒有不足、不完美、有你看不慣的、不理解的事情一點不意外，這些事情在任何地方都存在。不同之處是，有信仰的人，少一些抱怨，多一些忍耐，少一些絕望，多一些堅持和盼望。我們所面臨和身處的世界是一樣，所以我們才認為人需要上帝的赦免和幫助。@@@

先生所说：“基督徒的英文Chritian, 是合成词， “Christ”是基督的意思，而“-ian”是“小”的意思。Christian，基督徒，原来是“小基督”的意思。基督用自己的生命，用自己最后的言行，为我们做出了爱和赦免榜样，既然是小基督，体贴跟随基督是份内的事。”，典自何出？

德语里的 -chen 倒是有指小的意思，Brot（面包）＝>Brotchen(小面包）
英语的指小只见 -let, -et, Pig =>Piglet, Pack =>Packet, 或者-er (不举）， 否则 Korean 成了小高丽，American 成了小美人，Mongolian 成了小蒙古？
以讹传讹正是每个一个历史时期必有高人无奈地发起宗教改革运动的肇因。

@@@該說法是聽一位老牧師講的，願諒沒考證過。聖經（使徒行轉11：26）中說，“門徒稱為基督徒是從安提阿起首”。當時應該是罗马統治的一世紀，犹大地所在的巴勒斯坦地区，受希腊文明影响很大，较正式語言可能是希臘語，民間講希伯來文、雅蘭文的都有，猜想英文的Christian是從這三種原文中的一種來的。先生看來懂得語言不少，是否能願意幫忙查考一下這三種語言的“基督徒”是否有“小基督”的意思。至於“-ian”是否還有更多的意思，沒聽人分析過，不敢輕易發言。如你找不到，隨後有機會我會請教一下那位老牧師，回复你我的說法是否“以讹传讹”。
關於宗教改革的原因和過程，是小弟感興趣的一個話題，另找場合，如果有機會，甚願與先生請教。@@@

庚子年英、法、美、俄、德、意、奥哪个不是“先进”基督教国家？哪个不是无比招摇地武装经商，叩不开大门就武装干涉！义和团是愚民不假，但他们武装起来也不是吃饱了撑的，他们是被洋货逼破产的市民和农民。

@@@基督教成規模地傳到中國， 是隨著歐美列強侵入中國進行的，甚至有個別傳教士參與鴉片貿易公司的業務，這都是事實。但武力侵佔中國從來不是任何宗教團體的選擇。 19、20世纪欧美的宗教与军政至少法律上是分离的，列强的軍政侵略給中國人帶來巨大傷痛和災難我们都知道，但傳教士在中國所起的作用利遠遠大於弊。有時間我找一找一位當年痛罵西方傳教士的中國權威人士晚年写的一些真言給你看，（基本上所有痛罵國外傳教士的人都引用這位前輩當年的文章）你可能会對基督教更客觀的看法。中國人做鐘錶生意的，現在還記得的所謂鐘錶之父---利瑪竇，是傳教士， 中國醫院的標誌“十”，到今天仍然使用，都有原因的，先生不妨到網上搜一下。对基督教我们不想也不是盲目全盘接受，但客观一些，对自己、对他人、对社会都有益。@@@

说韩建国高调就该死，宛如说我们的姐妹妻女打扮的漂亮着上街就是找着挨强暴呢？

@@@不知先生從何談起“说韩建国高调就该死”。在加拿大沒有任何人是該死的，更不要說無辜的韓先生。我想說幾句關於韓先生的話，但我與韓先生的交往，對他的印象僅此而已，如果我說的任何話使人誤解，我願意收回。我个人認為懷念一個人，並不需要，也不是因為這個人完美，何況哪有完美的人？懷念一個人，首先是因為怀念者跟這個人有直接、間接的接觸或共同點，當然懷念的起因是這個人離開了，是否就是這個原因，“想念”與“失去”的英文同為"Missing"? 參加過幾次基督徒的追思禮拜，個人體會對基督徒來說，懷念、追思一個離世的人，更多的目的是安慰、鼓勵、勉勵在世的人，因為基督徒相信去世者已經在天堂，不再有痛苦。我寫這篇短文，主要起因是得知韓先生的追思會以基督教形式進行，我在想從這一點上看，可以讓在世的人，尤其是逝者的親人稍覺安慰。如果沒有這原因，其他的想法也就爛在肚子裡了。 之所以提到高調與否，是希望與同行共勉，因为关注、出席韩先生追思会的可能会有相当的，地产界同行，不強求每個人想法都一樣，希望自己的想法供有心人参考。先生如果去參加韓先生的追思會，回來後对追思会的看法可能有同感或诧异也说不定。基督徒的追思會應該不但沒有眼淚，洋溢的反而是對上帝的讚美和感恩的歌聲，然後安安靜靜地將親人送走。在世的人， Lives still carry on! 向著標杆直跑！@@@

亏得你先生还是个基督徒，连个是非都不能分，通篇都看不出你懂不懂该谴责谁！！！

@@@犯罪的不只該譴責，更該受懲罰，所以即便是讲爱和赦免的基督教国家也有警察和法庭，警察和法官自有他们的工作。但我們一味地指責能幫助韓先生或他掛念着的人多少呢？痛苦還得他們慢慢咀嚼、消化，我的意思是，如果是基督徒，大難臨頭，有更多的機會和盼望，仍然挺得住。保羅在哥林多後書4：8說“我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 ”就是這個意思，我提到約伯的故事，也是這意思。@@@

梦工作室

关于“基督徒的英文Chritian, 是合成词， “Christ”是基督的意思，而“-ian”是“小”的意思。”这个说法我已经说过。没错，已经考证基督使用的文字是一种阿拉米文字，可以说是阿兰文，我刚巧懂一些，比甲骨文懂得还多。后来的希伯来文、希腊文就更容易，您自己都可以在网上找答案。

问题是我们讨论的是英文，你直接想一想就知道对不对了。作为经纪，无论英文还是电脑都是很能干的，何必道听途说？

我想您的老牧师是德语系宗教改革家路德派或加尔文派的传人。当时的比喻在德语里生动活泼又帮助听众理解教义的作用。在这里说就不伦不类，好像说，“你父母的儿子，不是你哥哥弟弟，他是谁？”那个笑话一样。

宗教的热情一旦被教条束缚，会更加背离真理。伟大的宗教需要投入智慧来光大。

【先生所说：“基督徒的英文Chritian, 是合成词， “Christ”是基督的意思，而“-ian”是“小”的意思。Christian，基督徒，原来是“小基督”的意思。基督用自己的生命，用自己最后的言行，为我们做出了爱和赦免榜样，既然是小基督，体贴跟随基督是份内的事。”，典自何出？

德语里的 -chen 倒是有指小的意思，Brot（面包）＝>Brotchen(小面包）
英语的指小只见 -let, -et, Pig =>Piglet, Pack =>Packet, 或者-er (不举）， 否则 Korean 成了小高丽，American 成了小美人，Mongolian 成了小蒙古？
以讹传讹正是每个一个历史时期必有高人无奈地发起宗教改革运动的肇因。】

回复 33# missinghan

xuxi

回复 27# missinghan
好文

xuxi

回复 27# missinghan
读了这段文字，才甩掉了一身鸡皮疙瘩。

missinghan

回复 34# 梦工作室
佩服老兄博学识广。知道新约圣经主要用希腊文写成，既然“基督徒”一词是从新约圣经来的，所以我猜英文“Christian”是从希腊文来的。 昨晚连夜找希腊文，找到"Xristos"(用英文字母拼出来)，是“基督，Christ”，而“Xristianos”（用英文字母拼的希腊单词），是“基督徒，Christian”， 无奈找不出，在“基督”后加的后缀是什么意思。 据精通希腊文的牧师讲，希腊文几乎，每一个名词，分，阴性、阳性 或中性，每一个性别，又有单数、复数，这样出来六个组合后，每一个组合，又有 一、二、三、四格，还有两个什么格，就是说， 每个名词会对应24种形式。没想到，老兄不但懂希腊文，还觉得容易的。 听说“It‘s Greek to me.” 是某一时期的英文Idiom, 意思是指“太复杂，太难懂了”。可能是对一般人来说的。

信耶稣近三年了，没特殊情况，教会的活动、礼拜、一些相关课程都有兴趣参加，但到目前为止，我只知道一个堪称语言天才的教授懂雅兰文。我想就是你说的阿兰文。没想到你真懂雅兰文，加拿大真是华人藏龙卧虎之地！

Any way, 你确认“Christian”是从雅兰文来的？我记得很清楚，牧师给我们提到“小基督”时，是用英文说的，当然最可能的原因，是我们在场的除了汉语外只懂英文。没查过那位牧师的背景，只知道他以前在美国牧会，现在在一个基督教机构做事，业余兼职教课。能否给个链接，人在加拿大，基督教毕竟是这里的主流宗教，相信不少人有兴趣查考求证。

我本身学理工，从大陆来的朋友都知道中国的理工科学生，史地人文类的知识大多匮乏，以前没觉得咋样，也就是去教会后，发现自己该方面知识、阅读是何等可怜地少。于是搜罗到中国通史，中国人史纲，世界通史，中国教会历史，基督教会史，资治通鉴，史记等，找到四库全书的电子版。 抽空读一些，算补课吧。也是怕接触了宗教，变得盲目狂热，希望从历史中找一些实实在在的东西，让自己的人生观、价值观尽量不扭曲。看得出这位先生在这方面有不浅的体会和研究，盼望有机会请教学习。

大明白

原来老牛那篇文章后别人说什么我都是不在乎的，后来也没兴趣看了，因为我出去度假去了，后天才回多伦多去，现在外地，所以，没时间争来争去。

我不在乎你们说什么，因为我只在乎我自己说什么。

从这点看，我赞扬一下野山，起码是个可以讨论的对手。
王标 发表于 2011-8-1 17:49

此地无银三百两，呵呵。。。

真要不在乎，你也就不说什么了，由它去吧。像你这样在外旅行中，还要上赶子地表白一下，在乎不在乎一目了然。:laugh:

Neil66

逝者为大，希望我的老乡一路走好！　

Neil66

逝者为大，希望我的老乡一路走好！　

missinghan

回复 35# xuxi
谢谢鼓励，多年不写文章，只希望别词不达意，引起别人误解就好。

missinghan

博客短文，放到这里愿与大家，愿上帝赐福！

原博文链接 http://blog.51.ca/u-270386/?p=4&cp=2#comments

10. 夕子 - 2011年8月3日 15:44

谢谢追悼，但是韩建国先生不是基督徒，我们只是选用教堂作为他的追思会现场。

编辑 11. missinghan - 2011年8月3日 21:48

原来这样！这应该是来自韩先生追思会组织者内部的消息，谢谢告知，我们不需带着可能说这事儿了。但愿挂念着韩先生，为韩先生的离去伤心的人，有机会了解过基督教的信息或是相信了耶稣，这样的话，在此悲痛的时候，人能稍微容易、较快地挺过去。

我的父亲去年没任何预兆，突然离世，我一直后悔难受，当然，谁家丧父都是天塌下来一样的大事，没有不伤心的。但我另外的难受是没有成功说服父亲信耶稣。父亲是老党员，与他的同龄人比，不算太保守，但对我电话里向他讲的自己和太太有了信仰后的生活的巨大改变，父亲只是表示了理解和不反对，不鄙视，不抵制，因父亲晚年耳朵不太灵，多年前就靠助听器才听得更清楚些，电话里跟他分享的自己信耶稣后的欣喜和改变，他可能没法更深地体会。我们一家去年初就定好暑假孩子放假就回国的机票，渴望回家陪陪父母，帮妈妈做几顿饭，和爸爸杀几盘棋。但谁料到4月27日夜间睡下后，接到四哥从广州打来的电话，“爸爸不行了，快买机票。”人算何时赶上过天算？

父母养育我们弟兄五个，妈妈当时在二哥家小住，大哥大嫂住在我们家前边一排房子 ，父亲去世时，居然身边无一人。2010年4月27日早晨7点多，有邻居见父亲象往常一样出门蹓跶了一圈后回家了，9点多钟，本家的一个爷爷来家里找父亲谈事，发现父亲和衣侧卧在自己的床上已经没了反应。大哥后来说，他得知消息跑来时，爸爸已经没有呼吸，口张着，身体已经发凉（一直想写一点怀念父亲小事的文字，但多年没有记日记，写东西的习惯，一年多竟没如愿写出，总害怕心里想的，写出来变了样，这也是这次写这短文，特意匿名新注册了帐号登出的原因。这次借韩先生的事，开个头，期待最近能将父亲吃苦、勤劳、正直、磊落的往事回忆出一些来，与朋友分享）。 匆匆办好签证、改好票，带老婆孩子回去为父亲奔丧，前前后后总想，如果我早点回国，有机会慢慢向父亲解释基督教的信仰，父亲完全可能理解（爸爸生前不止一次提起我们五兄弟，我是让他最不操心的，尽管我的职业，收入与哥哥们相比，算是一般的）而接受，这样我们做后人的在为他送别的时候，因确知他安然在天，我们的心情会何等不同。

回去按村里的风俗为父亲守灵，妈妈哥哥们都不反对，我和太太给父亲唱几首圣诗，我们穿着孝服，带着孝帽，系着麻绳，在父亲安睡的棺材前唱出 奇异恩典，这是天父世界 除你以外 等诗歌。 大家稍微好受了一点，我确信如果父亲是基督徒，我们全家当时都会为父亲在天堂而得莫大安慰。

其实我现在都很反感单单讲“赶快信耶稣，因为信耶稣死后去天堂”的说教式、诱惑式传福音，太多平常人不在乎死后哪里，活着时的事大多管不周全呢？个人理解，信仰不可狂热，但需要热心，分别极大的； 信仰需要信心，同时不可撇开理性，这样才能更好地尝到“主恩的滋味“。网友梦工作室老兄的说法“伟大的宗教需要投入智慧来光大。”我很认同。可能没人会否认基督教是一种伟大的宗教，或说是伟大的宗教之一，就以我区区不到三年的接触，就已经认识到，天堂是基督教里的一个重要概念，但人是否去天堂绝不是基督教的核心信息，更不是信耶稣的唯一原因。基于圣经信息而发展的基督教，其中蕴涵的信息丰富的可以说无人能测透，的确需要智慧来理解、领受、享受和光大。感谢上帝，我们有幸来到加拿大，这样一个何等合适的、非常自然、非常自由的，学习、了解这一伟大宗教的国度。以后有机会愿意分享我所理解的基督教最核心、最重要、最关键的信息。不过，在这无数丰富信息中，单单“死后去天堂“这一点，就已经可以为逝者亲人带来无可代替、无可言语的安慰作用，这是我所经历和渴望的。我真的不知，稍微客观地了解过基督教的人，为何能做出不信的决定。不敢否认，对基督，对圣经，对教会内的人和事，我有很多不能理解的，我相信每一位基督徒，甚至牧师都会有，但这些不理解没法成为我不信的理由，因为单单信的，没怀疑的东西，已经让我们受益匪浅，所以仍然在满心欢喜的追求中。

贸然为韩先生的事写下一小段文字，就是这样一种冲动，以为他或他家人是基督徒，渴望与他们或关心这事的人分享这段欣慰。尽管已得知没人知道韩先生是基督徒，还是愿祝福他得蒙上帝看顾，去年我送父亲走的时侯曾这样想，或许我几次电话与父亲分享基督信息后，父亲生前信了也有可能。但愿韩先生，有这样的机会，咽下最后一口气前，或听到、或想到以前了解的基督信息，做出过信仰宣告都说不定。
看过一个纪录片（有些镜头应该是后期据实情，重演录制的），一伙荷枪实弹的绑匪，强行冲入机场，劫持了一家登机完毕，正准备起飞的客机。因当局达不到他们要求派人导航起飞的要求，绑匪开始一个个从乘客中点名，打开机舱们，当场击毙乘客后，将尸体踹下飞机，以此来增加谈判砝码要挟当局。当一个中年白人（多数乘客及绑匪应该是阿拉伯人）被点到名后，慢慢跪到机舱门口的歹徒枪下时，该中年白人，以头磕地，双手大大伸开，匍匐在地而拜，一直爬跪着不起，我理解这是伊斯兰教的敬拜礼节，该中年人本来是什么信仰不知道，但当时他表现出的应该是与绑匪一样的信仰，你猜怎么着？持续了一段时间，绑匪用脚踢了踢他，示意他起身（当然还是跪着）后，一手拿枪，另一只手竟然递给他一瓶酒，有戏剧性！我在猜，是绑匪被中年人的虔诚感动，准备给死者最后的上路壮胆酒，还是要试试该跪地者的真正信仰？事情的进展证明是后者，中年人没有接酒，因为虔诚的信伊斯兰教的人（不知是否所有伊斯兰人都这样）是不喝酒的，匪徒居然停止原打算的继续枪杀行为，出乎所有人意料地让中年人回到座位坐下，（当局没满足他们的要求）。当然后来因舱内电力用尽，灯都灭了时，绑匪看形式没法控制，暗中乱枪狂射，记不清多少人中弹而死，而有相当人趁黑逃出死穴，逃生的人中居然就有那个本来极可能死在枪下的中年白人，纪录片中我们见到他本人回忆当时的恐惧，依然那么真切。

罗嗦这么多，我是想让朋友们跟我一样相信，奇迹很多时候是会出现的，而很多奇迹是随着信仰出现的。我看了这纪录片后，又读到圣经 马可福音 16章17节才留意到：“信的人必有神迹随着他们”。读到这里时，想起那部纪录片，我禁不住双手合十对上帝说；“主啊，我信！我愿你在我身上施行合你心意的神迹。”

愿上帝用他的方式赐福韩先生和他牵挂着的，及所有关心他、为他的离世而动情的人。阿们！

海边看云

沉痛的哀悼韩建国先生！
真挚的问候韩建国家人！

宇宙洪荒

不说了！

雁鸣

劳杰的追忆文章，文字朴实，感情真切。字里行间充满了同事间的友爱以及工作中的互勉。
愿韩先生安息。韩家人节哀自重，继续人生旅行。
愿所有华人朋友携手共勉，在这里开创一片新的天地。